65 matches
-
-i dracu, tot iei să tinuie! - Păi da, dar am văzut că, între ei, se râd de dumneata... - Lasă-i, băăă, să să râdă! Ori crezi că de la râs li să umflă manile? Nu, băăă, de la muls! În prima seară, ciobănii de rand s-au mirat că Unchiu lasă caii liberi în poiana stânii. - Leagă-i, nea Culii, că-i mânca ursu! Unchiu și-a scos tacticos o țigară, a aprins-o, a râs ușor și-a zis: - Ierea, băăă, unu
Povestea ca viață. „Unchiu Culiță... the beginning of a beautiful friendship” () [Corola-blog/BlogPost/337875_a_339204]
-
N-ai mai vinit după fan...” Nu, n-am mai vinit, c-o dat Dumnezău de mi-o murit iapa!” Două seri mai tarziu, Unchiu le-a spus ciobanilor: - Băăă, audzâț, dzâsă la aparat c-o pus o doamnă ministru! Ciobănii au râs, crezând că e glumă. - Dzău, băăă, nu vă radet. Anca Boagiu devenise ministrul transporturilor. Oprit brusc din râs, unul din ciobani a-ntrebat: - Cum drac o muiere, ce drac, on om n-or gasât?! - Păi așeee, băăă, ase să
Povestea ca viață. „Unchiu Culiță... the beginning of a beautiful friendship” () [Corola-blog/BlogPost/337875_a_339204]
-
n-or gasât?! - Păi așeee, băăă, ase să face în democrațâie! - O fi, dă-i dracu cu democrațâia lor, da di ce o muiere? - De-aia, băăă, că are picioru mai fain! Țuică era pe terminate; atât s-au amuzat ciobănii, că nici nu au mai luat în seamă paharele pe jumătate goale. Din vorbă-n vorba, din râs în râs, vremea zbura. Ciobănii se simțeau că la spectacol și n-aveau alte griji decât ursul și secetă. Pe mine mă
Povestea ca viață. „Unchiu Culiță... the beginning of a beautiful friendship” () [Corola-blog/BlogPost/337875_a_339204]
-
muiere? - De-aia, băăă, că are picioru mai fain! Țuică era pe terminate; atât s-au amuzat ciobănii, că nici nu au mai luat în seamă paharele pe jumătate goale. Din vorbă-n vorba, din râs în râs, vremea zbura. Ciobănii se simțeau că la spectacol și n-aveau alte griji decât ursul și secetă. Pe mine mă ignorau complet. În cea de-a doua seară, m-am trezit și eu să spun că, peste noapte, va ploua. Nu m-a-ntrebat nimieni
Povestea ca viață. „Unchiu Culiță... the beginning of a beautiful friendship” () [Corola-blog/BlogPost/337875_a_339204]
-
zdravăn până dimineață la șase și, în mod straniu, n-a plouat decât pe Slavei. În sat și pe munții dimprejur nu fusese măcar un nor. La muls și la masa a fost o liniște deplină. Abia după ce au plecat ciobănii, Unchiu s-a pus pe râs: - Mânce-mi-i dracu, ce oți or făcut! Da cum ai știut, băăă, ca ploua? - De unde să știu? Am zis și eu așa... Mințeam. Cu câțiva ani în urmă, în timpul cinei în familie, s-
Povestea ca viață. „Unchiu Culiță... the beginning of a beautiful friendship” () [Corola-blog/BlogPost/337875_a_339204]
-
mânate de ciobani, iar bunicul își mai scotea din curte cele câteva oi pe care le mai avea nici la bătrânețe nu renunțase la oi și la un cal cu căruță. De asemenea aveau curtea plină de păsări, după ce plecau ciobănii cu oile se ducea cu două căldări la fântână și venea cu apă. Avea cred că pe atunci șaptezeci și șapte de ani era încă robust plin de putere, fata lui era plină de cute erau urmele luptei cu viața
TIMPURI APUSE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347852_a_349181]
-
