3,131 matches
-
în Joia Mare, mă întreb: care din ucenicii tăi am fost picioarele când mi-ai spălat cu poezia-ți apă vie? Și cum de am putut rosti: ″Bucură-te Învățătorule!″ ? Când te-am predat doar c-un sărut prizonier al cetelor de îngeri încât, acum, ai Raiului pereți sunt plini numai cu ale tale necuvinte... și-n timp ce tu ″cu moartea pre moarte″ pășești noi recităm cuminți Ce bine că ești.... Joi, 31 martie 2016 Referință Bibliografică: In memoriam Nichita
IN MEMORIAM NICHITA STĂNESCU de LIVIA MIHAELA FRUNZĂ în ediţia nr. 1916 din 30 martie 2016 by http://confluente.ro/livia_mihaela_frunza_1459367484.html [Corola-blog/BlogPost/381335_a_382664]
-
personale ne-a prezentat și doamna Lucreția Moraru, membră a cenaclului literar „Miorița” despre care voi mai aminti într-un alt capitol. Vizibil marcată de prezența unor literați de valoare și de atenția pe care i-am acordat-o noi - ceata de diletanți anonimi - poeta a recitat emoționată în prima parte, dar a terminat în forță și în aplauzele asistenței impresionate de creația prezentată, dar și de totala dăruire a autoarei și de memoria acesteia, poemul din final fiind lung și
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1415217335.html [Corola-blog/BlogPost/384068_a_385397]
-
În istoria Aviației Militare și a Aeronauticii românești, există tradiția conform căreia toți eroii aerului sunt încorporați în Ceruri într-o Escadrilă. Aici ei nu fac altceva decât să continue misiunea de apărare a spațiului aerian, asigurând securitatea aeriană a cetelor de îngeri. Astfel, piloții din ceruri intră sub conducerea marelui strateg de oști îngerești - Arhanghelul Mihail. Legătura noastră cu eroii aerului nu se întrerupe odată cu plecarea acestora la ceruri, ci ea continuă să rămână vie în memoria noastră și avem
DORU DAVIDOVICI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1236 din 20 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1400585290.html [Corola-blog/BlogPost/344705_a_346034]
-
plecat cu toate... pentru-a câta oară? Mi-ai răvășit gânduri și vise și le-ai amestecat cu frunzele ucise de sărutul brumei înșelător, uitând că sunt un simplu muritor... Ai zburat toamnă printre ulmi cu alai de frunze și ceată pe culmi, mi-ai lăsat sufletul în ruginiu îmbrăcat m-ai fermecat toamnă ș-apoi ai plecat... Referință Bibliografică: Cu tine toamnă / Mariana Ciurezu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 284, Anul I, 11 octombrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright
CU TINE TOAMNĂ de MARIANA CIUREZU în ediţia nr. 284 din 11 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Cu_tine_toamna.html [Corola-blog/BlogPost/364579_a_365908]
-
DINCOLO DE CONȘTIINȚĂ - SOMNUL Irecuperabil, visul pe care nu mi-l amintesc dimineața, deține puterea absolută a momentului. Precum redundanța frumosului, somnul privește locul de naștere al dinastiilor. MEMORABILIA - VALOAREA Povestitorului să nu i se petreacă răsuflarea, să fie acoperit de ceată și de vânt, cu puterea unui discurs reanalizat dintr-o perspectivă personală. Mihaela CRISTESCU Sydney, aprilie 2013 Referință Bibliografică: ANNO DOMINI / Mihaela Cristescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 845, Anul III, 24 aprilie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013
ANNO DOMINI de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 845 din 24 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Anno_domini_mihaela_cristescu_1366850079.html [Corola-blog/BlogPost/345974_a_347303]
-
