141 matches
-
1-40) # Nașterea lui Isus după Matei: Visul lui Iosif, magii, fugă în Egipt, uciderea pruncilor, întoarcerea acasă (Matei 1, 18-2, 23) # Iisus la vârsta de 12 ani (Luca 2, 41-52) 2. Pregătirea lui Iisus # Predică lui Ioan Botezătorul la Iordan. Botezarea lui Iisus (Matei cap. 3) # Ispitirea lui Iisus (Matei 4, 1-11) 3. Chemarea ucenicilor și primul semn # Iisus își cheamă primii ucenici: Petru, Andrei, Iacov și Ioan (Matei 4, 18-25) # Chemarea lui Filip și Natanael (Ioan 1, 43-51) # Primul semn
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
2,21^-0.); Magii, Irod, fuga în Egipt, uciderea pruncilor, întoarcerea acasă (Matei 2.); iisus în vârsta de 12 ani (Luca 2,41-52.) 3. Pregătirea iui iisus Predica lui loan Botezătorul la Iordan. Trimișii care se interesează de persoana sa. Botezarea lui iisus. Ispitirea lui iisus (Luca 3,1-20. 21-23. 4,1-15. Matei 3,1-12. 13-17. 4,1-11. Marcu 1,1-8. 9-12. loan 1,34.) 4. iisus își începe activitatea; chemarea ucenicilor iisus începe să predice, primirea sa în Nazaret (Matei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
nici nu împărțeau lucrurile cu necunoscuții sau dezvăluiau ritualuri și credințe celor care nu făceau parte din cercul lor. Sâmbăta este considerată zi de odihnă, deși miercurea este ziua sfântă. De altfel, printre obiceiurile religioase se află și acela de botezare a copiilor la naștere. Aceștia pot fi și circumciși, însă această practică nu este obligatorie. Clanurile nu se căsătoresc între ele și nu se acceptă sub nicio formă convertirea. Morții sunt îngropați în coșciuge conice cu mâinile încrucișate, iar un
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
Luca 2,21-40.); Magii, Irod, fugă în Egipt, uciderea pruncilor, întoarcerea acasă (Matei 2.); Iisus în vârstă de 12 ani (Luca 2,41-52.) 3. Pregătirea lui Iisus Predică lui Ioan Botezătorul la Iordan. Trimișii care se interesează de persoana să. Botezarea lui Iisus. Ispitirea lui Iisus (Luca 3,1-20. 21-23. 4,1-15. Matei 3,1-12. 13-17. 4,1-11. Marcu 1,1-8. 9-12. Ioan 1,34.) 4. Iisus își începe activitatea; chemarea ucenicilor Iisus începe să predice, primirea să în Nazaret (Matei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
învăța acolo doctrine similare cu ale lor. Matthys identifică Münsterul cu „Noul Ierusalim” și, pe 5 ianuarie 1534, un număr de discipoli ai săi au intrat în oraș și au început botezul adulților. Rothmann se pare că a acceptat „’’re’’botezarea” în acea zi, la fel cum o vor face-o, în scurt timp, peste 1000 de adulți. Pregătiri viguroase au fost făcute apoi nu doar pentru a păstra ceea ce fusese deja obținut, ci și pentru a începe, din Münster, cucerirea
Revolta din Münster () [Corola-website/Science/303659_a_304988]
-
organiza o armată în deșertul din Galileea, cu ajutorul lui Simonide și Ilderim. Primirea unui mesaj despre apariția unui profet ce era considerat a fi vestitorul lui Hristos îl determină pe Ben Hur să călătorească la apa Iordanului, asistând astfel la botezarea lui Isus de către Ioan Botezătorul. Bătrânul Baltazar și tânărul Ben Hur îl recunosc pe Mântuitor în persoana lui Isus din Nazaret. Trec încă trei ani. Ben Hur își răscumpărase casa de la Pilat, iar armata sa din deșertul Galileei devenise numeroasă
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
să se abțină de la unele obiceiuri care puteau ofensa sensibilitatea ebraică (cf. Fap 15,1-21). Pentru o reconstituire cât mai exactă a momentului, trebuie adăugat că această poziție avea, deja, un precedent în atitudinea lui Petru cu ocazia convertirii și botezării casei centurionului Corneliu (cf. Fap ), episod la care Petru însuși va face referință în prezentarea deciziei conciliare. Din Antiohia, probabil în anul 50 e.n., Petru/Pavel s-a îndreptat spre nord, ajungând, prin comunitățile deja evanghelizate, până în Galiția, de unde s-
