616 matches
-
Noi trebuie doar să ne urmăm calea...am venit la voi ca să mă angajați la o treabă și sper că este capătul acestei căi, pe care trebuie să o urmez. - Sunt 496000 de îngeri, de mesageri ai lui Dumnezeu...Biserică Catolică a făcut un efort deosebit și a ajuns la concluzia că sunt 496000 îngeri, care te pot ajuta. Tu cu câți colaborezi sau cu câți negociezi? - Mă nene, mă, nu știu eu d'astea, mă nene, mă... - Sponsor ai? - Eu
FARA TITLU, PANA LA FINAL...NUVELA, EP. 3 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378178_a_379507]
-
capitol dedicat funcțiilor de comunicare și semnalizare ale clopotului. N-au trecut mulți ani de când clopotele reprezentau prezențe vii în viața comunității. În orașul în care am crescut, auzeai din orice punct cel puțin clopotele catedralei ortodoxe și ale celei catolice. Era, pentru urechile noastre, echivalentul formulei din vremea cetății medievale: "E miezul nopții și e liniște, seniori!" Astăzi, sufocate de cacofonia traficului haotic, de amplificarea demențială a zgomotelor de motociclete, de boxele din mașini date la maxim, de schelălăiturile tramvaielor
De ce trag clopotele? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8486_a_9811]
-
situată în zona peninsulară) - o adevărată legendă a Constanței, la care vin să se roage și musulmanii. Recitalul se înscrie în Turneul național “Bach to basics”, început in 10 mai a.c., vioara Stradivarius urmând a poposi în lăcașe de cult catolice sau protestante, din mai multe orașe ale țării. Turneul a fost dedicat Fundației Hope and Homes for Children România, o organizație ce are ca scop reformarea sistemului de protecție a copilului din România. După un periplu în 12 catedrale la
Stradivarius, la malul mării by Mariana POPESCU () [Corola-journal/Journalistic/84238_a_85563]
-
din Făget, precum și filialele acesteia, administrate de pr. paroh Muțiu Petru. Cu această ocazie, Excelența Sa se va întâlni cu credincioșii romano-catolici ai comunităților locale și va efectua vizite la instituțiile administrației publice, precum și în comunitățile de altă confesiune decât cea catolică. ( L. S.) Science fiction Cenaclul de literatură science fiction „H. G. Wells“ (www. hgwells. ro) din Timișoara organizează sâmbătă, 4 martie, de la ora 12, la restaurantul „Coroanna“ (fost „Grizzly“) din str. Emanoil Ungureanu o nouă întâlnire a membrilor săi. Va
Agenda2006-09-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284813_a_286142]
-
Am visat-o pe Maria M-am născut și am crescut într-o casă de învățători, intelectuali apreciați, dar modești și plini de bun simț. In casa noastră conviețuiau creștini din două religii: mama și bunica (mama din partea mamei) erau catolice, tata ortodox. Noi, copiii, am fost botezați ortodox. când eram mică, tata mă lua la biserică, îmi povestea frumos despre credință și tradiții, iar preotul din sat (prieten cu părinții mei) m-a învățat religie. La noi în casă a
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
stat, care a stat la baza absolutismului monarhic. Pe plan extern, a sporit prestigiul internațional al țării sale prin participarea victorioasă a Franței la "Războiul de 30 de ani" (1618-1648), de partea taberei protestante, care a învins-o pe cea catolică. 8 Frederic al II-lea "cel Mare", rege al Prusiei (1740-1786). Monarh absolut "luminat", reprezentant, alături de împărăteasa Maria Tereza a Austriei și de fiul ei, Iosif al II-lea, al curentului "Despotismului luminat", din a doua jumătate a veacului al
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
