73 matches
-
o „criză a gândirii”, o „stare de slăbiciune” În care inteligenței nu-i rămâne decât rolul de a „justifica patima”.) „Pasiunea reprezintă pentru afectivitate ceea ce ideea obsesivă este pentru gândire.” (Th. Ribot) Cine consimte ușor rareori Își ține cuvântul. (Naivitatea credulului Îl face să fie ușor influențabil În opiniile sale. Nu te poți baza pe el și nici pe cine a mințit adesea: ambii „și-au mâncat credința toată”.) N-am zis să-l bați, am zis numai să faci orice
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
folos. În schimb, toți proștii sunt făcători de bine. Ferice de societatea care-i are!”. Din gura prostului afli adevărul. (Pentru că, ne spune un alt proverb, „Prostul Întâi vorbește, ș-apoi se gândește”.) Trage nădejde, ca spânul de barbă. (Naivul, credulul sau disperatul sunt cei care supralicitează În mod caraghios o situație lipsită de orice speranță.) Peștele vede nada, nu cârligul. (Cel căruia Îi place, de exemplu, să primească cât mai multe laude nu vede aspectul lingușitor al acestora.) Ceea ce nu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
putem susține că adevărul este cutare lucru, nici că „nu există adevăr”, ci am rămas cu certitudinea că „adevărul se cunoaște ca și cum ar fi adevărat” sau că „trăiesc ca și cum aș cunoaște adevărul”. Cu alte cuvinte, cred, dar nu mai sunt credul. Sanda Cordoș: Și asta nu este deloc o atitudine ludică... Mihaela Ursa: Nu este deloc ludică, ci, din punctul meu de vedere, este una cât se poate de lucidă. Horea Poenar: Nici eu nu sunt de acord că e o
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
alternative ca variante de realitate. Tot din bateria aceasta de concepte l-aș mai sublinia pe cel de ficționalizare, Însoțit de explicația „a crede fără credulitate” sau „a fi un om care crede fără ca În același timp să devină un credul”. Mi se pare un concept important, fiindcă el ne ajută să depășim niște dihotomii de tip kantian sau chiar de tip modernist, care ne-au determinat să lăsăm la o parte, să declasăm și să nu canonizăm o serie de
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
iar cărțile sale sunt o invenție de la cap la coadă și nu pot fi luate În serios”. Or, această dihotomie maniheică ne face să pierdem din vedere exact nucleul prin care Castaneda poate să rezoneze În noi dincolo și de credulul care Începe să creadă la modul naiv, dar și de scepticul care ratează o experiență ce ar putea să-l bulverseze, să-l modifice interior. Conceptul de ficționalizare, „a crede fără credulitate”, ne poate duce mai direct spre asemenea fenomene
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
uneltitorul - actor de talent în stare să afișeze o „față scornită de mare mâhniciune” - să se poată îndepărta de Curte și de ochiul Voievodului, spre a se întâlni cu oștile ce-i veneau în sprijin; stupefiantă remarca unui Vasile Lupu credul: „Ce omŭ fără cale, logofătul! Știindu-și giupâneasa boleacă, și nu o ține aicea cu sine!”) o conspirație reușită. Doamna Safta i-a supraviețuit soțului ei - ea a fost autentica văduvă a lui Gheorghe Ștefan -, a fost târâtă în câteva
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
o organizație satanică terestră. Unii exegeți ai acestor trăiri bizare le-au calificat, generic, drept o „reîntoarcere a iraționalului”, o „reacție la raționalismul excesiv” și o „reîntoarcere la sentimentul religios”. Există o tipologie a „omului irațional” cunoscută de multă vreme: credulul, ignorantul, visătorul, superstițiosul, fanaticul, sălbaticul, delirantul. De fapt, sunt variante de imaturitate și nedesăvârșire paideutică. Psihologia clasică pretinde că toate aceste tipuri își au sorgintea în „eternul copil” care se ascunde în fiecare om. Este morfologia naivității - normală la vârsta
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