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
Liga a înființat în scopul de a se asigura că munca sa este continuată. Această organizație a primit și ea Premiul Nobel pentru Pace în 1938. Memoria lui Nansen este cinstită de multe țări, iar numele său este comemorat prin botezarea cu numele său a mai multe forme de relief, în special în regiunile polare. Familia Nansen era originară din Danemarca. (1598-1667), negustor, a fost unul dintre primii exploratori ai regiunii Mării Albe din Oceanul Arctic. Spre sfârșitul vieții, acesta s-a
Fridtjof Nansen () [Corola-website/Science/300842_a_302171]
-
de aceeași părere. În spațiul locuit de români numai în ultimile șapte milenii (spațiul de peste trei ori al României actuale) există un mecanism mental unic (perfectat de peste 15 milenii și împreună cu limba care este cea mai evoluată de pe planetă) de "botezare" a localităților, locurilor, apelor, animalelor, etc. De regulă, un nume de localitate cu o vechime apreciabilă (după alte dovezi decât documente scrise care în zonă încep să fie utilizate doar în ultimul mileniu) o vom regăsi de câteva ori în
Dobrești, Argeș () [Corola-website/Science/324929_a_326258]
-
se află în vecinătatea imediată a teatrului, amenajat la parterul unui vechi bloc de locuințe. Locul rezervat spectatorilor este de dimensiuni variabile și cu o capacitate de maxim 50 de spectatori. După decesul lui Ács Alajos, conducerea teatrului a hotărât botezarea sălii studio după mult apreciatul actor și director. Teatrul are atât secție română, cât și secție maghiară, în fruntea cărora se află directori artistici. Instituția este condusă de un director general. Secția maghiară funcționează sub numele Trupa Harag György în cadrul
Teatrul de Nord (Satu Mare) () [Corola-website/Science/327631_a_328960]
-
care extinde limitele ext3 64-bit și adaugă și alte îmbunătățiri de performanță. Totuși, unii dezvoltatori ai nucleului sistemului de operare Linux s-au opus acceptării extensiilor la ext3 din motive de stabilitate, și au propus separarea codului sursă de ext3, botezarea lui ca ext4, și conducerea dezvoltării acolo, fără a afecta utilizatorii ext3. Această propunere a fost acceptată și, în 28 iunie 2006 Theodore Ts'o, întreținătorul ext3 a anunțat noul plan de dezvoltare pentru ext4. O versiune preliminară a ext4
Ext4 () [Corola-website/Science/314869_a_316198]
-
definită de râurile Criș, Mureș, Timiș, iar în vest de Tisa Episcopia Transilvaniei a fost creată de Geula/Iula pentru mulțimea de credincioși români și slavi La fel de veche este biserica mănăstirii bizantine fondată de Ahtum la Morisena (lângă Cenad), după botezarea acestuia după ritul bizantin, în anul 1002 A doua mănăstire a lui Ahtum, numită și Ahtunmonostur fost ridicată la finele veacului al X-lea, ori în primii ani ai secolului al XI-lea. Ruinele se văd la 10 km sud-vest
Istoria creștinismului în România () [Corola-website/Science/302635_a_303964]
-
în mijlocul membrilor CC ai PCM. La finele anilor nouăzeci câțiva scriitori din generația tânără, Pavel Păduraru și Alexandru Buruiană, au organizat ședințe literare în cadrul unui cenaclu care purta numele lui Eugen Cioclea. Un caz extrem de rar întâlnit, dat fiind că botezarea unui cenaclul cu numele unui scriitor cunoscut, se face de obicei, doar dacă acela e implicat direct în activitatea cenaclului respectiv sau, cazurile și mai frecvente, atunci când e vorba de un scriitor mort, pentru care generațiile tinere vor să-și
