16,021 matches
-
responsabilitate, conștiință și realism, vocația în această lume. Biserica este prezentă în lume, chiar dacă ea nu este din lume, pentru că mesajul ei este unul destinat lumii. Biserica nu trebuie înțeleasă doar în termeni instituționali. Este adevărat că ea îmbracă formele convenționale ale organizării societăților umane, îmbracă haina istoriei, dar ea este Trupul lui Hristos, duhul ce dă viață și unește pe cei ce se împărtășesc de El, devenind mădulare ale acestui Trup. Acest duh vivificator este duhul dragostei, al adevărului, al
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_ioan_codorean_stelian_gombos_1364820729.html [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
eficientă. Cu ajutorul vieții parohiale se prezintă Ortodoxia așa cum este: ca viață și cale duhovnicească, care dă sens vieții și dezvăluie adevărata ei țintă și destinație. Firește, este inutil să se mai spună că acest termen nu urmărește o întâlnire parohială convențională care înlocuiește cunoscutele întruniri lumești privind reglementarea nesemnificativelor oportunități zilnice, cotidiene. Biserica Ortodoxă își fundamentează slujirea socială față de aproapele pe spiritualitatea ei, adică pe legătura continuă cu sfântul și dumnezeiescul Har cu Energiile Divine necreate, în parametrii ascezei, a misticii
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_ioan_codorean_stelian_gombos_1364820729.html [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
pune dureroasa întrebare, unde suntem noi înșine, entități unice și irepetabile ? Și invers, putem interoga povestea noastră personală, cât și cum ea este și povestea celorlalți ? Este un loc comun că fiecare dintre noi trăiește într-o identitate sub camuflaj convențional, tânjind în fapt să fim noi înșine, dacă ne-ar fi dat să știm într-adevăr cine suntem și ce reprezentăm ,.. de la tinerețe până la bătrânețe..., și dincolo de suma finită a vârstelor biologice. Suzana Deac s-a ascuns în metafora spicului
METAFORA NARATIV GERMINATOARE de SUZANA DEAC în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Metafora_narativ_germinatoare.html [Corola-blog/BlogPost/357279_a_358608]
-
altfel și lărgirea prăpastiei între generații, pe care o constatăm azi. Viața creștină, ca viață de învrednicire universală a omului, îmbrățișează fiecare element omenesc autentic, oriunde și oricând îl întâlnește. Considerarea lașă (derizorie) a creștinismului și identificarea lui cu tipuri convenționale și forme cucernice îl omoară și-l fac respingător pentru tineri. Creștinismul nu e ideologie, ci deplinătatea adevărului și a vieții. Este etosul omului desăvârșit în Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. E viața noului etos în
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
mijloacele și metodele de activitate misionară să sufere anumite schimbări și modificări. Pe de o parte, acestea trebuie să redobândească forța misionară autentică și specifică ortodoxiei, forță ce vine din duhul Tradiției sale, renunțându-se la o anume prezență, mărturie convențională și oficializată, la care a fost adusă forțat Biserica sub anii de „aur” ai secularizării, începute sub domnitorul Alexandru Ioan Cuza și terminată de regimurile comuniste, prin statutul de religie majoritară, „de stat”. Iar pe de altă parte, aceste mijloace
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
și atotștiutorilor), aceste creații ne sunt infinit mai apropiate de simțire și înțelegere decât acele producții ale artei care de-abia acum încearcă să-și croiască drum spre inimile și cugetele noastre, dar care întâmpină o firească rezistență, fie din cauza convenționalului comod, statornicit de timp și obișnuință în noi, fie din cea a ofensivei unor forme ce au darul să stârnească emoția disconfortului prin lipsa acelor principii și prejudecăți care reprezintă armătura de rezistență a echilibrului și armoniei lăuntrice. Pentru operele
CONSIDERAŢII DESPRE ARTĂ – ELEMENTE DIN FILOSOFIA CULTURII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_consideratii_despre_a_george_petrovai_1359282092.html [Corola-blog/BlogPost/364867_a_366196]
-
