49 matches
-
Nu a reușit să împiedice nici căsătoria dintre o fiică a lui Alice, Elisabeth Alexandra de Hessa-Darmstadt, cu Serghei, Mare Duce al Rusiei, fratele țarului Alexandru III***. În 1870 cînd, după dezastrul de la Sedan și fuga lui Napoleon III, Parisul Comunard era înfometat și bombardat de prusieni, Victoria a fost încîntată și, într-o scrisoare către Vicky, a spus Surely that Sodom and Gomorrah, as Papa called it, deserves to be crushed. În schimb, îi adora fără rezerve pe prusieni și
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Comunei din Paris, strivită de trupele lui Thiers. în Războiul civil din Franța, Marx, care manifestă un profund dispreț pentru Adunarea Națională aleasă pe 8 februarie 1871 - „o adunare de țărănoi cu creiere de rumegătoare” - și pentru Thiers, trage învățămintele: „[comunarzii] au refuzat cu nesăbuință să declanșeze războiul civil”, ca și cum Thiers nu l-ar fi declanșat el însuși prin tentativa lui de a dezarma pe cale violentă Parisul. [Ei] ar fi trebuit să pornească asupra [guvernului de la] Versailles imediat după victoria asupra
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
primită pretutindeni, cu strigăte de "Trăiască pacea". Sloganul "Pace justă fără anexiuni" reprezintă una dintre motivațiile susținerii revoluției ruse. Dar această revoluție reprezenta și alte valori și alte sentimente: "revanșa împotriva trădării din august 1914", "revanșa exploatatului împotriva exploatatorului"; a "comunardului împotriva lui Gallifet". Pentru prima dată poporul pare să fi triumfat. Mitul în jurul revoluției sovietice se dezvoltă cu atît mai ușor, cu cît informațiile sînt foarte rare, și cu cît formarea marii coaliții împotriva Rusiei sovietice atestă caracterul de clasă
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
instituțiile revoluționare, dar mai ales va reînvia într-un coșmar, adesea grotesc, uneori însîngerat, amintirile din 1793 ale Comunei Anului al II-lea. Un război civil începe apoi în întreaga Franță, pentru a afirma Teroarea Comunei asupra tuturor locuitorilor Parisului. "Comunarzii" știu bine că puterea lor, din ce în ce mai greu suportată în multe arondismente, se oprește la zidurile fortificate ale Parisului; ei rămîn odioși pentru restul Franței. Marx, în Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte, a implorat în zadar "Revoluția socială din secolul
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
patrioți la delațiune". "Poporul simte nevoia inaugurării politicii bănuielii... Père Duchêne v-o spune: toți rebelii conspiră... Viitorul este plin de conspirații." Acestea reprezintă tot atîtea motive pentru a se cere constituirea unui Comitet de Salvare publică. În același timp, comunarzii încearcă o dată în plus să preia controlul asupra poporului prin ceremonii publice grandioase, prin sărbători. George Sand scria în Jurnalul său pe 2 aprilie 1871: "Comuna dă prilej de sărbători. Ea merge la Panteon să proclame nu se știe ce
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
presupunea reveniri la Fălticeni, contacte nedorite cu „colegi” din acel oraș. 256 Dr. George Rojniță, născut În Oprișeni-Fălticeni (1845-m.1910, Paris), a urmat medicina la Paris În perioada Comunei din 1871. A luat parte la revoluție, ajutând pe răniții comunarzi la Spitalul din Lourcine. Ulterior, profesor la Facultatea de Medicină din Iași. Casa În care s-a născut, există și azi. Despre medici de seamă din zona Flt. S-a ocupat dr. radiolog Tudor Diaconescu, fălticenean de baștină. 768 Fălticeni
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
politică, chiar dacă mai multe congrese muncitorești, de orientare diferită, reușesc încă din 1876 să se unifice. La acea dată, mișcarea muncitorească este împărțită în multiple tendințe: colectiviști, anarhiști, socialiști, reformatori convinși (barberetiști) se alătură și își dispută rîndurile. O dată cu întoarcerea comunarzilor, amnistiați începînd cu 1880, organizarea politică va putea trece la un stadiu superior, iar orientările strategice se vor putea preciza și, în același timp, diversifica. Primul congres muncitoresc adevărat, care are loc la Marsilia în 1879, va însemna victoria unei
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Quinzaine al laicului Georges Fonsegrive; L'Ouest-Eclair, fondat de abatele Trochu și Emmanuel Desgrées du Loû, La Vie catholique a abatelui Dabry. Ei s-au lovit de violente ostilități, mai ales din partea catolicilor monarhiști, care îi numeau "cei roșii", chiar comunarzi, în timp ce republicanii nu vedeau în ei decît niște clericali. Congresele ecleziastice de la Reims și Bourges au fost o ocazie pentru a organiza puțin mișcarea. La congresul de la Reims (1896) a fost creat Partidul Democratic Creștin, al cărui program avea drept
