38,398 matches
-
Nu mai răspândi vorbe de prisos Zilele cu fluturi sunt mai numeroase Că noi suntem doar, un pachet cu oase Peste care viața toarnă sos; Urcă-te pe scaun, ține un discurs Dacă te ascultă sau nu te ascultă Orice chestiune cât e de ocultă Se mai rotunjește pe parcurs Ruginește frunza de melancolie Fă un sindicat doar pentru poeții Care și-au vândut aurul vieții Ca să prindă clipa, când zefiru-adie! Referință Bibliografică: Ora exactă / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
ORA EXACTĂ de ION UNTARU în ediţia nr. 636 din 27 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Ora_exacta_ion_untaru_1348742002.html [Corola-blog/BlogPost/365817_a_367146]
-
românului, pierdere de timp, câtă vreme cuvintele nu țin nici de foame și nici de cald. Dacă am mai adăuga și faptul că nu oricine poate explica în așa fel încât să existe performațe, urmare a explicațiilor făcute în comunicare, chestiunile se complică rău. În consecință, ne propunem să reamintim faptul că acest concept ,,comunicare'' este în primul rând unul triadic ce stă sub semnul contextului. Altfel spus, avem de a face cu comunicare-înțelegere-acțiune, plasată în context, (Nicolae Bălașa Comunicare și
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
învață despre toleranță. A tolera opiniile sau credințele celorlalți devine cu atât mai rezonabil, când suntem conștienți că nu avem nici un motiv sigur să credem că ceea ce noi considerăm adevărat chiar și este. Acest lucru necesită toleranță extraordinară chiar în chestiunile care par simple. Această atitudine este de asemenea cunoscută ca una de înțelegere, deoarece merge dincolo de mintea individului, spre o apreciere autentică a minților celorlalți, cu privire la dialogul reciproc al minților. Intoleranța este opusă înțelegerii, fiind refuzul de a intra în
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
întreba pe bună dreptate: cine nu poate greși de 490 de ori? Când Domnul Isus a spus aceste cuvinte, El de fapt a vrut să-i comunice lui Petru că nu există o limită a iertării, iertarea nu este o chestiune de contabilitate, ci de credință, ea nu are de-a face cu matematica, ci cu mântuirea. Dacă ești mântuit ierți neîncetat. Iertarea trebuie să devină un mod de viață pentru creștin. De fapt Isus a dat acest număr de 490
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
politicieni dintr-aceștia care judecă astfel −, iar ea, de faptul că eu mi-am lumea-n cap și am „părăsit-o”. Eram amândouă cu sufletul la gură, să auzim știri serioase, eu despre locul meu natal, iar ea despre străinătate, chestiuni ce prin ziarele noastre n-o să vedem că se va scrie niciodată prea mult, după 1990, căci care jurnalist ar lăsa politica pentru așa ceva?... Și tot trecându-ne noi două viața în revistă, după ce ne-am spus una la alta
„ESTE GREU SĂ TRĂIEŞTI, DAR SĂ ŞTII CĂ E GREU SĂ ŞI MORI!” de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 793 din 03 martie 2013 by http://confluente.ro/_este_greu_sa_traiesti_d_alexandru_si_maricuta_manciuc_toma_1362319869.html [Corola-blog/BlogPost/358441_a_359770]
-
și în timpul lui Constantin Brîncoveanu mai ales că rolul acesteia în succesul domniei Brâncoveanu a fost esenția, însă neevidențiat corespunzător, problematica respectivă fiind ocolită, evitată, estompată, de majoritatea istoricilor din trecut și de azi. In ce ne privește am abordat chestiunea boierimii pentru Oltenia sec. XIX , identificând rădăcinile, evoluția și transformările multor familii boierești, începând din a doua jumătate a sec. XVII, precum și din timpul lui Constantin Brâncoveanu. Pentru Oltenia, acest demers (metoda regresivă)ne-a fost facilitat și de redescopăerirea
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_1401343912.html [Corola-blog/BlogPost/357520_a_358849]
-
-se la Centru, de unde vin toate impulsurile politice, culturale, socio-economice și, nu în ultimul rând, cele teologice, cele hotărâtoare.” Credință, religia și politicul, observa autorul, „se intercondiționează pe plan național și mai ales internațional, după cum vedem în mereu actuala problema - Chestiunea Orientală, în care moldo-valahii (1774-) apoi toți românii (1918-) sunt împărțiți nolens, volens.” Referitor la Uniunea European, Viorel Roman spune că aceasta, fiind o federație de state foarte eterogene, cu trei religii - catolică, protestantă, ortodoxă - și cu trei tradiții de
