67 matches
-
inelara în profunzime: sushumna nadi (tamas-întuneric-inerție), vajrini nadi (rajas-acțiune) (vajrin adj., "care duce un ic al tunetului", adică "un fulger"; epitet al lui Indra; vajra = ic al tunetului; armă; diamant), citrini nadi (sattva conștiința armoniei) (citrini pl. lucrări minunate), si brahma nadi (conștiința). Cu cît inelul-canal este mai lăuntric, cu atît nivelul energetic este mai înalt. În sistemul lui Blake, Tharmas este Dumnezeul apelor, la fel ca Dumnezeul din Geneză, care desparte apele de ape. Căderea are loc chiar în inima
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
reguli și tocmai cunoașterea acestor „legi” ale ocultului asigură eficiența acțiunii magice. Etnografii au identificat credința În asemenea forțe la cele mai diferite populații de pe glob: mana la populațiile din Polinezia, orenda, manitou, wakan, maxpe, puwa, la indienii din America de Nord, brahma la populațiile din India asiatică, tao În China, karma În Japonia, baraka În Maroc etc. (sinteze În A. Child, I. Child, 1993; J.B. Russel, 1987). Aspectul de generalitate al acestor credințe i-a Îndemnat pe părinții antropologiei (Tylor, Lang, Frazer
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
capacitatea de a atinge conștiința primordială pură cunoscută sub numele de „iluminare” în budism și „nemurire” în tradiția taoistă. Cerul este reședința zeităților și e sinonim cu puterea creatoare divină cunoscută sub numele de „Tao” sau „Izvorul” în tradiția chineză, „Brahma” în hinduism, „Buddha” sau „Bodhi” în gândirea budistă și „Dumnezeu” în religiile occidentale. Cerul își manifestă forța primordială în viața umană prn forțele misterioase ale sorții și destinului (ming), prin legile universale ale karmei (yin-guo) și ale reîncarnării (lun-hui), precum și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
practicile, credințele și visele inițiatice ale șamanilor se pot recunoaște unele elemente din scenariul mitic al potopului : călătoria pe mare până la un munte (ca în majoritatea legendelor despre potop) sau până la un copac (ca în legenda indiană a potopului ; Satapatha Brahma¡a, I, 8, 1-6) din lemnul căruia șamanul își va face toba ; folosirea tobei ca „luntre” cu care traversează marea ; figurarea pe corpul de lemn al tobei a simbolurilor țărmului (terra ferma), bărcii etc. (55, pp. 39 și 172). Mircea
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
toate nivelele de organizare, în schimb câmpul sau energia este esențială - o existență de câmp și nu de masă deci . Această Ultimă Realitate sau Câmp Fundamental este Adevărul intuit pe calea religioasă și cunoscut ca Dumnezeu, Manido, Tane, Nimicul Absolut, Brahma etc., cu diverse ipostaze - corespunzăoare nivelelor de organizare recunoscute de știință - cum ar fi Sfânta Treime, Mana, Kachinas etc. . Deducția logică poate să meargă și în sens invers, de la ceea ce vedem cu ochiul liber și până la particulele identificate în acceleratoarele
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
lumilor, se afirmă că Dumnezeu, Adevărul Absolut, Golul Absolut, Cel-de-Sus sau Neantul, constituie de fapt forme de manifestare în cadrul panteismului, idee regăsită în mistica indiană prin sumedenia de zei (sfinți) care, de fapt, nu există distinct, ci sunt desprinși din Brahma. Cu privire la Superego, C. G. Jung afirmă pentru prima oară existența unui “barometru” transcendental, “divin” (locus dei), dincolo de criteriile de apreciere a binelui și răului izvorâte din educație . De asemenea se consideră că nivelul conștient descris inițial de către Sigmund Freud reprezintă
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
momentul în care omenirea a devenit conștientă de existența zeilor ca regn și de structura Universului, ea era suficient de târzie pentru a fi avut timpul necesar evoluției umane dintre oameni până la diverse regnuri supraumane, din care unul să devină Brahma. În același timp, aceste achiziții ale cunoașterii umane s’au putut fixa mai bine pornind de la simplu spre complex pe măsura evoluției, decât dacă ar fi fost dezvăluite de sus în jos, situație în care multe lucruri de esență superioară
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și a se reține totodată că Brahma, Principiul prim al universului manifestat , este finit, trăind 100 de ani (360x100 kalpa) adică 3,1x10(la a 14) ani tereștri (contopindu se în Brahman odată cu disoluția Universului, după care apare un alt Brahma și evident un Univers după rezultanta celor precedente; nici nu poate fi altfel, având în vedere necesitatea evoluției Universului (v. preambulul §II.2); adică karma, ce se manifestă inclusiv la nivelul Universului) pentru a încerca o corelație cu ciclicitatea segmentului
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
