89 matches
-
atât de mult anume pe această parte a cercetării domnului Codreanu, de altfel fundamentată ireproșabil din punct de vedere moral și academic, pentru a pune mai precis și întrebarea cu privire la răspunsul pe care România îl poate da diversiunii postmoderniste. Cercetând conservatismul tradițional american (SUA nu au scos din Constituție fundamentul creștin, în timp ce UE au făcut acest lucru și au obținut nenumărate rupturi sociale, politice și culturale, susține Th. Codreanu), lupta Papei Ioan Paul al II-lea pentru o nouă pace mondială
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
elevii lor sunt "digital nativi". NTIC se schimbă cu viteză uluitoare (Word 1, 2 ... 7; Firefox 1, ... 5, etc.; web, web 2, web 3 etc.) și odată cu ele modurile de a gândi, de a lucra... Mulți educatori "se zbat" între conservatism și technicism... Nu sunt refractari la noile tehnologii. Ei își cumpără astfel de mijloace. Dacă le utilizează, nu devin informaticieni... NTIC folosite în educație pot schimba tehnologiile educaționale. Ele ajută învățarea, dar trebuie integrate firesc în ansamblul practicilor educaționale. Introducerea
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
of the History of Ideas, 10, nr. 2 (aprilie 1949), pp. 183-198. Roucek, Joseph S., „A History of the Concept of Ideology”, Journal of the History of Ideas, 5, nr. 4 (octombrie 1944), pp. 479-488. Thompson, Kenneth W., „Liberalism and Conservatism in American Statecraft”, Orbis, 2 (iarna 1959), pp. 457-477. Partea a III-atc "Partea a III‑a" Pentru puterea națională în general, vezi: Baldwin, Hanson W., The Price of Power, Harper and Brothers, New York, 1948. Beard, Charles A., The Idea of
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
expresia lor concretă, sunt selecționate cu ajutorul unui mecanism evoluționist: cînd un grup le utilizează cu succes, ceilalți indivizi au interesul de a imita. Ordinea spontană conține deci, în același timp, o parte de imprevizibil, dar și o anumită formă de conservatism. Cum a remarcat Hayek, tradiția nu este modificată decît în interiorul tradiției. Chestiunea care se pune aici este aceea a justiției conținute în aceste reguli. Desigur, este vorba de o justiție procedurală, fiecare stadiu este, deci, just dacă ordinea rămîne în
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
and Mc Meel, Sheed, 1976; Myrdal G., The Political Element in the Development of Economic Thought, Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1954; Nelson R.R., Winter S.G., An Evolutionary Theory of Economic Change, Cambridge, Massachussetts. Harvard University Press. 1982; Nisbet R., Conservatism, Open University Press, Buxkingam, 1991; The Sociological Tradition, Heinemann, London, 1966; Noica C., Devenirea întru Ființă. Scrisori despre logica lui Hermes, Editura Humanitas, București. 1998; Nooman P., What I Saw at the Revolution: A Political Life in the Reagan Era
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
arogantă, ne vor purta pică; dacă suntem o națiune modestă, umilă (humble), dar puternică, ne vor primi cu prietenie" (Lehrer, vezi bibliografia). În campania sa prezidențială din 2000, candidatul republican a arborat un program pe care l-a numit "compassionate conservatism", ce ar implica faptul că, fără adjectivul respectiv, conservatorismul ar fi lipsit de înțelegere și simpatie față de cetățean. Sintagma sugerează hotărârea lui George W. Bush de a continua o politică umană de respectare a elementelor de securitate socială existente în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Bill Clinton este demn de atenție, el fiind primul președinte american din istoria recentă care, nu numai că nu a activat în forțele armate, dar nici nu a fost încorporat ca simplu recrut în timpul războiului din Vietnam (vezi CLINTON, BILL). CONSERVATISM Tradiția politică americană a avut dintotdeauna o componentă republicană, conservatoare, prin neîncrederea în concentrarea puterii într-un guvern puternic federal. Mișcarea conservatoare a devenit importantă, mai ales în contextul în care integrăm aspecte culturale semnificative ale celei de-a doua
