716 matches
-
de slujnică a politicii, - perioada cea nouă de adevărată expresie a calităților creatoare românești se năștea doar în clipa cînd formele culturii s-au liberat din jugul atît de incomod al intereselor exterioare și efemere ale momentului". Între conceptul politic (colectivist) și cel estetic (individual) există o diferență peste care nu se poate trece fără asumarea unor mari riscuri. Primul îl supune pe individ unui sistem de integrare, în timp ce secundul garantează creația ca un act de eliberare, de manifestare neîngrădită a
Actualitatea unui manifest by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16679_a_18004]
-
azi: După ce practicile amintite au dispărut, cămașa de forță pe care a îmbrăcat-o epoca peste mentalitatea basarabeanului se regăsește în modelul paternalist - în continuare, singura formă de autoritate legitimă în ochii "maselor largi populare" - și în inerțiile de comportament colectiviste. Această moștenire face ca în prezent să nu putem vorbi despre existența unei societăți civile în Republica Moldova, care să limiteze și să controleze mișcările actorilor politici - cum se întîmplă în democrațiile avansate". Altfel spus, în Basarabia s-a ajuns la
Revolta împotriva maselor by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16749_a_18074]
-
fost vehement negative, iar argumentele nici nu trebuiau căutate cu prea mare insistență pentru simplul motiv că ele se găseau ușor în memoria noastră cea mai recentă. Anume în aceea umilitoare și frustrantă a grandiosului festival național Cîntarea României. Mentalitatea colectivistă, sentimentul de siguranță lașă pe care ți-l dă adăpostul la umbra mulțimii, statutul existențial vag și starea morală ambiguă, generate amîndouă de acea prezență discretă, la limita irelevanței, într-un organism redundant și diform, erau atunci, în tăietură proaspătă
Salonul național de artă by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/15699_a_17024]
-
programului comunist mai urmează să fie implementată, mai ales în zonele rurale, care reprezintă majoritatea zdrobitoare a poporului român. În consecință, sub îndrumarea și controlul permanent al URSS, România va urmări, în politica internă, obiectivul de a deveni un stat colectivist, care nu va susține idei și dorințe în contradicție cu dorințele Kremlinului". Un capitol important și foarte serios în analiză e cel consacrat economiei românești. După o descriere analitică, probă, a fizionomiei economiei românești din trecut, relevîndu-se relativele ei bogății
Un raport american despre România din 1949 by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15694_a_17019]
-
paginile sale cele mai durabile transcend limitele încadrărilor critice. Raporturile scriitorului cu cinematografia i se par autorului definibile prin termenul Hassliebe (iubire cu ură). În subcapitolul Fitzgerald față cu "sacrul idiotism" al Hollywood-ului se vorbește despre șocul produs de sistemul colectivist de lucru din "uzina de visuri" asupra lui Fitzgerald, dar și despre extinderea "lucrului în echipă" de la industria filmului la scrierea de romane, pusă în aplicare în Coreea de Nord a zilelor noastre. Capitolul final este axat pe ideea că majoritatea asocierilor
Contribuție românească în fitzgeraldistică by Virgil Stanciu () [Corola-journal/Journalistic/11890_a_13215]
-
menite să le îndulcească traiul. La rândul lor, furau și mai vârtos șefii de întreprinderi, fără ca portbagajele mașinilor personale sau ale unor tovarăși veniți în inspecție să fie perchiziționate. Că se mai întâmpla ca la țară să fie condamnat vreun colectivist c-a furat o coșarcă de porumb, tot ce se poate, numai că și judecătorii, legați la ochi, erau nevoiți s-aplice legea. Nu ca acum, când, cu ochii deschiși, văd că avutul național s-a cam topit, semn că
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92514_a_93806]
-
