48 matches
-
bărbat, cu un temperament forte și, în același timp, patern, a stabilit o relație de încredere și de confidență care a durat aproape patruzeci de ani. Părintele Natale i-a devenit confesor, consilier și părinte spiritual. Fără prezența acestui părinte carmelit, probabil că am fi avut un preot sfânt sau poate paroh sfânt în vreun sătuc din regiunea venetă, dar nu marele fondator de Congregații religioase, «campionul carității evanghelice», sufletul atent și sensibil la problemele majore care zguduiau lumea și Biserica
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
a avut o influență hotărâtoare asupra vieții sale spirituale: părintele Natale al lui Isus. Don Calabria îl considera ca pe un părinte, iar primii Slujitori Săraci ai Divinei Providențe îl numeau afectiv «bunicul» Operei. Giuseppe Giacomo Fada, care în Ordinul Carmeliților Desculți și-a luat numele de fratele Natale al lui Isus (di Gesù), s-a născut pe 27 mai 1863, la Lavarone (Brescia). Familia sa se bucura de o bunăstare economică discretă; câștigul provenea din munca ogoarelor și din vinderea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
se reunea pentru a recita sfântul rozariu. Avea 12 ani când i-a murit tatăl. Giuseppe a trebuit să abandoneze studiile pentru a-și ajuta mama și a duce înainte afacerea familiei. La 21 de ani a intrat noviciatul părinților carmeliți desculți din Brescia. A primit haina religioasă pe 25 ianuarie 1883, luându-și numele de fratele Natale al lui Isus. Anul următor, pe 25 ianuarie 1884, a depus voturile ascultare, sărăcie și curăție. Timp de doi ani a studiat filozofia
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
-o pe Maica Domnului: «Fecioară a Carmelului ce aștepți? De ce nu vii să mă iei?». Și a murit. Era 21 octombrie 1941. Nemișcat în patul său, înveșmântat în haina sa obișnuită de călugăr, a fost acoperit cu mantia albă a carmeliților. Alături de el vegheau câțiva religioși din Ordinul său, medicul și don Giovanni Calabria care se ruga și plângea în șoaptă. Don Calabria, celui care îi făcea condoleanțe, cu glasul plâns și întrerupt de suspine îi repeta: «Roagă-te mult pentru
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pentru mine, căci mi-am pierdut părintele!». «Congregația Slujitorilor Săraci este o operă carmelită» Într-o scrisoare, din decembrie 1951, adresată cardinalului Adeodato Giovanni Piazza, secretarul Consistoriului, don Calabria scrie: «Eminență Reverendisimă... Vă amintesc în chip deosebit pentru că aparțineți Părinților Carmeliți față de care mă simt foarte atașat și cărora le datorez foarte mult, pentru că dragul Părinte Natale a fost cel care a dat viață Slujitorilor Săraci ai Divinei Providențe... Mă rog Domnului ca toți să ne putem întâlni, Carmeliți și Slujitori
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
aparțineți Părinților Carmeliți față de care mă simt foarte atașat și cărora le datorez foarte mult, pentru că dragul Părinte Natale a fost cel care a dat viață Slujitorilor Săraci ai Divinei Providențe... Mă rog Domnului ca toți să ne putem întâlni, Carmeliți și Slujitori Săraci, a căror Operă e Operă carmelită, în familia lui Dumnezeu în cer». Și, în realitate, nu putem scinda spiritualitatea și carisma lui don Giovanni Calabria de carisma și spiritualitatea părintelui carmelit Natale al lui Isus. Acum, să
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
ca toți să ne putem întâlni, Carmeliți și Slujitori Săraci, a căror Operă e Operă carmelită, în familia lui Dumnezeu în cer». Și, în realitate, nu putem scinda spiritualitatea și carisma lui don Giovanni Calabria de carisma și spiritualitatea părintelui carmelit Natale al lui Isus. Acum, să încercăm să focalizăm mai bine personalitatea acestui frate care l-a condus pe Giovanni Calabria cu braț puternică și părintesc spre cele mai înalte culmi ale sfințeniei și l-a iluminat prin discernământul său
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Străduța Fontanelle. Aici am întâlnit alți doi camarazi mai vechi de școală, Meneghini Augusto [țigănelul] și Tarozzi Giuseppe. Am fost înscris la școlile elementare, Tarozzi a fost luat curând în Institutul don Bosco, iar Meneghini a fost primit de Frații Carmeliți Desculți. În timpul bolii mamei Angela am rămas singur în casă. Ajutam la cumpărături și mergeam adeseori pe la conții Perez să mă aprovizionez cu alimente. Fratele Gaetano se oprea pentru asistența nocturnă. Pe la 5 dimineața, mă trezea să-l înlocuiesc. El