BISERICA-STATUL de DOINA DRĂGUŢ în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 by http://confluente.ro/doina_dragut_1471930206.html [Corola-blog/BlogPost/352291_a_353620]
-
credit”. Cum și cât va rezista? Răspunsul este: „dacă această navă, la primă adiere de vânt de primăvară greco-ortodox, a intrat în derivă și legile nu mai sunt respectate, tratatele trebuie deja revizuite, atunci, la prima furtună de toamnă a Chestiunii Orientale, se va scufunda la fel ca ambarcațiunile de unică folosință ale refugiaților care traversează disperați Marea Egee sau Mediterană la fel de spectaculos că Titanic-ul, în timp ce orchestra de la bord cânta, seducător, până la dispariția, în adâncuri, a colosului.” Mai departe, găsim reflecții
BISERICA-STATUL de DOINA DRĂGUŢ în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 by http://confluente.ro/doina_dragut_1471930206.html [Corola-blog/BlogPost/352291_a_353620]
-
în reverii și lumii utopice. În astfel de situații duhovnicului i se cere să preia coordonarea în amănunt a vieții respectivului credincios, să dea soluții la toate problemele practice cu care se confruntă acesta. Intră în discuție aici încă o chestiune foarte delicată: până unde poate duhovnicul să-și asume viața și deciziile privind viața cotidiană a credinciosului. Poate el să hotărască dacă să se căsătorească sau nu, cu cine să se căsătorească, ce facultate să facă, ce serviciu să ia
“MAI ÎNTÂI DE TOATE TREBUIE SĂ NE AŞEZĂM ÎN PROPRIA NOASTRĂ FIRE” – UN SCURT ŞI SUCCINT DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ed by http://confluente.ro/_mai_intai_de_toate_trebui_stelian_gombos_1359377435_hirmr.html [Corola-blog/BlogPost/348873_a_350202]
-
tradiția din lexicografia națională, Dicționarul indică și originea cuvintelor înregistrate, deși nu este un dicționar etimologic propriu-zis”. Cu alte cuvinte, suntem avertizați să nu punem bază pe etimologia cuvintelor specificate în DEX, întrucât domniile lor au „respectat” tradiția și...atât. Chestiune de bun simț și decență, pentru care trebuie să le acordăm tot respectul. Dar cu adevărul etimologic cum rămâne? Corifeii lexicografiei românești În realitate, dumnealor au preluat, sistematizat și sintetizat toată zestrea etimologică a dicționarelor elaborate și publicate de prestigioși
LIMBA ROMÂNILOR -3 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1414529518.html [Corola-blog/BlogPost/347032_a_348361]
-
doua zi el se pune a căuta și deodată cade lovit de apoplexie. Fiind paralizat pe jumătate și fără grai el zace acum și face necontenit semn, chemând pe fiicele sale cari sunt înmormântate în flacări! ” ” Timpul”, [9 decembrie 1881] Chestiunea producerii de incendii în incinta teatrelor din Europa este reluată într-un articol scris de Eminescu în numărul din 14 martie 1882, în care cesta remarcă următoarele: ” Nu era de ajuns cele două colosale catastrofe de la Nizza și din Viena
Un reportaj ocazional: Eminescu descrie incendiul unui faimos teatru din Viena by http://uzp.org.ro/un-reportaj-ocazional-eminescu-descrie-incendiul-unui-faimos-teatru-din-viena/ [Corola-blog/BlogPost/93225_a_94517]
-
sexuală în nuce. Într-un articol din 1932 publicat în revistă „unu” la rubrica „Acvarium”, Sașa Pană vorbește chiar despre „noua morală sexuală”. Suntem la un an de la lansarea revistei „Pula” și în cel al procesului lui Geo Bogza în chestiunea Poemului invectiva. Așadar, ceea ce a trezit curiozitatea și adeziunea avangardei istorice în și la filmul lui Room a fost acest aspect, legat nu atât de imaginea cinematică, ci cât de scenariu, redactat, nu întâmplător, tot de un avangardist de la Opoiaz
EDIŢIA A II-A de IGOR MOCANU în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 by http://confluente.ro/Igor_mocanu_avangarda_revizi_igor_mocanu_1371520886.html [Corola-blog/BlogPost/363709_a_365038]
