50 matches
-
colectiv. În cazul acesta nebunia trebuie înțeleasă ca fiind o formă de „descărcare pulsională colectivă”, desfășurată după anumite norme, reguli, acceptate și instituționalizate, ce revin periodic în viața unei societăți. Fiind manifestări „acceptate”, dar și „necesare”, ele au o funcție catartică, fapt care face ca „nebunia culturală” să se înscrie, în mod paradoxal, în seria unor forme de „psihoterapie colectivă”, ca o „supapă catartică”. Orice ritual implică un „act de trecere”, un contact al omului cu supranaturalul. Intrarea în supranatural se
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
ce revin periodic în viața unei societăți. Fiind manifestări „acceptate”, dar și „necesare”, ele au o funcție catartică, fapt care face ca „nebunia culturală” să se înscrie, în mod paradoxal, în seria unor forme de „psihoterapie colectivă”, ca o „supapă catartică”. Orice ritual implică un „act de trecere”, un contact al omului cu supranaturalul. Intrarea în supranatural se face prin intermediul „elixirelor”, al „filtrelor” preparate care conțin majoritatea drogurilor mai sus menționate și care produc extazul, prin efectele psihotrope, de factură euforizantă
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de altă parte, viața ca destin nefericit. Ambele aspecte se întâlnesc în „vinovăția tragică”, ce combină culpabilitatea psihologică a persoanei cu vinovăția morală a acesteia. Vinovatul va trebui să pătimească, să sufere, întrucât prin suferință se va putea „spăla” (acțiune catartică) de vinovăție. Existența tragică este un model de psihobiografie absurdă care nu poate fi ocolită. Persoana tragică este un damnat al soartei. El trebuie să pătimească, să accepte suferința ca pe o împăcare cu soarta. Aceasta este singura, unica speranță
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
în Arcadia, încât nimic din ceea ce se spune nu rămâne fără ecou - ba mai mult, nu poate să nu genereze dorința de a zice și mai mult, și mai dur, și mai fără reținere. Este o nevoie dătătoare de efecte catartice pe care o împlinim. și totuși, aici și acum, aș vrea - printr-un efort de autocontrol - să aduc altceva decât răspunsul dintâi la interogația îndreptată spre cum ne-a fost viața în comunism. Încerc să descopăr ceea ce ne-a făcut
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
O demonstrează furia autobiografică ce a pus stăpânire pe foștii responsabili comuniști, destinată nu numai să propună versiunile lor ex post ale evenimentelor, dar, poate că Înainte de toate, să se elibereze de propria lor autocenzură din perioada comunistă. Aceste biografii catartice (Am rupt tăcerea a fostului prim-ministru polonez Piotr Jaroszewicz sau E timpul mărturisirii a filosofului Adam Schaff, sau Înainte să fiu judecat a lui Mieczyslaw Rakowski) se situează de fapt par excellence Într-o autoideologizare ordonată, confesiune voalată În
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
să structureze și să organizeze un material nestructurat; b) metode constructive subiectul are de construit structuri mai cuprinzătoare, pornind de la un material dat; c) metode interpretative sarcina subiectului constă în a interpreta un material având o semnificație efectivă; d) metode catartice constituind în exteriorizarea unei reacții emoționale ca răspuns la un stimul; e) metode refractive apreciind personalitatea individului, pe baza distorsiunilor unui mijloc convențional de comunicare socială. O altă clasificare este cea propusă de Eysenck (apud Hoeksema, S.N., 1998)56: a
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
