274 matches
-
1945-1946, în ipostaza de agent sovietic, pregătit încă dinainte de 1939 pentru preluarea puterii. Nicolschi dovedește, în convorbirile cu diaristul, o extraordinară cunoaștere a realităților românești, ca și existența unui plan pus la punct de către sovietici cu mult înainte de război, de comunizare și desfigurare a vechii Românii. Mișcarea de extremă stânga, politică dar și intelectuală, din România interbelică merită studiată și sub acest aspect, de Coloană a V-a. Ca și volumele anterioare, și acesta este îngrijit atent de profesorul Dan Berindei
Patru luni cât patru decenii by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3298_a_4623]
-
acoperă perioada dintre 3 august și 31 decembrie 1945, fiind probabil cea mai minuțioasă cronică subiectivă a acestei perioade cruciale pentru destinul României. Căci acum se derulează evenimentele care au decis rămânerea României sub ocupație sovietică, consfințind pretențiile URSS de comunizare a țării. Și tot acum, mai exact la 8 noiembrie 1945, are loc marea manifestație de ziua Regelui Mihai I, care declanșează încleștarea finală dintre forțele democratice conduse de suveran și adepții comunizării României, grupați în jurul guvernului lui Petru Groza
Tragicul jurnal al lui Ioan Hudiță by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3715_a_5040]
-
sub ocupație sovietică, consfințind pretențiile URSS de comunizare a țării. Și tot acum, mai exact la 8 noiembrie 1945, are loc marea manifestație de ziua Regelui Mihai I, care declanșează încleștarea finală dintre forțele democratice conduse de suveran și adepții comunizării României, grupați în jurul guvernului lui Petru Groza. Trebuie spus de la bun început că Ioan Hudiță, în chip explicit, ține aceste însemnări zilnice pentru ca evenimentele la care participă să nu rămână consemnate exclusiv prin lentilele deformante ale învingătorilor. Însemnările sunt zilnice
Tragicul jurnal al lui Ioan Hudiță by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3715_a_5040]
-
și PNL) pentru respectarea promisiunilor și angajamentelor internaționale luate de Aliați în privința României. A negociat dur cu unii reprezentanți ai PCdR, ca Gheorghe Gheorghiu-Dej, Ana Pauker, Emil Bodnăraș, sau/ și ai spionajului sovietic, ca Alexandru Nicolschi, spre a îndepărta spectrul comunizării României. S-a luptat zi de zi cu formidabilele diversiuni puse la cale de către colaboratorii sovieticilor (așa-numiții „fenediști”, de la numele Frontului Național Democrat) pentru spargerea Partidului Național Țărănesc și dizolvarea luptei pentru democrație. În fine, s-a întâlnit periodic
Tragicul jurnal al lui Ioan Hudiță by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3715_a_5040]
-
proceda care denotă, în ultimă instanță, nesiguranță critică. Neîncredere în propriile resurse. La un capăt al lecturii întreprinse de George Geacăr găsim destule observații fine și notații inteligente, cum ar fi, de exemplu, aceea că în Moromeții, II, procesul de comunizare a satului românesc ,este coborât la scara înțelegerii sensibile, la consecințele lui asupra individului. El este deturnat de la sensul politic, primind alte conotații: lupta dintre mentalitățile unor generații diferite, lupta dintre vechi și nou" (p. 45). La celălalt capăt, însă
Un Preda pentru fiecare by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11160_a_12485]
-
tăiť cum să scapi?". Iar ,valorificarea moștenirii culturale", altă sintagmă a limbii de lemn, nu era decît, de cele mai multe ori, o ,șarlatanie". Croșetele, sutele de note ,corective", grila ideologică a prefețelor îi desfigura fără greș pe toți ,oamenii mari" dinaintea comunizării României: , Deci ce primim de la Rădulescu-Motru? Niște fragmente. Și acelea, amendate. De ce Ťvalorificămť atunci? a) Pentru a arăta că sîntem în continuitatea istorică. b) Pentru a arăta că și noi, românii, am avut faliții noștri (pardon, filosofii noștri) = protocronism. De
Din literatura de sertar by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11050_a_12375]
-