TRÂMBIȚE DE ROUĂ Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 385 din 20 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Trâmbițe de rouă Clipele se succed egal transparente, Cu pași ușori, aerieni de gazele, Insesizabile, urmând aparente Infinite traiectorii paralele. Vin cete de îngeri de dimineață Cu trâmbițe de rouă strălucitoare; Impresiile se schimbă la față, Gătite pornesc spre lume, călătoare. Viața curge ca un fluviu secat, Face un zgomot infernal la cascade, Plouă peste grâul nesemănat - Toate așezate între acolade. Cortina
TRÂMBIŢE DE ROUĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Trambite_de_roua_george_nicolae_podisor_1327043348.html [Corola-blog/BlogPost/361400_a_362729]
-
ceva mai sus, Nu le pot doborî pietrele. Cu marea Lui blândețe, Iisus Aliniază planetele. De la Nord și Sud până la Est și Vest Se făcea o strictă numărătoare; Dacă mai rămâne cumva un rest, Îl vom socoti data viitoare. Vin cete de îngeri de dimineață Cu trâmbițe strălucitoare de rouă; Impresiile se schimbă la față, Se încolonează două câte două. Adrian Simionescu Referință Bibliografică: Trâmbițe de rouă / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 385, Anul II, 20 ianuarie
TRÂMBIŢE DE ROUĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Trambite_de_roua_george_nicolae_podisor_1327043348.html [Corola-blog/BlogPost/361400_a_362729]
-
strămoși Rugându-și pământul Frământat între degete Sângerându-și eroii în doine Au simțit permanent galopându-și părinții Din cuarț către iarbă Și-n barbă crescură rebel Au jurat peste prunci și porunci Să-și sporească recolta bogată jertfelnic Din cete străine dând-o țăranii. Și-aun rămas în briză timpului Aceeași trestie ce se pleacă sub vânt Dar nu-și frânge nicicând visele.
PREMIUL III LA CONCURSUL INTERNATIONAL MEMORIA SLOVELOR , EDITIA A II-A, 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1473756433.html [Corola-blog/BlogPost/373943_a_375272]
-
în ultima vreme, vreun vers din Eminescu sau câteva rânduri dintr-un articol din publicistica lui. Le-am recomanda măcar finalul din Scrisoarea III: „Cum nu vii tu, Țepeș Doamne, / Ca punând mâna pe ei, / Să-i împarți în două cete, / În smintiți și în mișei. Și în două temniți large, / Cu de-a sila să-i aduni, / Să dai foc la pușcărie / Și la casa de nebuni.” Așadar, de ce scriem? O spuneam și altădată. Pentru că istoria Neamului nostru a fost
„Gazetăria nu-i o meserie pentru fricoşi!” by http://uzp.org.ro/gazetaria-nu-i-o-meserie-pentru-fricosi/ [Corola-blog/BlogPost/93983_a_95275]
-
Autorului Vechi de sute de ani când săniile spulberau neaua și băteau ulițele iar caii împănați trăgeau din clopoțel , să iasă găzdoii afară acest obicei nu s-a alterat, din contră!Veniți la Arad la Târg Bandă a cântat cu Cete de fete și feciori din Ansamblul Edera, cu saxofon și doba corinde vechi precum le erau costumele-sumane, căciuli astrahan, cârpe după cap, poale zadii, sumane, păntălăni priceși căbaturi .Ingrediente pentru Parada Târgului și a Bucatelor au fost coșeruțe și străicuțe
CORINDATUL CU BANDA ÎN MACEA DIN PUSTA ARADULUI de FLORICA RANTA CÂNDEA în ediţia nr. 2182 din 21 decembrie 2016 by http://confluente.ro/florica_ranta_candea_1482295601.html [Corola-blog/BlogPost/368709_a_370038]
-
în plasa întinsă de romani, iar mulți își găsiră sfârșitul în ascuțișul săbiilor romane. Fuseseră legați în lanțuri toți trei și duși în temniță în Cezareea Palestinei unde romanii îi puseră imediat la chinuri pentru a afla averile și ascunzătorile cetei. Ceilalați care scăpaseră din ambuscadă însă, știau că se terminase. Părăsiră ascunzătorile luând în grabă cât puteau duce și încercară fiecare în parte să se facă nevăzuți. Baraba le mărturisi apoi romanilor unde aveau îngropat aurul, care doar el și