În Ungaria sunt 4. Numai la noi a rămas acest FSN scriitoricesc. - Ce ar fi viața fără literă? Al. Florin Țene - Aparița literei ca semn de exprimare, la început prin reprezentări sumare pe pereții peșterilor ,apoi transformarea acestora în semne convenționale,a fost o evoluție care a contribuit la comunicarea dintre oameni.Dacă nu apărea litera omul ar fi găsit, până la urmă,un alt mijloc de comunicare. Fără literă, fără comunicare ar fi în imposibilitatea societății de a evolua. - Ce proiecte
INTERVIU CU SCRIITORUL AL. FLORIN TENE, PRESEDINTELE LIGII SCRIITORILOR DIN ROMANIA de MAXIMINIAN MENUŢ în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_scriitorul_al_florin_tene_presedintele_ligii_scriitorilor_din_romania.html [Corola-blog/BlogPost/344931_a_346260]
-
eficientă. Cu ajutorul vieții parohiale se prezintă Ortodoxia așa cum este: ca viață și cale duhovnicească, care dă sens vieții și dezvăluie adevărata ei țintă și destinație. Firește, este inutil să se mai spună că acest termen nu urmărește o întâlnire parohială convențională care înlocuiește cunoscutele întruniri lumești privind reglementarea nesemnificativelor oportunități zilnice, cotidiene. Biserica Ortodoxă își fundamentează slujirea socială față de aproapele pe spiritualitatea ei, adică pe legătura continuă cu sfântul și dumnezeiescul Har cu Energiile Divine necreate, în parametrii ascezei, a misticii
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ascor_filiala_oradea_la_ceas_aniversar_.html [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
și clerici, are o misiune extrem de dificilă, iar postulatele imaginii de ansamblu a realității sunt în măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu duhul universal al lui Hristos și al Apostolilor, îl va lăsa pe omul contemporan neajutorat și va sucomba din cauza omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ascor_filiala_oradea_la_ceas_aniversar_.html [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
e pe sticlă, nimic consistent. • Best sellerul e un roman cum nu s-a mai scris niciodată. • Romanele vechi le uităm, pe cele noi le lăsăm să se învechească. • Cândva, o carte era un cadou frumos, azi este un obiect convențional. • Romanele de duzină se vând la kilogram. Anticariatul este locul unde găsești cele mai multe cărți de doi bani. Romanele bune încă așteaptă să fie scrise! • Spionajul a generat mai multe romane decât succese răsunătoare. • Toate drumurile literare duc spre roma/n
GÂNDURI REBELE (6) – DESPRE ROMAN ŞI ROMANCIERI de HARRY ROSS în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 by http://confluente.ro/harry_ross_1423268009.html [Corola-blog/BlogPost/367949_a_369278]
-
la „bagajul cultural” - avea următorul connținut: „Ai învățat vreo poezie?” După ce copilul răspundea la întrebări, era invitat să recite poezia pe care o avea în „repertoriu”. Ca orice adult, și tata a procedat la fel, trecând însă peste prima întrebare convențională. „Sigur că știu!” - am strigat plin de uimire, cu ochii cât farurile de camion - când am văzut că pe tăblia mesei tata așează o „Pobeda” mare, roșie, cu motor cu volant și nespus de frumoasă. Era macheta autoturismului rusesc M-
CEA DINTÂI DURERE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1664 din 22 iulie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1437565785.html [Corola-blog/BlogPost/372612_a_373941]
-
The Daily Caller”, un site care... face profit. De la înălțimea orgoliului celui care a reușit acolo unde în principiu nu exista vreo șansă, redactorul șef Tucker Carlson își exprimă părerea necruțătoare despre marea masă a jurnaliștilor de lângă noi: „Sunt fricoși, convenționali și nu foarte inteligenți. Apelează la Twitter ca să afle ce ar trebui să creadă”. Carlson, cunoscut și în calitate de moderator al emisiunii „Crossfire” de la CNN, își expune, pentru „observer.com”, și alte credințe profesionale: „Nu am angajat niciodată absolvenți de Jurnalism
Înapoi la reporterul necalificat, dar original? by http://uzp.org.ro/inapoi-la-reporterul-necalificat-dar-original/ [Corola-blog/BlogPost/93986_a_95278]
-
i” de la plural plus un „i” semn de articol fac doi „i”. Cine însă nu știe trebuie să se descurce altfel. Cea mai bună metodă într-o asemenea încurcătură este substituția. Bineînțeles, se vor înlocui (pentru o secundă și doar convențional) termeni din aceeași categorie morfologică - în situația dată, tot un masculin nedefectiv de număr -, dar în privința căruia nu există ezitări în modalitatea de scriere. Aș sugera reținerea cuvântului „șacal”, ca piesă de schimb, fiindcă nu numai că nu ridică probleme
