20,391 matches
-
Est-Vest, încercând să sublinieze atitudinea Occidentului față de statele din Europa de Răsărit: "(O) catastrofă (postbelică). În țările apusene se sfârșea războiul, în celelalte începea unul ascuns, care a durat până zilele noastre și în unele locuri mai durează încă. Războiul comunismului împotriva oamenilor. Asta nu e o vorbă, e o realitate. Noi ne aflăm acum în aceeași situație în care se aflau unele țări apusene după război, dar ne e de două ori mai greu dacă te gândești că războiul împotriva
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
guvern al vreunei țări ocupate de ruși. Ca si cum ocupația rusească, ar fi fost cu ceva mai bună decât ocupația nazistă". În același timp, există o diferență conceptuală în gândirea regelui Mihai cu privire la informarea adecvată asupra realităților din Est, odată cu instalarea comunismului în Europa Centrală și de Răsărit. Mihai I era de părere că "oamenii politici știau totul", diferențiindu-se - în opinia sa - de cetățenii de rând care puteau să nu cunoască realitățile comunismului din Răsărit. Judecată monarhului aduce în discuție simbolistică
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
informarea adecvată asupra realităților din Est, odată cu instalarea comunismului în Europa Centrală și de Răsărit. Mihai I era de părere că "oamenii politici știau totul", diferențiindu-se - în opinia sa - de cetățenii de rând care puteau să nu cunoască realitățile comunismului din Răsărit. Judecată monarhului aduce în discuție simbolistică legată de împărțirea sferelor de influență și ignorarea unui guvern în exil asumat de către elitele politice românești refugiate în Vest: "Știuseră (oamenii politici din Vest - n.n.) tot adevărul despre Rusia încă de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
1948 - n. n. ) nu au putut fi salvați, din cauza nepăsării totale a Occidentului. (...) Occidentul era total nepăsător și, din această cauză, nu am putut să-i salvăm pe acești oameni (...)"10. Europa de Răsărit și evenimentele care s-au succedat instalării comunismului după cel de-al Doilea Război Mondial au transformat granița dintre Est și Vest într-un puternic simbol al războiului rece, al confruntării dintre două lumi, două tipuri de regimuri politice. Consecințele politice, sociale, economice ale confruntărilor din spatele Cortinei de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
sensului inițial, prin abilitatea sovieticilor și aparatul de propagandă specific. Schimbarea radicală a semnificațiilor inițiale și, în fond, a realității istorice a generat un tip de acțiune care a avut o consecință esențială în simbolistică specifică confruntării Est-Vest - propagarea ideii comunismului drept un sistem de succes: "Rușii au reușit să transforme victoria mai multora în propria lor victorie. Au reușit chiar să demonstreze că a învins nu atât un popor, ci un sistem politic care-și dovedea astfel superioritatea. (...) rușii au
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
victoria mai multora în propria lor victorie. Au reușit chiar să demonstreze că a învins nu atât un popor, ci un sistem politic care-și dovedea astfel superioritatea. (...) rușii au deturnat sensul victoriei aliate, așa încât pentru o grămadă de lume comunismul părea să fie o soluție greu de pus la îndoială"11. Peste teza abandonării se suprapune o altă, cea legată de pozițiile Occidentului în urma unor evenimente tragice, cu încărcătură simbolică aparte, precum revoluția din Ungaria din 1956 sau intervenția sovietică
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Indignarea față de ajutorul economic al Vestului este și mai profundă și ea demonstrează că viziunea regelui asupra acelor evenimente este de natură să creeze o culpă imensă asupra Occidentului, nu numai în raport cu consecințele imediate privind crearea unei imagini favorabile asupra comunismului, ci mai ales în raport cu prăbușirea unui speranțe privind o eventuală intervenție a Vestului și abandonarea unui front de luptă simbolică și diplomatică, pe care exilul îl practică în Apus, față de toate regimurile ilegitime și criminale din Est: "(...) politicienii din Occident
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
și principiile guvernării democratice. Primul mesaj de acest tip după 1989 este amplu și el demontează întreaga simbolistică denaturata pe care regimul comunist a folosit-o cu arsenalul ideologic, politic și științific specific pentru a lega actul istoric de instaurarea comunismului. Monarhul respinge categoric această teza, subliniind că simbolurile naționale, în totalitate, fără excepții, au fost supuse unui proces de compromitere, astfel încât, pe lângă ziua națională, stema, tricolorul și altele au fost modificate brutal; de aceea - consideră regele - prăbușirea comunismului trebuie să