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN-9) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_9_mihai_condur_1334036217.html [Corola-blog/BlogPost/357116_a_358445]
-
pământ săpate chiar de tâlhari în coastele versanților dincolo de niște intrări foarte strâmte, unde se deschideau încăperi vaste, grote naturale cărora, unora dintre ele, ei le săpaseră doar intrările, descoperind sub versanții aproape verticali cavități subterane în care mai apoi cetele de tâlhari se adăpostiseră cu tot cu turmele lor acolo. Procuratorul Ponțiu Pilat care se și vedea triumfând în fața lui Tiberius cu reușita aceasta și cu prada, ordonă ca execuția celor trei tâlhari să aibă loc la Ierusalim fiindcă el și suita
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN-9) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_9_mihai_condur_1334036217.html [Corola-blog/BlogPost/357116_a_358445]
-
în opinia lui contase mai mult decât însăși viața sa fiindcă considera vasul de lut ca fiind de fapt ,,inima sa” iar acea amforă aducea ca formă cu o inimă umană. Un vas plin cu monede de aur. Ceilalți din ceată care scăpaseră, își dădură seama că Baraba odată prins, va divulga sub chinuri ascunzătorile din deșert și se risipiră deci care încotro văzură cu ochii, lăsând pustii peșterile în care stăteau, sau luând ce se putea și dispăruseră care pe
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN-9) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_9_mihai_condur_1334036217.html [Corola-blog/BlogPost/357116_a_358445]
-
derdeluș, Țâncii fug pe ulicioară, Mamele-i strigă din uși; Fac pe dealuri gălăgie De sperie curcile, Târlie după târlie Zboară ca nălucile; Unii fac moși de zăpadă, Cu ochi magici din tăciuni Și stârnesc atâta sfadă, Parcă-ar fi cete de huni... (Iarnă în sat) În următorul capitol - Pro patria - în dragostea întru iubirea și apărarea gliei strămoșești, timbrul și ideea poetică urcă în sunetul de bronz al clopotului de la biserica din satul natal. Luând asupră-și vina unei nații
VITALITATEA VERSULUI FRUMOS- MAESTRUL ION ANDREIȚĂ DESPRE RECENTUL MEU VOLUM DE POEZIE. CU ÎNALT RESPECT, MAESTRE!! de NICOLAIE DINCĂ în ediţia nr. 2331 din 19 mai 2017 by http://confluente.ro/nicolaie_dinca_1495223127.html [Corola-blog/BlogPost/380905_a_382234]
-
facem noi dacă îi semănăm și le urăm sănătate? Noi cântăm „Steaua sus răsare”, vestim Nașterea Domnului! Ar trebui să lase ușile larg deschise.” Cam așa gândea Floricica, foarte supărată și contrariată că ușa blocului era încuiată. Între timp o ceată de colindători mai mari încercau să intre în bloc. Butonară cutiuța fermecată, care bineînțeles, s-a răstit la ei: -Cine-i acolo? -Colindătorii, au răspuns copiii. -Plecați imediat că vă iau la bătaie! Unul dintre colindători a spus înciudat : -Haideți, mă
FLORICICA MAMEI-3 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1442 din 12 decembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1418415071.html [Corola-blog/BlogPost/382042_a_383371]
-
așteaptă strămoșii, prietenii care au plecat, sfinții, îngerii, Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos - Adevăratul Dumnezeu. Este momentul când omul, după o lungă și obositoare călătorie, se apropie de casă, unde știe că-l așteaptă Dumnezeu cu brațele deschise, Tatăl, cetele îngerești bucurându-se că "mort a fost și a înviat". Fiindcă viața noastră trece de la moarte la Viață - Adevărata Viață. - Înaltpreasfinția Voastră, acum în acest context, la acest moment și ceas aniversar, al vârstei patericale, cum vedeți viața dumneavoastră ș