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
pare să fi tras deja linie; e de știut că un rînd, o mie sau două mii de rînduri ale acestor oameni de litere asupra subiectului ar fi împiedicat sau atenuat represaliile de la Versailles. Dacă lucrul acesta ar fi fost obținut, comunarzii victorioși sau succesorii lor mai fericiți ar fi fost îndreptățiți să-i sancționeze pe acești scriitori pentru delictul de neajutorare a unei persoane aflate în pericol, de exemplu; sau, invers, dacă ei s-ar fi manifestat în favoarea comunarzilor prin intermediul presei
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
fost obținut, comunarzii victorioși sau succesorii lor mai fericiți ar fi fost îndreptățiți să-i sancționeze pe acești scriitori pentru delictul de neajutorare a unei persoane aflate în pericol, de exemplu; sau, invers, dacă ei s-ar fi manifestat în favoarea comunarzilor prin intermediul presei sau al cărții, guvernul lui Thiers ar fi trebuit să intenteze o acțiune judiciară împotriva lor pentru infracțiunea de participare la crimă și la luarea de ostatici. Asta voia Sartre să spună? Dacă da, toți scriitorii francezi din
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Les Chåtiments (1853), rechizitoriu necruțător contra lui Napoleon cel Mic. Pleacă urechea la Les Misérables (1862) și personajele romanului devin atât de familiare, încât tipografii plâng culegând textul. La Bruxelles, unde s-a instalat în timpul Comunei din Paris (1871), dușmanii comunarzilor îi atacă locuința, strigând: Moarte lui Jean Valjean! Ocnașul creat de el e confundat cu autorul însuși și amândoi devin încarnarea Binelui. De aici înainte este simbolul Justiției, întruchiparea Republicii generoase și ideale. În 1885, două milioane de persoane îi însoțesc
Rolul scriitorului în istorie by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4702_a_6027]
-
în 1870 - n-ar fi scris nici „Conu’ Leonida față cu reacțiunea“ și nici „D-ale carnavalului“, după cum nici nu ar fi ironizat timp de 40 de ani ideea de republică și pe republicani. Ploieștenii din 1870 nu au devenit „comunarzi“ români, uciși sau deportați, ci, dimpotrivă, s-au întors la îndeletnicirile lor, la birturi și grădini de vară. Următoarea republică - de această dată una de tip sovietic - de pe teritoriul românesc a avut un sfârșit la fel de pașnic, fiind instituită, nici mai
Agenda2003-43-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281633_a_282962]
-
nu văd în d. C. A. Rosetti decât un "agent provocator" al unei singure mari puteri, om făcut pentru această meserie, căci n-are patrie, patria lui fiind universul lui Blanqui, n-are naționalitate, naționalitatea lui fiind umanitatea întreagă a comunarzilor, n-are trecut și tradiții, c-un cuvânt nimic de pierdut, totul de câștigat. " Pseudo - românul " și cu el d. C. A. Rosetti se laudă că, la 1848, toată țara "a aclamat stindardul" dumnealor. Dar ce e 1848 în România
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
e o vită menită a ține în spate populații străine. În Ardeal muncește pentru ungur, în România pentru greco-bulgar și pentru jidan, căci zeci de mii de zile de lucru abia acopăr pensia reversibilă a unui grecotei. șampania băută cu comunarzii din Paris, mătasa ce îmbracă cocotele capitalei, monoclele ce armează ochii pornoscopilor, toată mlaștina aceasta etnică și morală, toată adunătura asta scursă din câteșipatru unghiurile lumii trăiește în ultima linie din vânzarea de brațe omenești cu luna și cu ziua
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
acesta e și tagma de patrioți în perspectivă care redijează "Dacia viitoare". Supere-se cât vor pofti; noi nu vom înceta a zice că țăranul de la Dunăre ar avea alte lucruri de făcut în Paris decât de-a simpatiza cu comunarzii, de-a afișa utopii cosmopolite și de-a tăia câinilor frunze. În numărul din urmă al așa numitei "Dacia viitoare" ne spun că sufletul dumnealor se indignează când văd că așa numiții politici, acei farisei fără animă, voiesc a le
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
-i indiferentă, căci e imposibilă - [î]i lipsește tocmai antiteza ei pentru ca să poată esista viciul și crima, răul. Astfel bine și rău nu esistă, dacă nu esistă obiectul pe care ele să-l respecte sau atace: interesul individual. Muzica - Dacă comunarzii n-au avut simț pentru muzică clasică e natural. Această muzică era făcută pentru urechile unor clase cari se identificase cu arta. Era o identitate secretă între urechea lor și muzica numită de ei clasică. Nu așa comunarzii. ["ETICA LUI
