419 matches
-
și „critica leneșă”, ni-l oferă în integralitatea lui. Evident, n-avem de-a face, aici, cu un text descriptiv (cum, prin forța lucrurilor, sunt de-atâtea ori așa-numitele texte de escortă), ci cu o nouă demonstrație. Iar Non credo, oro e punctul de plecare al acesteia. Reluând, odată cu acesta, mai vechi confesiuni ale prozatorului (conform cărora a te ruga chiar în timpul unui act imoral conduce la schimbarea calitativă a acelui act), Ion Vartic instrumentează strălucit o relectură a personalității
Alte chestiuni de conștiință by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2556_a_3881]
-
ea expulzată” (pp. 16 - 17). Opera lui Petru Dumitriu devine astfel (prin acest exemplu-limită) o continuă încifrare, creștină și (în destule puncte ale ei) anticomunistă. E o revelaț ie pe care nu o datorăm numaidecât „testamentului religios” care este Non credo, oro, ci întâlnirii dintre acest testament și un extraordinar cititor: Ion Vartic.
Alte chestiuni de conștiință by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2556_a_3881]
-
debarasează de grotesc, viața e o stradă, pe care ne cunoaștem în grabă, ca imediat să uiți totul. Pe de altă parte, în creația Szymborskiej, pe care ai pomenit-o, totul e relativ și schimbător, ca „Norii” - de fapt un credo poetic al ei. Dumnezeu și omul se înțeleg. Nevasta lui Lot nu a încălcat interdicția Domnului părăsind cu familia Sodoma. A revenit pentru că s-ar fi speriat de șarpe sau și-a agățat rochia de o cracă și a vrut
“Dacă n-ar fi fost Premiul Nobel, Milosz ar fi fost la marginile literaturii“ by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/2397_a_3722]
-
de o poezie fluidă, de viață "prinsă" întâmplător - adevărata poezie a documentarului, pierdută de obicei la intersectarea genului cu televiziunea: un lipovean închinându-se cu metanie în fața bisericii, pe o poliță o Matrioșă obosită zăbovind lângă un spray cu numele (?!)"Credo", trei copii înaintând spre cameră cu picioarele desculțe afundate în glodul drumului, un fragment de conversație cu o văduvă din Sarichioi povestind despre greutățile pe care le are cu sătenii care o bănuiesc de necredință față de bărbatul mort: "ei cred
Ne-povești familiare by Adina Bră () [Corola-journal/Journalistic/16934_a_18259]
-
concert. Programul concertului cuprinde lucrări de L. Bardos, A. Gabrieli, A. Scarlatti, W.A. Mozart, E. Elgar, R. Thompson, P. Constantinescu, F. Donceanu și S. Pautza. Acompaniamentul la pian va aparține Deliei Vulpe. Monografia și CD-ul realizat de studioul Credo Music vor fi prezentate de conf. univ. Ovidiu Giulvăzan și lect. univ. Mariana Müller. IOAN STANCIU Fă-ți singur păpușile l La Școala First Tabloul acestei frumoase ierni cu spectaculoase ninsori găsește Fundația Culturală First în fața unui nou început: copiii
Agenda2003-2-03-11 () [Corola-journal/Journalistic/280564_a_281893]
-
copiilor, tinerilor sau celor vârstnici întâlniți în cale. Este cunoscut și arhicunoscut - pe cuprinsul României, în comunități românești din unele țări europene, pe care le-am străbătut împreună - drept „Badea Cârțan contemporan”, ortodoxia și ecumenismul fiind pentru preacucernicia sa un credo de viață, norme ale conduitei de zi cu zi. Doar câțiva fățarnici, oameni mărunți îi vânează smerenia și opera de mare cărturar, fiindcă prietenii săi sau enoriașii, români cu suflete calde, încărcate de evlavie, îl prețuiesc, îi admiră zidirea de
Inima de sub reverendă. In: Editura Destine Literare by Ioan Barbu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_369]
-
caritabil (Republică Moldova- Chișinău), Balkan Rock Zone 2010 (Bulgaria- Kyustendil), Global Battle of the Bands 2009 - invitați (Belgia, Anvers). În aprilie 2012, Phenomenon a înregistrat un videoclip la single-ul „United”, ce reflectă sound-ul actual al trupei. „United” este un credo al membrilor PhenomenOn, o confirmare a drumului muzical pe care merg împreună și reflectă cu sinceritate încrederea lor în puterea muzicii și a prieteniei. Biletele sunt disponibile la prețurile de 130 lei - Gazon B; 200 lei - Gazon A; 270 lei
