94 matches
-
dintre cei mai avizați cercetători ai modernității vieneze din perspectiva crizelor de identitate masculină, deschide o paranteză tangentă cu tema noastră. După ce, Într-un capitol preliminar al părții a doua din Modernitatea vieneză și crizele identității, intitulat „Diferențele sexuale și bisexualitatea”, descrie succint tema nostalgiei paradisului pierdut, a unității originare a ființei, ca temă recurentă În modernitate, el insistă asupra câtorva cazuri notorii din spațiul vienez, Între care Otto Weininger și Daniel Paul Schreber. Cărțile lor, ambele apărute În 1903, se
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
notorii din spațiul vienez, Între care Otto Weininger și Daniel Paul Schreber. Cărțile lor, ambele apărute În 1903, se vor bucura de o celebritate ieșită din comun. Autorii Înșiși, obiect de studiu psihiatric prin Întregul comportament, ilustrează tragic paroxismul unei bisexualități ce depășește etapa sublimării (În text scris), spre a deveni realitate trăită, chiar dacă În mod diferit, de fiecare. La prima vedere, antifeminismul patologic al lui Weininger nu pare a avea legătură cu exaltarea nu mai puțin patologică a femininului de către
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
al patrulea sex» din care este la modă să faci parte.” 1 De cele mai multe ori dandy-i se raliază acestei ciudate confrerii. Prin toate datele firii și educației sale, dandy-ul preferă să descopere componentele feminine În interiorul făpturii lui, În bisexualitatea sa (cel mai adesea doar psihologică, uneori Însă chiar anatomică și hormonală). Nu ne surprinde atunci patetica idee a lui Weininger din Sex și caracter, comentată de Jacques Le Rider: „În opinia lui Weininger, a Îndeplini un destin feminin pretinde
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
invertirii (absența tatălui sau, dimpotrivă, prezența abuzivă a acestuia, atașamentul excesiv pentru mamă, cu toată cohorta consecințelor oedipian-castratoare, spaima de femininul agresiv, puternic, oroarea de virilitatea brutală, primitivă, narcisismul, producția fantasmatică etc. etc.). Ori am putea face apel la teoriile bisexualității, așa cum le formulează Fliess, Adler, Jung, Groddeck, Ferenczi și, Înaintea lor, Otto Weininger În incendiarul Sex și caracter (1903). Dar nu cauzele homosexualității (neelucidate Încă științific) ne interesează. Ci felul În care dandy-i desfășoară o strategie seductivă În relația
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
din care a apărut doar primul volum, Cum au dizolvat evreii cultura europeană (1941), distrugerea armăturii spiritualității europene, a idealurilor, certitudinilor, adevărurilor moștenite și sintetizate din tradiția culturală greco-romană, prin valorile de ev crepuscular impuse de gânditori de origine iudaică. Bisexualitatea (studiată de Otto Weininger), intuiția (bază a bergsonismului), libidoul freudian, viziunea instabilă asupra spațiului din teoria einsteiniană a relativității, materialismul lui Marx îi apar ca exacerbări ale forțelor obscure din om, sfidând spiritul (și creștinismul). D. a denunțat forme ale
DOBRIDOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286802_a_288131]
-
Fiacre, sărbătorile inițiate de maici aflate în poziții de protejate regale, neluând în calcul faptul că în noaptea conceperii regelui, Ludovic și Ana nu au fost împreună, considerăm că ar trebui urmărit firul logic al evenimentelor. Ludovic, desi suspectat de bisexualitate, și-a îndeplinit regulat și conștiincios îndatoririle de soț, sperând întotdeauna că mult așteptatul moștenitor va sosi. Din acest motiv, replică să, ușor iritata la diverse comentarii privind miracolul despre care am discutat a fost una justificată:"nu este nu
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
într-un fel odios (adică urât de zei) și nici într-unul ridicol (cf. Yvon Brès, Psihologia lui Platon, Ed. Humanitas, București, 2000, nota 92, p. 256). Atrag atenția și asupra lucrării lui Marie Delcourt, Hermaphroditos. Mituri și rituri ale bisexualității în Antichitatea clasică, Ed. Symposion, București, 1996, pp. 112-138. Tot aici o bibliografie adiacentă dă satisfacție celor nemulțumiți (pp. 139-142). Cf. Michel Foucault, op.cit., pp. 276-280. Un loc, și încă dublu, care tratează cel puțin „pedagogic” teoria erosului la Socrate
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
tatălui, iar vârsta lui, 50 de ani, este exact aceea pe care tatăl său o avea atunci când a murit, în urmă cu 40 de ani. Tolea fusese de curând concediat din funcția sa de profesor de provincie - din pricina presupusei sale bisexualități într-o societate primitiv homofobică? Sau fiindcă ar fi fost victima unei înscenări a poliției secrete? Greu de spus: textul lasă această întrebare - ca multe altele - deschisă. În orice caz, la început îl găsim pe Tolea lucrând la un hotel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