etc.), a naționalului cu regionalul sau localul. În perioada romantică, a "cultului" mediatic, a supunerii quasi-religioase (logica lui " Este adevărat, pentru că am văzut la televizor"), mass-media a exercitat o funcție de coagulare a societății civile statu nascendi, ca și o funcție catartică. Din punctul de vedere al vectorialității temporale putem vorbi de o focalizare asupra trecutului: toate ritualurile de "înmormîntare" a fostelor sărbători socialiste, de "rebotezare" a străzilor cu etichete internaționalist-comuniste, de demolare a statuilor leniniste, precum și centrarea asupra misterelor revoluției, arhivelor
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Popa își demonstrează mai mult decît convingător talentul de dramaturg și capacitatea de a trata teme grave ale contemporaneității și obsesii proprii subsumate respectivelor teme. Pentru el, a scrie teatru sub semnul acestor obsesii pare fi un demers cu scop catartic. Anca-Maria Rusu De la Secu' la Sala Studio. Admirabil "autodenunț" la Teatrul Național Iași Cum n-avem dramaturgie? O piesă despre securitate, sau, și mai generic vorbind, o piesă despre trecutul neasumat și aproape imposibil de asumat al celor ce locuiesc
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
arta quasimodiană nu era doar încadrată în cercul mai larg al tendințelor ermetizante din literatura epocii, ci capătă, în interiorul acestuia, valoare axiomatica. În viziunea critică a lui Macrì, cuvantul este element fundamental al tehnicii quasimodiene, principiu valoric, desideratum final, miez catartic spre care tinde intru împlinire esențializarea întregului suflu de inspirație și patos. În opinia sa, efortul creator se concretiza în încercarea de a tensionă momentanul și tranzitoriul într-un cuvânt unic și absolut, ce nu este explicația sau comentariul unei
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
de cuvinte. 13. Originea testelor de asociere (sau de evocare) Această tehnică are origini diverse. Lucrarea lui Freud despre libera asociere este una dintre acestea. Celebrul terapeut a aplicat mai întîi pe pacienții săi, din 1892 pînă în 1895, metoda catartică, inspirată de medicii francezi ai școlii de la Salpêtrière din Paris (Charcot) și Nancy (Bernheim și Liébault). Este vorba despre un mijloc destul de directiv de a face să revină în conștiința nevrozatului reprezentări asociate cu suferința sa. Catarsis este un cuvînt
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
sensul de "curățare", "purificare". Freud emite astfel ipoteza că afectele asociate cu amintiri traumatice rămîn "blocate" în inconștient și somatizate în simptome isterice și în reprezentări. Scopul sugestiilor și manipulărilor verbale și fizice (mîinile puse pe fruntea pacientului) ale terapiilor catartice este acela de a favoriza descărcarea emoțională a acestor urme mnezice și a imaginilor relaționate pentru a putea, într-un al doilea timp, să favorizeze rememorarea și lucrul prin limbaj asupra a ceea ce a generat traumatismele și a condus la
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
doilea timp, să favorizeze rememorarea și lucrul prin limbaj asupra a ceea ce a generat traumatismele și a condus la răul psihic. Psihodrama și narcoanaliza (prin mijloace medicamentoase), ca și raportarea transferențială a bolnavului la terapeutul său trimit, fiecare, la momente catartice mai mult sau mai puțin intense. Diverse probleme apar la această utilizare a hipnozei: Peter Gay povestește, de exemplu, că una din primele paciente ale psihanalistului vienez "ridicîndu-se, eliberată de durerile ei isterice, se aruncă la gîtul salvatorului ei" (P.
