1,008 matches
-
nu mai știu ce este bine și ce este rău. Să ne uităm la ce se întâmplă în urma atentatului de la Paris. Mulți clamează dreptul la liberă exprimare, sub paravanul căruia oricine poate face orice, poate jigni religia altcuiva, o poate blasfemia. Libertatea absolută, fără limite, nu poate duce decât la anarhie, s-a văzut. Ce ne învață Biserica despre libertate? Cum se poate ajunge la ea? - Întrebarea deja surprinde foarte limpede niște stări de lucruri. Vedeți, avem simțul acesta al libertății
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429161640.html [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]
-
zi unde ne vom întâlni, vom socializa și ne vom organiza, se vor simți onorați doar cei care iubesc cultura, care crează cultura, care promovează cultura și înfierează incultura, ignoranța, suficiența, ipocrizia, indecența, intoleranța, superioritatea, demagogia, împricinarea, dușmănia, ura, răutatea, blasfemia, necredința, dizarmonia ... Rostul grupului nou înființat este acela de fondator al unei mișcări de unificare și purificare prin cultură, prin spirit, prin artă, prin credința în Om și Dumnezeu, prin lupta binelui împotriva răului din noi și dinafara noastră, prin
S-A NĂSCUT MIŞCAREA CULTURALĂ NAŢIONALISMUL ŞI ARTA – MECENA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Nones_a_nascut_miscarea_culturala_na_romeo_tarhon_1339301186.html [Corola-blog/BlogPost/358286_a_359615]
-
o pauză specială pentru că toți bărbații fug de tine... Regina începu să râdă și mai zgomotos apoi se opri brusc și arătă spre grupul de amazoane-fruntaș: - Dar nu sunt de acord ca Arestes să îți țină locul. Asta e o blasfemie! Ce zici de Liliana? E tânără, dar... - În niciun caz, Diossippe. E prea tânără și aș prefera să las în locul meu pe oricare dintre amazoanele-soldat în locul oricarei amazoane-fruntaș. Nu e joacă, e armata pură, e... - Ah... Burnesha... fie cum zici
CAPITOLUL I de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 by http://confluente.ro/_amazoniada_capitolul_i_aga_lucia_selenity_1391451557.html [Corola-blog/BlogPost/341171_a_342500]
-
vor urma, că ele nu-s făcute cu intenția de a păcătui, ci de a dărui iubire și cum Iisus Hristos a fost un iubitor de oameni, va trece cu vederea sentimentele noastre curate. - Sebi, șopti ea, nu este o blasfemie să luăm în derâdere cele sfinte? - Dar noi nu le luăm draga mea în derâdere. Noi ne spovedim unul altuia și ne dăm și împărtășania de care simțim că avem nevoie. - Of! Ești un necredincios. Hai să plecăm că altfel
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA II de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Parfum_de_orhidee_roman_cap_stan_virgil_1389940493.html [Corola-blog/BlogPost/365968_a_367297]
-
doar un acuzator al lui Dumnezeu, dar și un învinuitor al omului luat drept creația divină, pentru că el învinuiește și blasfemiază în acesta omul ca și chip al lui Dumnezeu. Altfel spus, el făcea lucrarea diavolului - blasfemiatorul și profanatorul: îl blasfemia pe Dumnezeu în preajma oamenilor și invers, adică pe oameni în preajma lui Dumnezeu. În acea clipă, Crucea lui Hristos a fost totodată judecata și mântuirea pentru cei doi tâlhari și, în persoana lor, pentru întreaga umanitate. „În mijlocul celor doi tâlhari se
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
fost totodată judecata și mântuirea pentru cei doi tâlhari și, în persoana lor, pentru întreaga umanitate. „În mijlocul celor doi tâlhari se găsea Crucea Ta, o Hristoase, drept criteriu al dreptății; unul dintre cei doi tâlhari coboară în iad prin greutatea blasfemiei sale, celălalt fiind iertat de păcatele sale și înălțat spre cunoașterea teologiei” În momentul în care Domnul nostru Iisus Hristos l-a biruit pe diavol și era răstignit pe Cruce - dovada acestei victorii era deja cuvântul Său adresat tâlharului ajuns
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