-
cănd speră. De Ziua Mondială a Poeziei, deschideți o carte de poezie, oferiți-va întâlniri memorabile cu Eminescu, cu Rilke, cu Esenin, cu Bacovia, cu Blaga, cu Tagore, cu Villon... Luni, la statuia lui Eminescu din fața Bibliotecii, vom depăși toate chestiunile cotidiene pentru a vorbi un limbaj unic, cel al poeziei. Îi invităm pe poeții din Neamț la statuia lui Eminescu, pentru un dialog poetic cu publicul din Piatră Neamț“, a spus Adrian Ălui Gheorghe, directorul bibliotecii. CRAIOVA.Ziua Mondială a
WORLD POETRY DAY.MANIFESTĂRI DE ZIUA MONDIALĂ A POEZIEI de MIHAI MARIN în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 by http://confluente.ro/mihai_marin_1458572132.html [Corola-blog/BlogPost/363326_a_364655]
-
din nou pe pământul stânei. În plin extaz de generozitate baciul ne îmbrățișează, prilej cu care constatăm că sub muntele de blană se mai află un cuțit mare, o toporișcă și un trup noduros ce depășește în putoare sarica, o chestiune greu de înțeles, dar care, credem că nu merită un efort de cercetare la fața locului. Suntem invitați într-o groapă deasupra căreia sunt puse niște crengi, cartoane, table ruginite și bucăți de placaj, iar în interior câteva scânduri sub
EXPEDIŢIA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 642 din 03 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Expeditia_mihai_batog_bujenita_1349252093.html [Corola-blog/BlogPost/343881_a_345210]
-
cea regretată, aproape uitată? - Depinde și cine spune acest lucru, dar este aici și un sâmbure de adevăr pentru că, ne întoarcem la răspunsul meu de la una dintre întrebările anterioare. Nici literature însăși nu mai este ceea ce a fost. E o chestiune de miză. Înainte de 1989, Uniunea Scriitorilor a fost un fel de mic stat în stat. A reușit să-și mențină o anumită autonomie chiar în anii cei mai grei ai dictaturii comuniste. Cuvântul scriitorilor reprezentativi, dicuțiile care aveau loc în
“SCRIITORUL ADEVĂRAT ESTE ACELA CARE A REUŞIT SĂ RĂMÂNĂ FIDEL TALENTULUI SĂU” de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 by http://confluente.ro/_scriitorul_adevarat_este_acela_care_gabriel_dragnea_1354794954.html [Corola-blog/BlogPost/365788_a_367117]
-
valoare ca înainte de 1989? - Nu, evident că nu. Pentru scriitorii adevărați este o formă de solidaritate, de care eu cred că, încă, mai au nevoie. Pentru numeroșii veleitari care adună broșuri și plachete, ca să se vadă intrați acolo este o chestiune de vanitate. - Cine este scriitorul adevărat? - Acela care a dovedit că poate rămâne fidel sie însuși. Încercând să mă apropii de o definiție aproximativă, scriitorul adevărat este acela care a reușit să rămână fidel talentului său. - Dați-ne un exemplu
“SCRIITORUL ADEVĂRAT ESTE ACELA CARE A REUŞIT SĂ RĂMÂNĂ FIDEL TALENTULUI SĂU” de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 by http://confluente.ro/_scriitorul_adevarat_este_acela_care_gabriel_dragnea_1354794954.html [Corola-blog/BlogPost/365788_a_367117]
-
românești. Domnul Victor Opaschi, căci despre domnia sa este vorba, relatează care a fost rolul său pe lângă Președintele Ion Iliescu, dar și care i-a fost parcursul postdecembrist, strâns legat de politicile culturale și bisericești ale statului român. Și abordează apoi chestiuni spinoase de actualitate, precum finanțarea cultelor, rolul Bisericii Ortodoxe, revizuirea Constituției, problema retrocedării proprietăților greco-catolice confiscate de statul comunist în anul 1948 și trecute în proprietatea Bisericii Ortodoxe, a diasporei sau a finanțării Catedralei Mântuirii Neamului. În acest context, explică
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
actuală de Secretar de Stat pentru Culte, povestea este mai lungă. Eu sunt legat de această instituție de multă vreme. Am lucrat doi ani la Departamentul Cultelor, în anii ’80, timp în care am avut prilejul să mă familiarizez cu chestiuni delicate, cum era cea a Bisericii Greco-Catolice, care, deși desființată oficial, supraviețuia în subteran. Bunele relații pe care le-am avut atunci cu slujitorii cultelor m-au recomandat mai târziu, la începutul lui 1990, pentru revenirea în instituție, la Ministerul