de cocos, prin urmare într’un întuneric absolut, motiv pentru care au nevoie de sori interni, și cuprind planete de trei feluri: inferioare, medii precum Pământul, Soarele, Luna, Venus etc., respectiv superioare . Fiecare dintre aceste “universuri” este guvernat de către un Brahma, care locuiește pe o planetă superioară, Brahmaloka , unitar precum/odată cu “universul” său. În exteriorul acestei sume de “universuri” există un spațiu nelimitat, brahmajyoti ce conține o altă infinitate de planete, vaikuntaloka, cea mai mare dintre ele fiind Krishnaloka sau Goloka
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
sume de “universuri” există un spațiu nelimitat, brahmajyoti ce conține o altă infinitate de planete, vaikuntaloka, cea mai mare dintre ele fiind Krishnaloka sau Goloka Vrudavana, în care locuiește Personalitatea Divină, Sri Krishna , adică Brahman. Periodic (în timpul nopții lui (unui) Brahma), planetele inferioare și medii ale “universului” sunt distruse, fiind refăcute în ziua lui Brahma; o astfel de perioadă durează 8,6·109 ani . Întregul “univers” este distrus definitiv după 100 de ani ai acestui Brahma (adică 3,1·1014 ani
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
poveste orientală din Shastra, care ni-l înfățișează pe temutul Vișnu, unul din zeii care alcătuiesc trinitatea sacră a hindușilor, drept marele nostru patron, deoarece Vișnu, prin cea dintîi dintre cele zece incarnări terestre, a sanctificat pentru vecie balena. Cînd Brahma sau zeul zeilor s-a hotărît să recreeze lumea, după una din distrugerile sale periodice, el a dat naștere - ne spune Shastra - lui Vișnn, pentru a conduce această operațiune; dar Vedele, aceste cărți mistice, a căror lectură pare să-i
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
lui John Williams, un Maestru Reiki din Africa de Sud. Acest sistem a fost modificat de Gary Jirauch, care i-a schimbat numele În Reiki al Stelei Albastre. Are 14 simboluri (adăugate de Gary) și două niveluri, ambele accesibile doar Maeștrilor Reiki. Brahma Satya Reiki Acest sistem a fost inițiat de Deepak Hardiker și pretinde că se bazează pe shiva-shakti (probabil avînd legătură cu hinduismul) și este predat numai În India și În Filipine. Nu prea se știe nimic În plus despre el
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
său, în cele mai îndepărtate clipe ale existenței sale mizerabile, auzi un sunet: nu era decât un cuvânt, o silabă. Glasul lui îl rostise din instinct, ca o suflare. Era cuvântul cu care încep și se termină toate invocațiile către Brahma: cuvântul sacru Om!, perfecțiune a realizării plenare. Și exact în clipa în care această silabă strigă în urechile lui Siddhartha, judecata lui se limpezi dintr-odată...“ Închise cartea și rămase rezemat de copac, cu guta în mâna stângă, fără să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
și toate celelalte fenomene fizice. Trecând apoi la cosmogonia arilor vechi, au arătat cum din cultul lui Brahm care reprezenta universul înainte de creare și nu se putea nici gândi, nici personifica, religia a simbolizat încetul cu încetul pe creator în Brahma, în Vișnu puterea de viață, prin șiva moartea. A arătat apoi din ce cauză munții sunt totdeauna aleși de locuințe zeilor, cum zeii inzilor a devenit nemuritori, cum în fine dintr-o concepție preistorică și unitară s-au osificat religia
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
altă piesă: L'Architecte et l'empereur d'Assyrie 91. "ÎMPĂRATUL: Sunt elefantul sacru. Urcă-te pe spinarea mea și vom cuceri anul sacru al lui Brahma. [...] ARHITECTUL: Având elefant sacru roz, vom merge în pelerinaj să-l vedem pe Brahma cu patruzeci de brațe, vom fi binecuvântați de patruzeci de ori pe secundă. Trăiască Dumnezeu! Împăratul se aruncă la pământ. ÎMPĂRATUL: Ce sacrilegii ai proferat? ARHITECTUL: Trăiască Dumnezeu! ÎMPĂRATUL: Trăiască Dumnezeu? Ah! Atunci nu știu dacă e un sacrilegiu. Ar
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Abia când imaginația magică își pierde "caracterul ei operațional", se convertește în estetică.", în Gilbert Durând, op. cît., p. 404. 91 " L'EMPEREUR: [...] Je suiș l'éléphant sacré. Grimpe sur mes flancs et nous allons gagner l'année sainte de Brahma. [...] L'ARCHITECTE. En avânt éléphant sacré roșe, nous allons en pèlerinage voir Brahma aux quatorze mains, nous allons nous faire bénir quatorze fois par seconde. Vive Dieu! L'Empereur le jette à terre. L'EMPEREUR: Quelles paroles sacrilèges as-tu
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