doar un acuzator al lui Dumnezeu, dar și un învinuitor al omului luat drept creația divină, pentru că el învinuiește și blasfemiază în acesta omul ca și chip al lui Dumnezeu. Altfel spus, el făcea lucrarea diavolului - blasfemiatorul și profanatorul: îl blasfemia pe Dumnezeu în preajma oamenilor și invers, adică pe oameni în preajma lui Dumnezeu. În acea clipă, Crucea lui Hristos a fost totodată judecata și mântuirea pentru cei doi tâlhari și, în persoana lor, pentru întreaga umanitate. „În mijlocul celor doi tâlhari se
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
fost totodată judecata și mântuirea pentru cei doi tâlhari și, în persoana lor, pentru întreaga umanitate. „În mijlocul celor doi tâlhari se găsea Crucea Ta, o Hristoase, drept criteriu al dreptății; unul dintre cei doi tâlhari coboară în iad prin greutatea blasfemiei sale, celălalt fiind iertat de păcatele sale și înălțat spre cunoașterea teologiei” [1] În altă ordine de idei, lumea aceasta, cosmosul întreg este creația binecuvântată a lui Dumnezeu - Tatăl, care a fost răscumpărată de Dumnezeu - Fiul și sfințită de către Dumnezeu
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
sărut.” „Gândiți-vă la acestă imagine, domnii mei, spuse procurorul. Ceea ce vă înfățișază autorul este poezia adulterului și vă întreb încă odată dacă aceste pagini obscene nu sunt de o profundă imoralitate!” Acum procurorul începe să-l învinovățească și de blasfemie. Scriitorul -zice el- dezvăluie gândurile tinerei femei în timpul sacru al spovedaniei. Ea nu este înfățișată ca o femeie plină de câință, copleșită de păcatele ei, ci mai degrabă, pretutindeni și întotdeauna, ca o femeie stăpânită de pasiune, gândurile ei necurate
DOAMNA BOVARY ÎN INSTANŢĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1779 din 14 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1447488561.html [Corola-blog/BlogPost/377528_a_378857]
-
nepăsare, Măreț copac, din mladă, am ridicat prin trudă. Se frânge rădăcina sub patima zăludă.” (se frânge rădăcina) Aducând față în față figuri biblice, autorul îl compară pe Will cu însăși lepădarea și luminarea lui Petre de Isus. „Când ura, blasfemia, devin obișnuință Ce rege-a fost vreodată atât de iertător Să își jertfească Fiul, iubirii de popor?” (o viață-n dar) Și iată cum în scena trei, o pereche stă spate-n spate. Haine de femeie lipite de haine bărbătești
CUVINTE DESPRE „RĂSPUNSURI PENTRU WILL” SONETE DE OVIDIU OANA-PÂRÂU de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/adina_dumitrescu_1486541134.html [Corola-blog/BlogPost/368555_a_369884]
-
mult prea jos/ca o amenințare/- sugerând, prevestind un timp, timpul acela, implacabil, inexorabil, pe care știința ori Marele, ori nu-l poate opri, ori nu-l vrea oprit, iar jocul perpetuu al stereotipiilor să nu fie oprit, ca o blasfemie. Ne întrebăm din ce în ce mai puțin retoric, și mai mult imperativ: de ce?.. de ce?... nu într-un absurd kafkian, ci într-un absurd universal pe care nu-l vom putea tăia ca pe un nod gordian. Am început să alerg la întâmplare/și
CRONICĂ REALIZATĂ DE VASILE POPOVICI VOLUMULUI OBSESIA DEŞERTULUI , AUTOR VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Cronica_realizata_de_vasile_popovici_v_valentina_becart_1332342352.html [Corola-blog/BlogPost/354680_a_356009]
-
chiar numele de Hristos și de Dumnezeu. Dacă Robespierre înclina spre o „Ființă Supremă”, Hitler vedea o „forță supremă”, a unui „dumnezeu din lăuntrul oamenilor”. „Credința” în doctrina ateisto-antiteistă plină de dezgust, suspiciune, orgoliu, nerăbdare, invidie, gelozie, răzvrătire, profanare sau blasfemie, a avut un larg succes datorită faptului că: „argumentele sale sunt convingătoare nu în măsura în care sunt adevărate, ci în măsura în care i-a pregătit pe oameni să le accepte” ( ibid.p. 106) „Justificarea” tiraniei nihiliste în literatura umanismului, socialismului și anarhismului secolului al XIX
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
ibidem, pag.184, 200, 217, 262, 338-339), că manipulează conștiințe (ibidem, pag.3, 49, 102, 112, 177, 183, 216, 254-256, 269, 283, 338-339), că manifestă dispreț pentru adevăr (ibidem, pag.130), ignoranță sau rea-voință (ibidem, pag.150, 234), că aduce blasfemii la adresa istoriei României și a istoricilor români (ibidem, pag.112), că e lipsit de realism, că e absurd! (ibidem, pag.382). Nu pot să înțeleg nici de ce cunoscutul critic literar Nicolae Manolescu, președintele Uniunii Scriitorilor din România, îi aduce reproșuri
