200 matches
-
lagăr. În semne de protest, unul dintre ei și-a luat cureaua pantalonilor și-a trecut-o după gât și s-a spânzurat de unul din stâlpii gardului de sârmă ghimpată. A doua zi li s-a dat drumul celorlalți. Cocotele, adunate de prin toate casele de prostituție din București, au fost ținute în lagăr până toamnă târziu. Luate în pripă, niciuna din ele nu-și adusese bagaj. Unele veniseră în lagăr încălțate cu păpuci și în capoate de casă, așa cum
Zile de lagăr () [Corola-website/Science/295839_a_297168]
-
ignoranța mai mult sau mai putin totală față de problemele ălor noștri apropo de cine e mai frumos, valoros, merituos și îndreptățit să se stea mai sus în ierarhia socială și, bineînțeles, de micile și marile lor lupte de a se cocota cât mai aproape de standardul de onorabilitate pe care și-l stabilea fiecare. Cum ziceam, eu eram mai protejat de insistențele părinților de a-si coopta proprii copii în trânta asta de clasă la firul ierbii. Nu că ai mei n-
Programul de ieri al luptei de clasă. Post scriptum la Capete înfierbântate () [Corola-website/Science/295801_a_297130]
-
lucruri; poate gustul meu e pervertit sau încă neformat. În orice caz, iată o probă de acest gen de literatură. (E vorba, în pasagiul ce urmează, de plaga sinuciderilor la Iași; de diversele moduri de a părăsi viața, ale ieșenilor). "...Cocotele se omoară cu veronal. Vânzătoarele, întâi se iubesc cu vre-un derbedeu pe la Galata sau Nicolina, apoi devin pesimiste și se îndoapă cu sodă caustică până le plesnesc ochii. Femeile din lumea bună se împușcă în dormitor, cu ușa încuiată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
pământ străin. "Ca românii să se înfățișeze străinilor uniți"? Dar sînteți voi romîni? Dar cunoașteți voi poporul? Sînteți în stare a pricepe geniul și înclinările lui? Știți voi românește măcar? Păsăreasca d-lui C. A. Rosetti e limbă? Obiceiele de cocote și de picpocheți sunt datine strămoșești? Cărțile ce le scrieți, legile ce le croiți, gândirea și inima voastră, complexiunea voastră fizică și morală răsărit-au din sâmburii de stejar ce împodobesc mormântul lui Ștefan cel Sfînt? De la Seina, din Bizanțiu
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
o parte rasa română, cu trecutul ei, identică în toate țările pe cari le locuiește, popor cinstit, inimios, capabil de adevăr și de patriotism. Avem apoi deasupra acestui popor o pătură superpusă, un fel de sediment de pungași și de cocote, răsărită din amestecul scursăturilor orientale și occidentale, incapabilă de adevăr și de patriotism, rasa Caradalelor, pe care moldovenii din eroare o numesc munteni. Această teorie am espus-o în mai multe rânduri, dar "Romînul s-a ferit de-a ne răspunde
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
cu ei, să ți se termine numele în -oglu -opulos sau în -idis și să fi terminat patru clase, sau, în caz de mari exigențe administrative și financiare, și un curs de... violoncel. Un adevărat sediment de pungași și de cocote, precum am mai zis-o. S-ar părea, la prima vedere, că e indiferent ce elemente determină soarta unui popor, fie autohtone, fie venite din afară. Dar pentru un observator mai adânc nu e indiferent. Toată soarta Franței e alta
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
ar fi cu mult mai practică; căci ceea ce trebuie schimbat e regimul de trai al țăranului, care nu se poate îmbunătăți decât cu starea lui materială, care îmbunătățire iar nu poate avea loc decât înlăturîndu-se pătura de pungași și de cocote care îl guvernează. Daca Mihăleștii și Chirițopolii și-ar găsi locurile cuvenite în "spitalul iubirei de oameni" de la Văcărești, atunci spitalele pentru boale fizice în sate n-ar fi necesare. Daca bugetul statului n-ar fi el însuși un imens
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de caracter, tot ce ea avea vechi și tradițional, întemeiat pe dreptate și bună credință, e un rău ireparabil, și strein a trebuit să fie omul, arhistrăin, care se bucură astăzi că țara sa seamănă Franței tot așa precum o cocotă de stradă ar semăna c-o împărăteasă. Din țăranca sprintenă, vioaie, deșteaptă, cum era România acum douăzeci și cinci ani, acești străini au ajuns în sfârșit a face această lume spoită, bolnavă, plină de paraziții Orientului și Occidentului, o lume matură pentru
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de minister ca S. Mihălescu, miniștri ca Giani, viceprezidenți de adunare ca Sihleanu? Este imaginabilă starea aceasta de lucruri și se poate ea însemna altfel decât cu numele celei mai complete barbarii? O! uniforme frumoase, craidoni scoși din cutie și cocote îmbrăcate după cea din urmă modă, bărbați muieri cari se sulemenesc fiind miniștri, astea le avem cu de prisos. Dar realitatea este completă ignoranță și corupție sus, neagră ignoranță și adâncă mizerie jos. Ș-acesta e poporul nostru romînesc? Poporul
