62,644 matches
-
e che permette în quell'attimo inafferrabile îl ritorno nuovamente inscindibile del Tutto (Weltall), l'agostiniano "anima del mondo", la schellinghiana Weltseele, per accadere come quella speciale esplosione del discreto nell'ordine della natură e del mondo, ordine congiunto al continuo nella definizione del tempo all'interno del mondo e dell'uomo nell'universo. Nel concetto schellinghiano di Weltseele îl filosofo tedesco volle imprimere identità alla natură în un mondo creațo che avrebbe ancoră generato l'adynaton di una dimensione cosmologica
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
certezza dell'Amore rinnovato. Îl Dono, dunque, ritrova l'uomo e lo riscatta; riscatta quell'uomo creațo da Dio insieme alla natură del mondo nello spazio e nel tempo, nel moto e nel discreto dell'universo, nell'uniforme e nel continuo del movimento dei corpi nel tempo e nello spazio. Trattasi, peculiarmente, dell'analessi (ripetizione) rispetto alla condizione ontologica dell' amore di Dio per l'uomo, cioè quella ripetizione costante mediante la quale îl Figlio offre nuovamente con îl suo Amore
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
concretamente, vuoi come metaforă della conflittualità tra individui. Îl tutto lo și percepisce, quando ormai ogni cammino a ritroso e ogni prospettiva di cambiamento risultano irraggiungibili e senza scampo inaccessibili, quale compiutezza di passi perduti verso veri e propri vaneggiamenti continui, intrappolamenti concentrici e infatuazioni ammorbanti e pruriginose în un gioco del mondo diabolico, che annichilisce ed ha già devastato irrimediabilmente chi vi cască per suoi impulsi (udyama) e chi vi è caduto per sua stessa brama di contingențe e cupidigie
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
un determinato assetto della sua evoluzione e della sua trasformazione, secondo la pluralità e la variabilità del tempo, nella sua dimensione formante îl mondo (nell'accezione greca di κόσμος, cioè ordine), quel tempo che specifică circostanze ristrette della stessa formă continuă e della forza storica e fisica del mondo. Per tale ragione l'attenzione è stată soprattutto poi rivolta a una meditazione generale sul volto dell' eterno che și configura în Cristo: è infatti proprio tale accezione di tempo continuo che
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
formă continuă e della forza storica e fisica del mondo. Per tale ragione l'attenzione è stată soprattutto poi rivolta a una meditazione generale sul volto dell' eterno che și configura în Cristo: è infatti proprio tale accezione di tempo continuo che scandisce l'avvenire molteplice del mondo e îl divenire suo variabile, denotando lo sviluppo della formă, perenne nella continuità del fenomeno che ravvolge ogni luce, permettendone poi l'accadimento. E ciò avviene esclusivamente în Dio. Perciò și è voluto
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
consumă e li rigenera în una formă del mondo continuamente eternă perché indeterminabilmente accanto all'uomo, accanto a noi sempre presente: îl Verbo di Dio e la sua Creazione. L'evento temporale și traduce, perciò, în un'unità di misura continuă di quanto può essere discreto: infatti così come l'entropia rivela uno stato di crisi all'interno di un sistema termodinamico (mă non solo), allo stesso modo l'evento, in-sé sempre entropico, evidenzia elemenți discreți del mondo e della natură
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
gli occhi di un giudice più severo di qualunque altro perché riconosce nel testo ciò che nessun censore avrebbe scoperto, lo scrittore vive con îl suo doppio-censore che come Dio, è onnivedente e onnisciente, în una tensione intellettuale e morale continuă. Îl doppio-censore riuscirà a pregiudicare e compromettere anche la persona più morale che ci sia. Giunti a questo punto sono possibili solo due esiti: lo scrittore riesce e superare l'atto radicale della distruzione della sua opera e con la
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în mod fundamental de cele de la sfârșitul secolului trecut. Bineînțeles, unele riscuri au capacitatea de a transcende istoria (războiul, riscurile epidemice etc.), dar și acestea își schimbă relevanță odată cu evoluția societății. Discursul și acțiunea comunității internaționale se adaptează în mod continuu noilor realități. Provocările nu se rezumă numai la conflictele militare dintre state, ci sunt de natură mult mai complexă. Una din cauzele schimbării paradigmei riscurilor este dată de apariția, alături de actorii statali, a actorilor nonstatali. Pe fondul acestor schimbări, observăm
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
pot oferi exemple de urmat în formularea unei viitoare strategii naționale de securitate. Marea Britanie O putere ambițioasă, Marea Britanie își denumește veleitar strategia de securitate: O Britanie puternică într - un secol al incertitudinii 1. Britanicii consideră că, într-o lume în continuă schimbare, principala îndatorire a guvernului o reprezintă asigurarea securității statului, acordând astfel o deosebită importantă prevenirii și gestionării riscurilor și amenințărilor curente. Prin strategia de securitate, se considera că în Marea Britanie gradul de siguranță este mult mai ridicat decât în