ISTORIC SAU MIT? de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2270 din 19 martie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1489955144.html [Corola-blog/BlogPost/373439_a_374768]
-
înfrânare Despre iubirea de arginti Despre sărăcia alergătoare către cer Despre nesimțire (scil. indolenta, insensibilitate) Despre somn și rugăciune și despre cântarea de psalmi în comun Despre privegherea trupeasca și duhovniceasca Despre nebărbăteasca temere Despre slavă deșarta Despre mândrie și blasfemie Despre blândețe, simplitate, nerăutate și viclenie Despre minunată smerenie Despre deosebirea gândurilor (discernământul). Recapitularea pe scurt a celor XXVI cuvinte anterioare. Despre isihia (liniștea) trupului și sufletului Despre sfântă și fericită rugăciune Despre liberarea de pătimi (apathia), despre desăvârșire și
Duminică, Sfântul Ioan Scărarul. Ce NU ai voie să faci și ce înseamnă scara raiului by http://uzp.org.ro/duminica-sfantul-ioan-scararul-ce-nu-ai-voie-sa-faci-si-ce-inseamna-scara-raiului/ [Corola-blog/BlogPost/94206_a_95498]
-
cum? Se expune 4 ore la niște stări de Red Bull spiritual incompatibile cu rugăciunea „Tatăl nostru”? Câtă forță! Deși, poate nu minte, din moment ce tot sfinția sa scrie, ca preot, într-o carte de versuri pe care nu am cumpărat-o, o blasfemie precum „ca o cruce de aur între sânii foșnind ai fecioarei” (!?!). Dar când foști rockeri ca pr. Dan Bădulescu (de la Roșu și Negru), sau pr. Filoteu Bălan, amintesc că muzica inspirată de Dumnezeu nu e chiar pe ritm de dublu-bas
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker by http://balabanesti.net/2015/11/13/recviem-pentru-un-vis-colectiv-marturisirea-unui-ex-rocker/ [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
a unui cuvânt, a unei iubiri, a unei înseninări. Un om treaz și viu știe și că spiritul potrivnic Creatorului, spiritul întunericului și al negării, al mimării, al mirajului neantului, nu induce doar păcate grosiere, precum crima de la # Colectiv sau blasfemiile din spațiul public din ultimele zile, ci și erori infinitezimale, precum o virgulă disonantă, o intenție care nici n-a apucat să fie formulată în gând, o ocheadă plină de invidie care n-a durat decât o fracțiune de secundă
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker by http://balabanesti.net/2015/11/13/recviem-pentru-un-vis-colectiv-marturisirea-unui-ex-rocker/ [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
adunată sau dispersată. Atunci cum poate fi acceptată o dogmă tară a fi măcar supusă sau comunicată unei jumătăți din lumea creștină? Toate aceste subterfugii nu susțin nici măcar umbra unei cercetări serioase. [11]Doar în Franța religioasă se aduc aceste blasfemii involuntare: dovadă acel poem plictisitor (care a avut totuși un oarecare succes), unde Iisus Hristos este răstignit din nou, pentru demoni. In rest, operele lui M. de Chateaubriand și ale lui Lamartine abundă de exemple asemănătoare. [12]Nu este necesar
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
Antihristul După Învățăturile Sfinților Părinți. Fundația Sfinții Martiri Brâncoveni, Constanța-2009, p. 103-113) Conciliul vatican II-deschide noua primăvară a toamnei cenușii: Novus Ordo Missae (NOM), aceleași inițiale cu Novus Ordo Seclorum, o nouă evanghelizare universală luciferică: „Biserica nu mai reacționează împotriva blasfemiei și profanărilor... Biserica, prin vocea papei, își dezavuează trecutul, făcându-și mereu mea culpa.Vrând parcă să confirme spusele lui Foster Bailey-„Spunând că singura cale este creștinismul, Biserica s-a înșelat amarnic, cauzând astfel persecuții și războaie teribile.” -în
DEŢINUTUL PROFET de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1486514391.html [Corola-blog/BlogPost/340565_a_341894]
-