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
felul de monstruozități. Ei bine, a fost un adevărat noroc pentru toată opozițiunea că pahidermele bipede cari formează majoritatea și sprijină guvernul [î]și întind obrazul pentru a primi loviturile străinătăței. Dar oare pentru țară lucrul este indiferent? Oare aceste cocote politice, impertinente azi, fățuite mâni, lovite peste sulimanul pretextatului lor patriotism, acești oameni care-și sapă singuri orice urmă de autoritate morală arătîndu-se slugarnici și lingușitori către străini mai pot păstra destulă putere, inspira destul respect pentru a reprezenta interesele
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de piure, crătiți și afumătoare transformate în locuințe. Mâncam din plin: clătite, cotlete, șuncă, cartofi, mușchiuleț, chili cu orez, înghețată, plăcintă. Toată lumea comenta haleala, discuta meniurile, și își amintea tot felul de rețete de acasă. Sâmbăta ancoram în Baltimore, unde cocotele portului așteptau pe Dealu’ Sculamentului și urmau strigăturile cu versuri tipărite. Venea și poșta. Simon fusese declarat inapt pentru că nu auzea cu o ureche. „Nu că mi-ar părea rău, doamne ferește,“ mi-a spus el. Lui Clem nu-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
de viața filosofului și de învățăturile lui, între care există o strânsă relație. Iată „faptele”: Epicur este autorul unor scrisori licențioase - în realitate, redactate de Diotim stoicul; se culcă cu toate femeile din școala sa; își prostituează propriul frate; colecționează cocotele și nu rezistă tentației libidinale; își însușește filosofia altora - atomismul lui Democrit din Abdera, hedonismul lui Aristip din Cirene; nu este cetățean atenian - ce oroare!; îi frecventează pe cei puternici; proferează neîncetat obscenități; vomită de două ori pe zi din cauza
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
conținuturi noi. Iată ce spune Weber: ,,Spiritul întreprinzător", ,,dorința de câștig", de câștig bănesc, de câștig bănesc cât mai mare, nu au în sine nimic de-a face cu capitalismul. Această dorință a existat și există la chelneri, medici, birjari, cocote, funcționari venali, soldați, tâlhari, cruciați, jucători la ruletă, cerșetori. Am putea spune că ea este prezentă la ,,all sorts and conditions of men" (oameni de diferite tipuri și condiții n.n.), în toate epocile, în toate țările lumii, pretutindeni unde pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 35. 190 " Spiritul întreprinzător, dorința de câștig, de câștig bănesc cât mai mare nu au în sine nimic de-a face cu capitalismul. Această dorință a existat și există la bancheri, medici, birjari, artiști, cocote, funcționari venali, soldați, tâlhari, cruciați, jucători de ruletă, cerșetori. Am putea spune că ea se prezintă la "all sort and conditions of men", în toate epocile, în toate țările lumii, pretutindeni unde pentru această dorință a existat și există într-
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mai mult tragic decât pitoresc, dar având atâtea ticuri, ciudățenii și naivități, ce vin să acopere și să-i facă nesociale marile sale calități de inimă și inteligență. E un Don Quijote bucureștean, acest poet care iubește și crede într-o cocotă, căreia îi scrie poeme abstracte (și de excelentă calitate, dealtminteri), se luptă cu mizeria și cinismul, gândește furtunos și atacă imoralitatea, desfrâul, prostia... Fără îndoială, este un tip superior, dar se face vinovat de atâtea naivități, încât și nouă ne
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
de viața filosofului și de învățăturile lui, între care există o strânsă relație. Iată „faptele”: Epicur este autorul unor scrisori licențioase - în realitate, redactate de Diotim stoicul; se culcă cu toate femeile din școala sa; își prostituează propriul frate; colecționează cocotele și nu rezistă tentației libidinale; își însușește filosofia altora - atomismul lui Democrit din Abdera, hedonismul lui Aristip din Cirene; nu este cetățean atenian - ce oroare!; îi frecventează pe cei puternici; proferează neîncetat obscenități; vomită de două ori pe zi din cauza
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
vreo 60 de ani încoace. Deviza l’art pour l’art nu e nici belgiană, nici olandeză și nici germană, fiindcă e autentic franceză și Parisul a lansat-o în lume în numele ideologiei libertare a revoluției. Exaltarea amorului liber, divinizarea cocotei în poesie, monopolul înspăimântător al adulterului în roman și în piesele de teatru, nudul libidinos și scenele obscene în plastică, ironizarea caustică și batjocorirea perversă a tot ce e sacru în religie și în patrie, disprețul nimicitor față de țărănime, toate
