283 matches
-
autoritățile comuniste în dosul Bisericii Sf. Petru din Cluj. Lucrările pregătitoare pentru construcția bisericii au început în primii ani ai secolului al XVIII-lea. Începând cu anul 1703 au fost înregistrate continue transporturi de piatră din Cluj-Mănăștur, de la ruinele vechiului convent iezuit. În cadrul complexului (biserică-școală-internat) a fost ridicată mai întâi o clădire cu un etaj (pe locul actualei clădiri centrale a Universității Babeș-Bolyai), pentru a putea asigura începutul activității didactice. La 13 martie 1718 episcopul Gheorghe Martonfi a așezat piatra de
Biserica Piariștilor din Cluj () [Corola-website/Science/303672_a_305001]
-
obligații liturgice. Aceștia au primit odată cu moșia și dreptul de paloș, adică dreptul de a condamna la moarte pe domeniul lor. Această donație a fost confirmată la 3 mai 1530 de regele Ioan Zápolya. La data de 22 mai 1530, conventul din Cluj-Mănăștur întabulează moșia Marinului călugărilor de la Nușfalău. Regina Elisabeta îi scutește pe iobagii din Marin de dări față de călugări. Aceeași sursă precizează că “în 1566, regele Ioan al II-lea cedează o parte a moșiei Marinului, baronului Bánffy Ștefan
Marin, Sălaj () [Corola-website/Science/301808_a_303137]
-
regelui Ferdinand I Rezoluția Unirii pentru a fi ratificată. În primele luni ale anului 1919, Vaida-Voievod este primit în loja masonică intelectuală „Ernest Renan”, apoi, în același an, a participat la Paris, ca invitat special, la ședința de închidere a Conventului anual al Marelui Orient de Franța. În calitatea lui, recunoscută, de membru al Marelui Orient, Vaida a avut prilejul să trateze cu Georges Clemenceau și cu George Lloyd. La 21 iunie 1923, Vaida-Voievod a fost ales Membru Emerit al Suveranului
Alexandru Vaida-Voevod () [Corola-website/Science/299269_a_300598]
-
scăunale au fost somate să repună în drepturi pe fostul proprietar. În anul următor, după decesul lui Ioan de Hunedoara, Ladislau al V-lea reconfirmă la data de 9 aprilie 1456 proprietatea lui Simion Magnus, în aceeași zi poruncind și Conventului din Cluj-Mănăștur să participe la repunerea acestuia în drepturile sale. Potrivit unui document emis de către regele Matia Corvin la data de 22 septembrie 1467, în această perioadă Racovița(sau cel puțin o parte din ea) se afla in posesia judelui
Comuna Racovița în Evul Mediu () [Corola-website/Science/311047_a_312376]
-
studiază și muzica, desenul, dansul și broderia. Este învățată să se exprime cu eleganță și elocvență, iar cu Carlo Canale, ultimul soț al Vannozzei, (care-i transmite dragostea pentru științele umanistice), studiază latina, greaca, poezia și artele în general. În conventul din San Sisto învață practicile religioase. La unsprezece ani este promisă de soție a doi pretendenți spanioli: cardinalul Borgia imaginase un viitor în Spania pentru fiii săi. În 1491 este ales inițial Cherubino Juan de Centelles, cu un contract ce
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
Alfonso fuge ajutat de Fabrizio Colonna. În timp ce era preocupată pentru soț, Lucreția primește vestea morții lui Rodrigo, fiul avut cu cel de-al doilea soț. Chiar dacă era departe, ea se ocupase mereu de copil. Doborâtă de durere, se retrage la conventul San Bernardino pentru o lună.Doar întoarcerea lui Alfonso la Ferrara o înveselește . La moartea lui Iulius al II-lea în 1513, care punea la cale un alt atac împotriva familiei d'Este, Ferrara este entuziasmată. Datorită lui Pietro Bembo
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
