33,831 matches
-
se crede Sulea Spătarul. Un caz bizar e mitologicul Hector din care se reține doar organul viril: ,Ce? lui Hector ?" este egal cu ,Ce absurditate mai e și asta?" Din motive neelucidate, unele nume proprii ale unor persoane reale și contemporane se regăsesc în sintagme pitorești. Probabil spre exasperarea acelora, complet inocenți. Astfel, inexplicabilă pentru mine este triviala expresie ,A luat-o... de Mălineanu" (cunoscut compozitor). La fel de năpăstuită e biata interpretă de romanțe Gigi Marga. Ei i se asociază lucruri de
De la lume adunate by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/11337_a_12662]
-
răspuns. Riscurile asimetrice sunt nominalizate direct în strategia națională de securitate britanică, sub aspectul reinventării, inovării mijloacelor de afectare a securității naționale britanice 2. Mijloacele convenționale sunt simultane celor asimetrice, iar această simultaneitate se produce și în derularea conflictelor armate contemporane, manifestată prin prezența operațiilor de contrainsurgență. Sub aspectul evaluării contextului strategic al securității Mării Britanii, documentul programatic al securității britanice accentuează necesitatea înțelegerii corecte a contextului de manifestare a securității și prioritizarea riscurilor funcție de impactul și probabilitatea acestora. Riscurile asimetrice
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
asiatice și al accelerării discursului public asupra necesității reindustrializării economiilor europene, aceste ipoteze pierd tot mai mulți aderenți în favoarea celor care privesc statul național ca unică salvare pentru funcționarea competitivă a companiilor. Încercând să sintetizăm o parte dintre disputele teoretice contemporane, observăm că ideea dominantă se referă la faptul că acele companii care obțin randamente în creștere și poziții competitive pe piețele globale o fac pentru că avantajele naționale dintr-un sector sunt influențate pozitiv de creșterile din sectoare conexe, iar intervenția
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
40. 29 Ibidem, p. 49. 30 Idem, Știința Logicii, op. cît., pp. 81-82 31 Idem, Filozofia spiritului, op. cît., pp. 52, 240-241. 32 Viorel Colțescu, Istoria filosofiei, op. cît., pp. 167-168. 33 Jaqueline Russ, Panoramă ideilor filosofice. De la Platon la contemporani, traducere de Margareta Gyurcsik, Editura Amarcord, Timișoara, 2002, p. 190. 34 Hegel, Filozofia naturii, op. cît., p. 18. 35 Ibidem, p. 174; Idem, Logică, op. cît., pp. 42-43, 247. 36 Idem, Studii filozofice, traducere de D.D. Roșca, Editura Academiei Republicii
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
București, 1995. PINKARD, Terry, Hegel. A biography, Cambridge University Press, 2000. ROCKMORE, Tom, Before and after Hegel. A historical introduction to Hegel's thought, University of California Press, Berkeley, Los Angeles, 1993. RUSS, Jaqueline, Panoramă ideilor filosofice. De la Platon la contemporani, traducere de Margareta Gyurcsik, Editura Amarcord, Timișoara, 2002. SINGER, Peter, Hegel, traducere de Cătălin Avramescu, Editura Humanitas, București, 1996. SPINOZA, Baruch, Etică (demonstrată după metodă geometrica), traducere de S. Katz, Editura Antet XX Press, București, 1993. STOICHIȚĂ, Radu, Natura conceptului
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ele (generațiile I, ÎI, III, chiar si IV de drepturi ale omului) . Spre deosebire de toate aceste categorii de drepturi ale omului (care au ca subiect juridic individul, în momentul prezent, în actualul stadiu al civilizației umane și într-un context social-istoric contemporan, drepturile omului din generația a V-a sunt drepturi puternic conectate la dimensiunile de dezvoltare umană, de dezvoltare durabilă, la dreptul la dezvoltare și la dreptul omului la un mediu sănătos și curat, precum și de dreptul omului la pace și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
atare doar din prisma următoarelor nivele de evoluție ale dreptului internațional public (nivelul transnațional, nivelul supranațional, nivelul global, interconectate și acestea). "Generațiile viitoare", în opinia noastră, vor constitui subiect de drept global (că nivel maxim de evoluție al dreptului internațional contemporan, actualmente încă centrat pe concepția westphaliană a lumii) și un subiect juridic distinct pentru generațiile a V-a și a V-a de drepturi ale omului, așa cum vor trebui acestea să se dezvolte în secolului XXI, sub impactul avansului tehnologic
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
