192 matches
-
țărănească fiind considerată „un mijloc”, deși nu unicul. S-au deschis apoi noi școli, în 1934 și 1935, unele cu preocupări speciale (dirijori de coruri sătești, instructori de dansuri populare), s-au înființat baze de aplicație (ca lăptăria țărănească de la Breb) și „o întreagă rețea de cooperative” care au trezit un viu interes pentru mișcarea cooperatistă, s-a inițiat o campanie de construire a clădirilor publice în sate, s-au înființat cooperative de construcție. Profesia de credință a autorilor acestei acțiuni
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
această narațiune se referă la o ramură de vâsc simbolizând înțelepciunea unită cu forța (Al. Paleologu). Într-o zi, naratorul a primit un manuscris care relata o poveste de dragoste. Pentru a se iniția în tainele lumii, tânărul monah Kesarion Breb a fost trimis de preotul lui Zamolxe, în Egipt, la un templu. El s-a oprit și la Bizanț, pentru a cunoaște creștinismul, după care și-a continuat călătoria. La întoarcere s-a oprit din nou la Bizanț, l-a
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
la Bizanț, l-a cunoscut pe părintele Platon de la Sakkoudion și a aflat despre primejdia care urma să vină. Irina, împărăteasa Bizanțului, căuta mireasă pentru fiul ei, Constantin, care trebuia să ajungă împărat. În casa cuviosului Filaret și a Teosevei, Breb o cunoaște pe Maria, nepoata lor, pe care o pețește cu ajutorul unui mic condur cusut cu fir de argint. El se îndrăgostește de fată, dar iubirea îi era interzisă celui care se inițiază în tainele vieții. Deși Maria ajunge soția
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
pețește cu ajutorul unui mic condur cusut cu fir de argint. El se îndrăgostește de fată, dar iubirea îi era interzisă celui care se inițiază în tainele vieții. Deși Maria ajunge soția împăratului Constantin, ea va nutri o dragoste spirituală pentru Breb. În cele 17 capitole, planul real alternează cu planul fantastic, în care se desfășoară evenimente din perioada 780-797. Sunt aici motive mitice, istorice, filosofice, erotice, religioase, de aventură etc. repartizate în trei secțiuni: mitul, basmul și istoria. Naratorul omniscient relatează
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
și recuperarea ei înseamnă tentativa de regăsire a modelului arhetipal (Al. Paleologu). Dar, această viziune are la bază filosofia istoriei a lui Vasile Pârvan și filosofia culturii a lui Lucian Blaga. Bătrânul preot l-a ales dintre ucenici pe Kesarion Breb, spre a-l trimite să se inițieze în tainele lumii. După nunta împărătească a lui Constantin cu Maria, soțul petrece nopțile în desfrâu și organizează un complot despre care află împărăteasa Irina și îl amenință cu moartea. Între timp, bătrânul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Constantin o iartă pe mama sa și o reprimește cu onoruri și aduce pe Teodota, amanta lui, care devine împărăteasă, iar Maria este înlăturată și închisă în palatul de la Halki. La înmormântarea soției lui Filaret, se întâlnesc cei doi îndrăgostiți, Breb și Maria, dar bărbatul știe că are de îndeplinit o misiune sacră și sacrifică iubirea. Creanga de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de la Halki. La înmormântarea soției lui Filaret, se întâlnesc cei doi îndrăgostiți, Breb și Maria, dar bărbatul știe că are de îndeplinit o misiune sacră și sacrifică iubirea. Creanga de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-al treizeci și treilea Decheneu. Caracterizarea lui Kesarion Breb Kesarion Breb este personajul principal (caesar = împărat; breb = animal rozător). După ce se inițiază în misterele egiptene și în religia
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
îndeplinit o misiune sacră și sacrifică iubirea. Creanga de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-al treizeci și treilea Decheneu. Caracterizarea lui Kesarion Breb Kesarion Breb este personajul principal (caesar = împărat; breb = animal rozător). După ce se inițiază în misterele egiptene și în religia creștină, va fi al treizeci și treilea Decheneu. Portretul fizic: "... el era deosebit prin albeața obrazului și prin ochii lui de
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
misiune sacră și sacrifică iubirea. Creanga de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-al treizeci și treilea Decheneu. Caracterizarea lui Kesarion Breb Kesarion Breb este personajul principal (caesar = împărat; breb = animal rozător). După ce se inițiază în misterele egiptene și în religia creștină, va fi al treizeci și treilea Decheneu. Portretul fizic: "... el era deosebit prin albeața obrazului și prin ochii lui de culoarea cerului
