108 matches
-
E, întinse pe spate, cu mâinile așezate diferit (de-a lungul corpului, pe piept sau abdomen), iar cu picioarele depărtate intenționat sau încrucișate și strânse. Alte opt morminte aveau defuncții în poziție chircită, iar restul de șapte erau cenotafe. Dintre cenotafe, trei conțineau oase fragmentare de cornute mari sau mici, schelete de cai, iar într-un caz s-a găsit un schelet complet de vițel. Gropile mormintelor cu schelete chircite erau dreptunghiulare (în șase cazuri) și ovale (în doar două situații
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
mari sau mici, schelete de cai, iar într-un caz s-a găsit un schelet complet de vițel. Gropile mormintelor cu schelete chircite erau dreptunghiulare (în șase cazuri) și ovale (în doar două situații). Gropile mormintelor ovale și la cele cenotaf aveau formă de clopot. Adâncimea variază și diferă de la mormintele de înhumație, cu schelete în decubit dorsal (0,10-0,90m), la cele cu defuncții chirciți (0,50-1,10m), fiind mai mare pentru cele cenotafe (1,20-1,90m). Mormintele de înhumație
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
Gropile mormintelor ovale și la cele cenotaf aveau formă de clopot. Adâncimea variază și diferă de la mormintele de înhumație, cu schelete în decubit dorsal (0,10-0,90m), la cele cu defuncții chirciți (0,50-1,10m), fiind mai mare pentru cele cenotafe (1,20-1,90m). Mormintele de înhumație erau situate în gropi pătrate, dreptunghiulare, circulare sau ovale, ultimele constituind un grup aparte în cadrul zonei funerare. Acest ultim amănunt indică gruparea mormintelor pe criterii familiale. Analiza antropologică a indicat o rată ridicată a
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
de tâmplă, inele, brățări, pandantive), accesorii vestimentare (catarame, nasturi, aplice, verigi) și unelte casnice (cuțite, amnare), care a determinat o încadrare cronologică a necropolei în intervalul secolelor X-XII. Dispoziția planimetrică a mormintelor de înhumație, grupate în latura nordică, față de cele cenotaf, delimitate în zona nord-estică, a sugerat o izolare a unui grup minoritar alogen, dar păstrat în cadrul aceleiași necropole, probabil datorită relațiilor pașnice cu restul membrilor comunității. Cel de-al doilea sit funerar, descoperit la Hansca-Limbari, conținea 108 morminte de înhumație
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
un schelet. La creștini, inventarele nu dispuneau de ofrande animale ori vase depuse ritual, în timp ce mormintele turanice au aceste caracteristici (Bârlad-Moara lui Chicoș, Bârlad-Dealul Țuguieta, Grivița, Matca, Drăgănești și Umbrărești). Spre deosebire de spațiul basarabean (Hansca-Căprăria), în bazinul bârlădean nu avem morminte cenotaf, însă pentru ambele zone s-a observat gruparea anumitor morminte, probabil după unele criterii familiale sau social-economice, fapt ce denotă, pe lângă forma compactă a necropolei, și prezența unei anumite stratificări sociale: Vinețești-Cordeni (jud. Vaslui), Hansca-Căprăria și Hansca-Limbari (Basarabia). Forma gropilor
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
în cadrul referențial al ortodoxismului scolastic. Deslușirea Tainei este o carte scrisă pentru „omul cu dileme” (A. Pleșu). Ea cheamă la o dezbatere temeinică, purtată pe divanul istoric al Proniei, perceput de Biserică drept leagăn, dar pentru veacul modernității un simplu cenotaf. Totuși, în dialogul public al teologiei patristice cu modernitatea, numai lenea sau indiferența ar putea cere degrabă un armistițiu. Redundant, poate, pentru cei care se simt „aleșii Tatălui”, itinerariul intelectual propus de Andrew Louth rămâne totuși un parcurs normativ. Setea
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