în special din spațiul catolic). Specificitatea Uniunii Europene este dată de multiculturalism, plurilingvism și multiconfesionalism. În momentul de față, pe teritoriul comun european există șase mari religii și confesiuni, unele dintre ele dominante în una sau alta dintre țările membre: catolică, protestantă, ortodoxă, anglicană, musulmană și iudaică. Pe lângă acestea, în anii din urmă, în majoritatea statelor membre au proliferat tot felul de secte și grupuri religioase mai mult sau mai puțin prezente în viața publică. Felul în care principalele instituții europene
Instituțiile europene și religia by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7224_a_8549]
-
modestiei. În 1872 institutul de fete "Săvoiu" s-a numit acela al județului iar directoare a fost numită Ecaterina Stanciovici care a condus până în anul 1881-1882. Abia în 1905 apar 3 școli noi: una profesională,una de băieți, și una catolică, iar în 19151916 în Gorj nu mai existau decât 2 școli particulare: una pentru fete și alta pentru băieți care pe durata ocupației străine 1916-1918 nu au funcționat. Învățământul secundar și îndeosebi cel gimnazial din Târgu jiu a reușit să
Învăţământul în Gorj 1848-1918 Fondatori şi oameni de şcoală by Băluţoiu Daniel Sorin () [Corola-publishinghouse/Administrative/1289_a_1875]
-
turismul civilizator, cu războaiele duse în numele Domnului și cu grija trează de a regla în vremelnicie ceea ce lui Dumnezeu i-ar plăcea să contemple în eternitate), cele două modalități de situare creștină față de lume și de existența omului determinat, cea catolică și cea ortodoxă, și-au văzut de treabă, în legea lor, pînă la finele secolului XIX. Cum sculptura este, ca proiect cultural asumat, un produs artistic și simbolic exclusiv apusean și cum cioplirea de iconostase, de uși împărătești și de
Sculptura românească între Apus și Răsărit by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9690_a_11015]
-
turismul civilizator, cu războaiele duse în numele Domnului și cu grija trează de a regla în cotidian ceea ce lui Dumnezeu i-ar plăcea să contemple în eternitate), cele două modalități de situare creștină față de lume și de existența omului determinat, cea catolică și cea ortodoxă, și-au văzut de treabă, în legea lor, pînă la finele secolului XIX. Cum sculptura este, ca proiect cultural asumat, un produs artistic și simbolic exclusiv apusean și cum cioplirea de iconostase, de uși împărătești și de
Paradoxurile statuarului românesc by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9193_a_10518]
-
putea fi lupta pentru puterea politică pur și simplu, ci lupta pentru refacerea legăturilor sociale, pentru întemeierea unor instituții publice independente de stat sau chiar împotriva lui, dar, mai ales, lupta pentru adevăr. În opinia mea, religia ortodoxă și cea catolică au contribuit la demascarea și prăbușirea comunismului. Nu întâmplător, poate Revoluția din decembrie 1989 a avut ca punct de plecare evacuarea pastorului Láslo Tökés (de religie catolică neoprotestantă): Se pare că adversarul cel mai greu de controlat de către regimurile totalitare
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
bancnote de cincizeci de pula și se așeză la mașina de scris să dactilografieze raportul. „Temerile clientului sunt întemeiate“, scrise ea. „Soția lui se întâlnește cu același bărbat de mai mulți ani încoace. Este soțul unei femei bogate și, pe deasupra, catolice. Femeia bogată nu știe nimic despre toate acestea. Băiatul este fiul acestui bărbat, nu al clientului. Nu știu sigur cum ar trebui să procedăm, dar cred că am putea alege una din variantele de mai jos: Îi spunem clientului tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2039_a_3364]
-
aduc aminte, așa am fost... M-am născut ca unul dintre avortonii ăia pe care medicii Îi țin În clondire cu alcool, cu singura diferență că eu am avut proasta inspirație de a continua să respir... Iar mama mea... o catolică fanatică trebuie să fi fost, blestemata, dacă nu a Încuviințat să mă tirmită Înapoi În iad chiar În clipa aia, probabil că s-a Încăpățînat să mă alăpteze pînă n-a mai putut suporta și a rupt-o la fugă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