înmulțirea celor din urmă în câmpurile economice, dar mai ales în ansamblul sferelor care erau în trecut ținute la distanță de publicitate, în sensul originar de a face public. Sexualitatea 45, în continuumul ei revendicativ care merge de la homosexualitate la bisexualitate, trecând prin toate modalitățile gândite și negândite ale rudeniei, face astfel obiectul unei "vizibilizări" nouă desemnare a spectacolului 46 destinate să producă, pentru grupul respectiv care se formează și caută recunoaștere publică, o valoare colectivă în termeni de categorie, repercutată
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
franțuzește cu Marguerite. Embiricos și Yourcenar s-au atașat unul de altul probabil mai mult datorită unei admirații reciproce și a fascinației diferenței, decât din rațiuni romantice. Ea trebuie să-l fi considerat exotic; el, la rândul lui, a intuit bisexualitatea ei și a fost intrigat de aceasta. Mai târziu a devenit obsedat de, în termeni psihanalitici, viața falică fantezistă a Margueritei. Poate a văzut deja urmele acesteia în ea. În orice caz, cei trei au petrecut zile palpitante în Grecia
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
ipohondră pe viață și o depresivă); un interes profund în ocultism tradiția orfică, misterele eleusine, magie; și o preocupare față de moarte de la mijlocul vieții încolo. Yourcenar a descâlcit în mod ingenios semnificația celor cinci componente ale lui Hadrian: introspecția, discreția, bisexualitatea, alunecarea spre magie și miraculos după moartea lui Antinous (ca și când ar fi putut anticipa miracolele care vor apărea la altarul iubitului său din Antinopolis) și obsesia lui melancolică față de tristețe și moarte. Acestea erau indicii ale personajului care i-au
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
anatomia ei bisexuală îl impresionează pe Zenon, care susține că ar fi putut fi un partener masculin pentru un alt bărbat 78. Aici se încadrează și consoarta obscenă și neinițiată a lui Henri II, Caterina de Medici (1519-1589), a cărei bisexualitate era legendară în lumea lui Zenon. Probabil că Yourcenar a construit-o după modelul anticei grecești Baubo (vezi nota explicativă p. 130) pentru că a scris în notele asupra cărții că obscena și secretoasa Caterina este un Baubo 79. Caterina, ca
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
făceau același lucru și în timpul Renașterii, așa cum o reconstituise Yourcenar. Dar acum, în timp ce termina Piatra filozofală, era bine informată, datorită lui Kerényi, cu privire la reconstituirea definitivă a templului de la Eleusis și a practicilor sale. Kerényi a prezentat un nou material despre bisexualitate și sinuciderea prin foc în lumea antică, iar o parte a acestuia Yourcenar a încorporat-o în carte. El a lămurit cazul Agdistis, forma primordială Károly (Karl) Kerényi (1897-1973), arheolog și psiholog ungur, a coloborat cu Jung la studiile principalelor
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
eliberatoare decât apăsătoare. Nici un moment înfățișat în opera ei nu este mai fericit decât cel al iubirii sexuale reciproce dintre Hadrian și Antinous. Cu toate acestea a fost o personalitate care a trăit într-un anumit moment istoric. A practicat bisexualitatea deschis și, dacă era chestionată în mod oficial, nu ascundea acest fapt. Dar Yourcenar a fost educată într-un mediu estetic în care arta și viața erau strict separate, și a continuat să creadă în aceasta. A presupus până în ultima
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
supus mereu la încercare prin includerea în triunghiurile conjugale; homosexualitatea protagoniștilor (evidentă și din nume, căci Encolpius înseamnă în grecește "cel ținut la sân, drăguțul", în timp ce Giton provine din geiton, "vecinul", de fapt "amantul", iar Ascyltos din askyltos, "neobositul") sau bisexualitatea lor șterg orice urmă de idilism a cuplului de odinioară. Nu s-a stabilit cu certitudine dacă a existat un model anume din care Petronius să se fi inspirat. Luând în considerare faptul că cele mai cunoscute romane de dragoste
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
să-și însușească un corp cu noi potențialități și să se distanțeze de obiceiurile copilăriei și de părinți. Dar chiar în cadrul acestei schimbări el poate fi cuprins de un sentiment de alteritate care generează întrebarea angoasantă: „cine sunt eu?”. Pierderea bisexualității potențiale Odată ce pubertatea s-a instalat în corp, individul trebuie să-și atribuie un sex, și doar unul. Înainte, o fetiță putea să joace jocul „băiatul ratat”, un băiețel putea să fie „fetiță”, să se lase mângâiat, să se joace
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
sa. „Castrarea” rămâne o amenințare: și băieții și fetițele pot să fabuleze destul de mult, primii ignorând realitatea anatomică și fiziologică a sexului feminin, celelalte păstrând credința că într-o zi vor fi și ele dotate cu atributele puterii falice. Această bisexualitate potențială pe de o parte, iar pe de altă parte idealizarea parentală pe care copilul pre-puber simte că o deține explică sentimentul frecvent de omnipotență infantilă. Transformarea pubertară duce la pierderea de către copil a acestui sentiment de omnipotență și a