bazată pe teroare și mizerie, pe involuție civilizațională, pe lipsa resurselor prime necesare supraviețuirii și sporirii gradului de confort al civilizației umane ori să se confrunte cu situații (generate de opțiunile și politicile iresponsabile sau pro-consumiste din prezent, ale umanității contemporane) care le-ar diminua sau le-ar afecta grav, iremediabil, beneficiul drepturilor omului așa cum sunt ele garantate în prezent. Concepția actuala asupra drepturilor omului (așa cum transpare din Declarația Universală a Drepturilor Omului) este deci, una limitată sub aspect temporal și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
adăpost de stres (dar și la dreptul generațiilor viitoare în acest sens -întrucât se poate avea în vedere și dezvolta juridic, un conținut juridic corespunzător), considerăm că situațiile de stres negativ excesiv incidente în viitor, cu rădăcini în situația globală contemporană, cărora statele lumii secolului XXI ar trebui să le ofere o gestionare adecvată prin politicile și măsurile lor, ar putea fi: - criză alimentară din prezent (afectând Sudul sub-dezvoltat)31; - super-calamități cu impact global (provocate de mână omului sau naturale): accidente
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de surprinzător pentru occidentali, respondenții au declarat că doresc aplicarea să pentru că garantează dreptate pentru femei (97%), pentru că ar fi un sistem juridic drept (96%) sau pentru că protejează drepturile omului (97%). Sentimentul în lumea musulmană este că toate problemele lumii contemporane sunt cauzate de îndepărtarea societății de ordinea islamică premoderna 31. Chiar și la musulmanii moderați se poate identifica acest tip de "gândire magică". Spre exemplu, Fethullah Gülen, considerat un promotor al dialogului interconfesional, al educației, al toleranței și al democrației
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
mă urmăriți de ceva vreme știți că anul acesta m-am certificat că trainer al unui model de comunicare extrem de apreciat în SUA și Europa, introdus acum și în România - Process Communication. Este o teorie a personalității și un model contemporan de comunicare care te învață cum să te faci ascultat, nu doar auzit de ceilalți. Este folosit cu succes de mii de profesioniști din întreaga lume, de la astronauții NAȘĂ la comandantul suprem al forțelor NATO, g-ralul Wesley Clark, de la manageri
Au început înscrierile la primul curs de Process Communication by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82693_a_84018]
-
Dragoș Bucurenci Joi, 28 mai, ora 19:30, la Muzeul Național de Artă Contemporană (Palatul Parlamentului, în fundul curții ), va avea loc lansarea cărții profesorului Dorin Ștefan, Carte de bucate de arhitectură. Catalizatori în instalație vor fi Alexandru Andrieș, Ion Cotenescu, Doina Levintza, iar prezentarea va fi făcută de Augustin Ioan. Zice Dorin Ștefan: Instalația
De la murătură la paranoia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82732_a_84057]
-
deschis ușile cinematografiei mondiale și a adus criticii și producătorii în sala de cinema ca să-i vadă și pe ei, nu doar pe marele cîștigător al Palme D’Or-ului. mi se pare cel mai elegant gest din cinematografia noastră contemporană. un lobby pentru filmul românesc pe care foarte puțini au elegantă, detașarea și bunul simț să-l facă. :: că bine zice Cristina Bazavan, recent întoarsă de la Cannes dă dovadă că nu este egoist, că nu este numai pentru el și
Eleganţa lui Mungiu by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82736_a_84061]
-
România interbelică,forța poveștilor care i-a determinat că la un moment dat să încerce să transforme poveștile în realitate pentru a recreea un loc magic. Să înțeleg că deposedarea averilor marilor boieri este ceva negativ, iar deposedarea de averile contemporane este pozitivă? Cu ce este mai rea deposedarea din trecut decât deposedarea pe care o face statul nostru în ziua de azi? De ce e rau să îi iei boierului dar salariatului contemporan nu e nicio problemă să îi iei casă
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
boieri este ceva negativ, iar deposedarea de averile contemporane este pozitivă? Cu ce este mai rea deposedarea din trecut decât deposedarea pe care o face statul nostru în ziua de azi? De ce e rau să îi iei boierului dar salariatului contemporan nu e nicio problemă să îi iei casă dacă NU MAI POATE să își plătească rata pentru că statul român îi ia 25% din salariul sau de profesor sau de funcționar public? De ce atunci era nasol să îi iei propietatea iar
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
participat o parte din această lume ? Dar spectacolul cum ți s-a părut ? Dle Pazvate, m-aș aventură să-ți răspund la unele nelămuriri. În primul rând, nu putem pune pe picior de egalitate exproprierile făcute de către comuniști cu cele “contemporane”. Exemplele pe care le-ați dat nu sunt tocmai potrivite: în cazul unui credit nerambursat pierzi bunul cu care ai girat (acest fapt nu este deloc eronat; acest lucru se întâmplă și înainte de 1948 atât în România, cât și prin
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
