100 matches
-
footnote>. În apa baptismală este înecată viața păcătoasă a omului În Exodul mântuirii creștine prin Taina Botezului și a Euharistiei, trecerea Mării Roșii, în care urmăritorii - slujitorii lui Faraon sunt înecați, preînchipuie sau simbolizează botezul, firea apei prin toiagul cel călăuzitor al credinței și prin harul luminos făcându-se „dătătoare de viață celor ce caută scăparea în ea”<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, Despre viața lui Moise sau despre desăvârșirea prin virtute, traducere de Preot Ioan Buga, în col. Părinți și
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/131_a_162]
-
care trăiai, pentru a arăta fața reală a socialismului nostru primitiv, trebuia să fii neșantajabil. Fiecare adevăr cerea un consum imens de energie, o luptă cumplită cu paznicii respectivi. Având pe urmele mele 56 de turnători și pe deasupra și pe călăuzitorii lor, vă dați seama... Am găsit microfoane până și în baie... Semn că nici în alte băi și încăperi nu aveau cum să lipsească! Din păcate, mereu ești pus în situația de a alege, de a pierde ceva pentru a
Augustin Buzura: ,,M-am retras din lumea literară din lipsă de timp" by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/9056_a_10381]
-
ieri. Ciudată onoare într-adevăr!" Am reprodus citatul pentru că Theodor Codreanu folosește, ca un soi de leitmotiv, această observație eminesciană privind onoarea Rusiei, în toate împrejurările istorice până azi. Intuiția lui Eminescu privitoare la soarta Basarabiei îi este un bun călăuzitor: "Eminescu înțelege că dialogul diplomatic cu imperiul țarist înseamnă o imposibilitate și că soarta Basarabiei este, în context, pecetluită. Tocmai de aceea el consideră că problema basarabeană devine piatra de încercare pentru existența poporului român." E ideea pe care se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Dumnezeu adevărat? Apoi, dintr-o dată, Începu să Îi fixeze pe cei de față cu o privire circulară, arătând cu mâna spre călugărul mut de lângă ea. - Și sunteți surzi la chemarea lui Dumnezeu Însuși, care, prin glasul unor oameni sfinți, precum călăuzitorul nostru, vă cere să răscumpărați pământul nașterii Sale și al martiriului Său? Călugărul Își plecase capul În semn de confirmare. - Dăruiți-vă inimile, spadele și averile pentru această faptă! Alergați sub steagurile lui Cristos! Înainte să fie prea târziu și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
mai poate fi ignorată. Concluziile Consiliului European de la Lisabona din anul 2000 consideră învățarea permanentă principalul instrument care poate asigura reușita acestei tranziții. Învățarea permanentă nu mai reprezintă doar unul dintre aspectele educației și formării, ea trebuie să devină principalul călăuzitor pentru reglementarea acestora și pentru participarea de-a lungul întregului continuu al contextului învățării. Următoarea decadă trebuie să însemne implementarea acestei viziuni. Toți cei care locuiesc în Europa, fără excepție, trebuie să aibă posibilități egale pentru a se adapta la
[Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
economia și societatea bazate pe cunoaștere, Memorandumul își asumă mandatul de a implementa învățarea continuă pentru toți, „cu scopul de a îmbunătăți cunoștințele, deprinderile și competențele”. Învățarea permanentă nu este doar o acțiune de educație și formare, ci și un călăuzitor pentru participarea indivizilor la contextul învățării, înțeles ca filosofie socială și strategie de acțiune. Europa s-a deplasat către o economie și o societate bazate pe cunoaștere, pe informații și pe dobândirea competențelor de ultimă oră. În același timp, Europa
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
critic tot ce vede, descoperă Închistarea și naivitatea unora, analiza lui e caustică, dar oferă și prilejul de a privi altfel ce a lăsat În urmă, firea ciocoilor lingăi, de exemplu. El este un observator-participant, În accepțiunea psihosociologiei moderne, un călăuzitor și ctitor de conștiințe. Deși are standarde sociale personale, dobândite În contextul de formare după cunoașterea altor identități, individul nu mai este atât de legat de normele constrângătoare ale grupului său și poate recunoaște valori similare sau superioare. Dacă privim
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
modern. Istoria neamurilor ne vorbește, dimpotrivă, de o inextricabilă simbioză a culturii cu religia, în legătură una cu cealaltă ca forma cu fondul. Credința e puterea generatoare de cultură, iar cultul organizat pe temeiul unei doctrine religioase devine stimulatorul și călăuzitorul plăsmuirilor, împrimându-le acea pecetie distinctivă, care sunt marile stiluri cunoscute. Și totuși, în desfășurarea istorică, raportul dintre cultură și religie e mai mobil de cum ne-am imagina. Despre feluritele lui aspecte se va discuta în prima parte a cărții. Restrângând
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