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
uimire, perplexitate. Întâlnirea cu don Calabria era inevitabilă. Pentru prima oară s-au întâlnit la parohia San Lorenzo, unde tânărul Calabria asista copiii de la oratoriu. Dar cel mai frecvent au avut ocazia de a se revedea, amândoi penitenți, în bisericuța carmeliților desculți, în așteptarea rândului de a se spovedi la părintele Natale. Nu ar fi ciudat dacă ne-am gândi că Francesco, ca bărbat practic, s-ar fi informat de condițiile economice ale familiei Calabria și, prin părintele Natale, ar fi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
noi înșine buni, curați și sfinți. Până și părintele său spiritual i-a repetat-o de multe ori: «Faceți-vă sfânt și veți sfinți toată Opera». În 1953, cu un an înaintea morții sale, în Rivista di vita spirituale (a carmeliților) se publica un articol. Sfințenia sacerdotală, pe care don Calabria a citit-o cu aviditate, a asimilat-o și a inserat-o în testamentul său spiritual. În el era scris: «Cel sfânt este o predică vie. Preotul dacă nu e
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
s-a oferit să o evalueze și să-i aducă vreo modificare formală, fără a-i modifica substanța. Pentru a ajuta redactorii primei corecturi de tipar, părintele Leonardi le-a procurat un facsimil de Constituții scrise de părintele Clemente, un carmelit desculț. Până una alta, spunea, ar fi bine să-i se prezinte episcopului de Verona cererea aprobării diecezane. Don Calabria a cerut să-i se pregătească ciorna de către Școala tipografică Casa Buoni Fanciulli, reluând ca text de bază ceea ce redactase
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Roma, textul a fost respins, nemaifiind conform normelor Codului de Drept Canonic (1917). Între timp, s-au continuat demersurile pentru aprobarea diecezană. Responsabilitatea redactării a fost încredințată lui don Luigi Adami, care s-a folosit de sfaturile optime ale preotului carmelit desculț Adeodato Piazza, consultantul Sfintei Congregații a Religioșilor și, în continuare, cardinal patriarh de Venezia. Dar nici textul lui don Adami nu și-a atins scopul. Episcopul cardinal Bacilieri a murit la scurt timp după aceste evenimente, pe 14 februarie
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și mulțime impunătoare de credincioși simpli. Aprobarea diecezană a Congregației Să urmărim traseul anevoios care a dus la redactarea definitivă a Constituțiilor. Don Luigi Pedrollo, în redactarea textului, folosește munca precedentă a lui don Luigi Adami și schema juridică a carmelitului desculț, părintele Clemente dei Santi Faustino e Giovita. Rezultatul este un compromis, între legea canonică și carisma Operei: exprimă finalitatea Operei în formă corectă, însă, în ceea ce privește raporturile dintre frații laici și preoți, prevalează caracterul clerical. Nu se mai face nici o
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
să-i cunoască mai bine gândirea ca să o poată codifica după dorințele sale. Apoi a fost sfătuit să aleagă un cardinal care să-și asume responsabilitatea de a-i prezenta cererea. L-au ales pe cardinalul Adeodato Piazza din Ordinul Carmeliților Desculți, care îl cunoștea și îl stima pe don Calabria. El a acceptat cu bucurie. La 18 martie Congregația Religioșilor i-a notificat abatelui Emanuele Caronti că Vizita Apostolică trebuia să se considere închisă. Odată isprăvite toate numeroasele practici și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
cartierul Carmel Merkazi (Carmel central) din zilele noastre. Casele Coloniei germane (Hamoshavá Haggermanit) de la poalele muntelui, au fost și ele restaurate, și transformate în zilele noastre într-un spațiu turistic. Al doilea grup de coloniști a fost cel al Ordinului Carmelit catolic, ai cărui membri s-au așezat în zona cartierului Bat Galim și în continuare, în zona Stella Maris de pe vârful Carmelului, unde au zidit încă din mijlocul veacului al 18-lea o mănăstire. În zilele expediției lui Napoleon Bonaparte
Haifa () [Corola-website/Science/300200_a_301529]
-
în Toscana, ci în toată Italia. Soluțiile inovatoare ale maestrului florentin încep să fie utilizate în scurt timp. Frescele capelei "Brancacci" îi inspiră printre alții pe Fra Angelico, Piero della Francesca și pe Fra Filippo Lippi. Filippo Lippi este călugăr carmelit și are posibilitatea să-l urmărească pe Masaccio în timp ce acesta lucrează. În curând părăsește viața monahlă și devine pictor. Fiul său, Filippino Lippi, își asumă responsabilitatea finalizării frescelor din capela "Brancacci" după moarte lui Masaccio. În timpul pictării Capelei Sixtine și