păstrați în retorica DVoastra unele din temele principale ale propagandei din perioada pe care într-un fel sau altul o blamam cu toții, în totalitate sau doar câteva aspecte. Asta nu implică faptul că trebuie neglijat aspectul social din politicile societății contemporane, cum nici împroșcarea cu noroi a propriului trecut. La subiectul averilor aș dori să vă dau două exemple care-mi vin acum în minte, fără a prelua idei gata fabricate de vreun curent sau altul (apropo de acest lucru, mulțumesc
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
posibilă plantare la nivel subliminal a unor teze care acum să mă împiedice să văd adevărul. Totuși, ceea ce gândesc acum, ceea ce mi-am format că și sistem de valori a fost trecut prin sita logicii mele de azi, a omului contemporan. Dacă am gasit idei bune în comunism am fost primul care le-a susținut fără să îmi fie frică de oprobiul public. Dacă am lasnat întrebarea care pe care am pus-o aici, am făcut-o în virtutea gândurilor și logicii
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
am reținut doar motivarea inițială: “We are moving to Paris” :-D.... tocmai de aceea, m-a surpins și mai mult... am înțeles că DiCaprio a dorit special să lucreze cu Winslet la acest film, considerând-o cea mai bună actriță contemporană... eu zic că are destul de multă dreptate... am văzut-o și în the Reader...și chiar joacă al naibii de bine...foarte real și în același timp derutant de expresiv... și are o duritate a zâmbetului care pe mine mă uimește tot
11 ans après by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82768_a_84093]
-
de ani de când Nae Ionescu făcea într-un tribunal apologia violenței ca metodă de educație. Iar ideea că supravegherea și pedeapsă fac bine la performanță are încă destui adepți la noi în țară. Suferință fizică a fost înlocuită în lumea contemporană cu suferință consumului interzis (penalizările financiare) și cu suferință statutului social (absența promovării). Iar metodele de supraveghere a muncii au cunoscut în era electronică o înflorire care l-ar fi făcut pe însuși Bernardo Guy să-și muște buzele de
Suflatul in ceafa ca metoda de lucru la romani by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82954_a_84279]
-
AG nu prea mai sta el drept și asta cam demultișor. Eu susțin liberalizarea totală a drogurilor. Chair dacă pentru cele “țări” că heroină sau cocaină îmi doresc spații speciale. Pedepsirea celor care le folosesc este un abuz al societății contemporane http://www.members.lycos.co.uk/gabald/acte/Starpirea vampirilor.htm
Grupul petru monolog social by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82965_a_84290]
-
după impresia mea prima ta experiență într-un cerc multicultural... și te rog să o iei ca atare. Ia-o că o experiență și învață din cele văzute și trăite. Poți fi bucuros dacă bagajul tău cultural și de istorie contemporană esteuropeana este mai bogat decât cel al britanicilor pe care i-ai întâlnit. Cu diplomație și tact reușești să nu-i ridiculizezi pe partenerii tăi de dialog și să le explici circumstanțele... nu este vorba de o poziție defensivă, sau
Prostia pe intelesul oricui by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82941_a_84266]
-
soptindu-ne cu voce de ventriloc:”marxismul e bun și generos”,”marxismul e bun și generos”! Am văzut afișul...ai greșit decadă...nu-i prima gafă...nici ultima...dar întrebarea e: what’s your point? Mai erau niște afișe franțuzești contemporane cu Hitler țipând “Je veux la paix” și niște puștani francezi vreo trențe annees plus tard care vroiau să fie comuniști în plin capitalism feroce. Șo what? E trendy să ai blog, nu-i așa, pushtiulica? Trenty ...Wow! ce-au
Les années trente, les années folles by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83010_a_84335]
-
strict la lumea filmului, este adevărat că Fritz Lang a fost un creator-tiran, dar a lăsat o filmografie incredibilă. Nu cred că și-a propus vreodată să fie un brand/ personalitate, totuși a reușit. Iar dacă ne referim la accepțiunea contemporană a coolness-ului:)...voluntary simplicity sau downshifting-ul ar fi doar câteva din trendurile en vogue. Dar pentru a ajunge aici ar fi trebuit să fi parcurs deja spirală consumismului. Să fi trecut prin consumismul de lux, enchantment-disenchantment. Da, am fost sedusa
Cui i-e frica de branding? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82977_a_84302]
-
iar pe locul doi, să nu mă-nțelegeți greșit, nu vreau să fac ierarhii, îmi place foarte mult cum scrie dl Cosașu, dar dl Pleșu e așa, cum să vă spun, îmi place că scrie despre actualitate, că e foarte contemporan, știți? e foarte la zi, bine nu tot timpul, vă spun sincer, cănd publică «note, stări, zile» am așa o senzație că i-a fost lene să mai scrie ceva, dar trec cu vederea, pentru că și pe dl Cosașu îl
N-am nici o scuza by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83034_a_84359]