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
hibridizare, glocalizare (vezi GLOBALIZATION), și-a pierdut din credibilitate. CULTURE WARS Deși începutul așa-ziselor războaie culturale americane este căutat în confruntările explozive ale epocii contraculturii anilor șaizeci, implicând divergențe majore ideologice între bastioane liberale și conservatoare (vezi LIBERALISM și CONSERVATISM), termenul devine important pentru duelurile, aproape două decenii mai târziu, între tradiționaliști (dreapta creștină, fundamentalistă, asociată cu protecționismul particularist) și mediile mai liberale ale lumii universitare, în contextul conservator al mandatelor lui Ronald Reagan (1981-1989), echivalentul american al epocii marcate
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
său mandat, a fost nominalizat de republicani, dar a pierdut alegerile în fața democratului Bill Clinton), sintagma a câștigat notorietate, exprimând antagonisme de tipul dreapta stânga, tradiționaliști moderniști, conservatori liberali (în sensul strict american al termenilor, încă o dată, vezi LIBERALISM și CONSERVATISM), adevăr absolut relativism etc. Un moment important în redefinirea și renegocierea acestor antagonisme în sânul societății americane l-a constituit șocul resimțit în urma atentatelor de la 11 septembrie 2001 (vezi SEPTEMBER 11). Sintagma războaielor culturale a fost adoptată cu mult entuziasm
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Marlon Brando (Kurtz, versiunea Vietnam a lui Coppola pentru Mr. Kurtz al lui Joseph Conrad din romanul Heart of Darkness). PALEOCONSERVATISM În contextul sistemului politic american bipartit și al celor două orientări ideologice fundamentale, liberalism și conservatorism (vezi LIBERALISM și CONSERVATISM), paleoconservatorismul se definește în raport cu neoconservatorismul (cineva ar spune, așa cum deosebim paleozoicul de neozoic, dar nu ar fi politically correct). Linia politică paleoconservatoare merge în direcții urmate de ceea ce Steger (vezi bibliografia) mai numește și protecționism particularist (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM). Susținătorii
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
se mai spune și GOP (Grand Old Party). Partidul republican este în primul rând definit prin contrast cu Partidul democrat, sistemul american fiind bipartit. Republicanii sunt văzuți la dreapta eșichierului politic, fiind mai conservatori, democrații, mai liberali (vezi TWO-PARTY SYSTEM, CONSERVATISM, LIBERALISM). Inițial, baza electorală a partidului se afla în nord-estul SUA (astăzi, zonă preponderent democrată), reprezentând interesele industriei și ale comerțului, un bazin electoral asociat cu marile centre urbane. Această politică a fost forța motrice a nordului industrial în confruntarea
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Hochschild, J. L., Facing Up to the American Dream: Race, Class, and the Soul of the Nation, Princeton University Press, Princeton, NJ, 1995. Hodgson, The Myth of American Exceptionalism, Yale University Press, New Haven și Londra, 2009. Hoeveler, J. David, "Conservatism", în Encyclopedia of American Cultural& Intellectual History, vol. 2, Mary Kupiec Cayton, Peter W. Williams (ed.),Charles Scribner's Sons, New York, 2001, pp. 763-772. Holquist, Michael, "Whodunit and Other Questions: Metaphysical Detective Stories in Post-War Fiction", New Literary History 3
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
16, 20, 24, 38, 45, 85, 90, 97, 104, 197, 216, 292, 302 CNN Effect / 86, 299 Coca-Colonization / 30, 86 Cold War America / 87, 118 Commencement / 88 Confessional School / 53, 54, 88, 150 Conscientious Objector / 83, 89, 105, 172, 211 Conservatism / 90, 96, 97, 221, 241 Conspicuous Consumption / 91, 298, 306 Conspiracy Theory / 91, 101 Containment / 74, 92, 192, 237, 273, 282 Counterculture / 33, 48, 81, 85, 93, 106, 125, 153, 163, 166, 175, 192, 209, 252, 296 Cowboy Myth / 94