loc defrișat, curătură), respectiv sinonimul său slavon "krč" sau "krči", sau de origine germană, preluat de la mănăstirea Cârța. În cea de-a doua variantă originea numelui este explicată etimologic din germanul "Kerz(e)" (în trad. "lumânare", "candelă"), denumirea latină a conventului mănăstirii Cârța fiind "Sancta Maria de Candelis". Localitatea Cârțișoara este situată în vecinătatea Munților Făgărașului, pe malul pârâului Cârțișoara, la sud de șoseaua națională Sibiu-Brașov. Satul se află pe itinerariul șoselei care traversează Munții Făgărașului. Localitatea Cârța Românească apare atestată
Cârțișoara, Sibiu () [Corola-website/Science/301702_a_303031]
-
Sânpetru. Prima atestare documentară a așezării datează însă de la 21 martie 1240, la 15 ani după alungarea Cavalerilor Teutoni din aceste teritorii. Într-un document redactat atunci, regele Béla al IV-lea spune ...am hotărât să dăruim sfântului și venerabilului convent al mănăstirii Cisterciților, ca ajutor pentru cheltuielile sale, ce se vor face în fiecare an pentru folosul obștesc, al capitulului întregului ordin, unele biserici din Țara Bârsei în părțile Transilvaniei, și anume cetatea Feldioara (Castrum Sanctae Mariae), Sânpetru (Sancti Petri
Hărman, Brașov () [Corola-website/Science/300946_a_302275]
-
a izbucnit o dispută între Thierry și Raynaud de Châtillon asupra stabilirii celui care va stăpâni fortăreața respectivă. În 1159, Thierry s-a întors din nou în Flandra, fără Sibylla, care a rămas în urmă pentru a deveni călugăriță la conventul Sfântul Lazăr din Betania. În absența lor, fiul lui Filip a guvernat comitatul, iar după revenirea lui Thierry a rămas drept co-conte. În 1164, Thierry a mai efectuat un pelerinaj în Țara Sfântă. Ajuns acolo, l-a însoțit pe regele
Thierry de Alsacia () [Corola-website/Science/324541_a_325870]
-
este un drum pietonal pavat în serpentina de pe insulă Capri, care conectează zona formată de Conventul Sân Giacomo și Grădinile lui Augustus cu Marină Piccola. Comandat de către industriașul german Friedrich Alfred Krupp, drumul acoperă o diferență de altitudine de circa 100 m. Construită între 1900 și 1902, a fost aparent o cale de legătură pentru Krupp
Via Krupp () [Corola-website/Science/333138_a_334467]
-
XI-XV o perioadă de glorie. Construcția noii clădiri a mănăstirii a avut loc între 1728 și 1732. Mănăstirea a fost desființată oficial în timpul secularizării din perioada 1803 - 1835, dar cu toate acestea ea și-a continuat activitatea sub formă de convent. Neexistând niciun cumpărător pentru clădirile mănăstirii, maicilor li s-a permis să rămână. Regele Ludovic I al Bavariei a dispus reînființarea în 1836 a mănăstirii cu prevederea ca benedictini să-și asigure propria existență prin deschiderea de școli. Începând din
Mănăstirea Frauenchiemsee () [Corola-website/Science/327443_a_328772]
-
căsătoria durând până la moartea acestuia, la 12 august 875. Că împărăteasa, ea a exercitat o puternică influență asupra soțului. Ca urmare, familia Supponizilor a prosperat pe parcursul domniei acestuia. În 868, Engelberga a devenit abatesa de San Salvatore în Brescia, un convent cu o adevarată istorie a abateselor regale. În 896, a devenit abatesa a propriei sale fundații Sân Sisto din Piacenza. În ianuarie 872, aristocrația a încercat să o îndepărteze de la putere, pe motivul că nu a dat naștere niciunui moștenitor
Engelberga () [Corola-website/Science/325421_a_326750]
-
1209 și reprezintă în baza unor motivații cât se poate de obiective ramură cea mai veche a familiei franciscane. Numele de „conventuali” (sau „frați ai comunității”) a fost adăugat încă din primele timpuri, nu atât pentru a sublinia un loc (conventul - casă fraților), cât referință fundamentală la fraternitate, la viață comunitară, din latinescul „cum-venire", mai exact „a se adună” împreună, a împărtăși același stil de viață. Ordinul Fraților Minori Conventuali este una din cele trei ramuri principale ale ordinelor monastice franciscane