au adresat în repetate rânduri această întrebare și altele asemănătoare. Încerc să răspund fără stereotipuri, personal și complet. Scriu pentru persoanele care sunt în căutarea unui sens al vieții. Persoane care nu știu ce să facă în fața unei credințe tradiționaliste, atât cea catolică de la Roma, cât și cea de proveniență protestantă, dar care, în același timp, nu se mulțumesc cu necredința și nici cu dubiile lor. Persoane care nu cer un anumit tip de spiritualitate dătător de bunăstare ieftină sau de ajutor pe
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mediile fundamentaliste, creștine sau islamice, care trăiesc un moment de revigorare, ura pentru Iluminism este mereu prezentă, iar motto-ul Revoluției franceze, "Libertate, egalitate, fraternitate" este văzut încă într-un mod negativ. Dar pentru a rămâne în cadrul Bisericii mele, cea catolică: nu doar adepții lui Lefebvre, reacționarii și tradiționaliștii, dar și mulți prelați de la Vatican ar prefera să restabilească condamnările ecleziastice împotriva liberalismului și socialismului de sfârșit de secol XIX și să restituie puterea de decizie despre "adevăr" în problemele privitoare
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
despre credință și rațiune. Sub acest spirit antimodern, în Roma papală se consideră încă posibilă exercitarea unei presiuni, din culise și uneori chiar și la scenă deschisă, asupra guvernelor și parlamentelor alese democratic pentru ca deciziile lor să se supună "moralei" catolice romane. Când văd, de asemenea, miracolele ce sunt aprobate în ultimul timp, în deplin spirit medieval și deci înzestrate de "canonizări", faptul că pot fi considerate fapte istorice vechi legende, faptul că se încurajează pelerinaje dubioase, iar lumea devotată este
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
participarea ei la tot ce este simțire și nevoie omenească"137. Într-o dinamică de asemenea manieră, Șerboianu compara diversele biserici creștine, ajungând la concluzia că biserica protestantă era cea mai ancorată în mișcarea socială a vremii, urmată de cea catolică și cea ortodoxă. Abia a patra parte a studiului său se focaliza in corpore pe tematica cremațiunii. După ce explica resorturile care l-au condus înspre adoptarea greșită a unei conduite anticremațiune în 1910 și arăta deslușit faptul că poporul constituie
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
reguli sau norme de viață creștină și ele decurg și-și au temeiul în spiritul dogmelor. S-au ținut șapte sinoade ecumenice, cel din urmă fiind în anul 787. Biserica ortodoxă a rămas și primit numai pe acestea, pe când cea catolică, pe lângă cele șapte sinoade ecumenice a ținut și altele și ține ori de câte ori simte trebuință. Biserica, așa cum este astăzi, n-a luat ființă decât la-nceputul secolului al IV-lea. Sinoadele ecumenice stabilind raportul între dogme, biserică și canoane, prin biserică
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
științei, care i-a adus atâtea servicii, devenind astfel mai mult puțin o biserică vie, prin participarea ei la tot ce este simțire și nevoie omenească. Dintre bisericile creștine, cea protestantă ocupă întâiul loc în mișcarea socială, secundată de cea catolică, pe când cea ortodoxă oscilează între spiritualitate și realism, căutând un echilibru pentru armonizarea acestei antiteze. Articolele precedente au avut drept scop să expună pe scurt cititorilor noștri, organizația Bisericii creștine în general, precum și fazele dezvoltării ei până-n ziua de astăzi
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