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
o serie de consultări cu reprezentanții cultelor, acestea fiind interesate în mod direct de soarta instituției noastre. Așa mi s-a părut potrivit, să ajungem la o soluție consensuală; așa spune, de altfel, și Legea 489/2006, că atunci când sunt chestiuni care afectează direct cultele, trebuie să le consultăm. Am avut mai multe întrevederi, am discutat problema, și am ajuns de comun acord la concluzia că această soluție este preferabilă pentru toată lumea. Ea are, de altfel, și câteva avantaje practice. Secretariatul
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
și să știți că sunt mici, comparativ cu nevoile - și cu așteptările) pe care statul le direcționează spre cultele religioase. În același timp, această soluție ne permite și nouă să discutăm mai direct și să ridicăm mai ușor în Guvern chestiunile care țin de buna desfășurare a vieții religioase din România și de relația între stat și culte. În orice caz, vreau să vă asigur de un lucru: indiferent de forma de încadrare administrativă a instituției noastre, Secretariatul de Stat pentru
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
cum să aduc profesioniști în funcția publică. Revenind: actuala subordonare a Secretariatului reprezintă o soluție agreată de toată lumea și, cred eu, de o firească recunoaștere a specificității și importanței activității instituției noastre. Prim-ministrul, care este foarte de atent la chestiunile religioase, pe care le urmărește îndeaproape, a înțeles această nevoie și a procedat în consecință. Atunci când premierul și-a alcătuit echipa guvernamentală, a pus la lucru - în mod echilibrat, zic eu - energia și elanul tinerilor, ca și experiența celor maturi
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
onorează și pentru care îi sunt recunoscător. Mai departe, Secretariatul de Stat pentru Culte își desfășoară activitatea ca de obicei, iar eu raportez premierului, când este nevoie, situația la zi, îi dau datele care îi sunt necesare pentru a evalua chestiunile care intră în atenția lui și așa mai departe. Totul se desfășoară cât se poate de firesc, avem o relație profesională foarte bună, bazată pe respect reciproc. Iar în plan personal, pot spune că relația mea cu prim-ministrul este
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
unul mare și acționează în consecință. Situația este una perfect democratică, iar combinarea acestor criterii, al proporționalității și al nevoilor reale ale cultelor nu poate fi considerată discriminatorie. Nu este vorba de niciun privilegiu aici. - Se vorbește mult despre această chestiune a finanțării cultelor în România și se invocă tot felul de exemple europene. Este situația românească atât de diferită de cea a altor țări din Uniunea Europeană? - Aceasta este o discuție veche, din care o să reiau doar câteva puncte. Mai întâi
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
nu închide niciodată ușa nimănui, nici măcar ateului. Puse în fața unei comercializări a credinței de tipul acesta, nu cred că vom naște decât și mai multă confuzie acolo unde, de fapt, ar trebuie să domine armonia. Sigur, se poate discuta această chestiune, a sistemului de finanțare. Dar relația statului cu Bisericile și cu alte culte religioase nu se rezumă numai la bani. Lucrurile trebuie judecate în complexitatea lor. Putem discuta dacă suntem dispuși sau nu să finanțăm funcționarea cultelor religioase. Dacă dorim
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
anul acesta (2013) avem doar 35 de milioane de lei, bani pe care trebuie să-i drămuim și să-i împărțim la toate cultele beneficiare, față de 64 de milioane anul trecut sau de 105 milioane în anul 2009. - O altă chestiune nerezolvată din 1990 până astăzi, revenită în actualitate este problema retrocedării proprietăților greco-catolice confiscate de statul comunist în anul 1948 și trecute în proprietatea Bisericii Ortodoxe. - Este aici o chestiune foarte complicată în care, cum vă spuneam, Statul român nu
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]