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-al treizeci și treilea Decheneu. Caracterizarea lui Kesarion Breb Kesarion Breb este personajul principal (caesar = împărat; breb = animal rozător). După ce se inițiază în misterele egiptene și în religia creștină, va fi al treizeci și treilea Decheneu. Portretul fizic: "... el era deosebit prin albeața obrazului și prin ochii lui de culoarea cerului răsfrânt în apa muntelui, o privire
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
din urmă Decheneu. Fascinat de frumusețea Mariei, o va iubi doar cu privirea, va rezista tentației și se vor despărți, deoarece ea, împărăteasă fără soț, trebuia să meargă în Insula Principilor, iar el, inițiatul, trebuia să-și respecte legământul. Kesarion Breb avea o fire aleasă și purta pe frunte semnul literei Delta, ca simbol al dumnezeirii: Pe fruntea lui, între ochi, gândul cel fără hodină săpase trei linii în chip de triunghi, care totdeauna stăteau înclinate una către alta". Pe drumul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
considera mag, făcător de minuni: "Ești, precât înțeleg, un taumaturg", iar episcopul Platon îi remarca singurătatea absolută: "Părea singur în mulțime și ridicat deasupra ei. Părea într-un pustiu al propriului suflet". El va fi un conducător spiritual (caesar = împărat; breb = rozător); arată legătura omului cu natura primordială; boierii de viță veche purtau "căciuli de breb"). "Kesarion" repezintă natura spirituală eternă, iar "breb" natura materială efemeră. Protagonistul a renunțat la fericirea umană și a trecut cu succes proba iubirii-suferință, în relație
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
singurătatea absolută: "Părea singur în mulțime și ridicat deasupra ei. Părea într-un pustiu al propriului suflet". El va fi un conducător spiritual (caesar = împărat; breb = rozător); arată legătura omului cu natura primordială; boierii de viță veche purtau "căciuli de breb"). "Kesarion" repezintă natura spirituală eternă, iar "breb" natura materială efemeră. Protagonistul a renunțat la fericirea umană și a trecut cu succes proba iubirii-suferință, în relație cu Maria: "O! vedenie a frumuseții eterne". El a cunoscut procesul dureros de purificare ascetică
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
ridicat deasupra ei. Părea într-un pustiu al propriului suflet". El va fi un conducător spiritual (caesar = împărat; breb = rozător); arată legătura omului cu natura primordială; boierii de viță veche purtau "căciuli de breb"). "Kesarion" repezintă natura spirituală eternă, iar "breb" natura materială efemeră. Protagonistul a renunțat la fericirea umană și a trecut cu succes proba iubirii-suferință, în relație cu Maria: "O! vedenie a frumuseții eterne". El a cunoscut procesul dureros de purificare ascetică și s-a transformat treptat, de la o
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
relație cu Maria: "O! vedenie a frumuseții eterne". El a cunoscut procesul dureros de purificare ascetică și s-a transformat treptat, de la o întâlnire la alta, îndepărtându-se de uman, și privind viața cu seninătate androginică. În ziua sorocită, Kesarion Breb s-a despărțit de lume, plecând într-o "călătorie fără întoarcere", în peșterea de pe Muntele Ascuns, unde bătrânul Mag va oficia ritul "jertfei întru spirit". Caracterizarea Mariei Maria simbolizează bunătatea, frumusețea, feminitatea, înțelepciunea, având un destin tragic. Portretul fizic: "Avea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
simbolizează bunătatea, frumusețea, feminitatea, înțelepciunea, având un destin tragic. Portretul fizic: "Avea păr negru și greu, ochi mari, adumbriți de gene lungi. Rotunzimea obrazului era delicată și a șoldurilor plină". Ea va trăi din plin o iubire platonică față de Kesarion Breb, conștientă de condiția ei de fecioară jertfită. Numele ei amintește de Fecioara Maria. Irina, împărăteasa Bizanțului, încearcă să-l aducă pe drumul cel bun pe fiul ei, salvându-l de la desfrâu, printr-o căsătorie cu o fată frumoasă și credincioasă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Irina, împărăteasa Bizanțului, încearcă să-l aducă pe drumul cel bun pe fiul ei, salvându-l de la desfrâu, printr-o căsătorie cu o fată frumoasă și credincioasă. Ea a apelat la episcopul Platon și acesta l-a trimis pe Kesarion Breb să caute mireasa, după proba condurului. Proba amintește de Cenușăreasa, și de destinul ei întortocheat. Maria este un simbol al frumuseții eterne, după tiparele basmului popular românesc. Ea are un destin excepțional, se îndrăgostește, suferă, acceptă sacrificiul de sine. În fața
