49 matches
-
cazul mamelor asemenea atitudine s-ar putea dator unor factori multipli: însingurarea mamei prin părăsirea familiei de către soț sau prin dezinteresul acestuia, nepregătirea psihologică a mamei pentru îndatoririle ei, adesea din cauza vârstei prea tinere, sau în urma unor tulburări de personalitate, copleșirea mamei de obligații profesionale, fie în urma unor ambiții profesionale, fie (din cauza) presiunilor materiale din familie lipsa de suport oferit mamei din partea relației ei sociale. În cazul unui părinte cu mai mulți copii, afecțiunea scăzută față de unul anume se poate pune
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
făcea apariția după un eveniment dramatic (vorbim aici despre tragicomedie). Există un procedeu literar cunoscut prin care eroul este pus în valoare prin alăturarea sa cu un tovarăș distrat sau stupid (cum erau slujitorii din Cei trei muschetari) sau prin copleșirea eroului cu cele mai mari suferințe, fericirea lui fiind cu atât mai mare la sfârșit; impactul loviturii de teatru este datorat tot efectului generat de contrast. La fel se întâmplă și în perceperea dispozițiilor: ziua de după sărbători este deseori deprimantă
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
nicio legătură cu Biserica datorită laicizării complete a Statului. Olanda este aproape de aceeași abordare a relației Stat-Biserică în privința asistenței sociale, din aceleași motive ca și Franța. Relații oarecum distante ne oferă și Italia, unde credeam că poate fi zărită o copleșire religioasă, prin însuși faptul că sediul central de conducere spiritual-administrativă al Bisericii Romano-Catolice este la Roma Vatican. Interesante au fost și abordările relației Stat-Biserică în domeniul asistenței sociale în Spania, Germania, Austria și chiar și Elveția, stat din afara Uniunii Europene
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
apare într-un basm din Fundu Moldovei, Suceava, unde poartă marca existenței în contemporaneitate a povestitorului: „Cîn s-o uitat afară, o văzut un oraș care/ pe sfîntu soare t’e put’și uita,/ dară pe orașu cela ba!”. Aceeași copleșire a simțurilor omenești diminuează luminozitatea solară în alt basm: „dădură de niște case, de la soare a fost putând ține rumânul ochii deschiși, dară la ele nu i-a putut deloc” (ChirculeștiGiurgiu). Suprapunerea ordinii lumești peste arhetipul tărâmului soarelui creează sentimentul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
al undelor și pot interfera, indiferent de spațiu sau timp, linia dintre material și imaterial dispărând. Întrucât „cuvintele izbucnesc / din arterele deschise / cu viteza meteorilor”, se naște o poezie în versuri albe, în respirări lungi, nemodulate, care dau senzația de copleșire și transă sau revelează alte ipostaze speciale ale poetului, care, „în tăcerea de bronz”, încearcă sentimentul golirii de propria existență și călătorește, fără amintiri și regrete, spre depărtările lumii de vis. O oarecare preferință pentru rostirea transparentă, simplă se observă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286801_a_288130]
-
e viața fără visele de mai bine sau de alt fel? Sperăm prea mult? Poate, dar pentru oamenii obișnuiți și pentru viață așa cum e ea, gradul zero al speranței este de o mie de ori mai rău: el înseamnă disperare, copleșire definitivă. Fericirea viitoare nu se confundă cu o fericire iluzorie pentru că ne permite să ne încredem în viață, dar și să ne proiectăm cu oarecare optimism în viitor. Filosoful poate spune că „înțelepciunea înseamnă a dispera”, viața presupune speranță și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
șir, ciocnindu-mă mereu de noi grupuri de vizitatori antrenați într-o mișcare browniană prin încăperile muzeului, uneori mă întâlneam cu colegi din Tren, cu care schimbam câteva impresii, și mă pierdeam din nou în acel labirint fastuos. Efectul de copleșire nu este instantaneu. Luneci de la tablou la tablou cu o senzație de foame intelectuală, de curiozitate nelimitată. Apoi, începi să ai probleme. Mai întâi, oboseala din picioare. Au trecut ceasuri lungi în care nici măcar nu te-ai sprijinit de un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
traiectul european nu va fi deloc simplu: vă așteaptă un spațiu economic mai prosper, dar axat pe o economie de piață concurențiala și competitivă, dura, dar și pe valori culturale care pot părea stridente și exterioare după ani întregi de copleșire etnico-lingvistico-culturală a ființei noastre naționale din această zonă". În deschiderea conferinței de la Universitatea "Alecu Russo" din Bălti, Consulul General al României în Bălti, prof.univ.dr. Mihail Baciu, a transmis salutul Guvernului României și a precizat, în fața unui public numeros, alcătuit în
[Corola-publishinghouse/Science/84980_a_85765]
-