Eugen Cioclea () [Corola-website/Science/304815_a_306144]
-
î.Hr. și divizând fostul Regat Hasmoneu în cinci districte. În această perioadă conducerea entităților statale evreiești sub tutelă romană a revenit dinastiei Apatrizilor, sau irodiene, de origine edomită. Misiunea publică de trei ani a lui Isus, care a început cu botezarea în râul Iordan și a culminat cu răstignirea Sa, se estimează că a avut loc în perioada 28 - 30 AD, deși istoricitatea lui Iisus este contestată de către unii savanți. În anul 70, Titus a devastat Ierusalimul, ceea ce a dus desființării
Istoria Palestinei () [Corola-website/Science/324938_a_326267]
-
primul american care a înregistrat dimensiunile picăturilor de ploaie și a fost unul dintre primii fizicieni ce au studiat norii. A murit de pneumonie la ferma sa în ziua de 23 decembrie 1931. Wilson A. Bentley a fost cinstit prin botezarea unui centru științific cu numele său la Johnson State College din Johnson, Vermont. Kenneth G. Libbrecht notează că tehnicile utilizate de Bentley pentru a fotografia fulgii de zăpadă sunt în esență aceleași și astăzi și, deși calitatea fotografiilor reflectă limitările
Wilson Bentley () [Corola-website/Science/320530_a_321859]
-
mutându-i lângă el îi ține departe și de avuții, și de pretenții. Cu o îndrăzneală militară excepțională el a câștigat controlul asupra unui vast, dar fărâmițat teritoriu și a creat în premieră o Chină unificată. Mai mult decât simpla botezare a Chinei după numele Qin, al dinastiei din care provine, istoricii afirmă că Qin Shi Huangdi a inventat ideea de China. Una dintre cele dintâi reforme ale lui Qin Shi Huangdi a fost abolirea vechiului sistem feudal prin refuzul de
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
panteon de savanți, Luna, săraca, ar deveni panteon al marilor noștri bărbați electorali și iluștrii șefi de partide. Apoi, cum probabil că o dată cu primenirea partidului de la putere s-ar schimba și nomenclatura decretată de opoziția infamă, așa cum se procedează cu botezarea străzilor bucureștene, studiul cartografiei lunare ar prezenta reale dificultăți pentru amatorii selenografi”". Este scoasă în evidență, de asemenea, acapararea resurselor țării de către lacomii investitori străini: "„În lumina intensă a celor câteva secunde, recunoscui jos, sub mine, orașul Câmpina, cu imensele
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
la iudaism la mijlocul secolului al VIII-lea. În hanatul Hazaria trăiau evrei imigrați din Persia și din Imperiul Bizantin unde au fost persecutați în secolele VI-X (în 632 iudaismul a fost interzis și în 720 s-a încercat o botezare forțată a evreilor). Nu există date istorice cu privire la numărul aproximativ de evrei imigrați și convertiți. În preajma strămutării triburilor ungare în Pannonia, li s-au alăturat trei triburi hazare, supranumite "kavari" (pe grecește "kavaroi"; potrivit cronicii "De administrando imperii" de Constantin
Evrei () [Corola-website/Science/297257_a_298586]
-
fost propovăduită în bula papală "Exsultate Deo" și a rămas valabilă până astăzi în biserica romano catolică. Ca urmare, în locul scufundării complete, s-a răspândit în Evul Mediu, în spațiul vestic, stropirea cu apă. În biserica francă și cea italiană botezările prin stropire erau o practică obișnuită și au avut loc încă din Evul Mediu timpuriu, după cum ne prezintă imaginile arheologice care s-au păstrat în aceste locuri și care au fost datate ca fiind din secolul al IV-lea. Bisericile
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