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
de viața filosofului și de învățăturile lui, între care există o strânsă relație. Iată faptele: Epicur este autorul unor scrisori licențioase - în realitate, redactate de Diotim stoicul; se culcă cu toate femeile din școala sa; își prostituează propriul frate; colecționează cocotele și nu rezistă tentației libidinale; își însușește filosofia altora - atomismul lui Democrit din Abdera, hedonismul lui Aristip din Cirene; nu este cetățean atenian - ce oroare!; îi frecventează pe cei puternici; proferează neîncetat obscenități; vomită de două ori pe zi din cauza
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
lucrurile, lui Bob căzându-i cu tronc copilița doamnei, cu un nume suav, Crina, fericita întorsătură ducând, se poate bănui, la logodnă. Substanța morală a „comediei” Anuța (1926) e tulburată de furtive pulsiuni feminine, chiar dacă mascate de încruntări mustrătoare. O cocotă, Lucy Morandi, mamă denaturată, se căznește să-și împingă fiica, pe candida, frusta Anuța, crescută în curățenia vieții de la țară, să exercite „meseria” vinderii trupului, aducătoare de câștiguri bunișoare. Evident, țărăncuța e oripilată de mediul viciat unde a nimerit și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288789_a_290118]
-
Iubita este o fecioară palidă, despletită, care cântă la clavir muzică funerară: "Iubita cânta un marș funebru/ Iar eu nedumerit mă mir,/ De ce să cânte un marș funebru..." (Nevroză); b. Iubita este descrisă cu accente pamfletare: "Femeie, masă de culori,/ Cocotă plină de rafinării" (Contrast); 9. Masca Poetul își pune o mască, joacă un rol, chiar și acela de bufon, când existența sa capătă note grotești, lumea e un bâlci, alienarea reifică universul: 10. Muzica este un element important, poetul percepând
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
să divorțeze, Ela este candidă, se consideră nevinovată, jură că nu știe despre ce e vorba, se simte umilită și jignită când soțul ei face curte altei femei, și este înmărmurită de durere când îl găsește pe Ștefan cu o "cocotă destul de frumușică" în patul conjugal. În final, după experiența războiului, Ela primește casele de la Constanța, bani, lucruri, tot trecutul. Patul lui Procust Roman modern, în ceea ce privește construcția narativă, Patul lui Procust e un "dosar de existențe". Camil Petrescu nu aduce întâmplări
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
chinuit de frământări și tristețe profundă. Sinuciderea lui a fost interpretată diferit de unele personaje, dar anchetatorul, analizând scrisoarea sinucigașului, crede că dragostea neîmpărtășită, față de Doamna T. ar fi fost cauza principală. Emilia Răchitaru Emilia Răchitaru este actrița fără talent, "cocota de lux" care provoacă o pasiune mistuitoare, în relație cu G.D. Ladima, care o divinizează, o consideră frumoasă, pură, candidă. Pentru Fred Vasilescu este proastă ca femeie, insensibilă, lipsită de talent ca actriță. Portretul fizic: are capul rotund de tot
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
într-o zi fastă pentru știința spaniolă negată mereu de ai noștri proști patrioți -, când mi-a fost dată de Dumnezeu puterea de a descoperi apariția sexului la păsărică. Dacă în procesul său embrionar, la sosirea în al doilea pliu cocota de costițe simple se desfac acestea spre înafară, în felul dermatoscheletic, în loc de a se lăsa înlăuntru, se va vedea apărând sexul, la început nediferențiat, apoi diferențiindu-se. Și este de notat, văzând că din sex ies costițele, ce profundă este
by Miguel de Unamuno; [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
de a mai fechneriza. Figura 5 Înainte de a termina această informare și a expune ceea ce stă la baza descoperirii triunghiularului nod al lui Adam și a trapezoidei umflături a Evei cocotice, trebuie să expunem și viziunea contemplării lumii care are cocotă. Adică, Weltanschaung-ul său, pentru o mai mare claritate. Viziune și contemplare în mod strict cubice, dar nu de un cubism capricios și antigeometric. Și vreau să dau un exemplu. "Este adevărat că greaca 14 este reprezentarea cubistă a valului mării
by Miguel de Unamuno; [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
cruce frântă (cruz gamada 15) sau încârligată, svastica rasiștilor de acolo și de aici, nu este doar reducția unghiulară în unghiuri drepte a unei imagini a soarelui care apare pe pietrele funerare, formată din semicercuri ce se încrucișează. Păi bine, cocota, sau păsărica de hârtie, vede un asfințit de soare în mare cum ar apune o svastică în greacă. Și alături se află un desen în care se vede păsărica în picioare lângă un copac unghiular, contemplând ruperea svasticii în greacă
by Miguel de Unamuno; [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]