creștine ar fi aruncate în aer. Fecioara Maria sau suprema satisfacție a feminității asupra întregului neam bărbătesc, un adevărat delir de putere! Practicile ascetice ale isihiei văzute tot prin prisma adorației marianice, drept niște regrese în stadiul pre-lingvistic, în "inexprimabila copleșire maternă", (totul în aceste interpretări seamănă cu a spune, medical și irelevant, că extazul mistic ar fi rezultatul unei descărcări de endorfine în creier, urmare a postului negru - fiziologic și-atât.) Toată dizertația psihanalitică a Iuliei Kristeva este, poate, un
Despre psihanaliză și sfinți by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/15492_a_16817]
-
de Nyssa, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, omilia a X-a, în PSB, vol. 29, p. 253. footnote>. Această „răpire” a sfinților din starea de rugăciune în cea de extaz, este o „răpire în contemplarea dragostei lui Dumnezeu, sau o copleșire a lor de dragostea ce o simt pentru Dumnezeu”<footnote Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, nota explicativă nr. 571a, în Filocalia ...., vol. X, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1981, p. 454. footnote>, iar „beția
Transilvania by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/139_a_423]
-
am simțit și mi se întâmplă de atâtea ori și acum să mă simt fiul Dv. spiritual, un fiu care vă îndrăgește cu toată gama de contrarietăți specifice, dealtminteri, raporturilor afective dintre un fiu și un tată, cu momente de copleșire încântată alternând cu altele de rebarbativitate teribilă" (s.m.). în final, adaugă doar câteva cuvinte generice despre el și experiențele indescriptibile prin care trecuse în închisoare: "Altfel, ca să vă mai spun despre mine, despre trăirile abisal devastatoare care mi-au fost
Un roman sentimental și un jurnal de creație by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7998_a_9323]
-
începe să fie destinul culturii românești. Odinioară se vorbea de un Heliade, mâine se va vorbi despre un Eliade. Nu crezi oare în aceasta? Te pup, Mircea Eliade, și să trăiești pentru bucuria pe care mi-ai dat-o până la copleșire."15 Mihail Sebastian însuși (cine ar crede?) e euforic scriindu-i lui Eliade la 25 iulie 1936: "Rosetti mi-a arătat o scrisoare a lui Jules Bloch către el, care se termina astfel: "N-am citit încă Yoga lui Mircea
Yoga de Mircea Eliade și receptarea critică by Mircea Handoca () [Corola-journal/Journalistic/8101_a_9426]
-
acelea care seamănă cu tăcerea. (Cel mai tare) Așa lupt contra țipătului, ca un asasin împotriva inimii care bate, vie, sub el... (Meridian) Buzele nuntesc, șoptesc. Zadarnice nunți, șoapte destinate pierzării, fiindcă nu aud nimic. Eu am auzit ca o copleșire, ca o nimicire, ca o prăvălire din munți cărunți, peste creștet, peste umeri încovoindu-i, doar aplauzele. (Aplauze) Un teatru mut, simptom al teatrului în negativ, în care doar aplauzele se năpustesc asurzitoare pe scenă, pe scena unde nu s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
de a recurge la ele și de a se informa, ar putea reduce semnificativ riscul expectanțelor eronate. Așa cum prezentam în partea teoretică a lucrării, o serie de studii au arătat că, expectanțele eronate determină sentimente de frustrare 333 și de copleșire 334 părinților adoptatori și chiar riscul de eșec al adopției. Lipsa de informare este asociată nu numai cu expectanțe eronate, ci și cu o necunoaștere a serviciilor. Aproape un sfert dintre adoptatori nu răspund la întrebările referitoare la serviciile sociale
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
e adevărat că Biserica Ortodoxă a apărat totdeauna pe românii din părțile apusene care erau amenințați de catolicism și desnaționalizare. În țările române [e vorba doar de Moldova și Valahia], Biserica Ortodoxă n-a apărat însă niciodată naționalitatea românească contra copleșirii din partea elementelor de aceeași credință. Biserica noastră Ortodoxă a înlesnit grecilor înstrăinarea mănăstirilor și a averilor țărilor române. Tot ea s-a arătat pururi foarte supusă către ruși și plecată.” Pentru o mai dreaptă judecată, trebuie să precizăm însă că
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
metateoria mai recentă susține în continuare unele dintre concluziile la care se ajunsese înainte. Mai precis, antidepresivele sînt, în continuare, considerate cel mai bun tratament (deși ratele de abandon sînt destul de ridicate), la fel ca și intervențiile psihologice, expunerea sau copleșirea fiind considerate tratamente de succes. Cu toate acestea, benzodiazepinele nu s-au bucurat de aceeași susținere ca în analiza precedentă, poate și pentru că aceasta includea cîteva studii clinice, fără grupuri de control, ce conțineau doar date furnizate de cei care
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