Trăsătură esențială a românilor este neîncrederea în oameni. Preocuparea pentru binele altora nu depășește zona familiei. Și tot românii caută puterea socială, „dar în mod ipocrit, conform unei culturi colectiviste în care nu dă bine să arăți că vrei să ieși din rând, isi ascund această dorință sub mască modestiei și sacrificiului pentru alții (ex. ‘eu nu aș vrea puterea, dar oamenii îmi solicită asta...’)”. Concluziile aparțin unuia dintre cele
Psihologia Poporului Roman Concluziile unei cercetari facute o data la 100 de ani: Cum suntem, cum credem ca suntem si cum vrem sa fim [Corola-blog/BlogPost/93695_a_94987]
-
unde, dimpotrivă, compensam cu o încredere foarte mare. Acest profil psihologic de suprafață derivă din modul în care mediu socio-cultural interacționează cu profilul psihologic de adâncime. Sub aspect psiho-cultural românii caută puterea socială, dar în mod ipocrit, conform unei culturi colectiviste în care nu dă bine să arăți că vrei să ieși din rând, isi ascund această dorință sub mască modestiei și sacrificiului pentru alții (ex. ‘eu nu aș vrea puterea, dar oamenii îmi solicită asta...’). Apoi, utilizarea puterii se face
Psihologia Poporului Roman Concluziile unei cercetari facute o data la 100 de ani: Cum suntem, cum credem ca suntem si cum vrem sa fim [Corola-blog/BlogPost/93695_a_94987]
-
cu o personalitate care susține comportamente prosociale (ex. altruism/deschidere spre oameni/optimism/empatie, etc.). Aș vrea să văd niște cetățeni autonomi/independenți, capabili de o solidaritate socială formidabilă, generoasă, specifică societăților individualiste creatoare de instituții sociale moderne, dincolo de comunitatea colectiviștilor născută din siguranță în comun a unor cetățeni nesiguri pe ei (care în România a generat adesea ‘clanuri’ și ‘găști’). Toate acestea vor putea susține apoi o sănătate psihică și fizică bună, cu impact pozitiv asupra creșterii speranței de viață
Psihologia Poporului Roman Concluziile unei cercetari facute o data la 100 de ani: Cum suntem, cum credem ca suntem si cum vrem sa fim [Corola-blog/BlogPost/93695_a_94987]
-
comunistă. Cât de repede se poate face tranziția astfel încât profilul psihologic de adâncime să devină unul de suprafață? Depinde de cât de repede se pot coaliza indivizii-cetatenii autonomi pentru a crea rețele sociale moderne care să înlocuiască că influența comunitatea colectiviștilor. Ținând cont de contextul european în care ne-am integrat, cred că maximum o generatie (20 de ani) va face tranziția definitiv, dar speranța este că schimbarea se poate întâmpla în anumite segmente (ex. economice, academice, etc.) și mai repede
Psihologia Poporului Roman Concluziile unei cercetari facute o data la 100 de ani: Cum suntem, cum credem ca suntem si cum vrem sa fim [Corola-blog/BlogPost/93695_a_94987]
-
Am plecat, luminând drumul cu lanterna. Eram fericiți. Tata m-a luat de mână. «-Nu știu ce să facem, Norinele! Pentru a putea să te înscrii la facultate, trebuie să ai dosar bun. Să fii copil de muncitor sau de colectivist.» S-a așternut tăcerea. Mergeam îngândurați. Fascicolul de lumină, luminându-ne drumul, ne descoperea gropile din trotuar.« -Mă gândesc să te înfiem lui nenea Marin, din Roșiile. El este colectivist.» «-Nici gând, tată!»« -Dar, atunci, ce facem?» «-Mă înscriu la
ALBASTRUL DE GORGONE, PREFAȚĂ DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1647 din 05 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377146_a_378475]
-
ai dosar bun. Să fii copil de muncitor sau de colectivist.» S-a așternut tăcerea. Mergeam îngândurați. Fascicolul de lumină, luminându-ne drumul, ne descoperea gropile din trotuar.« -Mă gândesc să te înfiem lui nenea Marin, din Roșiile. El este colectivist.» «-Nici gând, tată!»« -Dar, atunci, ce facem?» «-Mă înscriu la o Școală Tehnică! Așa fac mai toți colegii mei care nu au «origine sănătoasă».” Un jurnal despre... soarta unui om, soarta unor generații - mai exact. Deși... „S-a întâmplat ca
ALBASTRUL DE GORGONE, PREFAȚĂ DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1647 din 05 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377146_a_378475]
-