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de instaurarea comunismului. Monarhul respinge categoric această teza, subliniind că simbolurile naționale, în totalitate, fără excepții, au fost supuse unui proces de compromitere, astfel încât, pe lângă ziua națională, stema, tricolorul și altele au fost modificate brutal; de aceea - consideră regele - prăbușirea comunismului trebuie să fie sinonima cu un proces urgent de recâștigare a adevărului și, mai precis, actul de la 23 august, trebuie să treacă printr-un proces de "curățare de minciuni și falsificări grotești"30. Raportarea la Est și Vest din perspectiva
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
iar, de la caz la caz, cultivarea unor relații a SUA, Franța sau Marea Britanie este criticată vehement. Instaurarea regimurile politice în Est apar în cheia unor înțelegeri ilegitime și a unor violări flagrante a normelor internaționale. Totodată, regele constată că duplicitatea comunismului a ajuns să schimbe în Occident inclusiv percepțiile asupra semnificațiilor evenimentelor care au precedat și urmat instalării Cortinei de Fier. Prima tema are o profundă dimensiune caracterologica, morală, etică, principiala. Problemă Basarabiei este un pentru Mihai I o chestiune grav
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Revoluție, București, Ed. Nemira, 2003. DRAGOMAN, Dragoș, Capital social și valori democratice în România, Ed. Institutul European, Iași, 2010. NASTASE, Adrian, De la Karl Marx la Coca-Cola - Dialog deschis cu Alin Teodorescu, București, Ed. Nemira, 2004. NECULAU, Adrian, Viața cotidiană în comunism, Iași, Ed. Polirom, 2004 PAȘTI, Vladimir, MIROIU, Mihaela, CODITĂ, Cornel, România - starea de fapt, volumul 1, București, Ed. Nemira, 1997. PAȘTI, Vladimir, Noul capitalism românesc, Iași, Ed. Polirom, 2006. PUTNAM, Robert, Cum funcționează democrația?, Editura Polirom, Iași, 2001. ROKKAN, Stein
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cu funcții și implicații minimale în economie, dar și de cel din perioada post New Deal, în care prescripțiile lui J.M. Keynes funcționau cu mare exactitate în cadrul economiilor închise, protecționiste. Contextul economic actual este diferit chiar și față de momentul prăbușirii comunismului, impunându-se adecvarea abordărilor teoretice la noile realități economice, sociale și politice. Lumea economică actuala este marcată de salturi spectaculoase ale progresului tehnologic care nu se mai lovesc de barierele frontierelor naționale, informația circulă cu viteză undelor electomagnetice, iar indivizii
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
restructurărilor din economia României Managementul reformelor structurale din România, mai ales la începutul anilor '90, confirmă faptul că a existat o opoziție, aproape vădita, a noii puteri politice instalate la București de a face rapid transferul activelor viabile create în comunism și aflate în domeniul public către piața, catre sectorul privat, catre proprietatea privată. Opoziția a venit atât din partea guvernelor politice, cât și din partea administratorilor activelor de stat, care au obținut avantaje patrimoniale importante din gestiunea ineficientă a acestora. Această atitudine
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
scopul sprijinirii restructurărilor economice 5. Mai trebuie adăugat faptul că, spre deosebire de state precum Polonia, Cehia, Ungaria, care beneficiaseră de o minimă liberalizare economică chiar și anterior căderii regimurilor comuniste, economia României prezenta un puternic caracter centralizat chiar și după căderea comunismului, la care se adaugă întârzierile în retrocedarea proprietății private. Nimeni nu poate contesta faptul că procesul de aderare a României la Uniunea Europeană a reprezentat factorul cel mai important de accelerare a unor reforme economice și de recuperare a unor decalaje
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
postdecembrista, lucrări cu caracter științific sau memorialistic care să aibă ca temă devoalarea mecanismelor de putere existente în interiorul presei comuniste din România au fost foarte puține. Aici am putea să menționam, lucrarea lui Sorin Bocancea, intitulată De la presă studențeasca în comunism la presă postdecembrista, publicată la editură Institutul European din Iași, în anul 2014. Că o primă observație, după lecturarea celor două lucrări, este ca, deși sunt de facturi diferite, reușesc să se completeze reciproc. În mod real, cartea lui Emilia
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
presă și puterea politică. Cele mai importante teme analizate de autoare, sunt, în concepția mea: modelul autoritarist, modelul sovietic/comunist, controlul social în statele comuniste, caracteristicile și structura presei comuniste, cenzură - instrument de control al propagandei și instituțiile cenzurii în comunism. Pentru a demonstra aceste afirmații citez următorul fragment din lucrare: " Scopul urmărit de liderii comuniști din țările blocului comunist a fost impunerea unui conformism social în rândul membrilor comunităților, care să permită remodelarea unei societăți întregi, a unui nou tip
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