excludă însă total ( „...privești alegoric peste marginea ceștii/tragi din țigară/la stiri se vorbește despre dezastre/despre fumatul în spații închise/un prost a aruncat cu piatră în baltă/ce dracu`ne facem/ne lăsăm de fumat/omorâm câinii/ciobănii/fir-ați ai dracului de nenorociți/cu legile voastre/cu jandarmii voștri/umflați/cum să te lași de fumat/cu aceste salarii/nu mai vorbim despre pensii/despre euri/pute a Bruxelles de la o poștă...”), opunându-i, insidios parcă, cunoașterea
CUVÂNT ÎNAINTE de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376342_a_377671]
-
ales cititorului simplu. Atractivă prin tematică și realizare artistică, această literatură era totodată și accesibilă, dar nu în dauna calității și nici prin apelul la mijloace ieftine, de foileton senzațional, sau prin excesul de dacism, de ruralism, de „romantică a ciobăniei”, care caracterizează unele texte tipărite în alte periodice. T. a făcut astfel operă de educație artistică, stimulând gustul pentru lectură, trezind interesul pentru activitatea literară și promovând scrierile originale, în spiritul unei tradiții ilustrate de „Gazeta de Transilvania”, de „Foaie
TRIBUNA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290263_a_291592]
-
m-au zdrobit, ș-apoi după aceea ce puteam face? Au zis că mă ucid, că-mi pun cuțitul la beregată... Am zis așa: cum a vrea Dumnezeu!... Și m-am dus după Gheorghe Timofte. Și Spataru a fugit la ciobănie, de năduf și de amar! Ei, și cu bărbatu-tău n-ai trăit bine? Ea se uită țintă în pământ acuma. Spune, Aniță, n-ai trăit bine? Te bătea? ce-și făcea? — Vă sărut dreapta, șoptește încet femeia, îmi era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
să le tund. Când a venit vremea să merg la școală, mă lăsa și nu mă lasă decât rar. Eram mâna lui dreaptă, căci eram singurul la părinți. N-am mai avut frați și nici surori. Și în loc de școală făceam ciobănie. Din când în când, mai ales după ce se desfăcea turma mai dădeam și eu prin clasă. Copiii strigau: A venit și Tălângă la școală!... Eram prin clasa a patra și nu știam să citesc, să scriu și să socotesc ca
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
plecând, cum zic unii, unde vezi cu ochii. - Și unde ai ajuns? - Unde? Departe ca să nu fiu găsit ușor. Aflasem că în Dobrogea, în vechiul regim, erau mari proprietari de turme de oi. Și, cum v-am spus, că aveam ciobănia în sânge, am aflat despre un astfel de crescători de oi. Am ajuns la unul dintre aceștia și la angajare i-am povestit că de mic am crescut între oi și am ciobănia în sânge. El s-a uitat la
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
Și, cum v-am spus, că aveam ciobănia în sânge, am aflat despre un astfel de crescători de oi. Am ajuns la unul dintre aceștia și la angajare i-am povestit că de mic am crescut între oi și am ciobănia în sânge. El s-a uitat la mine, mi-a pus tot felul de întrebări de unde vin, dacă am părinți, etc. M-a angajat imediat, mai ales că unul dintre ciobanii lui se îmbolnăvise și plecase, spunându-i că nu
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
țăran m-a bătut tare! - Așa-ți trebe, măi cucoane, Nu te-ncepe c-un țăran Că și așa el ți-i dușman; Căci țăranul când te bate, Zaci un an și jumătate! {EminescuOpVI 235} {EminescuOpVI 236} {EminescuOpVI 237} M. CIOBĂNIE - CODRU 219 Și dac-o vei întîlni Prinde-i, drag, -a povesti. 220 Auzii, nan--, auzii, Auzii cucul cântând Și mierluța fluerînd. Eși afară și-l ascultă Să vezi pe ce cloambă cântă, Eu gândeam că-mi cântă mie Dar
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