are nici o competență estetică, deși o pretinde. Literatura nu mai este o reprezentare a propriei subiectivități a scriitorului, ci o reprezentare lozincardă a programului dictatorial al unui partid, substitut al unei clase, iar prin aceasta al unui spirit colectiv și colectivist. Ca și individualismul în plan social, gratuitatea maioresciană a artei este o erezie în planul fals estetic al acestei opțiuni fără alternativă. Pentru scriitorii literaturii oportuniste nu există decât arta cu tendință, la modul gherist cel mai sociologizant și mai
Literatura oportunistă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8332_a_9657]
-
a făcut-o, aș spune, în pofida amintitelor plachete din colecția "Luceafărul". Citite cu ochii de azi nu pot decât să dezamăgească, năpădite cum sunt de clișeele proletcultiste remanente, de poncifele tematice strivitoare. La tot pasul macarale, hidrocentrale, furnale, baraje, șantiere, colectiviști, ilegaliști, luptele din '33, sirena lui Roaită, Comuna, proslăvirea lui Lenin, a lui Gagarin, a lui Julius Fucik, a Republicii, a Partidului. Și totuși s -au găsit în epocă oameni de gust în stare să depisteze, în compunerile conformiste ale
Generația mea în anii '60 by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/8596_a_9921]
-
de culoare. Fiind o construcție artificială, născută într-un anumit context și alimentată din rațiuni și ele conjuncturale, era inevitabil ca acest fenomen să dispară, fie prin suspendarea lui voluntară, fie prin erodare naturală, prin lenta epuizare a resurselor. Mentalitatea colectivistă, sentimentul de siguranță lașă pe care ți-l dă adăpostul la umbra mulțimii, statutul existențial vag și starea morală ambiguă, generate amîndouă de acea prezență discretă, la limita irelevanței, într-un organism redundant și diform, erau atunci, în tăietură proaspătă
Lupta cu memoria by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/8613_a_9938]
-
pamfletului. Nu însă și a autorului. Pe acesta, ziarul "Evenimentul" îl atacă extrem de violent, pe marginea unor pasaje din cuvîntarea pe care o ține la o întrunire de protestare. În articolul Rușinea de ieri6, se spunea: "... d-l Sterea, neofitul colectivist, a ținut să dee o primă de întrecere antevorbitorului său, atacînd familiile d-lor Take Ionescu și Nicu Filipescu. Ne este rușine nouă să reproducem aceea ce energumenii liberali naționali au spus ieri, cu tendință de a lovi în viața
Redutabilul pamfletar C. Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8100_a_9425]
-
lucrări, fără precedent în istorie, vor avea loc sub egida Uniunilor internaționale de astronomie, de geodezie-geofizică, de radio-știință a Comitetului special al anului geofizic internațional“. (Drapelul Roșu din 14 ianuarie 1956). „Încă o casă de naștere. Mare a fost bucuria colectiviștilor și țăranilor muncitori din comuna Satchinez, când în ziua de 12 ianuarie a.c. s-a inaugurat prima casă de naștere în comuna lor“. (Drapelul Roșu din 17 ianuarie 1956). 25 ani „Harnicul colectiv de oameni ai muncii de la Întreprinderea de
Agenda2006-02-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284609_a_285938]
-
explicat că gestul colegilor săi este unul simbolic, care oricum nu este valabil. "Eu n-am făcut-o prentru că procurorul general al României ne-a spus că nu este valabilă (...) Colegii mei din Partidul Social Democrat (PSD) au apucături colectiviste (...) Noi avem nevoie de mai mult. Ăsta e un gest simbolic," a declarat Crin Antonescu. Președintele PNL a încercat să dea și o definiție a ceea ce înseamnă puterea în România. "Noi (USL - n.r) nu avem puterea, ci guvernarea. Ce
Antonescu: "Marea fraudă" de la referendum, un basm de autor anonim by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/42358_a_43683]
-
care o cultură sprijină problemele individuale mai degrabă decât pe cele de grup sau colective și viceversa. De pildă, o cultură orientată spre individualism valorizează inițiativa personală, dreptul la viața privată și la opinie al fiecăruia. O cultură de tip colectivist presupune un cadru de tip familie extinsă sau clan care îi protejează pe membrii organizației în schimbul loialității. Dacă într-o cultură individualistă scopul este să devii lider, într-o cultură colectivistă scopul este să fii membru al familiei. Culturile masculine