pacienții preferă expunerea gradată și au astfel mai multe șanse de a încheia tratamentul (vezi Clarke și Jackson, 1983; Barlow, 1988). Fiecare dintre tehnicile comportamentale disponibile poate fi structurată în funcție de măsura în care diminuează anxietatea. La un pol se află copleșirea. Aceasta presupune prezentarea situației sau obiectului cel mai temut, de obicei, în prezența terapeutului (Sherry și Levine, 1980). Acest lucru este repetat pînă la dispariția anxietății (pentru mai multe detalii, vezi Levis și Hare, 1977). O tehnică ce presupune o
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
de lungă durată se numără: Senzația de neliniște, de a fi în priză, în stare de alertă Tendința de a obosi ușor Dificultăți de concentrare sau senzația de golire a minții Iritabilitate Tensiune musculară Insomnie Somn superficial, neodihnitor Sentimentul de copleșire, de neputință Stare de depresie, moral scăzut Dacă vă confruntați cu aceste probleme, înseamnă că anxietatea a început să vă influențeze existența cotidiană. Deoarece anxietatea este o reacție normală, înnăscută și uneori utilă, nu va dispărea niciodată complet din viața
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
fac apel la exercițiile învățate. Nu trebuie să mă îndoiesc de mine. Dispun de abilitățile necesare pentru a face față situației. Concentrează-te asupra planului. Relaxează-te... respiră calm; sînt gata să continui. 3. Cum să faceți față senzației de copleșire Inspiră superficial și expiră lent. Mă concentrez asupra a ceea ce se întîmplă acum, nu asupra a ceea ce s-ar putea întîmpla; ce trebuie să fac? Mă aștept să mă simt și mai înspăimîntat, dar pot ține sub control sentimentul de
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
accentuare a unor latențe dramatice fără precedent, stranie fiind acum și violența percepției poetice și a corespondențelor, lumina orbitoare devenind, astfel, în poezia La celălalt capăt, un semn thanatic și, în general, senzualității difuze de altădată, îi corespunde acum o copleșire dusă până la limita insuportabilului, a simțurilor"126. Apropiat modelului internațional de critică, asemănându-se stilului eseistic adoptat de Alex Ștefănescu, Nicolae Manolescu grupează, în volumul Literatura română postbelică. Lista lui Manolescu. Poezia., Brașov, Editura Aula, 2002, articole consacrate analizei poeziei
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
starea de bine și destinderea, în timp ce răceala exprimă restricția, distanța relațională, tristețea. Astfel, în vis, un radiator în pană simbolizează pierderea iubirii ori a confortului, în timp ce, la polul opus, o temperatură prea ridicată indică excesul, preaplinul, sufocarea ce urmează unei copleșiri a sentimentelor sau emoțiilor. Totuși, interpretarea este mai complexă decât pare, deoarece căldura, prin confortul pe care îl asigură, prezintă pericolul adormirii, adică încetarea dezvoltării și a creșterii. Frigul, dimpotrivă ne obligă să ne mișcăm, să luptăm pentru a-l
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
și fiecare mână prinde umărul opus). h) stresul producând o senzație de nervozitate, de disconfort, de tensiune, de îngrijorare datorită producerii hormonilor de creștere a tensiunii și a ritmului cardiac determină fie gesturi agresive, dominatoare, încordate, fie gesturi de resemnare, copleșire, oboseală etc. Componenta volitivă În interacțiunile sociale, remarcăm în primul rând cum gesturile oamenilor (spontane, naturale) sunt mai puțin sau deloc controlate față de cuvintele rostite (de cele mai multe ori, cenzurate). De asemenea, observăm faptul că, în multe situații, gesturile emițătorului sunt
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
uităm stîngăciile versului, răsturnările acelea de topică atît de ridiculizate de comentatori. Marea este un element euforizant. Înspumată sau lină, ea Îmbată simțurile, provoacă imaginația. Nașterea lumii din apele Bosforului este primită cu o vie senzație de beție albă, o copleșire dulce a ochiului: „Din azurul mării luna naște plină, Ochiul vede dulce discul aurit Și prin albe valuri pare și dispare Ca surîs ferice p-un chip suferind; Ochiul se Îmbată: vă uitați pe mare, Valul alb de spumă trece
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
și, cînd grăiești, Farmeci cu delicateță, Iar zicîndu-ți Dumnezău, M-apropii de-a ta ființă, Pent-aceea mă-nchin eu ȚÎe cu-atîta credință.” O nehotărîre, bineînțeles, strategică, un dramatism prefăcut. Toate Însușirile ce pot Împodobi femeia sînt de preț. Idealizarea femeii, copleșirea ei cu laude intră În protocolul erotic al timpului. Conachi este cel mai perseverent dintre toți și, scriind mai mult, dă impresia că a epuizat toate formele de adorație amoroasă. Dintre Însușirile profane ale femeii, grația este cel mai des
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]