autorităților din multe țări care au adoptat această lege. De exemplu, în Țările de Jos, legalizarea căsătoriei între persoane de același sex, în urmă cu 12 ani, nu a dus la dispariția problemelor de discriminare, scrie Euronews." Spitalele de psihiatrie catolice se confruntă cu un număr mare de pacienți homosexuali în depresie severă, care au început să ridice vocea împotriva discriminării", explică Laurent Chambon, sociolog francez în Amsterdam. . Pe partea juridică, lucrurile au mers încet, dar sigur. În primul rând, discriminarea
Ce s-a întâmplat după legalizarea mariajelor gay în Olanda by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/79674_a_80999]
-
IF 120 Masterat didactic în Economie Cluj-Napoca maghiară IF 120 Masterat didactic în Economie Cluj-Napoca română IF 120 Masterat didactic în Istorie Cluj-Napoca maghiară IF 120 Masterat didactic în Istorie Cluj-Napoca română IF 120 Masterat didactic în Teologie ( Teologie greco- catolică) Cluj-Napoca română IF 120 Masterat didactic în Matematică Cluj-Napoca maghiară IF 120 32 Filologie Comunicare multilingvă şi multiculturală* Cluj-Napoca română, italiană/ spaniolă/ franceză IF 120 700 Direcţii actuale în lingvistică** Cluj-Napoca engleză, franceză IF 120 Germanistica în context european** Cluj-Napoca
ANEXE din 3 august 2022 () [Corola-llms4eu/Law/258323]
-
IF 120 Masterat didactic în Economie Cluj-Napoca maghiară IF 120 Masterat didactic în Economie Cluj-Napoca română IF 120 Masterat didactic în Istorie Cluj-Napoca maghiară IF 120 Masterat didactic în Istorie Cluj-Napoca română IF 120 Masterat didactic în Teologie ( Teologie greco- catolică) Cluj-Napoca română IF 120 Masterat didactic în Matematică Cluj-Napoca maghiară IF 120 32 Filologie Comunicare multilingvă și multiculturală* Cluj-Napoca română, italiană/spaniolă/franceză IF 120 700 Direcții actuale în lingvistică** Cluj-Napoca engleză, franceză IF 120 Germanistica în context european** Cluj-Napoca germană IF
ANEXE din 30 martie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/253850]
-
de mine am ales catolicismul care este religia de ordin occidental popular având rituri de origine concentrate. Deci din nevoia de rituri străvechi. Da, era în ele ceva profund uman. Mă duc la mesă pentru ritual, dar nu sunt o catolică ideală. Sunt o catolică marginală, asta intrând într-un ideal personal: a fi împăcată, morală, umană încă. Știu bine că grația există, toată lumea asta e ca și cum dintr-un moment oamenii nu mai sunt și asta mă neliniștește. Aș fi vrut
Birgitta Trotzig: „Mă identific atât cu binele, cât și cu răul, cu negrul, ca și cu albul“ () [Corola-journal/Journalistic/5421_a_6746]
-
catolicismul care este religia de ordin occidental popular având rituri de origine concentrate. Deci din nevoia de rituri străvechi. Da, era în ele ceva profund uman. Mă duc la mesă pentru ritual, dar nu sunt o catolică ideală. Sunt o catolică marginală, asta intrând într-un ideal personal: a fi împăcată, morală, umană încă. Știu bine că grația există, toată lumea asta e ca și cum dintr-un moment oamenii nu mai sunt și asta mă neliniștește. Aș fi vrut să fac ceva ca
Birgitta Trotzig: „Mă identific atât cu binele, cât și cu răul, cu negrul, ca și cu albul“ () [Corola-journal/Journalistic/5421_a_6746]
-
în decembrie, ca urmare a descoperirii unui furt de doar 350.000 de dolari. Ulterior, la verificarea documentelor, suma care a fost delapidată s-a ridicat la un milion de dolari. Într-un articol publicat în 2010, în ziarul Arhipiscopiei Catolice din New York, Collins a primit elogii privind activitatea ei de voluntariat, la Catedrala Sf. Patrick, atunci când Arhiepiscopul Timothy Dolan a prezidat o liturghie pentru 600 de persoane, ocazie cu care acuzata a declarat "Credința mea a fost întotdeauna o parte
A furat un milion de dolari, la 67 de ani () [Corola-journal/Journalistic/67404_a_68729]