Coma şi Phenomenon în deschidere la Linkin Park [Corola-blog/BlogPost/99381_a_100673]
-
a adunat, materiale discografice ale căror vânzări pe plan mondial ating cote impresionante, turnee și concerte în întreaga lume, premii și distincții onorante și un public fidel. Pe 24 martie la Sala Palatului, melodii precum ”La vie en roșe”, "Mon Credo", "C'est Ton Nom", "Acropolis adieu", "Ne me quitte pas", "Santa Maria" sau "Tous leș enfants chantent avec moi” vor da savoarea și farmecul unui concert complet îndelung visat de iubitorii de gen. Biletele pentru concertul Mireille Mathieu sunt disponibile
Mireille Mathieu ”La vie en rose”, succesul unei zâne din poveşti [Corola-blog/BlogPost/97862_a_99154]
-
aur a verii, zmeii cu chipuri trudite că ale lui Hefaistos, cu aripi “tehnologice” și mantii învolburate, Leviatanul și îngerii îndrăzneți, insinuanți sau luptători din seria “elegiilor”. “Hyperborea” este o expoziție-manifest a artistului Tudor Plăieșu, în care își găsesc expresie credo-ul sau artistic, temele și preocupările sale plastice: clar-obscurul, monocromia, tehnica en grisaille, drip painting (stropirea), portretul și gestualismul abstract. Lucrările sunt realizate într-o tehnică mixtă proprie artistului (ulei, pulberi de aur și cupru) pe pânză, dar și pe
o nouă expoziţie de pictură semnată Tudor Plăieșu [Corola-blog/BlogPost/97973_a_99265]
-
Nicolae C. Paulescu pare dominată de două laturi complementare: cunoașterea adevărului pe calea naturală, a interferenței științifice, latură reprezentată de concepția „Scio Deum esse” („Știu că Dumnezeu există”); și cunoașterea adevărului pe calea supranaturală, a revelației, latură reprezentată de concepția „credo in Deum” („cred în Dumnezeu”). Voi schița ambele direcții în măsura timpului, fără a vă testa rezistența. „Pancreina”, adevăratul nume al hormonului antidiabetic pancreatic Omul de știință Nicolae C. Paulescu a adus numeroase contribuții la dezvoltarea științelor naturale, contribuții atât
MEDICUL TREBUIE SA FIE UN APOSTOL AL MORALEI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2025 din 17 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380141_a_381470]
-
educației și al culturii într-o societate în profundă metamorfoză și criză, ca aceea în care trăim. Temă rezumată în cuvinte simple de un reprezentant al Africii: «O școală în plus înseamnă o închisoare în minus». Mariana Nicolesco a evocat credo-ul său, rațiunea sa de a fi ca artistă lirică, felul în care înțelege să servească arta sacră a cântului și splendorile pe care ni le oferă infinitele posibilități de expresie ale vocii umane, instrumentul suprem al adevărului. Da, a
Nimic nu-i poate apropia pe oameni mai mult dec?t c?ntul by Al. I. B?DULESCU () [Corola-journal/Journalistic/83437_a_84762]
-
fel. Și ar fi tragic dacă s-ar pierde, căci vocea și cântul sunt totdeodată legătura noastră primordială cu Creatorul și vehicolul comuniunii noastre. Căci, într-adevăr, nimic nu-i poate apropia pe oameni mai mult decât cântul». În numele acestui credo, afirma Mariana Nicolesco, ea a creat Festivalul și Concursul Internațional de Canto Hariclea Darclée la Brăila, în România. «Nu e desigur o întâmplare faptul că din 1995 și până azi au luat parte la aceste evenimente și la Cursurile de
Nimic nu-i poate apropia pe oameni mai mult dec?t c?ntul by Al. I. B?DULESCU () [Corola-journal/Journalistic/83437_a_84762]
-