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
aceasta trebuie să fie aleasa și o dori numaidecât, ca pe-o jucărie". În timp ce Constantin aprecia frumusețea fizică, ceilalți admirau sfințenia ei. După o vreme, Maria presimte eșecul, se înstrăinează de sine, și este copleșită de pasiunea ascunsă față de Kesarion Breb. Acesta din urmă și-a mărturisit iubirea la ultima întâlnire cu Maria, când s-a hotărât să renunțe la dragostea pământească. Convinsă că au fost uniți în eternitate prin Creanga de aur, Maria își acceptă soarta, își pleacă fruntea pe
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
cu Maria, când s-a hotărât să renunțe la dragostea pământească. Convinsă că au fost uniți în eternitate prin Creanga de aur, Maria își acceptă soarta, își pleacă fruntea pe umărul bărbatului iubit (gest hieratic), și după plecarea lui Kesarion Breb, se călugărește la Prinkipo, despărțindu-se de lume. BIBLIOGRAFIE: Călinescu, G., Istoria literaturii române de la origini până în prezent, Ed. a II-a, Editura Minerva, București, 1982; Călinescu, G., Prefață la M. Sadoveanu: Romane și povestiri istorice, E.P.L., București, 1961; Ciopraga
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
a adevărului documentar (narativ și prelucrat lexical) al evenimentului istoric major descris −, nu înțelegem limba contemporană evenimentului narat. Este suficient să ne amintim Creanga de aur ca să oprim eventuale speculații stilistico-lexicale. Nimeni nu se așteaptă să-l audă de Kesarion Breb vorbind literalmente grecește în Bizanț, sau în limba dacilor pe plaiurile olimpiene ale muntelui sfânt 46. Sau, dacă se așteaptă la așa ceva, nu poate face parte dintre cititorii acestor rânduri. Încrustarea bine dozată a unor elemente lexicale, sau a unor
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Nicolae Breb Popescu Isus în grădina Ghețimani Cu ramuri noduroase, împovărați de ani Foșneau adânc măslinii-n grădina Ghețimani în jurul Lui, sub cerul larg deschis, învățăceii toți dormeau, cum le-a fost scris. Cățuilor alături li se răcise seul. Lăsară-un om
Poezii by Nicolae Breb Popescu () [Corola-journal/Imaginative/8707_a_10032]
-
2000 de ani de creștinism nu oferă o perspectivă luminoasă, lumea nu s-a schimbat în esența ei. Mesajul era același într-un roman-parabolă, ezoteric, precum Creanga de aur (1933) al lui Mihail Sadoveanu, unde experiența inițiatică a lui Kesarion Breb, preotul lui Zalmoxis în cetatea decadenței, Constantinopole, conduce la concluzia că noua religie n-a schimbat lumea. C. Săteanu, care realizează prima monografie Băncilă în 1930, simte această tensiune indusă și de titlul tabloului, încercând o explicație care să scoată
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
frecvent în proza românescă. Îl întâlnim la Bolintineanu, unde Măriuca e personajul negativ, la Filimon, Maria, fata Banului C., la Hasdeu, Mamuca fiind și ea o Marie, la Eminescu, Maria din Sărmanul Dionis, la Sadoveanu, Maria, fata pețită de Kesarion Breb, la Rebreanu, Maria, a cincea femeie din povestea lui Ștefan Valeriu, la Camil Petrescu, cu numele de împrumut doamna T. Cel mai des apare în lumea lui Sadoveanu, cel mai rar în cea a lui Caragiale, unde abia întâlnim o
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
auca < avis „pasăre“; sp. ganso < got. *gans, cf. germ. Gans), mai noi, ca și cei pentru „rață“ (fr. canard, sp. pato). Numele păsării tinere, rom. pui < lat. *pulleus < pullus „pui de animal“, în general, dar și „pui de găină“. castor, breb, biber Cu aceste trei sinonime se denumește un mamifer rozător ce trăiește în Europa și America de Nord; în Canada este așa de cunoscut, încât apare pe moneda de 5 cenți. Este un interesant caz de denumire a unui animal mai puțin
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
împrumutat ulterior de acestea din latina medievală (fr., sp., port. castor). În română, castor este un neologism împrumutat din franceză (poate și din latină), a cărui primă atestare este de la D. Golescu, care vorbește de unele „dobitoace sălbatice: castorh, crocodil“. Breb este un termen popular în română, înregistrat prima oară în Lexiconul de la Buda (1825); cuvântul este de origine slavă. În slavă, este indo-european, înrudit cu lat. fiber, beber. Nu poate fi acceptată ideea că breb derivă din lat. fiber, cum
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]