față de manuscris, singura certitudine care ne-a rămas, în absența unei versiuni definitive. Ediția de față interesează în cel mai înalt grad istoria literară, pe mai multe planuri ale acesteia. Căci momentul ’45-’49, în biografia cioraniană, coincide cu perioada comunizării accelerate a României, ce a generat fenomene ca: exilul literar, campaniile împotriva scriitorilor „burghezi” și „epurarea” acestora din toate funcțiile, interzicerea partidelor istorice și persecutarea intelectualilor, primele procese politice. Ruperea lui Emil Cioran de limba română și adoptarea limbii franceze
Cioran, ultima carte în românește by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3989_a_5314]
-
stingă”. De ce nu vă întrebați de ce-au debarcat și în Normandia(probabil debarcarea aia era în conformitate cu “principiile de stingă” pt că erau aliați cu sovieticii), de ce nu l-au lăsat pe Hitler în pace, de ce au salvat Europa de comunizare? În timpul ăsta sovieticii duceau războaie juste care respectau principiile de stingă, ruinau juma de Europa numai ca s-o salveze de violul unchiului Șam asupra principiilor ei de stingă. Ce om rezonabil nu și-ar fi dorit ca America să
Stanga buna, ziua buna by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82986_a_84311]
-
pot fi descifrate și sensurile nuvelei de față. Toată lumea știe cam care au fost evenimentele (exterioare), care au marcat perioada deja menționată, evenimente ce au dus la întoarcerea armelor împotriva foștilor aliați (armata germană) și, în cele din urmă, la comunizarea forțată a României. Opiniile cu privire la caracterul benefic sau nu al trecerii României, de cealaltă parte a baricadei - sunt pro și contra. Adrian Botez analizează și tranșează problema dintr-o altă perspectivă: aceea a adevăratelor calități pe care trebuie să le
DOUĂ-TREI ZILE DIN ISTORIA MISTICĂ A UNUI NEAM de PAUL SPIRESCU în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384812_a_386141]
-
Dülberger (devenit, generalul Mihail Dulgheru, pentru prieteni Mișu) și conaționalul, col. Iosif Zeller, or fi străini de reprimarea sălbatică a celor 27 de „elemente” ale organizației locale de la Bârlad? Date despre membrii aceastei organizații „subversive”, care nu doreau colonizarea și comunizarea României, le-am găsi în dosarul bunicului meu. Nu au putut fi aduse toate la CNSAS, fiind stocate undeva pe lângă București. Doar pentru lotul Bârlad 25 de volume. Grele. Lucra Justiția independentă! Și democrat-populară. Acum, numai democrată. Ne adaptăm din
TABLETA DE WEEKEND (45): JUSTIŢIA-I MOARTĂ-N COTEŢ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364421_a_365750]
-
Distanța este uriașă și de aceea exercițiul hermeneutic trebuie să fie extrem de atent. Cartea lui Gillet conturează o imagine sumbră a Bisericii Ortodoxe Române, cea de colaboratoare fidelă a regimului comunist, asistând nici mai mult nici mai puțin la o comunizare a acesteia. El încearcă să demonstreze, dincolo de colaboraționismul individual al unor ierarhi, o slăbiciune structurală a Bisericii Ortodoxe, incapabilă de transformări și de promovarea valorilor democratice. Dosarele Securității aduc o perspectivă nouă asupra acestui aspect. Ele confirmă anumite aspecte afirmate
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
discursului dublu afișat de Biserica ortodoxă pentru a reuși supraviețuirea în contextul politic de atunci, căci, în mod normal, normele credinței creștine și ideologia marxistă nu pot interrelaționa și conviețui. Autorul concluzionează că afirmațiile episcopului conduc spre ideea inexistenței unei comunizări a Bisericii, cum susțin mulți, și că discursul oficial al Bisericii din perioada respectivă trebuie privit critic și cu prudență. În capitolul al II-lea intitulat Clerul ortodox și provocările regimului de „democrație populară” George Enache aduce în discuție latura
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