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
și adjectivul posesiv, rămîn încă forme distincte pentru dativ și acuzativ, așa cum se prezintă situația, în grupul limbilor romanice, în română. În general însă, există un paralelism evident între limbile romanice și cele germanice la pronumele personale, atît din perspectiva conservatismului declinării, cît și din perspectiva statutului formelor, nominativul opunîndu-se formal, prin supletivism, cazurilor oblice, ale căror structuri fonematice încep cu bilabiala m-. Se menține, de asemenea, în cele două grupuri de limbi legătura formală originară a pronumelor personale cu pronumele
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
în mod special - motivul unei asemenea atitudini ținea mult de încetineala evoluției mentalităților, în ciuda pozițiilor de principiu mai degrabă progresiste adoptate în rezoluțiile oficiale. Tonalitatea moralistă a dezbaterilor din mișcarea muncitorească a pus în evidență de nenumărate ori nu numai conservatismul dominant cu privire la locul ce le revine femeilor în familie, ci și pregnanța prejudecăților în tot ceea ce are legătură cu viața privată, și în special cu sexualitatea. Definiția politicului (mai adesea implicită decât explicită) care a prevalat mult timp excludea aproape
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
care a publicat articole și cărți dintre care menționăm: Feminist Perspectives (2002); Beyond Liberal Feminism or how to Redraw the Boundaries of the Public and the Private în British and American Studies (2001); Gender Studies in Romania: Between Subversiveness and Conservatism în Gender Equality in Higher Education, V. Maione (ed.) Franco Angeli (2005); The Long Shadow of the Lady, în Gender Studies (2006). Jacqueline HEINEN este profesoară emerită de sociologie, la Université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines, Franța. Domenii de cercetare: politici sociale, politici
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
lui Schmitt despre statul total, În perioada anterioară preluării puterii de către regimul nazist (1929-1933), Împărtăsește interpretarea viziunii lui Schmitt ca mai degrabă revoluționară decât statică. Vezi Jerry Muller, The Other God that Failed: Hans Freyer and the Deradicalization of German Conservatism, Princeton University Press, Princeton, 1987. 66. John P. McCormick, Carl Schmitt’s Critique of Liberalism: Against Politics as Technology, Cambridge University Press, Cambridge, 1997. Vezi și William Scheuermann, Carl Schmitt: The End of Law, Rowman and Littlefield, Lanham, Md., 1999
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
de‑a lungul timpului, printr‑o confruntare permanentă și responsabilă a tuturor expresiilor literare (versiunile și traducerile Bibliei) pe care acesta le‑a îmbrăcat în diferitele epoci. Revoluția pe care o realizează la nivelul metodei este dublată, paradoxal, de un conservatism declarat la nivel dogmatic. Acest paradox se observă, de asemenea, în discursul său anticristologic, desfășurat în etape în Com. Dan. și în manieră foarte sintetică în Epistola către Algasia. Cu toate că acceptă, în linii mari, lectura istorică și filologică a Cărții
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
in Italia. Edizione 94, Bologna, Il Mulino, 1994, pp. 161-186. Kornberg, A. și Clarke, H. D., Canada's Tory Tide: Electoral Change and Partisan Instability in the 1980s, în B. Cooper, A. Kornberg și W. Mishler (ed.), The Resurgence of Conservatism in Anglo-American Democracies, Durham-London., Duke University Press, 1988, pp. 351-386. Lanchester, F., Sistemi elettorali e forme di governo, Bologna, Il Mulino, 1981. Lijphart, A. ș.a., Electoral Systems and Party Systems. A Study of Twenty-seven Democracies 1945-1990, Oxford, Oxford University Press