așa cum este el, pentru ca, dându-ne seama de posibilitățile sale, să-l ajute să-și dezvolte calitățile, să-și corecteze defectele. Elevul nu este numai o ființă în dezvoltare, care are nevoie doar de un local, o programă și un călăuzitor sau un îndrumător spre a se forma, pentru a viețui în mijlocul semenilor săi. El constituie în primul rând un univers aparte, care diferă de la un individ la altul în funcție de: ereditete, mediul social, educația primită în familie până a venit în
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
și-n crearea unei lumi noi”. Ceea ce se ceruse la Aiud la începutul anului 1961, se cerea și la Periprava, la mijlocul anului 1962: “Recunoașterea partidului comunist, ca singura formă legală și constructivă a societății de mâine, creator al omului nou, călăuzitor al drumului firesc pe care poporul român trebuia să meargă”144 143Ibidem17 Odată cu reeducarea a început și procesul de divorț cu mama mea. In dosarul penal al tatălui meu, așa cum am mai spus, se găsește cererea de divorț scrisă de
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
situațiilor narative, pentru că majoritatea comentatorilor doreau o categorizare fără echivoc a textelor narative, ca la Genette. Abia noile evoluții ale lingvisticii cognitive din anii '80 și '90 au permis recunoașterea faptului că demersul lui Stanzel ar fi trebuit să fie călăuzitor pentru cercetarea narațiunii, chiar dacă în compartimente mai restrînse ale cercetării, aflate într-o vertiginoasă dezvoltare, ar fi necesar să i se aducă unele completări, de exemplu în privința narațiunii la persoana a doua. În afară de propria-mi cercetare, care în mod cu
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
și politic), se retrage pe muntele Sinai și întârzie să reapară (după cum ni se spune înainte, Moise a rămas pe munte timp de patruzeci de zile), în condițiile în care triburile lui Israel locuiau în deșert și îlaveau drept unic călăuzitor și intermediar către Domnul pe Moise, cel prin care au reușit, comunicând cu Domnul, să iasă din Egipt, să se organizeze ca o comunitate și să supraviețuiască în deșert, având înainte promisiunea călăuzirii spre Ținutul Făgăduinței. Rămași în acest context
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
Tito*, șeful comuniștilor iugoslavi, nu îndeajuns de docil, în opinia lui, și impune democrațiilor populare* o sovietizare completă. în 1949, ordonă execuția grupului leningrădenilor, căzut în dizgrație, și arestarea conducătorilor CEA, care vor fi împușcați în 1952. Cultul personalității vojd-ului - Călăuzitorul - atinge cote paroxiste cu ocazia celei de-a șaptezecea sale aniversări, în 1949, dar Stalin își dă seama că membrii Politbiuro -Beria, Malenkov, Hrușciov îndeosebi - încep să facă front comun împotriva lui. în zadar își reafirmă controlul asupra poliției politice
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
didactică în forma și conținutul acestor procese. Ele urmăresc sublinierea creșterii pericolului războiului, adîncirea luptei dintre clase și atitudinea ce trebuie adoptată în această împrejurare. Dincolo de aceste procese, strategia stalinistă tinde să instituie un cult al URSS-ului și al călăuzitorului său. În mod cert venerarea țării revoluției din octombrie nu este o noutate, dar se poate vorbi despre o adulație organizată, începînd cu sfîrșitul anilor patruzeci. Punctul culminant este reprezentat de sărbătorirea celei de a șaptezecea aniversări a lui Stalin
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
pentru Togliatti], (...), fără nici o îndoială, nu numai necesitatea, ci și dorința unei autonomii de judecată din ce în ce mai mare, ținînd cont de faptul că ansamblul sistemului [comunist] devine policentric, și chiar în rîndul mișcării comuniste, nu se mai poate vorbi despre un călăuzitor unic, ci despre un progres care se împlinește urmînd căi diferite"5. Sfidarea implicită și explicită a rolului conducător al PCUS pentru partidele comuniste nu a mai fost niciodată atît de clară. Pentru Urban, pe lîngă implicațiile regionale, Togliatti mai
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
Nu o „demitologizare” a Noului Testament ar trebui să ne propună teologia protestantă în acest secol, ci demistificarea antropologiei care a forjat metoda exegezei istorico-critice. Din antropologia modernității definirea omului ca „ființă teologică”2 a fost abandonată. Lipsită de „un călăuzitor” (Fapte 8,31), practicată ad modus recipientis, exegeza Scripturii, a rătăcit prin labirintul kerygmei exigența mult mai dificilă a chenozei, uitând că „înțelepciunea lui Dumnezeu nu stă în cuvânt, ci în putere” (1Cor. 4,20). Andrew Louth ne reamintește că
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
unui clișeu general, potrivit căruia gândirea națională ar fi fost străină Evului Mediu. Și Renașterea evidențiază procese istorice ce contracarează eroarea că națiune ar fi o idee târzie, neaprofundată, căreia nu i-ar reveni acea importanță de ghid ordonator și călăuzitor în înțelegerea istoriei, în general. Această perioadă a Evului Mediu este de mare interes pentru prezent pentru că a produs un stat multinațional Europa (Sfântul Imperiu Roman devenit Sfântul Imperiu Roman de Națiune Germană, tp), în care diferitele națiuni s-au