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
municipiul Oradea. După căderea regimelor comuniste în 1989 a devenit vizibil nevoia de a înființa structuri pentru consolidarea relațiilor între bisericiile reformate maghiare din regiune. Atfel în 1995 a fost creat Sinodul Consultativ Bisericilor Reformate Maghiare (în ), iar în 2004 Conventul General (în ) care a cuprins deja structurile reformate din Australia, România, Serbia, Slovenia, Slovacia, Statele Unite ale Americii, Ucraina și Ungaria. La prima ședință din 8 iulie 2004 ținută în Colegiul Rháday, în prezența reprezentanților celor 64 de protopopiate și 9
Biserica Reformată din România () [Corola-website/Science/300524_a_301853]
-
8 iulie 2004 ținută în Colegiul Rháday, în prezența reprezentanților celor 64 de protopopiate și 9 episcopii istorice, au fost aduse hotărâri pentru uniformizarea liturgiei. Ideea potrivit căreia trebuie reîntemeiată Biserica Reformată Maghiară a venit în anul 2005 cu ocazia Conventului din Debrecen. De aceea au început lucrările pentru a pune în practică unirea bisericilor. În perioda următoare au fost aprobat noua constituție a Bisericii. Episcopia cu sediul la Cluj-Napoca, cuprinde credincioși din județele Transilvaniei propriu-zise. Eparhia este împărțită în 16
Biserica Reformată din România () [Corola-website/Science/300524_a_301853]
-
din partea Japoniei, Amiralul Yamamoto a dat ordin ca atacul să aibă loc la 30 de minute după ce notificarea Japoniei că pune sfârșit oricăror negocieri a fost transmisă. În felul acesta Japonia dorea pe de o parte să pară că respectă conventiile internationale, dar pe de altă parte să aibă avantajul surprizei. Notificarea de 5000 de cuvinte a fost mai întâi trimisă de la Tokio la ambasada japoneză din Washington, dar transcrierea ei i-a luat ambasadei prea mult timp ca să poată fi
Atacul de la Pearl Harbor () [Corola-website/Science/306751_a_308080]
-
tâmplar, și Francisc Neri, notar, pasionat de alchimie, descendent dintr-o modestă nobilime provincială se mutară în diverse locuri până se stabiliră la "Costa di S. Giorgio ". Mama sa moare în 1520, iar tatăl se recăsătorește. De mic copil frecventează conventul dominicanilor "S. Marco" din Florența și participă la corul organizat de Congregația Fecioarei. În aceste ambiente a primit educația și formarea creștină. La 15 ani părăsește Florența și merge la "S. Germano" (astăzi Montecassino) la un unchi care era negustor
Filip Neri () [Corola-website/Science/306662_a_307991]
-
în viața spirituală. Începu să frecventeze spitalele, zonele populare, însoțind cu un salut jovial și cu o vorbă bună pe toți aceia care aveau nevoie. Întâlnește în spitalul Sf. Iacob un preot zelos, Persiano Rosa, care locuia într-un fost convent franciscan, "S. Girolamo della Carità". Îl alege ca îndrumător spiritual și intră în cercul de 12 laici care vor forma cu Rosa în 16 august 1548 confraternitatea "Trinità dei Pellegrini". Scopul acestei asociații era de a primi și asista pelerinii
Filip Neri () [Corola-website/Science/306662_a_307991]
-
1876 Ivan Biben din Bedeu. După tabelul sinoptic din "Precuvântare" la Diplome rezultă, de altfel, că cea mai mare parte a colecției provine „de la privați”, urmașii familiilor nobile din Maramureș (162 piese), la care se adaugă cele copiate din arhiva conventului din Lelez (56), colecții particulare (105) între care se detașează colecția Petrovay (49) și din arhiva comitatului (32). În timp, cercetările au scos la iveală noi documente privind Maramureșul, au determinat rectificări la cele cunoscute (multe îndreptate chiar de autor