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
Social Policy, Routledge, Londra/New York, 1998, pp. 60-78. Robert Jackson și John Fitzmaurice, The European Parliament. A Guide to Direct Elections, Penguin, 1979. Thomas Jansen, "The Dilemma for Christian Democracy. Historical Identity and/or Political Expediency: Opening the Door to Conservatism", în Emile Lamberts (ed.), op. cit., pp. 459-472. Thomas Jansen, "L'Union européenne des démocrates chrétiens (UEDC) et les nouveaux partis d'Europe centrale et orientale", în Pascal Delwit și Jean-Michel De Waele (ed.), op. cit., pp. 177-187. Thomas Jansen, "The integration
Natura şi politica partidelor europene: social-democraţia şi criza şomajului by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1428_a_2670]
-
cu statut de observator. 112 E vorba de Partidul Verzilor Europeni (PVE). 113 Găsim minuțioase analize ale acestor extinderi succesive. Ca ilustrare, vezi Thomas Jansen, "The Dilemma for Christian Democracy. Historical Identity and/or Political Expediency: Opening the Door to Conservatism", în Émile Lamberts (ed.), Christian Democracy in the European Union, Leuven University Press, Leuven, 1997, pp. 459-472. Vezi și Thomas Jansen, "The Integration of the Conservatives into European People's Party", în David S. Bell și Christopher Lord (ed.), op. cit
Natura şi politica partidelor europene: social-democraţia şi criza şomajului by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1428_a_2670]
-
de politica patriarhală a „părții leului”, indiferent că este una de dreapta, de centru sau de stânga, una capitalistă, comunistă sau postcomunistă. Ceea ce îmi propun este să relev felul în care, în tranziția românească, bărbații au rămas ai statului via conservatismul de stânga,xe "„conservatorismdestânga" iar femeile au fost transferate bărbaților via piață. La dezvoltarea capitalismul românesc lucrează mult mai multe femei, iar la păstrarea socialismului lucrează mult mai mulți bărbați. Voi arăta pe larg, în cele ce urmează, sensul în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
Mihăilescu, Șt., Din istoria feminismului românesc. Antologie de texte (1838-1929), Editura Polirom, Iași, Card, Claudia, 2003: „Questions Regarding War on Terrorism”, Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Cecil, Henry, 1992: Conservatism, Thornton, Butterworth, London. Cerkez, Catherine, 2002: „Munca femeii și consecințele ei pentru societate”, Institutul Social Român, 1929, în Mihăilescu, Șt., Din istoria feminismului românesc. Antologie de texte (1838-1929), Editura Polirom, Iași. Chesler, Phyllis, 2003: Woman’s Inhumanity to Woman, Plume
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
Mihaela (eds.), Patriarhat și emancipare în istoria gândirii politice românești, Editura Polirom, Iași. Popescu Liliana (ed.), 1999: Gen și politică: femeile din România în viața publică, PNUD și AnA, București. Popescu, Liliana, 2004: Politica sexelor, Maiko, București. Quinton, Anthony, 1993: „Conservatism”, în A Companion to Political Philosophy, Goodin, Robert, Pettit, Philip (eds.), Blackwell, Oxford. Ransel, David, 2000: Village Mothers. Three Generations of Change in Rusia and Tataria, Indiana University, Bloomington. Rawls, John, 1971: A Theory of Justice, Harvard University Press, Cambrige
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
and the Problem of Evil”, în Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Scott, Hilda, 1984: Working Your Way to the Bottom, Pandora Press, London. Scruton, Roger, 1980: The Meaning of Conservatism, Penguin, Hardmondsworth. Shanley, Mary Lyndon și Carole Pateman (eds.), 1991: Feminist Interpretations and Political Theory, University Park, PA: Pen State University Press, Pennsylvania. Shanley, Mary Lyndon și Narayan, Uma (eds.), 2001: Reconstrucția teoriei politice, Editura Polirom, Iași. Shapiro, Ian, 2002
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]