soluțiile lor extrase din fundul unor țilindri produși parcă de Houdini, maestrul magiilor extraordinare ale funambulescului fin-de-siècle. Dacă predecesorii acordau prea puțină importanță psihologiei cititorului - în fond, de pe la 1700 până în zorii modernității, am avut cam un singur tip de cititor: credul, sentimental, participativ, gata să se identifice cu personajul și tribulațiile sale -, Chandler subliniază importanța diferenței culturale: Povestirea polițistă trebuie să țină cont de nivelul cultural al cititorilor săi: ceea ce era acceptabil la Sherlock Holmes nu este acceptabil la Sayers, la
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
ghiftuți. Eu scriu, rescriu și-apoi transcriu Nimicurile mele; Să nu le puneți în sicriu, Rămână probă ele. Fără lacrimi și durere Bunul simț și sentimentul, Sub a rațiunii vrere Ornează terasamentul. * „La Paștele calului” Vom ajunge ca model În fața credulului, Ce ne-o scrie un rondel. Ce-i la noi? Harababură, Brambureală altfel spus, De se miră ca făptură Tot ce este la Apus. * Și mai vrem să fim în rangul Celor care sunt mai sus; Pentru noi, mai sus
Reflecții minore pe teme majore by Ioan Saizu-Nora () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91695_a_92329]
-
prin acceptarea acesteia și de către Litvinov, U.R.S.S. ar fi recunoscut, indirect și indubitabil, apartenența Basarabiei la România. Iluzia lui Titulescu era întărită și de afirmația lui Litvinov, într-un cadru neoficial, potrivit căreia iscusitul diplomat sovietic ar fi spus credulului său coleg român: "V-am făcut cadou Basarabia"! Ar fi de precizat, în primul rând, că Basarabia nu aparținea de drept și nici de fapt U.R.S.S., spre a constitui obiectul unui cadou; cu toate acestea, pe hărțile oficiale ale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
Dezamăgirea stârnește o hotărâre stranie. Probabil că din cauza asta am ajuns să mă îngrop în muncă plin de însuflețire. — Te ascult. Nu, nu vreau, mulțumesc. Oh. cred că mai trebuie să fie vreo sticlă pe undeva... Vezi, cititorul e un credul înnăscut. Și el are ceva din forța auctorială de a crea viață și... — Hei, bătaia, am spus eu. Ce ai făcut cu bătaia? Totul e rezolvat. Nici o problemă. — Cum? — Simplu. Îl face praf. Lorne îl provoacă dinadins pe Spunk să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
aș vrea să par nepoliticos cu un musafir ca el, venit de departe și să-i închid ușa în nas și de aceea îl rog să-și ia marfa și să plece la altă casă, unde poate va găsi un credul care să-i plătească pretinsul cadou. Pledează insistent cauza lui de bișnițar, n-ar vrea să plece, eu îi spun că, chiar de mi-ar oferi totul gratuit, încă nu voi accepta, că de fapt nu am nevoie de nimic
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
iar eu am primit prin poștă un contract. Editorii au nevoie de manuscrise. CÎt despre mine, eu aveam nevoie de bani. PÎnă la urmă ne-am Înțeles. Pentru mărgelele de sticlă pe care le reprezenta avansul editurii, eu, ca un credul negru bantu, mi-am cedat fildeșul și aurul textului. Nietzsche a tipărit pe socoteala lui și În patruzeci de exemplare ultima parte din Zarathustra. Herman Melville a finanțat cu banii familiei tirajul uneia din cărțile sale, douăzeci și cinci de exemplare În afara
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
erau foarte aspri cu sentimentele. Ei susțineau că ființa umană reprezintă o doză de componenți chimici În valoare de vreo șaizeci și doi de cenți - erau niște raționaliști severi și niște indivizi intransigenți. - Dar Ravelstein era departe de a fi credul. - Bineînțeles. Să mergem Însă un pas sau doi mai departe - am să‑ți mărturisesc un gând trăsnit de al meu. Mă Întreb cum s‑ar Întâmpla. Dacă aș scrie amintirile mele despre Ravelstein, atunci n‑ar mai exista nici o barieră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
madam Farfara îi comunică o existență plină de patimi, ceea ce atrase asupra eroului laudele cele mai echivoce, primite cu un râs plin de plăcere. G. Călinescu - Dar, îl preveni ghicitoarea, ai să ai un proces sau o discuție, așa ceva (Hagienuș, credul, deveni buzat), din care are să te scape un bărbat cu mare influență. ("Poate domnul Pomponescu", bănui Hagienuș.) În fine, în curând ai să capeți o casă. - De unde casă? se miră Hagienuș. - Asta nu pot să știu eu! se retractă cu