patru cărți de biserică”, a fost scris de „preotul din Boziești”, confirmând și prin acest fapt că Bozieștii reprezentau ceva atunci în ceea ce privește fenomenul cultural al timpului dat. De asemenea, deși târziu, inscripționarea pe o cărămidă pe care o considerăm un cenotaf din august 1811, probează prezența știutorului de carte la Umbrărești, socotind faptul ca fiind o continuare a unor practici ce vin din urmă. Nu cunoaștem textul în întregime, din cărămidă păstrându-se doar o parte, dar suficient pentru a se
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
speranță, de inevitabilele lacrimi. Sunt și medicii oameni! Alte chenare cu titluri ca acestea: „Virgilică” de dr. Virgil Răzescu, „Despre demisie” de dr. Victor Lotreanu, „După 50 de ani” de dr. Vasile Maica, „Frumos și urât” de dr. V. Lotneanu, „Cenotaful din cer” de dr. Lucian Merișca, „Francofoni și circofili” de dr.Viorel Pătrașcu, Pitești, „Badea Gheorghe” de dr.Virgil Răzescu, explică faptul că medicii sunt nu numai buni specialiști în profesia lor, literați pricepuți, dar și buni gazetari. Că am
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
procesul de descompunere al cadavrelor, mai ales în zonele moi ale corpului sau în contactul cu unele părți ale inventarului. Nu s-au semnalat, de asemenea, nici situații în care să se fi înhumat două persoane în același mormânt sau cenotafuri. La unele morminte, în special la cele reînhumate, gropile în care se depuneau oasele reînhumate, aveau o formă ovală sau chiar rotundă. Întrucât nu avem determinările antropologice, vârsta defuncților a fost aproximată după mărimea oaselor, deosebind doar două categorii de
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
Socec, plină de notele sentimentale ale Dianei pe margine, un nasture de la palton și alte nimicuri de acest gen). Femeia îi arată și o epistolă de la Raicu, rivalul incomod, menită a o pune la adăpost de orice suspiciune, cum și "cenotaful iubirii defuncte", un loc gol destinat scrisorilor ce n-au mai venit. Tulburat până la lacrimi 55 de aceste dovezi confecționate, Bizu nu uită totuși episodul despărțirii din gang și îi reamintește prefăcutei femei refuzurile de altădată, refuzul mângâierilor, dar, mai
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
a sufletului peste „Apa sâmbetei” și servind ca arbore de pomană sau pom. În zona Bucovinei, În cazul În care moartea survenea În așa-zise „locuri neumblate”, când nu se mai găseau rămășițele celui considerat mort, i se făcea un cenotaf, În care se Îngropa după toate regulile un trunchi de brad care trebuia să aibă statura aproximativă a mortului. „În vârful bradului se punea o căciulă albă, ca simbol al purității, cu manșetă neagră. Pe două ramuri opuse se introduceau
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
bisericii. După un timp, îmi mărturisește: Nu mi-am putut imagina că într-o biserică poate exista un asemenea monument! Dar ce nu face o fiică iubitoare pentru tatăl ei? Partea cea mai însemnată a monumentului este ocupată de un cenotaf pe care se află un sicriu acoperit cu un giulgiu, prin care se profilează un corp uman. E nevoie să luăm în seamă și faptul că Olga Sturza, ajungând președinta „Societății Ocrotirii Orfanilor”, a înființat aici la Miroslava un orfelinat
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
de victime în Asia (cu excepția Japoniei), Europa și America de Nord, mai mulți decît au murit în Primul Război Mondial. // Lady Nancy Astor devine prima femeie membru al Parlamentului de la Londra, din partea Partidului Conservator, ca deputat de Plymouth (decembrie). // Edwin Lutyens înalță "Cenotaful" (The Cenotaph) în mijlocul carosabilului arterei Whitehall din Londra, în memoria militarilor uciși în Marele Război (inscripția "The Glorious Dead"). Economistul John Maynard Keynes publică Economic Consequences of the Peace. Apar romanele The Moon and Sixpence (W. Somerset Maugham) și My