Masaccio () [Corola-website/Science/299204_a_300533]
-
din perioada contrareformei. Din această perioadă se păstrează în oraș diverse statui ale Maicii Domnului cum ar fi cea din piața cerealelor. Pentru a accelera contrareforma principii catolici aduc în Heidelberg călugări iezuiți. Pe lângă aceștia au fost prezente călugărițele ordinului carmelit până când în 1803, ca urmare a secularizării au trebuit să părăsească mănăstirea din Karlplatz. Cu toate aceste încercări masive de recatolicizare orașul a rămas în majoritate reformat. Populația catolică reprezintă doar o treime din locuitorii orașului. Această schimbare deasă a
Heidelberg () [Corola-website/Science/298853_a_300182]
-
zile după Crăciunul din 1887. Tereza intră în Carmel pe 9 aprilie 1888, la 15 ani și 3 luni. Aici ea va regăsi pe cele două surori, Paulina și Maria și va căuta să respecte cu multă scrupulozitate regula Ordinului Carmelit. Tereza va suferi mult. Deși avea să treacă printr-o perioadă de mare ariditate sufletească, ea va depune totuși voturile pe 8 septembrie 1890. Moartea tatălui (29 iulie 1894) îi rănește sufletul foarte tare. În schimb, primește o bucurie: Celina
Tereza de Lisieux () [Corola-website/Science/306697_a_308026]
-
este o sărbătoare romano-catolică (16 iulie) În secolul al XII-lea, câțiva pustnici s-au retras pe Muntele Carmel (în apropiere de Haifa), trăind o viață ascetică, după exemplul profetului Ilie, apoi au întemeiat un ordin (Ordinul carmelit) pentru a duce viață contemplativă sub ocrotirea Sfintei Născătoare de Dumnezeu Maria. Ei interpretau micul nor, cât palma, care s-a ridicat din mare, după o lungă secetă, în vremea prorocului Ilie (după jertfa adusă de acesta pe Muntele Carmel
Fericita Fecioară Maria de pe Muntele Carmel () [Corola-website/Science/303279_a_304608]
-
imagine a Maicii Domnului. În secolul al XIII-lea, pustnicii au trebuit să fugă din calea sarazinilor și au adus cu ei în Europa cultul Maicii Domnului de pe Muntele Carmel. Potrivit unei legende, Sfânta Maria i-a încredințat generalului ordinului carmelit, Simon Stock, "scapularul" însoțit de făgăduințe deosebite pentru toți cei care-l vor purta. De aceea, sărbătoarea se mai numește și "a scapularului" ("Scapularul" este o piesă de îmbrăcăminte prezentă la unele ordine călugărești, care se poartă pe deasupra hainelor, atârnând
Fericita Fecioară Maria de pe Muntele Carmel () [Corola-website/Science/303279_a_304608]
-
și 16 martie 1895 a urmat studiile de arhitectură ale Politehnicii din Zürich. În perioada 1 octombrie 1895 - 1 octombrie 1896 și-a făcut stagiul militar la Arad. Iar anul 1897 îl găsește la Budapesta, ca maistru constructor al Ca-te-dralei Carmeliților. A lucrat la maestrul conductor Géza Majorossy din Budapesta, între 1 aprilie 1897 și 20 mai 1900, și în biroul de proiectări al profesorului arhitect Anton Hofhauser din Budapesta, între 1 iunie 1900 și 1 noiembrie 1901. La 2 noiembrie
Lajos Szántay () [Corola-website/Science/323410_a_324739]
-
coloniști era de religie romano-catolică. Deși târgul Câmpulung Moldovenesc nu era localitate de frontieră, aici s-au stabilit trupele de grăniceri austrieci. Pentru nevoile lor spirituale a fost construită în 1775 o capelă de rugăciune, la care slujea preotul militar carmelit Paul Harrasch (Harrek?) din Galiția. La 10 octombrie 1782, sediul trupelor de graniță a fost mutat la Gura Humorului, iar preotul Harrasch a plecat la noul sediu al grănicerilor. În anul 1784 s-a construit în oraș o primă capelă
Biserica Preasfânta Treime din Gura Humorului () [Corola-website/Science/320719_a_322048]
-
au stabilit trupele de grăniceri austrieci. Odată cu ei au venit și câteva familii de meseriași și negustori care lucrau în folosul armatei. Pentru nevoile lor spirituale a fost construită în 1775 o capelă de rugăciune, la care slujea preotul militar carmelit Paul Harrasch (Harrek?) din Galiția. La 10 octombrie 1782, sediul trupelor de graniță a fost mutat la Gura Humorului, iar preotul Harrasch a plecat la noul sediu al grănicerilor. El a continuat să oficieze liturghia și la Câmpulung. Parohia romano-catolică
Biserica romano-catolică din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323512_a_324841]