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
documentului, Victor Eftimiu a rostit un discurs prin care anunța angajarea societății pe calea "reînoirii totale": "Fără să abdice de la crezul artistic, scriitorul român înțelege să părăsească izolarea de până azi și să devină un luptător social, un luminător, un călăuzitor al neamului, câștigând, astfel, locul ce i se cuvine în noua organizare a lumii". În mod paradoxal, scriitorul va reuși misiunea sa "doar în cadrul ideilor de libertate ale marilor democrații occidentale și-n lumina revoluției rusești", care i-a dat
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
de-al doilea aspect provocator pentru autorul acestei lucrări ține de reușita clarificatoare a demersului său prin îmbinarea inspirată a tratării fragmentare, impuse de multitudinea diferențiată a fenomenelor politice internaționale analizate cu elementul sistemic, ce poate fi identificat drept "fir călăuzitor" al "curierului diplomatic" în imaginea căruia îl putem regăsi, de la o pagină la alta, chiar pe autor. Experiența pedagogică, aceea politică și, evident, cea diplomatică a profesorului Baciu îi permit să transforme cele două bariere aparente în reale atuuri ale
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
noi avem să ducem în viața noastră o luptă continuă împotriva duhurilor răului care se află în spațiu”<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, La titlurile Psalmilor, 13, P. G. XLIV, col. 561 A. footnote>. Fiecare om are nevoie de un călăuzitor pe drumul vieții duhovnicești, pentru că altfel nu poate ajunge la capătul acestuia, îndumnezeirea. Frumusețea gândirii și trăirii Sfinților Părinți seduce sufletul oricărui cititor însetat de creștere spirituală în iubire, de formare intelectuală în adevăr și de rodire practică în fapte
Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
N.J.: Prentice Hall, Englewood Cliffs. Barthes, Roland (1970), S/Z, Paris: Seuil. Cole, Jeffrey (director) (1995), The UCLA Television Violence Monitoring Report, UCLA, USA. Comstock, G., Paik, J. (1991), Television and the American Child, New York: Academic Press. Dâncu, Vasile. (2000), Călăuzitorii ochi de sticlă ai televiziunilor, Tara telespectatorilor fericiți, Cluj-Napoca: Editura Dacia. DeFleur, Melvin L., Ball-Rokeach, Sandra (1999), Teorii ale comunicării de masă, Iași: Editura Polirom. Dorr, Aimée (1983), No Shortcuts to Judging Reality. In Jennings Bryant & Daniel R. Anderson (Eds
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
emisiuni care nu li se adresează. Bibliografie DeFleur, Melvin L., Ball-Rokeach, Sandra (1999), Teorii ale comunicării de masă, Iași: Editura Polirom. Drăgan, Ioan (1996), Paradigme ale comunicării de masă, Casa de editură și Presă Șansa SRL, București. Dâncu, Vasile (2000), Călăuzitorii ochi de sticlă ai televiziunilor, Tara telespectatorilor fericiți, Cluj-Napoca: Editura Dacia. Morley, David (1992), Television, Audiences & Cultural Studie, Routledge, New York, Londra. Silverstone, Roger (1999), Televiziunea în viața cotidiană, Iași: Editura Polirom. Abstract The mass-media’s place, and particulary the TV
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
Cerului (Dyaus), Văyu, zeul Vântului și omologii lui, "adierea" și "sufletul cosmic"; Parjanya, zeul furtunii și al anotimpului ploios; Surya și Savițr, divinități solare; Pușan, vechi zeu pastoral dar pe cale de dispariție (aproape nu are cult), păzitor al drumurilor și călăuzitorul morților, care a fost comparat cu Hermes; gemenii Acvini (sau Năsatya), fii ai lui Dyaus, eroii a numeroase mituri și legende care le-au asigurat un loc preponderent în literatura posterioară; Măruții, fiii lui Rudra, ceată de "tineri" (marya), pe
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
au reprezentat, întotdeauna, un exemplu viu de comuniune, armonie și dragoste. Întreaga viață a prof. Gh. Gheorghiev se caracterizează printr-o modestie ieșita din comun, demnitate, principialitate și armonie, care pe fondul unei inteligențe sclipitoare - au permis să ajungă un călăuzitor pentru multe destine și deschizător de noi drumuri în cercetarea științifică în științele matematice. În anul 1940, după cedarea Basarabiei, se strămută cu întreaga familie în România. Este mobilizat pe front, iar în 1943 cade prizonier și rămâne timp de
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
ieri. Ciudată onoare într-adevăr!". Am reprodus citatul pentru că Theodor Codreanu folosește, ca un soi de leitmotiv, această observație eminesciană privind onoarea Rusiei, în toate împrejurările istorice până azi. Intuiția lui Eminescu privitoare la soarta Basarabiei îi este un bun călăuzitor: "Eminescu înțelege că dialogul diplomatic cu imperiul țarist înseamnă o imposibilitate și că soarta Basarabiei este, în context, pecetluită. Tocmai de aceea consideră că problema basarabeană devine piatra de încercare pentru existența poporului român". E ideea pe care se axează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]