dac-o vei întîlni Prinde-i, drag, -a povesti. 220 Auzii, nan--, auzii, Auzii cucul cântând Și mierluța fluerînd. Eși afară și-l ascultă Să vezi pe ce cloambă cântă, Eu gândeam că-mi cântă mie Dar el cântă - a ciobănie. 221 Crești, codrule, și te-ndeasă Numai d'o cărare-mi lasă Și-o șiruță de telechiu Să-mi semăn un pic de tenchiu. 222 Eu mă duc, codrul rămâne, Frunza plânge după mine. 223 Pădure, dragă pădure, Sufletul să ți
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
de maturitate și inegalabilă între preocupările lui Densusianu analizează și comentează : Vieața și firea ciobanului așa cum sunt privite de popor, Primăvara, mama noastră, 36 Migrațiunile păstorești, Dorul și poezia păstorească, Două aspecte ale lirismului nostru păstoresc în vol. I și Ciobănia și Haiducia, Miorița, Imagini păstorești în poezia populară în vol. al II lea. Ovid Densusianu susține că cele care aparțin lumii pastorale, dar că nu putem admite teza că societatea feudală din nordul Dunării era o societate numai de păstori
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
in contrast cu plugăria : Până ce trăiau la munte / Eram voinicel de frunte, / Cântam doina prin buhaș / Cu gura plină de caș / Dar de când trăiesc la țară / Petrec o viață amară,/ Trag cu sapa pe ogor / Si mănînc mălaiul gol " Avantajele ciobăniei sunt exemplificate prin doine, strigături în care ciobănia e preferată cătăniei care-i tulbură ciobanului sentimentul libertății : Pădure în doi ciungeni, / La pădure doi ciobani, / Rog oițele pe coastă, / Că n-au ciobani să le pască, / Rog oițele pe munci
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
Eram voinicel de frunte, / Cântam doina prin buhaș / Cu gura plină de caș / Dar de când trăiesc la țară / Petrec o viață amară,/ Trag cu sapa pe ogor / Si mănînc mălaiul gol " Avantajele ciobăniei sunt exemplificate prin doine, strigături în care ciobănia e preferată cătăniei care-i tulbură ciobanului sentimentul libertății : Pădure în doi ciungeni, / La pădure doi ciobani, / Rog oițele pe coastă, / Că n-au ciobani să le pască, / Rog oițele pe munci, / Ciobanii -s la Cernăuți, / Si oile umblă turbate
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
profesor. Acesta din urmă i-a recomandat medierea. Nu înțelegi de ce el a reacționat așa. Tu, pur si simplu, glumeai. Crezi că nu are simțul umorului. Chiar acum o săptămână ai imitat vorbirea altui coleg, spunând că așa vorbesc numai ciobănii. Lui i s-a părut aceasta amuzant și a râs. Dacă mai aveți nevoie de situații conflictuale pentru a-i antrena pe toți copiii, puteți să folosiți sugestiile de mai jos: Un elev glumește tot timpul pe seama altuia care învață
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3137]
-
se căsătorise cu acest vântură-lume poreclit Gherș. Imediat după război, Gherș obține o armă și este pentru puțină vreme un fel de polițist. Această carieră Însă este de scurtă durată, În cele din urmă Întorcându-se tot la vechea meserie, ciobănia. Cele trei fete și cei doi feciori au plecat În lume. Ultima care a plecat este Teodora. Cea mai mare, Ioana, avea o minte mai ageră și se lăsa curtată de mulți flăcăi cărora le Împărtășea din farmecele ei. Semăna
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
și dreptate. La dezlegarea conflictului, Mircea Ciobănașul îi propune fratelui răzlețit să preia domnia. Forma răspunsului n-o s-o găsim în Dobrișean, acolo unde totul ia altă cale: Negru Vodă ce-mi zicea? «-Alei, Mirceo, Mircică, Să-mi dai mie ciobănia, C-o să-ți dau eu, zău, domnia». Așa, Mircea ce-mi zicea ? «-Ține-ți, frate, domnia, Mi-oi ținea ciobănia Și-oi trăi cum oi putea». Nici o invidie, nici o încercare de încălcare a legii ori a altui domeniu. Un asemenea dialog