Ioan Mihaly de Apșa () [Corola-website/Science/307210_a_308539]
-
de vedere religios de biserica papală. Un asemenea pelerin a fost și Nicolae Wos, nobil de Berchieș, care intenționa să întreprindă o călătorie până la biserica sfinților apostoli Petru și Pavel, și care și-a zălogit - la 26 octombrie 1350 - în fața Conventului de la Cluj - Mănăștur, o bucată de pădure pentru suma de 11 mărci de argint după greutatea de la Cluj. Este vorba de Pădurea de crengi / Agaserdõ /, aflătoare în partea de răsărit a satului, lângă o pădure ce ține de Aruncuta /Arankuth
Berchieșu, Cluj () [Corola-website/Science/300319_a_301648]
-
a fost așezată icoana Maicii Domnului zugrăvită de meșterul Luca din Iclod în 1681 și cumpărată de nobilul român Ioan din Nicula, care a dăruit-o bisericii parohiale din sat. Conform procesului verbal încheiat la 28 martie 1699 de iezuiții conventului de la Cluj-Mănăștur, icoana ar fi lăcrimat în acel an din 15 februarie până în 12 martie, la fel ca icoana similară din Pociu, care ar fi lăcrimat în 1696. Papa Clement al XIII-lea a acordat în anul 1767 indulgență plenară
Biserica de lemn din Nicula () [Corola-website/Science/314002_a_315331]
-
repete experimentul și la Sant'Angelo di Contortă, dar, neobținând aceleași rezultate fericite, a apelat la Papă Sixt al IV-lea, care, printr-o diplomă, a desființat mănăstirea și a transferat călugăritele la Sfântă Cruce. Același papă a donat mănăstirii conventul Sân Domenico din Toscolano, abandonat de predicatori, precum și bisericile Santa Felicită din Româno și Sân Giorgio din Castelfranco, care aparținuse ieronimiților. Ultima donație a fost realizată de papă Iuliu al II-lea care i-a acordat parohia Santa Maria di
Biserica Sfânta Cruce (Giudecca) () [Corola-website/Science/333372_a_334701]
-
de la plata tributului un privilegiu, pe când la Sân Marino consideră ca fiind un drept. Asemenea drepturi se pot obține prin fermitate, tenacitate și determinare. Conform locuitorilor din Sân Marino acest drept li-a fost dăruit de Sfanțul lor, cu ocazia conventului din valea Saint Anastasio în anul 1296. Ei nu plătesc tribut, pentru că niciodată nu au plătit. Ei au fost eliberați de către Sfanțul lor. „Nemini teneri” care înseamnă: a nu depinde de nimeni. „Nemini teneri”: libertate, în limbaj medieval. Acest Sfânt
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
și întindere comparativ cu aceasta, care măsoară aproximativ 5ha. Cel mai vechi document păstrat în care se consemnează satul Blăjeni (Blașfalău) datează din 21 iunie 1434, fiind în legătură cu niște pământuri dobândite de proprietarii locali în hotarele satelor Dumitra și Tărpiu. Conventul de la Cluj-Mănăștur confirma diploma regelui Sigismund din 1434 prin care Nicolae de Șintereag (Somkerek), Ioan și Grigore, fii lui Chereny de Blăjeni, să fie introduși în posesia moșiilor de la Țaga, Fata, Bucină și Tehevches, care au devenit proprietate. Populația Blăjeniului
Blăjenii de Jos, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300866_a_302195]
-
pentru literatură și i-a captat interesul pentru lucrările unor scriitori precum Hans Christian Andersen, Lewis Carroll și Rudyard Kipling, dar și pentru povestirile mitologiei grecești. Fiind singurul copil al cuplului Vivian-Hartley, a beneficiat de o educație înaltă, studiind la „Convent of the Sacred Heart” (în ) din Roehampton, Londra, în anul 1920. La mănăstire, cea mai bună prietenă a sa a fost viitoarea actriță Maureen O'Sullivan, căreia i-a mărturisit dorința de a deveni, la rându-i, o „mare actriță
Vivien Leigh () [Corola-website/Science/304475_a_305804]