pentru drepturi egale ale românilor ardeleni, în cosmopolitismul luminat, în slujirea patriotismului doar "în limitele adevărului", cum proclamase Maiorescu. După Slavici, toate națiunile din Ardeal ar fi trebuit să conviețuiască într-o pace helvetică. Fără să renunțe niciodată la acest credo, a ajuns victima sigură a istoriei de la finele secolului al XIX-lea și din timpul Primului Război Mondial. Nuvelistul ce făcuse apologia eticii în scrierile sale a avut naivitatea să susțină aceeași etică și în lumea concretă. Finalul vieții lui Slavici a
Prozatorul Biedermayer: Slavici by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7065_a_8390]
-
Liviu Georgescu Provocare la un duel de idei Eseul pe care îl publicăm în acest număr, semnat de Liviu Georgescu, nu este unul obișnuit, scris dintr-un capriciu. El poate fi considerat un Credo al autorului, o sinteză a ceea ce a înțeles el, într-o viață de om, despre lume. Stabilit la New York, împreună cu fermecătoarea sa soție, Doina, Liviu Georgescu profesează medicina la un nivel care l-a făcut faimos. Pe pereții cabinetului său
Inteligența creatoare by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7203_a_8528]
-
nici la alta. Când se vrea totuși să se demonstreze că nu au fost români în Dacia Traiană pe toată întinsa perioadă a Evului Mediu, când se pretinde însfârșit - așa cum o fac campionii teoriei zisă rösleriană - să se răstoarne un credo secular, trebue în mod absolut, mi se pare, să fii gata să combați cu sorți de isbândă și în orice moment, cele mai mici obiecții care pot surveni. Să le elucidezi sau să treci peste ele este ușor, desigur, dar
Hasdeu la o sută de ani de la moarte by Octavian Onea () [Corola-journal/Journalistic/9235_a_10560]
-
Roma, și Veneția, unde stătuse mai mult), așadar o celebritate care se întorcea în România convenea regimului "roșu de papagal"§§§§§§§. Îi pica bine. Însă Rusalin n-a dat apă la moară supralicitării ideii naționale. A refuzat să-și facă public credo-ul: "N-am abandonat rădăcinile, dar nu vreau să fiu numărat, predat statisticii, la rubrica emigranți întorși la îndurătorul sîn al patriei". A revenit în edenul din Dorobanț, s-a închis acolo. "Peripatetic mă-nchin/ Hic et nunc și Amin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
singur martor e o femeie mitomană și fantezistă? Reacția violentă a istoricului agnostic ne pune dintr-odată în fața imensei responsabilități pe care o poartă umerii firavi ai acestei „mironosițe”: ea a fost martorul privilegiat al învierii, temelia pe care stă Credo-ul creștin. Căci, așa cum va spune apostolul Pavel în Prima Epistolă către corinteni, dacă Isus n-a înviat, zadarnică este credința noastră. Învierea trimite așadar în mod obligatoriu la figura Mariei Magdalena. Diferența dintre ea și ceilalți apostoli este că
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
V-lea. Cine este interesat să cunoască mult mai exact cele douăsprezece articole de credință (cum ar fi, de exemplu, nașterea feciorelnică, coborârea în infern, înălțarea la cer...), înțelese în lumina Sfintei Scripturi și a spiritului timpului, poate citi cartea Credo (în limba germană a avut o ediție specială intitulată Einführung in den christlichen Glauben, Introducere în credința creștină) care pentru mine își păstrează inalterată valoarea. În cartea de față nu reneg nimic din ceea ce am scris atunci sau după aceea
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
condivizibil și credibil pentru a-i apropia și pe necredincioși de unicul și adevăratul mister, marele secret al realității, cel pe care noi îl numim "Dumnezeu". Sunt uimit cum tocmai necredincioșii, probabil pentru a se scuza, citează de bunăvoie acel credo quia absurdum cred pentru că este absurd și evident îl refuză. Dictonul provine, cum deseori se afirmă, de la Sfântul Augustin, dar trebuie să ne întoarcem la cel ce a pregătit strada teologiei latine, la avocatul Tertullian. Nu vreau și nu pot
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