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
găsim în Dobrișean, acolo unde totul ia altă cale: Negru Vodă ce-mi zicea? «-Alei, Mirceo, Mircică, Să-mi dai mie ciobănia, C-o să-ți dau eu, zău, domnia». Așa, Mircea ce-mi zicea ? «-Ține-ți, frate, domnia, Mi-oi ținea ciobănia Și-oi trăi cum oi putea». Nici o invidie, nici o încercare de încălcare a legii ori a altui domeniu. Un asemenea dialog ar fi posibil numai între Anù și Dumuzi, în religiile unde erau respectate patronatele și autonomiile. În Dobrișean, cartea
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
lună, sfîntul soare, Iar în cei doi umerei, Găsea doi luceferei. S-a produs mutația de imagine probatorie în favoarea susținerii dreptului familial la domnie, eventual prin rotație; nu idealizarea păstoritului, ca în colindul despre Dumnezeu cioban. Relația dintre domnie și ciobănie, ca trepte ierarhice în cadrul patronatului și al mitului, intră în declin sub semnul vremurilor noi și ale divanului. B. Lumea lui Telepinus Fenomenul Telepinus este mai general; nu trebuie căutat numai sub forma vegetaționismului trecut la pasivul culturii. El se
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
94 de ani, văduvă, l-a împușcat un neamț cînd România a întors armele, în 1944! doi feciori, mînă TIR-uri prin Europa, la patron grec din Atena, cu soții cu tot acolo, băiatul mai mic rămas în casă, cu ciobănia, fata recepționeră la hotel, aproape de gară, la ea merg să mă ducă acasă, în cealaltă margine de oraș! mîine e Sîntămăria, sînt treaz, mă duc la biserică, a pus un român din Canada mulți bani și a făcut biserică și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
întreprinderi, instituții și organizații; ... e) cetățenii care pe bază de contract cresc sau îngrașă animalele întreprinderilor sau organizațiilor din sectorul socialist, fără să folosească nutreț propriu - pentru cîștigul realizat din această muncă; ... f) paznicii de vite sau de grădini precum și ciobănii - pentru cîștigul obținut din această muncă ... g) cetățenii care prestează pentru populație diferite munci necalificate (spălătorese, hamali, tăietori de lemne, ș.a.) - pentru cîștigul realizat din această muncă ... 59. - Cetățenii impuși potrivit 58 din prezentele instrucțiuni plătesc impozit la suma brută
INSTRUCŢIUNI nr. 290 din 17 mai 1954 date în aplicarea Decretului nr. 153 din 28 aprilie 1954 privitor la impozitul pe veniturile populaţiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125763_a_127092]
-
de vite și ale ciobaniloru, îngăduirea introducerii unoru asemenea obiecte inse se va face prin îndeplinirea reguleloru de declarare, revisia și înregistrarea, numerulu și felulu haineloru se va calcula după numerulu omeniloru ce aru întovărăși turmă la intrare (proprietarii, scutării, ciobănii slugi), câri se voru coprinde și în biletele de intrare. ... c) A se înapoiă în Austria în mărginirea termeniloru prescrise prin bilete de intrare, cu vitele ce au introdusu și prașila de la cele fatatore pe unu anu și cu producțiunile
LEGE nr. 756 din 20 mai 1865 pentru regularea dreptului de intrare de la vitele pastoriloru streini. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132938_a_134267]