UN GÂND DE RECUNOŞTINŢĂ ŞI PREŢUIRE LA CEAS ANIVERSAR – ÎNALTPREASFINŢIA SA IUSTINIAN CHIRA LA ÎMPLINIREA A NOUĂZECI ŞI CINCI DE ANI DE VIAŢĂ PĂMÂNTEASCĂ, SLUJITOARE ŞI PILDUITOARE. de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463982795.html [Corola-blog/BlogPost/382156_a_383485]
-
Floarea Cărbune Publicat în: Ediția nr. 1636 din 24 iunie 2015 Toate Articolele Autorului Știau bătrânii a povesti pe vremea copilăriei mele... Duminica și în zilele de sărbătoare, bătrânii satului, femei și bărbați, se adunau într-o poiană. Bătrânii în “ceata” lor, iar bătrânele în alt grup, separat de al bătrânilor. Fiecare grup avea lucruri tainice de împărtășit, așa că stăteau cât mai la distanță unii de alții. Poiana semăna cu « poiana lui Iocan » descrisă, atât de plastic, de Marin Preda în
SÂNZIENELE, TRADIŢII ÎN PURANI DE VIDELE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1636 din 24 iunie 2015 by http://confluente.ro/floarea_carbune_1435127054.html [Corola-blog/BlogPost/375743_a_377072]
-
carte știau a povesti minunat... Povesteau atât de frumos încât adeseori mă fura somnul sau visam cu ochii deschiși, personajele despre care povesteau. Pentru mine poveștile lor erau adevărate, nu m-am îndoit niciodată că ar fi altfel. Alături, în ceata bătrânilor, cel care era abonat la « jurnal » (ziar) citea câte un articol, apoi începeau dezbaterile. După ce terminau cu politica începeau « judecata », « gura satului » fiind cel mai de temut « tribunal » și cea mai severă opinie publică, căreia nu-i scăpa niciun
SÂNZIENELE, TRADIŢII ÎN PURANI DE VIDELE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1636 din 24 iunie 2015 by http://confluente.ro/floarea_carbune_1435127054.html [Corola-blog/BlogPost/375743_a_377072]
-
toată dragostea și calda înțelegere! Între timp, la 23.02.2011, Preacuviosul Părinte Petroniu s-a născut în viața cea cerească și veșnică, motiv pentru care ne rugăm lui Dumnezeu să-l ierte și să-l numere cu drepții în ceata aleșilor Săi!... Drd. Stelian Gomboș. Referință Bibliografică: Interviu cu Părintele Petroniu Tănase... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 234, Anul I, 22 august 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
INTERVIU CU PĂRINTELE PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_petroniu_tanase_.html [Corola-blog/BlogPost/371197_a_372526]
-
ne explică suficient motivele pe care le-a avut pentru a fi învăluit în greul valtrap al tristeții dar și al derutei însă totul apare amplificat în existența teribilă a unei sensibilități exarcebate: Barbar, cânta femeia-aceea ... Și noi eram o ceată tristă - / Prin fumul de țigări, ca-n nouri, / Gândeam la lumi ce nu există ... / Și-n lungi, satanice ecouri / Barbar cânta femeia- aceea (Seară tristă). O scenă a prevestirii, un semn satanic al pieirii, femeia-aceea ar putea sugera Apocalipsa celor
PREVIZIUNE CATACLISMICĂ ÎN POEZIA SIMBOLISTĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Previziune_cataclismica_in_poezia_simb_stefan_lucian_muresanu_1331306677.html [Corola-blog/BlogPost/354775_a_356104]
-
răbdător cu propii săi copii. El ne învață în solitudine și pe întuneric căile luminoase ale credinței, ale încrederii în El, în grija să părinteasca. ● Credință va mai dura chiar și dacă doar în inima unei turme mici, a unei ceate de sfinți. O lume dominată de tirania relativismului moral, a hedonismului și a pragmatisului materialist, nu este prea departe de cea în care se puneau bazele credinței biblice. Și prin câte vai întunecate nu a trebuit să treacă duhul credinței