absolut, ci starea de concentrare perfectă, starea de absorbție a dorințelor multiple de către dorința esențială. Nimic nu l-ar putea determina pe om să vrea să perceapă apariții ca să ajungă la esență, la neantul relativ, în Nirvana, unindu-se cu Brahma (Dumnezeul-Tată) decît o dorință mai puternică decît toate dorințele multiple, dorința esențială. Nirvana reprezintă neantul relativ, misterul devenit manifest, ralizarea încarnării Esenței-suflet. "Vestea bună" a evangheliilor are o paralelă în India și în China și cine știe poate și în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
prière et de foi. Dans la chapelle vide, elle n'est qu'un bois sculpté. Mais și seulement un croyant entre dans le sanctuaire, adore, implore, prosterné, et gémit de ferveur, ivre de șa religion, elle devient l'égale de Brahma, d'Allah ou de Jésus, car tout être aimé est une espèce de dieu" [Maupassant, Notre coeur, p.177]. Dragostea admiratorilor se ridică la nivel de credință supremă: "Car tous leș fidèles du groupe étaient devenus à tour de rôle
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Oxford: Clarendon P., 1996. Weber, Max. "The Prophet". Prophecy în Israel: Search for an Identity. Ed., introd. David L. Petersen. Philadelphia: Fortress P; London: SPCK, 1987. 99-111. Webster, Brenda. S. Blake's Prophetic Psychology. London, Basingstoke: Macmillan, 1983. Weir, David. Brahma în the West: William Blake and the Oriental Renaissance. Albany: State U of New York P, 2003. Welburn, Andrew J. The Truth of Imagination: An Introduction to Visionary Poetry, Basingstoke, London: Macmillan, 1989. Whitehead, Alfred North. Adventures of Ideas. 1933. 7th
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
de fier, precum se știe, Dară nu se știe încă C-am luat bilet de-a trie, C-am plecat de dimineață Cu un taler și doi groși... Și de gât cu blonda Milly, C-ochi albaștri, buze roși. Zice Brahma, tata Brahma, Cumcă lumea asta nu e De cât arderea-unei jertfe Într-o vecinică cățue. {EminescuOpIV 489} Am aprins și eu luleaua Și jertfesc lui tata Brahma, Lângă mine-un șip cu Kummel Ș-o bucată de păstramă. Zice Darwin
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
capitol să observăm similitudinea atractorului din gândirea modernă cu gândirea filosofului antic grec Aristotel (384-322 î. Hr care introducea termenul entelehia ca forța ce animă desfășurarea evenimentelor în Univers spre un scop; apoi cu gândirea vedică, care îl consideră pe Brahma drept creator al Universului din Haosul primordial. Aș vrea să cred că acest prim capitol v-a deschis apetitul intelectual pentru căutarea unor răspunsuri dincolo de problemele curente ale zilei de mâine - și atunci vă invit să treceți la următorul capitol
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
muzica. Chinezii, de exemplu aveau doar cinci sunete. De altfel există și astăzi popoare din Africa, America sau Asia care nu fac muzică decât cu cinci sunete. Aproape toate acele popoare Îndepărtate atribuiau zeilor originea muzicii: indienii cred că zeul Brahma Însuși a dăruit strămoșilor lor instrumentul numit vina, pe care-l folosesc și azi. Biblia conține și ea multe indicii interesante cu privire la muzică. Aflăm de aici despre trâmbițele Ierihonului sau despre regele David care cânta minunat din harpă. Punctul culminant
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Ciprian () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93535]
-
turnate în apă fiind avertizat de un pește de iminența distrugerii lumii el construiește arca cu care se salvează pe vârful unui munte; din apa alchimică nasc apoi prima femeie, fiica lui Manu și împreună crează omenirea. Identificat când cu Brahma, când cu Vishnu, o zi din viața lui Manu are paisprezece perioade și fiecare are 306 720 000 ani. Fiecare ciclu e o renaștere, în prezent fiind într-al șaptelea ciclu. 599 Un compendiu de memorii de la începutul timpului imprimate
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prière et de foi. Dans la chapelle vide, elle n'est qu'un bois sculpté. Mais și seulement un croyant entre dans le sanctuaire, adore, implore, prosterné, et gémit de ferveur, ivre de șa religion, elle devient l'égale de Brahma, d'Allah ou de Jésus, car tout être aimé est une espèce de dieu" [Maupassant, Notre coeur, p.177]. Dragostea admiratorilor se ridică la nivel de credință supremă: "Car tous leș fidèles du groupe étaient devenus à tour de rôle
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
și pedagog francez.. - Concertino pentru pian la 4 mâini Lemacher, Heinrich (1891 -1966) Pianist, compozitor și dirijor german. - Konzert duo op.149 - pian la 4 mâini și orchestră de coarde (1956) Masseus, Jan (1913) Pianist, compozitor și pedagog olandez - Nada Brahma op.67 - pian la 4 mâini și orchestră de cameră (1988) Mul, Jean (1911 -1971) Compozitor, orgânist și pedagog olandez. - Concert - pian la 4 mâini și orchestră (1962) Osieck, Hans (n. 1910) Compozitor, pianist și pedagog olandez - Suită concertantă-pian la
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]