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
de pédagogie Revue française de sociologie Revue internationale de psychologie sociale Social Science Information Textes sur les représentations sociales Glosar Afect: stare emoțională a cărei agregare în ansambluri afective orientează comportamentul spre forme mai mult sau mai puțin inhibate sau catartice. Legătura între fenomenele inconștiente, pulsionale, cantitative și "fi-gurabilitatea" sau simbolizarea lor convertită, deplasată, obsedantă, tristă sau anxioasă, este operată prin medierea reprezentărilor, emanate în același timp de individ și de o modalitate fuzională, colectivă de a fi în lume. Ancorare
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
de frumosul convențional. "Nu trebuie ascunse sforile, ci făcute vizibile, deliberat evidente, ajungându-se la grotescul profund, la caricaturi, dincolo de ironia spirituală a comedienilor de salon"180. Imperativul teatrului absurdului, redat în această celebră formulare ionesciană, viza chiar această funcție catartică a plonjării prin grotesc în paroxismul care marchează sursele tragicului. Putem spune, așadar, că grotescul profund, echivalat cu extrema caricatură, exhibat deliberat ca într-un exercițiu terapeutic de exorcizare și stăpânire a temerilor, provine din mezalianța subversivă a comicului cu
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
retriver etc., este atît de bun încît inculcă chiar un sentiment estetic, de distanță critică. Suntem pe o scenă, unde orice se poate întîmpla, dar unde chiar și cel mai atroce eveniment nu este decît ficțiune, un efect în scopuri catartice. (Ca și în tragedia antică, Haneke evită spectacolul ororii maxime, a crimei, care nu e adusă în prim plan, nu e surprinsă în act, dar anagajează subliminal, manipulativ spectatorul pînă la exasperare.) Ne sperie, ne provoacă mila, compasiunea, ca la
Mind Games - Funny Games by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8342_a_9667]
-
aparatului digestiv Tabelul 12. - Cauze toxice de modificări digestive MODIFICĂRI CAUZE TOXICE vărsături Iritație directă a mucoasei gastrice: • salicilați • colchicină • fier Stimularea chemoreceptorilor din ventriculul IV: • opioide • glicozizi digitalici • teofilină Exces de acetilcolină • inhibitori de colinesterază 18 diaree Iritație directă: • catartice • colchicină Creșterea activității autonome: • inhibitori de colinesterază • sevraj la opioide • organofosforice constipație Scăderea activității intestinale: • anticolinergice • blocante ale canalelor de calciu • opioide • sedative-hipnotice • plumb dureri abdominale • sevraj la narcotice • corozive • metale grele • organofosforice • plumb • arsenic sialoree • arsenic • inhibitori de colinesterază
Compendiu de toxicologie practică pentru studenţi by LaurenȚiu Şorodoc, Cătălina Lionte, Ovidiu Petriş, Petru Scripcariu, Cristina Bologa, VictoriȚa Şorodoc, Gabriela Puha, Eugen Gazzi () [Corola-publishinghouse/Science/623_a_1269]
-
propriu-zisă. Agresivitatea la copiii, cu excepția crizelor, se manifestă din dorința de a ieși în evidență, de a-și demonstra calitățile proprii în fața adulților. Elementele prezentate anterior se datorează faptului că latura psihologică a antrenamentului sportiv ocupă un cadru limitat. Teoria catartică, formulată de H.A. Carr încă din 1902, justifică utilitatea întrecerii pentru descărcarea și eliberarea individului de instinctele vătămătoare, nu suprimându-le, ci canalizându-le, dându-le forme inofensive. Dar, iată că în prezent consumarea surplusului de energie, satisfacerea necesității de
Iniţierea în judo : jocuri şi exerciţii cu partener by Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/364_a_641]
-
provenită din influența stărilor trăite de tatăl ei înainte de moarte. Freud consideră isteria și obsesia nevrotică ca efecte ale memoriei inconștiente asupra Annei O. Discuțiile dintre Breuer și Freud au fost publicate în cartea intitulată Studii de isterie. Acest concept catartic joacă un rol fundamental în elaborarea noii discipline, "psihanaliza". Freud consideră că, în absența conștiinței, subconștientul activează mecanismul represiunii. Freud adoptă teza libido-ului, ca energie care intervine în procesele mentale. Este convins că psihanaliza, conștientizând gândurile și instinctele refulate
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