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
pe de o parte, iar pe de altă parte idealizarea parentală pe care copilul pre-puber simte că o deține explică sentimentul frecvent de omnipotență infantilă. Transformarea pubertară duce la pierderea de către copil a acestui sentiment de omnipotență și a acestei bisexualități potențiale. De acum înainte corpul său va fi purtătorul unei fragilități, a unei absențe, care nu-și poate găsi complementul nici în propria persoană, nici printre cei din familie, mama în particular, așa cum era posibil în copilărie. Adolescentul este fie
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
Acceptarea ei în societatea modernă nu închide în nici un caz discuția. Ea continuă să rămână o temă de dezbatere a psihosexologiei. Pentru majoritatea autorilor, atât cei clasici, cât și cei moderni, homosexualitatea reprezintă un fenomen condiționat de o stare de bisexualitate a individului. Prin aceasta se acceptă ideea unei „stări de bisexualitate de ordin funcțional” (Maranonă. Pentru K.H. Ulrichs, homosexualitatea se definește ca fiind „anima muliebris in copore virili inclusa”. W. Stekel explică „homosexualitatea ca având originea în bisexualitatea/intersexualitatea primară
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
Ea continuă să rămână o temă de dezbatere a psihosexologiei. Pentru majoritatea autorilor, atât cei clasici, cât și cei moderni, homosexualitatea reprezintă un fenomen condiționat de o stare de bisexualitate a individului. Prin aceasta se acceptă ideea unei „stări de bisexualitate de ordin funcțional” (Maranonă. Pentru K.H. Ulrichs, homosexualitatea se definește ca fiind „anima muliebris in copore virili inclusa”. W. Stekel explică „homosexualitatea ca având originea în bisexualitatea/intersexualitatea primară a organismului”. Aceasta se explică și prin faptul că homosexualul poate
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
stare de bisexualitate a individului. Prin aceasta se acceptă ideea unei „stări de bisexualitate de ordin funcțional” (Maranonă. Pentru K.H. Ulrichs, homosexualitatea se definește ca fiind „anima muliebris in copore virili inclusa”. W. Stekel explică „homosexualitatea ca având originea în bisexualitatea/intersexualitatea primară a organismului”. Aceasta se explică și prin faptul că homosexualul poate deveni ocazional heterosexual, după cum, în mod egal, în anumite circumstanțe, și heterosexualul poate deveni homosexual. Se pare că în geneza homosexualității se înscrie o alterare funcțională a
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
Fiacre, sărbătorile inițiate de maici aflate în poziții de protejate regale, neluând în calcul faptul că în noaptea conceperii regelui, Ludovic și Ana nu au fost împreună, considerăm că ar trebui urmărit firul logic al evenimentelor. Ludovic, deși suspectat de bisexualitate, și-a îndeplinit regulat și conștiincios îndatoririle de soț, sperând întotdeauna că mult așteptatul moștenitor va sosi. Din acest motiv, replica sa, ușor iritată la diverse comentarii privind miracolul despre care am discutat a fost una justificată:,,nu este nu
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
prozator mai "specific" american, așa-zicînd, decît John Cheever. "Americanitatea" tipică a scriitorului nu vine numai din biografie complexă într-un alt mod decît bio grafiile artiștilor europeni (în sensul prezenței, în structura ei, a spectacularului de factură hollywoodiană, derivat din bisexualitate, alcoolism suicidal și aventuri cu actrițe celebre ale însoritei Californii!) -, din stil tăios, precis ca un instrument chirurgical (și lipsit, prin urmare, de "ceremonialurile" metaforice ale epicului generic de pe bătrînul continent) ori din tematică axată pe alienarea individului (post)industrializării
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
face o rețea de prieteni. Ei bine, poate nu prieteni propriu-ziși, dar oameni cărora le putea spune „dragă“ și cu care putea să-i bârfească pe alții. Și va face sex cu cineva. Cu un bărbat, specifică ea. Lasă noua bisexualitate despre care scrisese în numărul din martie din Femme - nu reușise decât un sărut timid cu un model la Met Bar. Sexul cu femei nu era pentru ea. Nevoia aceea teribilă pe care o simțise în timpul weekendului de a îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
Fiacre, sărbătorile inițiate de maici aflate în poziții de protejate regale, neluând în calcul faptul că în noaptea conceperii regelui, Ludovic și Ana nu au fost împreună, considerăm că ar trebui urmărit firul logic al evenimentelor. Ludovic, deși suspectat de bisexualitate, și-a îndeplinit regulat și conștiincios îndatoririle de soț, sperând întotdeauna că mult așteptatul moștenitor va sosi. Din acest motiv, replica sa, ușor iritată la diverse comentarii privind miracolul despre care am discutat a fost una justificată:„nu este nu
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]