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
anunță Zaleucos, în întregime din aur, bătută cu turcoaze și jasp dur; a fost trimisă aici ca să se respecte un legământ, după o mare victorie. Via Sacra de la Miletus era un lung urcuș mărginit de două șiruri de morminte și cenotafe; îl parcurseră în timp ce umbrele se alungeau în după-amiaza de toamnă, iar imensele coloane ale Didymaion-ului se înălțau amenințătoare în vârf. Unele erau în picioare, altele căzuseră și zăceau bucăți, altele încă mai așteptau să fie cioplite, neterminate, fiindcă giganticul templu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
a adus în brațe la Roma urna cu cenușa mamei sale a trezit o vie emoție în sufletele oamenilor. Arheologia - lapide, inscripții, monumente, monede - ne oferă o mărturie mai imparțială decât istoricii: multe orașe au ridicat în cinstea familiei persecutate cenotafuri sau monumente comemorative, cum este cel dedicat lui Drusus, descoperit la Bergomum, Bergamo de astăzi. Sau cenotaful, cu splendide reprezentări în marmură, din insula Pantelleria, pe care cineva l-a salvat de la distrugere ascunzându-l sub o grămadă de țigle
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
sufletele oamenilor. Arheologia - lapide, inscripții, monumente, monede - ne oferă o mărturie mai imparțială decât istoricii: multe orașe au ridicat în cinstea familiei persecutate cenotafuri sau monumente comemorative, cum este cel dedicat lui Drusus, descoperit la Bergomum, Bergamo de astăzi. Sau cenotaful, cu splendide reprezentări în marmură, din insula Pantelleria, pe care cineva l-a salvat de la distrugere ascunzându-l sub o grămadă de țigle. Sau, în vechea Velleia, în apropiere de Piacenza, o superbă statuie a Agrippinei, pe care Maria-Luiza de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
Îmi voi prelungi această villegiature până la Ziua Primăverii. După cum tocmai ați putut observa, n-am șovăit nicidecum În fața soluției eroice. Las În mâinile domniei voastre detaliul polițist, adică recuperarea scrisorilor. Chiar mâine, la orele 10, vesela caravană automobilistică pleacă de la cenotaful gol al lui Rivadavia spre Moncha, beată de orizonturile nemărginite ale libertății. Cu un gest hotărât, Gervasio Montenegro și-a cercetat ceasul de aur Vacheron et Constantin. — Timpul e aur, a exclamat. Am făgăduit să le fac o vizită colonelului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
s-o șteargă; i-am oferit nu mai puțin de un exemplar din viperina broșură care a inundat Capitala Federală și localitățile suburbane, al cărei autor s-a acoperit de cel mai suveran ridicol, la adăpostul măștii anonimatului și În fața cenotafului Încă deschis, denunțând nu știu bine ce absurde coincidențe Între romanul lui Ricardo și Sfânta Viceregină de Pemán, operă pe care mentorii săi literari, Eliseo Requena și Mario Bonfanti, i-au ales-o drept riguros model. Din fericire, acest don
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
ținând seama că atari pavilioane au menirea de a întruchipa afirmații temporare, monumente simbolice ale prosperității, și nu neapărat structuri utilitare înrădăcinate în terenul comun al lucrurilor practice. Într-o asemenea manieră exaltată a proiectat în 1784 Etienne-Louis Boullée un cenotaf pentru Newton, „o sferă goală, cu bolta străpunsă de orificii, prin care lumina naturală este filtrată, creând iluzia stelelor pe cerul nopții” (figura 39). În vizionara clădire, vizitatorii s-ar fi simțit întru totul transferați din cadrul lor obișnuit și expuși
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