următoarele : „Se poate boteza prin scufundare sau prin udare Botezul prin scufundare este mai potrivit pentru a exprima participarea la moartea și învierea lui Hristos. Comportamentul (sacerdoților) noștri va rămâne la botezul prin udare.” Bisericile răsăritului rămân ancorate în tradiția botezării prin scufundare chiar și în cazul copiilor mici. Anabaptiștii din perioada reformei au botezat aproape fără excepție prin udare. Menoniții, care au fost urmașii acestora, practică, totuși, la cererea credincioșilor, sau după normele constitutive ale parohiei, botezul prin scufundare (Immersion
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
efectuat și în afara clădirii bisericii, în lacuri sau râuri. Botezul prin scufundare redevine actual în mediul protestant prin mișcarea pietistă și, mai târziu, prin baptiști și alte grupări neoprotestante. Astăzi este practicată în majoritatea comunităților bisericești baptismale. Cu privire la formula de botezare există doar deosebiri minore în formula de introducere a botezului, pe când continuarea ei "...numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh/Spirit" este identică în majoritatea bisericilor și confesiunilor creștine. În Biserica Ortodoxă introducerea se face cu cuvintele "Se
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
cu "în/întru". Deoarece această formulare este deseori confundată cu punerea numelui, de aceea comunitățile evanghelice fac în ultima perioadă recurs la versiunea latină a formulei de botez "in nomine" care, în traducere actuală, se exprimă prin "în Numele". Formula de botezare "εις το ονομα" este traducerea expresiei rabinice לשם - lschem - "„in numele“". În Talmud această expresie este folosită pentru a da un sens final și a exprima o autoritate divină. În Noul Testament se extinde această formulă autoritatea numelui divin trecând și
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
persoanei lui Iisus (Ioan 14,13) La botezul "în/întru numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh" se realizează integrarea catihetului în Hristos și părtășia lui la moartea și învierea acestuia. Câteva comunități creștine folosesc o formulă de botezare "în numele lui Iisus (Hristos)," fără ca aceste comunități să vadă vreo contradicție între practica lor și dispoziția de a propovădui și boteza „în numele Tatălui, și al Fiului și al Sfântului Duh” ( Matei 28). Aceste grupări argumentează cu practica creștinismului primar (de
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
de un necreștin. Toate bisericile creștine protestante cunosc botezul cu apă ca semn exterior al legământului pe care credinciosul îl face cu Mântuitorul lui. Ca particularitate a Bisericii Adventiste de ziua a Șaptea amintesc formula cea ma des folosită pentru botezarea viitorilor membri: "„Iubite frate N.N. / Stimată soră N.N., pe temeiul mărturisirii credinței tale în Isus Hristos ca Mântuitor personal, te botez în numele Tatălui, al Fiului și a Sfântului Duh." (urmează scufundarea) "Amin."" Botezul este efectuat de către un pastor hirotonit, în cazuri
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
erau privite ca un pericol pentru unitatea bisericii și în general a ordinii. Astfel, Heinrich der Löwe (Henric Leul) se oferă în anul 1147 să întreprindă o cruciadă contra slavilor de Elba, creștinați parțial. De asemenea, până în 1150 are loc botezarea forțată a evreilor, care a fost ulterior interzisă prin „Decretum Gratiani”. Prigonirea și executarea la moarte a ereticilor, de către autoritățile feudale a existat deja în Franța, Germania și Italia cu secole în urmă. Procesul "ad-hoc" al unui eretic fiind urmarea
Inchiziție () [Corola-website/Science/308357_a_309686]