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
emiterea documentului precedent, în special sub impulsul globalizării (creșterea fluxului informațional, creșterea fluxului bunurilor și serviciilor, mărirea numărului și vitezei circulației persoanelor etc.). Aceste transformări au determinat modificări pozitive, dar și negative ale mediului politic, social și economic și o continuă modelare a ierarhiei puterilor în sfera relațiilor internaționale. Astfel, lumea este văzută nu neapărat că un mediu ostil, dar este percepută că un mediu instabil și mult mai dificil de anticipat 5. Documentul reliefează prezenta riscurilor interconectate provenite din spațiul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Migrația reprezintă o consecință directă a dezechilibrului demografic, iar riscurile epidemiologice sunt asociate acesteia. Considerăm că documentul programatic de securitate slovac reprezintă o apreciere practică, particulară, a riscurilor și amenințărilor, sub aspectul determinării dinamicii și inter-relaționării acestora, capacității de schimbare continuă și sub aspectul ierarhizării lor la nivel local, regional și global. Strategia de securitate a Slovaciei se bazează în gestionarea riscurilor, inclusiv a celor noi, pe capacitatea aparatului de stat, pe efortul național de afirmare pe plan internațional, pe capacitatea
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
speranță, o adevărată religie și un panaceu pentru toate problemele națiunilor din Est. Din perspectiva alternativelor politice din Est, care se revendicau de la valorile apusene, Vestul a reprezentat o permanentă sursă de inspirație, de dialog politic real sau imaginar, de continuă raportare. Prin statutul său, monarhia constituțională, în imaginarul politic și simbolic românesc, a fost într-o congruenta perfectă cu valorile politice, sociale, economice, culturale aparținătoare Occidentului. Din perspectiva politică, monarhia constituțională era formă de stat cu vaste ramificații și legături
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de război"2. Regele Mihai și emigrația sau "Vestul" între refugiu politic și abandon Teza Regelui Mihai cu privire la atitudinea Vestului față de Est a variat, în funcție de situația internațională, de relațiile și contactele directe ale suveranului cu lideri ai lumii, de dialogul continuu sau întrerupt și de locul la care s-a raportat. Cele mai elocvențe sunt poziționările lui Mihai I prin intermediul mesajelor sale, o oglindă științifică asupra temelor hermeneutice care au însoțit comunicarea cu țara3. Această temă a fost una complicată și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
momente care ar fi putut să provoace o răsturnare a situației din Europa, în raporturile dintre Est și Vest. Totodată, retragerea sovietică din 1958 și politica externă duplicitara a României comuniste a folosit, din perspectiva regelui, unui climat de înșelare continuă a Occidentului, culminând cu transformarea dictatorului Nicolae Ceaușescu într-un privilegiat al Vestului 12. În aceeași măsură, poziționările din ce in ce mai evident favorabile ale Occidentului în raport cu România, ca actor distinct în fostul spațiu sovietic, vin să întărească tezele abandonării, ale sacrificării Estului
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Valurile succesive de concedieri colective de la sfârșitul anilor '90 a reprezentat cauza principală a crizelor sociale, având în vedere formarea profesională extrem de restrânsă a angajaților disponibilizați și lipsa de soluții furnizate de piața muncii și sistemul național de formare profesională continuă. Este drept că tranziția de la economia planificată la economia liberă a reprezentat o necunoscută chiar și pentru experții europeni: "transformarea unui sistem excesiv verticalizat, pentru a-i impregna o coerentă orizontală"4 fiind un proces lăsat exclusiv pe seama statelor naționale
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
durată)3. Esență conceptului de "stres" este, așa cum s-a remarcat în doctrina, "un dezechilibru intens, perceput subiectiv de către individ, între cerințele organismului și ale mediului și posibilitățile de raspuns individuale"4. Perturbarea echilibrului dinamic cu mediul, presupusa de adaptarea continuă a organismului uman la acestă (ceea ce presupune păstrarea integrității organismului, sub acțiunea necontenita a agenților stresori de diferite tipuri) determina apariția stresului. Într-o clasificare, stresul poate fi unul de tip: fizic, psihic, chimic sau biologic și, după alte clasificări
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