care s-a dorit, deși imixtiunea întru „canonicitate”s-a făcut probabil odată cu Mișna la sfârșitul secolului al II-lea d. Hr. Îi vom vedea ceva mai jos pe cei care s-au ocupat și se ocupă cu astfel de blasfemii, experții în înșelătorii. Creștinul trăitor și mărturisitor poate deosebi adevărul de rătăcire, de blasfemie. Expresia că Mântuitorul Iisus Hristos nu schimbă o iotă, un semn din Vechiul Testament, se referă pe de o parte la textul original, iar pe de altă
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
la sfârșitul secolului al II-lea d. Hr. Îi vom vedea ceva mai jos pe cei care s-au ocupat și se ocupă cu astfel de blasfemii, experții în înșelătorii. Creștinul trăitor și mărturisitor poate deosebi adevărul de rătăcire, de blasfemie. Expresia că Mântuitorul Iisus Hristos nu schimbă o iotă, un semn din Vechiul Testament, se referă pe de o parte la textul original, iar pe de altă parte la faptul că este Înaintemergătorul Noului Testament- împlinirea și desăvârșirea a toate cele
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
grăbești, ei strigă că ești contra religiei; dacă stăruiești, se supără. Ei au fatuitatea puterii și voința intoleranței. (Des consistoires en France, Ed. Delemay, Paris, 1820, p. 32-33). Există o practică veche a profanatorilor: să-și acuze victimile defăimate, de blasfemie: „De când un soldat roman, Pandera a ajuns Sfântul Duh?... De ce timp de 325 de ani, până la Conciliul de la Nikeia, Jeshua a fost considerat numai un reformator religios, apoi a fost declarat fiul lui Dumnezeu și parte din Divinitatea văzută, în
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
considerat numai un reformator religios, apoi a fost declarat fiul lui Dumnezeu și parte din Divinitatea văzută, în mod monstruos și irațional ca „sfânta treime”? Nu cumva împăratul Constantin a amenințat episcopii cu moartea de la acest conciliu, să voteze această blasfemie? De altfel Jeshua a afirmat mereu că este fiu de om și-l numea tată pe unul din zeii sălbatici israeliți, Eli...” Vai ce mare nerozie ! Ce gândire schimonosită ! Moșul din Carpați știe de această prăpastie a ignoranței în care
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
prosopul? - Lasă-l că-l iau cu mine, văd eu ce-i fac. Acesta este dovada cumințeniei tale incontestabile. Ar trebui să-l păstrăm ca pe niște moaște sfinte într-o raclă. - Mai ai chef și de glume? Este o blasfemie ce spui. Eu sunt gata, putem pleca. Cris, mă mai iubești acum când am devenit amanta ta? întrebă ea făcând o mimică plângăcioasă, alintându-se. - Iubito, cum poți să spui așa ceva. Nu-mi ești amantă,ci iubită. Ești logodnica mea
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1170 din 15 martie 2014 by http://confluente.ro/stan_virgil_1394908347.html [Corola-blog/BlogPost/353609_a_354938]
-
preferă lemnul, lemnul și spațiile mici, conține fie o inconștientă dar gravă ironie la adresa Mântuitorului Iisus Hristos și a creștinilor implicit, fie una elaborată și cu atât mai gravă, precum am scris: ... Așa cum mi se pare mie, cântecul ăsta-i blasfemie! Căci Dumnezeu n-a iubit lemnul care ne este astăzi Semnul, Reazimul nostru și Îndemnul. Ci alții L-au bătut în cuie, nu El a vrut ca să se suie, spre-a-L face alții, vai, statuie. Cât despre „spațiile mici
CÂTEVA GÂNDURI SINCERE, IMPRESII MĂRTURISITOARE ŞI IDEI APOLOGETICE DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463029814.html [Corola-blog/BlogPost/369218_a_370547]
-
Doga. Moș Crăciun parcă revenise acasă însă evenimentul de ieri arată că a fost doar un miraj. Moș Gerilă nu cedează atât de ușor bârlogul. Mă refer la investirea președintelui kremlinez, plagiator, rusofil, antinațional, hoț Igor Dodon. Ca o adevărată blasfemie adusă creștinismului a avut loc această investire a satanei cu steaua roșie încrustată pe frunte chiar în ajun de Crăciun. De la bun început Dodon a demonstrat că vrea investire o alta de cum a fost investirea celorlalți patru președinți Snegur, Lucinschi
MOŞ GERILĂ A REVENIT ÎN BASARABIA de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/valeriu_dulgheru_1483693362.html [Corola-blog/BlogPost/368855_a_370184]