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
și la opinie al fiecăruia. O cultură de tip colectivist presupune un cadru de tip familie extinsă sau clan care îi protejează pe membrii organizației în schimbul loialității. Dacă într-o cultură individualistă scopul este să devii lider, într-o cultură colectivistă scopul este să fii membru al familiei. Culturile masculine sunt acele culturi focalizate pe per-formanță, bani, standarde materiale, ambiție etc. Prin contrast, culturile feminine sunt axate pe etica grijii și pe relații. Foarte interesante sunt relațiile dintre sexe în aceste
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
sculptură în lemn, Simpozionul de la Gărâna, Bata Marianov s-a reconectat la spațiul originar al artei sale, dar a regăsit și practicile in-sti-tuționale și com-por-ta-mentele individuale contradictorii de care fusese rupt aproa-pe douăzeci de ani. În fața superficialității, a incurabilei gîndiri colectiviste, a aroganței birocratice și a dezinteresului cronicizat față de omul concret și de efortul acestuia de a se face util, sculptorul se revoltă, identifică viciul și îl sancționează drastic din perspectiva experienței sale occidentale și, la urma urmelor, a bunului-simț civic
Contradicțiile lui Marianov by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7187_a_8512]
-
ideologia cititorilor, transformîndu-i instantaneu pe aceștia în admiratori ai realismului socialist ori ai Uniunii Sovietice. Ceea ce se urmărea era desprinderea programată a României de matricea ei europeană, urmată apoi de încadrarea țării unei alte sfere socio-culturale, purtînd semn asiatic și colectivist. Pe parcursul acestei îndelungate și îndîrjite dispute, în care fiecare înfrîngere ori victorie avea nuanțe infinitesimale, zona pur intelectuală a rămas și cea a rezistenței pro-europene. Fiecare carte citită în original ori tradusă din alte limbi decît rusa, fiecare tînăr care
Întoarcerea fiului gonit by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/9980_a_11305]
-
al doilea congres al PSDMR (din 1894) în sensul acceptării de către consiliu a votării chiar alături de conservatori. Iar un SV, vorbind despre Tactica noastră la alegeri 13, preciza că noua lozincă trebuie să fie "nu neapărat sus conservatorii, ci jos colectiviștii!" Neîncrederea socialiștilor se manifestă și față de disidențele liberale. Articolul lui Mille, citat mai sus, combătea tocmai una dintre ele, cea de la Iași, condusă de George A. Scorțescu, directorul "Evenimentului". Și au fost alte, multe, încontrări între fracțiunea respectivă și socialiști
C. Stere și duelul său de la 1894 by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8916_a_10241]
-
Marcel Vela, Simpozionul din Parcul Teiuș, Bata Marianov s-a reconectat la spațiul originar al artei sale, dar a regăsit și practicile instituționale și comportamentele individuale contradictorii de care fusese rupt aproape douăzeci de ani. În fața superficialității, a incurabilei gîndiri colectiviste, a aroganței birocratice și a dezinteresului cronicizat față de omul concret și de efortul acestuia de a se face util, sculptorul se revoltă, identifică viciul și îl sancționează drastic din perspectiva experienței sale occidentale și, la urma urmelor, a bunului-simț civic
Un disident universal by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9128_a_10453]
-
exploatarea sa independentă, adică de către fiecare gospodărie în parte. Argumentul pe care îl avansez la acest punct poate fi explicitat astfel: aranjamentul nu provine dintr-o formă de organizare anterioară oarecare, ci chiar din forma originală . Aceasta este cea tribală, colectivistă, spre deosebire de forma actuală care este civilă și individualistă. Consider că întreaga istorie socială umană este cea a evoluției dinspre forme colectiviste de organizare, adaptate circumstanțelor în care resursele sunt raportate la minimul necesar supraviețuirii. Sunt rare evoluțiile către organizări care
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]