natural sau provocat de om). Un nou drept al omului: dreptul de a fi la adăpost de stresul negativ excesiv Dezvoltarea materiei drepturilor omului, la începutul secolului XXI, aduce cu sine noi provocări pentru doctrina juridică, nevoită a realiza un continuu efort de adaptare la schimbările din lumea globală și la cele rezultate din acțiunea actorilor statali și non-statali, sub impactul unor amenințări și probleme specifice 8. Printre aceste provocări, față de caracteristicile unui stil de viață epuizant (mai ales al oamenilor
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Universală a Drepturilor Omului/1945: "...făurirea unei lumi în care ființele umane vor beneficia de libertatea cuvântului și a convingerilor, eliberate de teroare și mizerie..."(Preambul, alin. 2)28. Or, procesul de făurire al acestui tip de lume este unul continuu, care proiectează implicit o dimensiune în viitor, legată de dreptul omului din viitor, al generațiilor viitoare de a se bucură de o lume lipsită de teroare, de inegalitate, de discriminare, de mizerie, o lume în care să li se garanteze
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
azi, la cele mai înalte standarde, conform cu generațiile I , ÎI, III și IV de drepturi ale omului- și nu se preiau, nu sunt transmise aspectele negative ale civilizației - așa-numita "moștenire civilizațională viciata" -, tocmai spre a se urmări constant îmbunătățirea continuă a nivelului civilizațional uman și spre a se evita regresul civilizației umane"). În acest context, nu se admite că oamenii din viitor, generațiile viitoare să se confrunte cu o societate bazată pe teroare și mizerie, pe involuție civilizațională, pe lipsa
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
bună variantă pentru a integra această comunitate este școală. Și ce faci cu o mulțime de oameni care refuză și se împotrivesc violent, brutal civilizării, educației ? Pentru asta s-au inventat pușcăriile, numai că la noi justiția este într-o continuă vacanță. Sau poate o idee ar fi să le fie creat un mic stat, țara țiganilor, unde n-au decât să se fure unii pe alții. Poate undeva unde s-ar integra mai bine, undeva unde oamenii sunt cam la fel de
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
de teren. Mobilizarea de vineri, de lângă Alba-Iulia, marchează, totodată, intrarea triumfala a plantatorilor voluntari de la “România prinde rădăcini” în patria străbuna a Ardealului, după luptele ecologice duse în Moldova și Oltenia, incepand cu Marea Revoluție Verde din Octombrie. În bătălia continuă dusă cu dușmanul exploatator, clasa voluntară nu e singura: îi sunt alături tovărășii de luptă de la uzinele Realitatea Cațavencu, cei de la întreprinderea de sprijin capitalist Petrom, precum și partenerii și pretinii de la RNP Romsilva. Oamenii muncii de la agentura neguvernamentala MaiMultVerde va
Unu Mai muncitoresc, în ţară puieţii cresc! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82743_a_84068]
-
de viata.Nu trebuie să acceptăm așa ceva.Sunt multe,multe probleme;orice activitate umană poluează,creează impact antropic.Si ceea ce e numit de media ecologic,nu înseamnă că este natural și nedăunător mediului 100%,de aceea trebuie să ridicăm standardele continuu și să evoluăm în continuare.Este o nebunie curată să stăm cu mâinile în san.Impactul omului asupra mediului e indiscutabil și evident pentru oricine.Cineva îmi spunea:”viitorul e reflexia prezentului,așa că succesul e inevitabil pentru mine”. Sunt convins
Audiatur et altera pars by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82777_a_84102]
-
Frică. Renunțarea la frică te face alt om... și indiferent cât de încrezător ești în propriile puteri... habar n-ai ce-ți poate pielea... habar nu ai! Probabil că n-aș mai greși. Probabil că viața ar fi o fericire continuă. Probabil că mi-aș depăși condiția de om... Probabil că n-aș mai începe propozițiile cu “probabil”.;) Aș da la facultatea de teatru și m-aș concentra numai pe asta. Cred că aș mergela un club de jazz și m-
Ce-ai face dacă nu ţi-ar fi frică? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82781_a_84106]
-
începutul săptămânii. Nu considerăm că am avut un eșec atunci sau acum, când facem bilanțul. Și noi am fi vrut să se poată dintr-un foc, dar nu operăm doar cu elemente pe care să le controlăm 100%. Această acțiune continuă împreună cu RNP Romsilva până când reușim să atingem țintă pe care ne-am propus-o. Înțeleg că ai participat la plantari și că poți oferi motive concrete pentru care acțiunea te-a dezamăgit? Dacă nu ai fost acolo și continui să
Eroii zilei by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82797_a_84122]
-
ai merge până la un ménage à trois dacă tipul bi și-ar dori asta?” Criști întârzie o vreme răspunsul. În cele din urmă se decide și pe ecran apar două litere: “da”. Spre deosebire de celelalte orientări, bisexualitatea este o alegere în continuă pronunțare. Așa ajungi să înțelegi că ești nu numai ceea ce simți, ci mai ales ceea ce alegi să faci. Cineva gay sau straight nu trebuie să-și pună niciodată probleme că acestea: “Un bisexual care n-a mai avut de 5
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]