STRATEGIE ORTOGRAFICĂ MACHIAVELICĂ de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 by http://confluente.ro/Strategie_ortografica_machiavelica.html [Corola-blog/BlogPost/367128_a_368457]
-
proză publicate în „Orizont”, însă lucrurile au luat o întorsătură mult mai fericită. Este meritul poetului Eugen Dorcescu acela de a fi transformat acest proiect cultural într-un dialog poetic cu adevărat relevant, prin transmutarea elementului inevitabil social, poate chiar convențional, al unor astfel de evenimente culturale în niște prietenii literare autentice. Or, prieteniile literare, departe de a răspunde clișeului referitor la asocierile pe baza interesului reciproc, se întemeiază pe rezonanța veritabilă între spirite și, pornind de aici, pe generozitate, critică
ILINCA ILIAN, EUGEN DORCESCU ÎN SPAŢIUL POEZIEI HISPANICE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1144 din 17 februarie 2014 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_in_spatiul_po_eugen_dorcescu_1392619816.html [Corola-blog/BlogPost/347308_a_348637]
-
unor tainice episoade erotice, după care este învățată de Dora să mintă, deși se împotrivește, fiindcă bunica a învățat-o că „nu este voie să minți“. Mama îi explică că „sunt pe lume minciuni care trebuie spuse pentru că sunt minciuni convenționale. Convenționale sunt minciunile de care au nevoie câteodată oamenii mari să fie fericiți“. Nici cu frățiorul Alexandru nu reușește să stabilească o relație mai firească: puternic influențat de tată, el este impasibil la suferința mamei, susținând - spre durerea Arianei -, ca
DESPRE CĂUTAREA FERICIRII PRIN IUBIRE, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_c_utarea_fericirii_prin_al_florin_tene_1362132055.html [Corola-blog/BlogPost/345550_a_346879]
-
tainice episoade erotice, după care este învățată de Dora să mintă, deși se împotrivește, fiindcă bunica a învățat-o că „nu este voie să minți“. Mama îi explică că „sunt pe lume minciuni care trebuie spuse pentru că sunt minciuni convenționale. Convenționale sunt minciunile de care au nevoie câteodată oamenii mari să fie fericiți“. Nici cu frățiorul Alexandru nu reușește să stabilească o relație mai firească: puternic influențat de tată, el este impasibil la suferința mamei, susținând - spre durerea Arianei -, ca și
DESPRE CĂUTAREA FERICIRII PRIN IUBIRE, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_c_utarea_fericirii_prin_al_florin_tene_1362132055.html [Corola-blog/BlogPost/345550_a_346879]
-
a împărtășit Părintele Gheorghe Colțea Mihaelei, și, prin intermediul sau cu ajutorul acestei lucrări, și nouă, cititorilor și drept-măritorilor creștini!... Volumul Părintelui Propopop Iconom Stavrofor Gheorghe Colțea cuprinde, așadar, experiențe de viață și cuvinte de învățătură, dar nu în sensul unor predici convenționale, documentate exhaustiv din punct de vedere exegetic, biblic sau dogmatic, ci cuvinte, ziceri și convorbiri vii, despre viață și spre viață înaltă, adresate omului contemporan atât de frământat, care caută răspunsuri existențiale tuturor acestor frământări. Iar convingerea fermă a autorului
RECENZIE: PĂRINTELE GHEORGHE COLȚEA, TOIAGUL ODRĂSLIT. DIALOGURI INEDITE. ZBURÂND PESTE PRĂPĂSTII, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2015, 556 P., ISBN: 978-606-8602 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429879788.html [Corola-blog/BlogPost/357702_a_359031]
-
și clerici, are o misiune extrem de dificilă, iar postulatele imaginii de ansamblu a realității sunt în măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu duhul universal al lui Hristos și al Apostolilor, îl va lăsa pe omul contemporan neajutorat și va sucomba din cauza omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
înțelege și interpreta cum dorim. Pe riscul nostru! Și ar fi bine să nu uităm că Harry Ross este un om a cărui experiență de viață are avantajul transformării în înțelepciune. Așadar, mare atenție la ceea ce putem citi dincolo de textul convențional! Mi s-a părut foarte interesant și faptul că personajele povestirilor sunt și evrei dar și români. Pe mine unul, nu mă miră acest fapt știut fiind că autorul este un bun cunoscător al celor două etnii și cred că