este dragostea" (1 Cor., 13, 8-13). În acest lucru își află desăvârșirea, sper, și crezul meu. Pentru continuarea lecturii: opere de Hans Küng Existența creștină Rechtfertigung. Die Lehre Karl Barths und eine katholische Besinnung, Johannes/Benziger 1957; Serie Piper 4039. Credo. Das Apostolische Glaubensbekenntnis Zeitgenossen erklärt, Piper 1992; Serie Piper 2024; Sonderausgabe Einführung in den christlichen Glauben, Piper 2006. Menschenwürdig sterben. Ein Plädoyer für Selbstverantwortung (mit W. Jens und Beiträgen von D. Niethammer u.A. Eser), Piper 1995; Serie Piper 2329
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu trebuia - publicată. Nu putea fi publicată pentru că era imposibilă comentarea, cum se cuvine, a ideii de totalitarism și partid unic, de democrație parlamentară, idei-forță patrimoniale deopotrivă pentru extrema dreaptă ca și cea stângă. Și nu trebuia publicată pentru că dezvăluia credo-ul politic și ideologic al celor ce, în anii treizeci, erau personalitățile proeminente ale noii generații (Mircea Eliade, Emil Cioran, Constantin Noica și alții.) Era inoportună fiindcă ar fi constituit argumente pentru interdicția publicării operei lor (oricum, mereu supusă unui
Documente de epocă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7035_a_8360]
-
harul credinței adevărate, dar nu m-aș încumeta să afirm că sunt lipsită de ea. Oscilez - sigur, au fost momente, perioade de fervoare, paradoxal este că tocmai acum, apropiindu-mă de moarte, am pierdut orice capacitate de a accepta pe credo quia absurdum est. Și încerc - pe lângă clipe de panică - sentimentul de neputință resemnată, de încredere (tot intermitentă) că nu sunt vinovată, că Dumnezeul cel neînțeles și străin știe ce să facă cu mine...ť (21 decembrie 1991, miercuri). Dar această
O diaristă europeană by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/7104_a_8429]
-
în apariția unei teme ce va domina de acum încolo: arta înțeleasă ca valoare-supremă, ca refugiu în fața vicisitudinilor. Scriitura artistă practicată de Anghel își găsea astfel justificarea tematică. Noua viziune e proclamată încă din poezia ce deschide volumul (Imn), veritabil credo artistic: „Impărecheri ciudate de slove... o, cuvinte! / Ce farmec se deșteaptă cînd vă rostește gura... / De n-ați fi fost voi oare, atunci cu ce veșminte/ S-ar fi-mbrăcatpe lume și dragostea și ura?// Cuvinte, juvaiere, ecouri depărtate/Al 'altor
„À la recherche du temps perdu” avant la lettre by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6149_a_7474]
-
Gauthot Mersch, NRF, Gallimard, 1981, p. 25.) Adversar al oricăror tendințe moralizatoare, politice sau sociale, ce dominau idealul romantic, Théophile Gautier impune, ca unic scop al creației, frumosul. Ultima poezie a acestui volum, sugestiv intitulată L’art, este un adevărat credo al poeziei parnasiene. Această poezie va fi inițial publicată în L’Artiste în 1857 și adăugată ulterior volumului Emaux et Camées. Ea constituie o foarte documentată pledoarie pentru autonomia artei, a artei înțeleasă ca scop, nu ca mijloc. Model al
Théophile Gautier și cutia Pandorei by Sonia Cuciureanu () [Corola-journal/Journalistic/5310_a_6635]
-
al rimei, al strofei, dar și al vocabularului ales. Acest efort vizibil este pus în slujba ideii eternității artei, într-o lume în care totul e trecător. „ Tout passe. -L’art robuste Seul a l’éternité.” (p. 141) Acest sever credo parnasian impune artistului o cunoaștere profundă a tuturor resurselor limbii. Pentru Théophile Gautier, acest lucru înseamnă senzații plastice, imagini pitorești, dar și simfonii de culori. Symphonie en blanc majeur anunță deja corespondențele baudelairiene, dar și sonetul Voyelles al poetului simbolist
Théophile Gautier și cutia Pandorei by Sonia Cuciureanu () [Corola-journal/Journalistic/5310_a_6635]