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
Muzica - Dacă comunarzii n-au avut simț pentru muzică clasică e natural. Această muzică era făcută pentru urechile unor clase cari se identificase cu arta. Era o identitate secretă între urechea lor și muzica numită de ei clasică. Nu așa comunarzii. ["ETICA LUI HERBART... "] 2257 Etica de Herbart. Herbart reduce principiile lui de etică la condițiunile de plăcut sau neplăcut al simțurilor. Însă e cunoscut că acest plăcut ori neplăcut e o afectare a simțurilor noastre atât de relative, de preocupate
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
ființa ei ceva de icoană obrăznicuță, care-o prinde așa de bine! Mă amuză o idee trăsnită, pe care am găsit-o În eseul lui Valeriu despre La Commune de Paris. El susține, În maniera sa pur subiectivă, că soarta comunarzilor ar fi fost cu siguranță alta dacă marele general Jaroslaw Dabrowski nu ar fi acționat pripit. Că, de fapt, acesta a fost victima elanului și nebuniei romantice create de comunarzii mult prea Încrezători și mult prea idealiști. Că nu Își
Întâlniri cu Lola Jo - povestiri by Marius Domițian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1610_a_2999]
-
Paris. El susține, În maniera sa pur subiectivă, că soarta comunarzilor ar fi fost cu siguranță alta dacă marele general Jaroslaw Dabrowski nu ar fi acționat pripit. Că, de fapt, acesta a fost victima elanului și nebuniei romantice create de comunarzii mult prea Încrezători și mult prea idealiști. Că nu Își poate explica În ce fel un om atât de rațional, bun tactician și fin cunoscător al psihologiei umane poate fi, dintr-o dată, un individ atât de influențabil și de necugetat
Întâlniri cu Lola Jo - povestiri by Marius Domițian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1610_a_2999]
-
să-și Înceapă ziua. Își cunoștea vecinii din cartier, pentru că erau toți săraci. Cam două feluri de oameni se-nvârteau prin locul ăla - bețivii și sportivii. Unii Își Înecau sărăcia-n alcool, ceilalți uitau de ea prin exerciții. Erau descendenții comunarzilor și nu le era deloc greu să-și aleagă opțiunile politice. Știau cine le Împușcaseră tații, rudele, frații, prietenii, atunci când trupele din Versailles au ocupat orașul după căderea Comunei, și-i executaseră pe toți cei cu bătături la mâini sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
a fost retrasă de pe piața muncii de către oficiul concurenței fiindcă a apărut inechitatea Toți împărțeau egal timpul și mâncarea era diferită se cuvenea aplicată o lege de control a averii stomacului Noroc că până la aplicare s-a schimbat orânduirea și comunarzii au devenit sclavi cu drepturi prea pline în cetate să fie aleși la galere de public Orânduirea comunei primitive A existat cândva și la noi o comună primitivă în care unii consăteni erau culegători alții vânători și pescari alții agricultori
ATELIER DE REPARAT IDEI by Valeriu Perianu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/337_a_566]
-
a fost retrasă de pe piața muncii de către oficiul concurenței fiindcă a apărut inechitatea Toți împărțeau egal timpul și mâncarea era diferită se cuvenea aplicată o lege de control a averii stomacului Noroc că până la aplicare s-a schimbat orânduirea și comunarzii au devenit sclavi cu drepturi prea pline în cetate să fie aleși la galere de public
ATELIER DE REPARAT IDEI by Valeriu Perianu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/337_a_566]
-
afirmare a autonomiei pariziene. Consiliul general al Comunei este ales la 26 martie cu 50% abțineri, dar Comuna nu are deloc timp să ducă la bun sfîrșit vreo acțiune, căci toate energiile sale sînt absorbite de războiul dintre versaillezi și comunarzi (sau *federați), care începe în aprilie. El se termină într-o manieră atroce, prin "săptămîna sîngeroasă" de la 22 la 28 mai. De la 20.000 la 35.000 de insurgenți sînt executați fără judecată; restul sînt condamnați la exil sau la
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
federați), care începe în aprilie. El se termină într-o manieră atroce, prin "săptămîna sîngeroasă" de la 22 la 28 mai. De la 20.000 la 35.000 de insurgenți sînt executați fără judecată; restul sînt condamnați la exil sau la deportare. Comunarzii provin din vechiul Paris al meseriilor calificate și din rîndul meșteșugarilor, în majoritatea lor. Ei reprezintă curente foarte diverse: patrioți dezamăgiți, iacobini revoluționari, blanquiști, proudhonieni, socialiști din Internațională. Apropiată de sans-culottes și de insurgenții de la 1848, ultim avatar al revoltelor
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]