CASTELELE DE CLEŞTAR ALE LUI HARRY ROSS de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_castelele_de_cl_mihai_batog_bujenita_1358163732.html [Corola-blog/BlogPost/345165_a_346494]
-
altfel și lărgirea prăpastiei între generații, pe care o constatăm azi. Viața creștină, ca viață de învrednicire universală a omului, îmbrățișează fiecare element omenesc autentic, oriunde și oricând îl întâlnește. Considerarea lașă (derizorie) a creștinismului și identificarea lui cu tipuri convenționale și forme cucernice îl omoară și-l fac respingător pentru tineri. Creștinismul nu e ideologie, ci deplinătatea adevărului și a vieții. Este etosul omului desăvârșit în Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. E viața noului etos în
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
valoare, care au fost sau sunt oglinzile așezămintelor de care se leagă numele, spiritul și faptele lor. Au fost adunați în pagini pe bază de elemente raționale, în numele adevărului, nu în ordinea pecetluită de interese și orgolii, de biografii făurite convențional și nu legitim. Unii oameni trăiesc o viață spectaculară, prin aceptarea situațiilor de înfruntare, neocolirea și asumarea intersectării cu dificultățile. Ei nu au conceptul timpului omogen, neînnoitor, al opririi în lamentări și decepții, al deplasării oportuniste după punctele cardinale ale
PĂRINTELE GHEORGHE BÂRJOVANU. OAMENI CUMSECADE! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1442650587.html [Corola-blog/BlogPost/372604_a_373933]
-
Nu rentează a rămâne pentru posteritate semănând cu altcineva. Spun celor care mă întreabă de vârstă că sunt născut mai devreme iar în ajutor, tot limba mea maternă în care scriu, diferit de aici, am 18 ani și... O minciună convențională. Și totuși? Ceva tot va rămâne! Cărțile mele! Fericit, împlinit, învățând și sperând. Voi continua să scriu. Și la urma urmei, este mult mai ușor să țin cont de sfatul marelui Anatole France: „Ferește-te să scrii bine. Este maniera
INTERVIU CU MINE ÎNSUMI de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Berthold_aberman_interviu_cu_berthold_aberman_1386676386.html [Corola-blog/BlogPost/361094_a_362423]
-
plan estetic, ești necesar și, eventual, eficace, dacă inițiativa pornește de la tine, dacă aderi și slujești în condiții de libertate. Tu trebuie să decizi despre ce și despre cine e cazul să te exprimi. Lucrul „la comandă“ e ipocrit sau convențional. „Creatorilor“ le pot spune, deci, că esențialul e să-și vadă de treabă. Mai devreme sau mai tîrziu, vor apărea roadele. Accentul pe „managementul“ carierei e inutil, dacă nu direct contraproductiv. Lăsați-mă, așadar, să vă descopăr, să fiu surprins
ARTICOL ȘI COMENTARIU de GELU ODAGIU în ediţia nr. 1393 din 24 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gelu_odagiu_1414133383.html [Corola-blog/BlogPost/379657_a_380986]
-
prelucrată, a notelor de curs susținute de Andrei Pleșu, observându-se astfel tonul discursului didactic (marcat de oralitate și de anumite strategii divulgative și, să nu uităm, referințele bibliografice de rigoare). A doua parte este în același timp mai puțin convențională și mai sobră, preia teme din partea precedentă pentru a le sprecifica și a le adânci și, de ce nu, pentru a deschide teme noi (acum textul e mai puțin oral, mai analitic). Cu intenții relativ modeste, Andrei Pleșu nu ne livrează
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
ca în chirurgie...). Felul în care aceste cuvinte sunt fixate în limbă depinde uneori doar de un consens academic (pe baza uzului și a etimologiei), dar asta nu înseamnă că suntem într-o culpă uriașă dacă nu cunoaștem acest caracter convențional. E ca și cum ne-ar întreba cineva, cu superioritate, cum se numește locuitorul din Madagascar (malgaș...), din Monaco (monegasc...) sau care e adaptarea pentru englezescul „sandwich” (sandvici sau sendviș. Dar nu hibridul „sandviș”, neacceptat de DOOM). Lista cuvintelor năstrușnice e lungă
De ce nu este recomandat să corectăm exprimarea celorlalți by https://republica.ro/de-ce-nu-este-recomandat-sa-corectam-exprimarea-celorlalti [Corola-blog/BlogPost/338489_a_339818]