atenția pe care mediul academic românesc o acordă interferentei dintre religie și politica în sens practic, iar din punct de vedere teoretic, dintre teologie (sistematică, fundamentală) și filosofia politică. Această interferență se aplică (dar fără a se limită) la problema comunismului 1. În al doilea rând, prin faptul că textul a inspirat reflecția asupra râului în politică, n-ar fi deloc nepotrivit dacă acesta ar fi pus în legătură cu volumul Hannei Arendt despre procesul lui Adolf Eichman de la Ierusalim, în urmă cu
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
este cea politică? Dar daca râul este prin definitie politic în accepțiunea lui Voegelin, cum trebuie să înțelegem că râul poate fi și extrem de banal, potrivit argumentației Hannei Arendt? Nicolae DRĂGUȘIN Note 1 A se vedea, de pildă, Radu Preda, Comunismul. O modernitate eșuată, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2009, 368 p. 2 Jacob Taubes, Teologia după revoluția copernicană (trad. Andrei State și George State), Ed. Tact, Cluj-Napoca, 2009, 100 p; Jacob TAUBES, Escatologia occidentală (trad. Maria Magdalena Anghelescu), Ed. Tact, Cluj-Napoca, 2008
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Faculty of Political Science, Philosophy and Communication Sciences, Western University Timișoara. He is the author of several scientific articles published în Romanian political science journals. He also published the book Geneză leninismului romantic. O perspectivă teoretică asupra orientării internaționale a comunismului românesc, 1948-1989 (Editură Institutul European, Iași, 2013). His areas of interest are theory of internațional relations, political ideologies, political history and theories of totalitarianism. Ludmila STUPARU obtained în 2014 her Master's Degree în Diplomacy and Security at the Național
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
AIESEC în România nu a vrut să eclipseze, oricum el este bun și transmite în mod explicit subiectul, bine lucrat colega. 4 Cine este tipul ăla care vorbește așa direct și interesant despre optimism în cei 20 de ani de la comunism ? Parcă îl cunosc, nu știu cine este, seamănă cu unu Bucurenci, da ăla e în gunoaie are treabă, el nu are vreme de conferințe. Bine lucrat Dragoș, apropo, ai observat că ai cea mai profundă voce dintre cei care au luat cuvântul
Ce am spus la Optimism2009 by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82718_a_84043]
-
cu happy-end, reportajul îți lasă un gust amar. În demnitatea cu care incearca sa regăsească rânduiala și confortul unui trai pe care l-au trăit mai mult si mai bine părinții și bunicii lor, ghicești întreaga cicatricea rânii pe care comunismul le-a pricinuit-o când erau copii. De fapt, nici nu trebuie s-o ghicești, Radu Miclescu recunoaște: Am simțit asta și că o datorie de familie și că o revanșa împotriva comunismului! Să le arăt că n-au putut
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
lor, ghicești întreaga cicatricea rânii pe care comunismul le-a pricinuit-o când erau copii. De fapt, nici nu trebuie s-o ghicești, Radu Miclescu recunoaște: Am simțit asta și că o datorie de familie și că o revanșa împotriva comunismului! Să le arăt că n-au putut să ne distrugă. Nu, nu i-a distrus, dar le-a luat ceva ce nimeni și nimic nu le mai poate da înapoi. Boierul Miclescu privește într-o parte și recunoaște: “Tinerețea. Asta
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
seria de reportaje. Fără să îmi dau seama, îmi șiroiau lacrimile de obraji, iar subiectul mă urmărește de atunci. Am inceput o documentare mai amplă despre acești boieri. Recunosc, m-a marcat povestea lor și m-a făcut să văd comunismul cu ochi și mai de foc... am urmărit fascinată emisiunea....sunt impresionată, și îmi doresc să pot vizita aceste reședințe ale boierilor și dacă ar fi posibil să cunosc acești oameni minunați ... Nu o să reușesc niciodată să îmi dau seama
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
dau seama de ce le plângeți atât de milă oamenilor ăstora. V-ați întrebat vreodată cum și-au dobândit averile? Ați lipsit de la cursurile de istorie? Răscoală de la 1907 oare de ce s-o fi pornit? Eu cred că dacă în trecut comunismul a făcut ceva bun, acesta a fost deposedarea boierilor de banii dobândiți pe spatele țărânilor de-a lungul vremurilor. Povestea lor nu îmi inspiră nimic din ceea ce ar putea semăna cu milă, compasiunea, etc. Acum sunt oameni foarte bogați. Dacă
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
intelectuale cu atac la persoană. Răspundeți unei dileme cu vorbire la per tu, evitați confruntarea de idei cu ridicarea altei idei fără legătură cu ceea ce era on topic. Să înțeleg că nu ați învățat nimic din ceea ce pretindeți că cunoașteți? Comunismul chiar nu v-a învățat nimic? Care e diferența între domnia voastră și torționarii roșii dacă folosiți (involuntar bănuiesc) aceleași tehnici de evitare a discuției pe o anumită tema? Cum îmi dovediți mie - invidiosu’ - că ați învățat ceva din ceea ce v-
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]