urmat, precum și transformarea statelor est-europene în sateliți statali și ideologici a influențat activitatea Bisericii ca actor național. Intervenția bisericilor naționale-catolice în Ungaria, Cehoslovacia, Polonia și pro-testante (doar pentru statul ungar și cehoslovac), ortodoxe în Iugoslavia, Bulgaria, România - împotriva procesului de comunizare progresivă inițiat de Kremlin a fost consistentă, vizându-se evitarea “secularizării” vieții religioase și prezervarea dimensiunii “temporale” a Bisericii ca instituție. Revenirea la un mediu politic democratic a fost însoțită de un proces de posibilă recreștinare a societăților est-europene. Valențele
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
o atitudine dură împotriva Bisericii ca instituție și cre¬din¬cioșilor un discurs ateist anticlerical împotriva religiei, “opiumul popoarelor” (Marx). Contrar tot mai deselor afirmații apărute în câmpul istoriografic, noi susținem o acțiune de rezistență a bisericii ortodoxe răsăritene împotriva comunizării /sovietizării spațiului est-european. Putem vorbi de o opoziție instituționalizată a ortodoxismului și una sectorializată pe actori individuali (patriarhi, episcopi, monahi). Astfel, într-o directivă a Patriarhiei Iugoslaviei din anul 1946 se spunea: “sau cu Roma, cu catolicismul, sau cu Moscova
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
Roșii “au bolșevizat zona pentru că a fost singura soluție pe care ei o cunoșteau despre organizarea societății”13. Surprinzător, după studiul arhivelor Kremlinului, istoricii ruși indică un model de abordare legitimist și circumscris “realismului politic”, atunci când se referă la sovietizarea /comunizarea Europei de Est. Vladimir Pechatnov, diplomat și istoric susține că S.U.A., Marea Britanie și Uniunea Sovietică ar fi continuat alianța din timpul războiului “prin împărțirea lumii în sfere de influență”14. Analistul rus arată într-o recentă lucrare din 1995 Cei
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
Distanța este uriașă și de aceea exercițiul hermeneutic trebuie să fie extrem de atent. Cartea lui Gillet conturează o imagine sumbră a Bisericii Ortodoxe Române, cea de colaboratoare fidelă a regimului comunist, asistând nici mai mult nici mai puțin la o comunizare a acesteia. El încearcă să demonstreze, dincolo de colaboraționismul individual al unor ierarhi, o slăbiciune structurală a Bisericii Ortodoxe, incapabilă de transformări și de promovarea valorilor democratice. Dosarele Securității aduc o perspectivă nouă asupra acestui aspect. Ele confirmă anumite aspecte afirmate
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
telefonice; Noii comisari politici ne vin de peste Ocean: Ce fel de ambasadori și-a trimis America în România?; Recidiva Gitenstein; La gaura chei Demnitari vulnerabili “Top Secret”; Criza financiară și nouă Uniune Sovietică; Pentru salvarea băncilor, Comisia Europeană intenționează legiferarea comunizării depozitelor bancare de peste 100.000 de euro. Capitolul IV - Evocări: 60 de ani fără Iuliu Maniu - o necesară comemorare; Dinu C. Giurescu la 86 de ani; Români prețuiți în Marea Britanie; Vinul românesc de la Buckingham Palace; Destinul tragic de spion al
DESTRĂMAREA ROMÂNIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1064 din 29 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344528_a_345857]
-
salvare, nu de „trădare națională”, cum spun cei care spun. Astăzi, când sunt cunoscute și exterminările din lagărele naziste, când sunt cunoscute atrocitățile Germaniei naziste, din timpul războiului, se ajunge la paroxism prin afirmația că trebuia să fie atacați Aliații. Comunizarea postbelică a României nu putea fi împiedicată prin continuarea războiului alături de Axă fiind o consecință a raportului de forță și a acordurilor dintre marile puteri care au învins în cel de-al Doilea Război Mondial. 30 decembrie, 1947: responsabilitatea, curajul
REGELE MIHAI I. UN REGE ABDICAT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352303_a_353632]
-
precum și transformarea statelor est-europene în sateliți statali și ideologici a influențat activitatea Bisericii ca actor național. Intervenția bisericilor naționale-catolice în Ungaria, Cehoslovacia, Polonia și pro �testante (doar pentru statul ungar și cehoslovac), ortodoxe în Iugoslavia, Bulgaria, România - împotriva procesului de comunizare progresivă inițiat de Kremlin a fost consistentă, vizându-se evitarea “secularizării” vieții religioase și prezervarea dimensiunii “temporale” a Bisericii ca instituție. Revenirea la un mediu politic democratic a fost însoțită de un proces de posibilă recreștinare a societăților est-europene. Valențele