India); 4- Litholatria (cultul lumii minerale: piatra de la Kaaba, aeroliți, dolmene); 5-Hidrolatrie (cultul apei, al izvoarelor, fluviilor, mărilor, Gangele, Nilul); 6-Pyrolatrie (divinizarea focului: cultul Vestei, Prometeu); 7-Animismul: a-viața morților: umbra, fantoma, dublul sufletului, transmigrația, metempsihoza; b-ritul funeraliilor: mormântul, mausoleul, cenotaful, cremațiunea, mumificarea, obiectele ce se îngroapă, masacrele cailor și a servitorilor la mormântul nevestelor; c-Inania Regna: călătoriile în împărăția morții, Raiul, Infernul, Purgatoriul-Prometeu, Iștar, Virgil; d-cultul strămoșilor: manii, penații, larii, lemurii; e-spiritele: geniile latine, îngerii creștini, zânele, piticii
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
bestii / 13 Un mister mai mare decât toate celelalte / 16 O carte fără sfârșit / 19 Un feminism soft, anesteziat / 22 Iarna de la capătul lumii / 25 Bancnota ficțională / 28 Frontul foștilor amanți / 31 Androphilis / 34 În reluare - resentimente, remușcare / 37 Cartea cenotaf / 40 Cartea umbrelor / 43 Confesiuni cu sufletul la gură / 46 Umbra lui Don Juan / 49 Cum se iubesc demonii / 52 De la Columbus la Nemesis / 55 Diavolul și iepurașul / 58 Ucide îngerul exterminator! / 61 In Dublin's fair city... / 64 Neliniști
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
siguranța unui bun cunoscător al forțelor ce pot lansa romanul spre un destin durabil sau îl pot avaria iremediabil. Aici însă intervin, ca un plus de autoritate benefică, gustul și judecata cititorului. "Dilemateca", anul VII, nr. 75, august 2012 Cartea cenotaf Între scrierile lui Danilo Kiš, Criptă pentru Boris Davidovici* se remarcă prin intenția, prezentă și în subtitlu, de a recupera, din fragmente, adevărul unei istorii complexe și întunecate. Șapte capitole uneia și aceleiași istorii însumează aproape tot atâtea încercări de
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
lor într-un cadru matricial, comun cele 7 narațiuni, în care contextele recurente și protagoniștii lor vor evidenția metamorfoza aceluiași scenariu, apoi, lectura textelor prin descifrări succesive, aproape mistice, ca într-o decriptare ce face posibilă revelarea metaforei centrale - cripta, cenotaful. Toate aceste tipuri de observație și interpretare fac posibilă sondarea în profunzime a înțelesurilor cărții. Miksat Hantesku/ Micșa Hăntescu, Gould Verschoyle, A.L. Celiustnikov, Doctorul Taube, A.A. Darmolatov, Baruch David Neumann/ Boris Davidovici, recreează, prin naționalitate și afiliere politică
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
al eroismului militar. O scară interioară duce la balconul monumentului de unde se poate vedea o imagine panoramică a Melbourne-ului. În memoria eroilor australieni căzuți În al Doilea Război Mondial, s-a ridicat un monument care include flacăra eternă, un cenotaf de 12,5 m Înălțime și 6 m la baza. Ceremonia dedicată Flăcării Eterne, simbol al recunoștinței supreme, a fost oficiată de regina Elisabeta a II-a. În fiecare an, aici, au loc ceremoniile militare, și Întâlnirile veteranilor de război
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
aceea care confirmă și proclamă condiția lor supraumană. Dacă nu sunt nemuritori, precum zeii, eroii se disting de oameni prin faptul că ei continuă să acționeze și după moarte. Rămășițele eroilor sunt încărcate de redutabile puteri magico-religioase. Mormintele, relicvele lor, cenotafurile operează asupra celor vii timp de secole. Într-un anume sens, se poate spune că eroii se apropie de condiția divină grație morții lor; ei se bucură de o postexistență nelimitată, care nu este nici larvară, nici pur spirituală, ci
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]