încălcat tabuul incestului - cu cele mai atroce pedepse date de zei, ca orbirea și moartea mamei/soției sale). Pedepsele sunt forme de eliberare cathartică și numai astfel cetatea Thebei este eliberată. Teza aristoteliană considera diareea, voma și menstruația ca fenomene catartice, de purificare, care întăresc sănătatea. Aristotel lansează în literatura greacă și temenul de eliberare (kenosis). Aceste două forme sunt considerate de el ca fiind mecanisme de desfășurare ale dramei și ale comediei. Muzica, spune Aristotel, trebuie studiată și pentru multiplele
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
un cuvânt negru, fierbinte/ de spus în fiecare zi lângă ușă." totul se destramă, nu mai există granițe între exterior și interior: simt "mâna care intră pân' la fund/ în inima parcului arsă." (Pasărea urgiei). Poezia și-a pierdut valențele catartice. "mă obosește cerul și nu pot/ să-l scutur - mătrăgună-n manuscris (...)" (Trotuarul din memorie). Limbajul devine și el argotic "păharele stau goale - lua-le-ar dracul!", întreaga lume se destructurează "mai trăim cu dorul și ne-ajunge:/ apă, suflet
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
și Svidrigailov sunt personajele care-l urmăresc permanent și care întruchipează cele două tendințe contradictorii din sufletul său. . Purificarea presupune suferință, iar Raskolnikov suferă chiar înainte de a comite crima. După înfăptuirea acesteia trece printr-o permanentă stare de boală. Valențele catartice ale suferinței vor fi însă potențate de adevărul creștin, de mesajul Cuvântului divin, dar și de conștientizarea și acceptarea vinovăției, singura trăire care-i permite eroului învierea. Mult timp după sosirea la ocnă, Raskolnikov este evitat de tovarășii de suferință
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
nu bagă în seamă niște sentimente, acestea vor și dispărea. Este tocmai invers. Neluând în considerare realitatea și intensitatea emoțiilor celorlalți, ele vor avea tendința să se accentueze, în vreme ce arătând înțelegere, printr-o ascultare activă, aceasta poate avea un efect catartic. Să ne concentrăm asupra vorbitorului Vorbim cu o viteză de aproximativ 125 de cuvinte pe minut, în schimb avem capacitatea de a asculta 400 de cuvinte pe minut, ceea ce înseamnă că ascultăm de trei ori mai repede decât vorbim. Din
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
prea tîrziu să mai învăț. Și-apoi îmi place ritmul scriiturii manuscrise (l’écriture manuscrite), stiloul și hîrtia. Cînd modifici un lucru, trebuie s-o faci cu promptitudine. Există ceva pur fizic în procesul de creație artistică, dar și ceva catartic. E viteza potrivită. Cînd scrii încet te autocenzurezi, te corijezi imediat și poți avea dintr-o privire întreaga arheologie a scrisului”. Un autor de mari succese, J.L.C. evită „le Tout-Londres littéraire” (o lume pe care o consideră „confuză”) și aparițiile
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
el. Peste poezia Ioanei Crăciunescu angoasa, spaimă apropierii momentului ultim (o spaimă care nu exclude, însă, luciditatea) și-a întins demult aripile. Un poem precum Iarnă clinică devine fișa de temperatură a unei angoase conștiincios înregistrate. Spaimă atinge un punct catartic, procesul distructiei ajungând să fie contemplat cu savoare: Există un mers înapoi în tumoare, / o reașezare a morții în țesuturi, / o bucurie a depravării". O teribilă apăsare e resimțită fizic, nervii sunt încordați la maximum: "O sanie că un tăvălug
Vulnerant omnes, ultima necat by Dan Croitoru () [Corola-journal/Journalistic/17676_a_19001]
-
nivel intestinal deoarece intestinul uman nu conține dizaharidaza specifică. Ea ajunge intactă în colon unde bacteriile colonice o metabolizează cu producere de acid acetic și acid lactic. Acidifierea mediului intestinal inhibă pasajul amoniului în circulația portă și determină un efect catartic. Gustul excesiv de dulce, flatulența și crampele abdominale reprezintă cele mai frecvente efecte adverse ale lactulozei. La apariția diareei, administrarea trebuie întreruptă și reluată cu doze reduse. Dizaharidele non-absorbabile, lactuloza și lactilolul, nu sunt metabolizate în intestinul uman, sunt propulsate în
GHID din 16 septembrie 2010 de practică medicală pentru specialitatea gastroenterologie - "CIROZA HEPATICĂ" - Anexa 12*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/227117_a_228446]