TEOLOGUMENA – DESPRE CREDINTA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1968 din 21 mai 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1463778069.html [Corola-blog/BlogPost/385158_a_386487]
-
ai ei, nu avuseseră niciodată parte să asculte Cuvântul Evangheliei. Asta până într-o zi când, în drum spre casă, după ce vându toată marfa pe care o adusese în târg, se opri într-o piață a cetății unde văzuse o ceată de oameni adunați să asculte doi străini care vorbeau ceva insemnat într-o limbă străină. De la primele fraze, ascultând ce zicea tălmaciul, i se păru că aude ceva frumos, ceva interesant, ceva care exista deja demult în inima și în
CETATEA DE LUMINĂ (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1572 din 21 aprilie 2015 by http://confluente.ro/viorel_darie_1429594889.html [Corola-blog/BlogPost/379904_a_381233]
-
Descris în detaliile sale cele mai semnificative încă de Dimitrie Cantemir și definit de cercetătorii contemporani ca un joc “ermetic și misterios”, Călușul se caracterizează, în primul rând, prin normele potrivit cărora primirea în ceată e socotită act inițiatic, iar trădarea, ca orice sacrilegiu, atrage după sine sancțiunea divină. O dilemă istorică: dans roman sau dans tracic? Originea Călușarilor este atribuită - după o documentație insuficient contextualizată, după părerea mea - romanilor și ar constitui manifestarea ritualică
CĂLUŞARII, de la jocul tracic al săbiilor de pe vremea lui Xenofon, până la dansul ritualic cu bâte. Baba Novac, căluşarul by http://uzp.org.ro/calusarii-de-la-jocul-tracic-al-sabiilor-de-pe-vremea-lui-xenofon-pana-la-dansul-ritualic-cu-bate-baba-novac-calusarul/ [Corola-blog/BlogPost/93990_a_95282]
-
este cea mai complexă și mai arhaică dintre formele coregrafice ritualice românești. Este un dans de feciori, jucat în săptămâna Rusaliilor și răspândit pe întreg teritoriul locuit de dacoromâni (adică și în peninsula Balcanică). Băieții care doreau să intre în ceata Călușarilor se adunau cu o săptămână înaintea Rusaliilor, în afara satului, la malul unei ape unde depuneau, cu mâna pe steag, jurământul prin care se legau să respecte regulile cetei și condițiile purității rituale în perioada Rusaliilor (abstinența sexuală și un
CĂLUŞARII, de la jocul tracic al săbiilor de pe vremea lui Xenofon, până la dansul ritualic cu bâte. Baba Novac, căluşarul by http://uzp.org.ro/calusarii-de-la-jocul-tracic-al-sabiilor-de-pe-vremea-lui-xenofon-pana-la-dansul-ritualic-cu-bate-baba-novac-calusarul/ [Corola-blog/BlogPost/93990_a_95282]
-
adică și în peninsula Balcanică). Băieții care doreau să intre în ceata Călușarilor se adunau cu o săptămână înaintea Rusaliilor, în afara satului, la malul unei ape unde depuneau, cu mâna pe steag, jurământul prin care se legau să respecte regulile cetei și condițiile purității rituale în perioada Rusaliilor (abstinența sexuală și un comportament adecvat normelor de conduită etică a comunității tradiționale). Timp de o săptămână ei trăiesc intens într-un timp sacru. Ceata, formata din 9-11 membri și organizată ierarhic, este
CĂLUŞARII, de la jocul tracic al săbiilor de pe vremea lui Xenofon, până la dansul ritualic cu bâte. Baba Novac, căluşarul by http://uzp.org.ro/calusarii-de-la-jocul-tracic-al-sabiilor-de-pe-vremea-lui-xenofon-pana-la-dansul-ritualic-cu-bate-baba-novac-calusarul/ [Corola-blog/BlogPost/93990_a_95282]