34 matches
-
dominicam („să rostească rugăciunea de duminică”). Autoritățile ecleziastice s-au speriat: Biserica risca să cadă în păgânism. În 465, Conciliul de la Roma a reacționat violent și a luat măsuri viguroase 29. 7.5. Insuficiența curriculumului cenobitictc "7.5. Insuficiența curriculumului cenobitic" Pentru istoria învățământului creștin, această nenorocire s-a dovedit, în mod paradoxal, benignă. Secolul al V-lea a fost unul de „limpezire a apelor”. S-a dovedit că educația cenobitică, oricât de riguros ar fi fost curriculumul formării monastice, nu
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
29. 7.5. Insuficiența curriculumului cenobitictc "7.5. Insuficiența curriculumului cenobitic" Pentru istoria învățământului creștin, această nenorocire s-a dovedit, în mod paradoxal, benignă. Secolul al V-lea a fost unul de „limpezire a apelor”. S-a dovedit că educația cenobitică, oricât de riguros ar fi fost curriculumul formării monastice, nu era suficientă pentru răspândirea și consolidarea creștinismului. Școlilor „interne”, monastice, li s-au adăugat altele, „externe”: școlile parohiale, pe lângă fiecare biserică, în fiecare comunitate creștină; și școlile episcopale, de pe lângă episcopii
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
nu trebuie, iar sfătuitorii domniei-voastre vă antrenează pe o cale care nu se potrivește nici demnității Bisericii, nici intereselor Statului; de câtva timp, înaltul cler și-a neglijat cu desăvârșire misiunea guvernul meu s-a străduit să introducă în mănăstirile cenobitice morala, disciplina, cumpătarea în întrebuințarea bunurilor, care aveau un alt scop decât întreținerea lenei, ignoranței, demoralizării. Sfinția Voastră le-a adresat acestor mănăstiriri bule de excomunicare și a aruncat anatema asupra tuturor celor care au acceptat funcții publice... Dumneavoastră ordonați
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Toma, ele marcau o deosebire tranșantă de poziție socială. Monahul era un călugăr de soi, în timp ce călugărul era un monah scăpătat, ceea ce însemna că orice vlăstar aparținînd unei familii princiare, dacă vroia să se înscrie în tradiția venerabilă a castei cenobitice, nu putea năzui decît spre rangul respectabil și străvechi al monahului. În schimb, călugăr nu devenea decît omul de rînd, cel pentru care legămîntul întreit al supușeniei, smereniei și castității devenea sursa unei vieți de privațiuni adevărate, spre deosebire de traiul mai
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
iubitoare, San Manuel Bueno, mártir (1931), nuvelă lungă sau roman scurt de factură, cum s-a mai spus, cvasi evanghelică despre viața unui preot sfâșiat în adâncul conștiinței sale de tragedia necredinței, dar perceput ca sfânt nu datorită unei vieți cenobitice, ci în virtutea fidelității absolute față de faptă și prezență în act alături de turma sa, o mișcătoare narație hagiografică scrisă de o femeie știutoare a secretului Sfântului, a secretului lui Miguel de Unamuno, poate și al multora dintre noi, „evanghelia“ după Ángela
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
textul inițial, dar calitatea de monah pentru Astion este un ados dintr-o perioadă ulterioară. Sfinții Epictect și Astion n-au fost monahi în sensul propriu-zis al cuvântului. Viața monahală însemna părăsirea lumii și trăirea în singurătate, fie idioritmic, fie cenobitic. Epictect și Astion au fost dintre acei creștini ai primelor veacuri, care, în năzuința lor de desăvârșire, își păstrau castitatea și rămâneau în celibat, aceasta fiind ca o formă obișnuită a ascezei creștine. Acest ascetism constituia „un preludiu al monahismului
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și călugărițe dar și la solicitarea de ajutor și sfat a Episcopului Castor de Apta (din Apta Iulia, aflată la cca 50 mile nord de Marsilia) pentru înființarea unei mănăstiri. Cassian a dorit să introducă în Provence modul de viață cenobitic din Egipt, cumulat cu cel din Palestina și Mesopotamia. De asemenea, a intenționat să integreze principiile anahoretice în viața cenobitică. După publicarea, în anul 430 d. Hr., a tratatului Despre întruparea Domnului sunt puține informații despre viața lui Cassian. Unii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
cca 50 mile nord de Marsilia) pentru înființarea unei mănăstiri. Cassian a dorit să introducă în Provence modul de viață cenobitic din Egipt, cumulat cu cel din Palestina și Mesopotamia. De asemenea, a intenționat să integreze principiile anahoretice în viața cenobitică. După publicarea, în anul 430 d. Hr., a tratatului Despre întruparea Domnului sunt puține informații despre viața lui Cassian. Unii cercetători susțin că Ioan Cassian ar fi încetat din viață între 433 - 434, iar alții că a trecut la cele
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Ioan de Tomis este elogiat de Marius Mercator pentru cuvântările sale teologice citate ca opere de autoritate în lupta contra nestorianismului și contra monofizismului. Ioan Cassian se numără printre teologii cei mai productivi din Scythia Minor, ale cărui opere (Așezămintele cenobitice și Conferințele duhovnicești) se ocupă cu desăvârșirea creștină. Tratatul Despre întruparea Domnului combate erezia nestoriană dezvoltând teologia ortodoxă. Dimensiunile celor două probleme tratate în lucrările lui Ioan Cassian înscriu opera acestuia în sfera universală, ecumenică. Dacă hristologia lui Ioan Gură
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]