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
o atitudine dură împotriva Bisericii ca instituție și cre �din �cioșilor un discurs ateist anticlerical împotriva religiei, “opiumul popoarelor” (Marx). Contrar tot mai deselor afirmații apărute în câmpul istoriografic, noi susținem o acțiune de rezistență a bisericii ortodoxe răsăritene împotriva comunizării /sovietizării spațiului est-european. Putem vorbi de o opoziție instituționalizată a ortodoxismului și una sectorializată pe actori individuali (patriarhi, episcopi, monahi). Astfel, într-o directivă a Patriarhiei Iugoslaviei din anul 1946 se spunea: “sau cu Roma, cu catolicismul, sau cu Moscova
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
Roșii “au bolșevizat zona pentru că a fost singura soluție pe care ei o cunoșteau despre organizarea societății”13. Surprinzător, după studiul arhivelor Kremlinului, istoricii ruși indică un model de abordare legitimist și circumscris “realismului politic”, atunci când se referă la sovietizarea /comunizarea Europei de Est. Vladimir Pechatnov, diplomat și istoric susține că S.U.A., Marea Britanie și Uniunea Sovietică ar fi continuat alianța din timpul războiului “prin împărțirea lumii în sfere de influență”14. Analistul rus arată într-o recentă lucrare din 1995 Cei
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
narator spre autor, care preia “dosarul de existențe” al unui erou inventat, este un simplu artificiu. Ea prilejuiește, sub pretextul unor adnotăti de cititor, introducerea unor impresii despre tehnica povestirii ori despre prefacerile radicale suferite de societatea românească în deceniile comunizării. Nu-l blamați pe ambițios! este, mai întâi, un Bildugsroman. Proiectat pe ecranul istoriei, textul romanesc își adaugă o importantă încărcătură socială, numeroase semnificații de ordin politic și ideologic. Pe parcursul celor 357 de pagini, se urmărește destinul unui tânăr, născut
OLIMPIA BERCA, UN ROMAN AMBIŢIOS de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/358221_a_359550]
-
legitimă apărare a însăși Ființei Neamului ! Se știe, desigur că în temnițele comuniste și-au dat viața zeci și chiar sute de mii de bravi Români. Tot din dragoste de Neam și Țară și pentru că s-au opus bolșevizării și comunizării. Să-mi fie iertată lipsa de modestie, dar trebuie să vă mărturisesc că am executat, în trei perioade la rând, 21 de ani de închisoare. Din care 18 la Aiud, iar din aceștia, nu mai puțin de 8 în vestita
„CINE NU SE TEME DE MOARTE NU VA FI NICIODATĂ ROB” () [Corola-blog/BlogPost/339995_a_341324]
-
Armatei Roșii, fără Basarabia, fără Nordul Transilvaniei și cu soarta pecetluită la Yalta. Sovietizarea a început încă înainte de semnarea păcii. Orice urmă de rezistență a fost anihilată. Țările Baltice au cunoscut, poate mai mult ca oricare alt stat comunizat, violența comunizării. Realizator: Ruxandra Țuchel 15 mai 2015 - Episodul II, GULAGUL ROMÂNESC După modelul sovietic, instalarea puterii comuniste în România s-a făcut prin trimiterea în închisori și lagăre de muncă a oricărui posibil opozant. Majoritatea lagărelor de la Canal sau din Bălțile
Mariana Rusen: TVR 2 lansează campania Dreptul la memorie. Argumente pentru un Muzeu al Comunismului la Bucureşti () [Corola-blog/BlogPost/339410_a_340739]
-
Funcția constructivă de comunizare. Funcția de comunizare se referă la semnificații mesajuale sau chiar la mesaje. Semnificațiile pot fi cognitive-cogitative, afective sau voliționale: gânduri, idei, evaluări teoretico-științifice, opinii, păreri, credințe, emoții, sentimente, manifestări de voință. Semnificațiile sunt stări mentale sau, generic, gânduri. Fiind stări
Stefan Vladutescu: Funcţia constructivă de comunizare. Din cărțile Profesorilor () [Corola-blog/BlogPost/339520_a_340849]