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
personale, că atenția și puterea care i se acordă nu sunt la Înălțimea meritelor sale... Se arată susceptibil și-i acuză pe toți de nedreptate, când adesea de vină este doar lipsa lui de rigurozitate. Aceasta Îl face să fie credul, să dea crezare unor propuneri sau promisiuni neîntemeiate. Evenimente: Dificultățile de ordin social sau material au loc adesea În cazul unor disonanțe Soare/Jupiter. Individul poate să Înșele, dar poate fi la fel de bine Înșelat sau trădat (În toate cazurile, de
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
bunul Dumnezeu, nelipsindu-ne însă niciodată de iubirea Sa. Cu bucurie le-om duce toate, cosmizîndu-ne viața și lumea aceasta, pe cît posibil, pînă vine oastea promisă. Încerc să regăsesc starea de copil, starea aceea pură, naivă și nevinovată. A fi credul poate fi mai util decît a fi sceptic. "Căci a unora ca aceștia va fi Împărăția cerurilor". Era o stare de grație, în care totul în jur era fermecat, ca într-o poveste. Totul era magic și autentic. Pînă și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Și cea mai proastă devine frumoasă, dacă o înfrumusețează fantezia”1. Prezența umbrelor (shadows) este pentru Tezeu esența teatrului. Pentru Tezeu-scepticul, pentru Tezeu-opusul desăvârșit al spectatorului naiv. Shakespeare însă e de părere că teatrul are nevoie de amândoi: și de credul, dar și de cel conștient că are de-a face doar cu aparențe, cu ceva ce „seamănă cu realitatea” - așadar, cu iluzia. Credința în veridicitatea a ceea ce se înfățișează pe scenă și conștiința aparențelor participă în egală măsură la definiția
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
consider (10); religie (10); că (9); nu cred (9); părere (9); convingere (8); credincios (8); nesiguranță (8); sigur (8); în tine (8); biserică (6); da (6); nu (6); opinie (6); posibil (6); pot (6); naiv (5); văd (5); bine (4); credul (4); în Dumnezeu (4); încrezător (4); presupun (4); probabil (4); siguranță (4); susțin (4); vreau (4); ateu (3); convins (3); crez (3); și eu (3); incertitudine (3); în (3); minciună (3); mult (3); voință (3); de acord (2); acum (2
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
uscate; ușor; vesele; vestejită; vitalitate; viță; viu; zigzag (1); 780/ 136/41/95/0 fudul: mîndru (166); prost (75); încrezut (35); îngîmfat (42); arogant (26); lăudăros (19); fițos (19); cu nasul pe sus (16); rău (13); mîndrie (11); om (10); credul (9); orgolios (9); bogat (8); șmecher (7); băiat (6); naiv (6); nas (6); urît (6); bărbat (5); gras (5); leneș (5); mare (5); nas pe sus (5); needucat (5); nesimțit (5); rușinos (5); țanțoș (5); cocoș (4); egoist (4); fițe
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); ureche (2); zgomot (2); -; absurd; aer; aglomerație; aiureli; ajutor; alb; anunță; apăsător; atenție; aude; auzire; auzit; auzite; avion; de avion; baftă; banc; bănuială; barbă; buimăceală; calvar; cancan.ro; capriciu; căsătorii; ceartă; cer; chemare; cică; ciudă; cînt; cîntec; corn; credibilitate; credul; cutremurată; departe; disconfort; dispreț; ce e asta?; geam; gînd; glas; harfă; idiot; iluzie; incert; incertitudine; incultură; informații; interes; interesant; nu mă interesează; izvor; îndelung; înfricoșător; job; jos; lan; limbă; limpede; lipsă de temei; din lume; pentru toată lumea; mare; marfă; Maria
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ambițios, care reprezintă tipul încornoratului. El este gelos, plin de vanitate , deranjat de un "coate-goale", "moftangiul", "mațe-fripte", care se ținea după familia lui, la întoarcere de la spectacolul din grădina "Iunion". Are o anume infatuare prostească, lașitate, îngâmfare, amor propriu, fiind credul și naiv în privința onoarei de familist. Prostia, obsesia de a nu fi înșelat îl face pe protagonist, ridicol. Comicul de situație reiese din faptul că Jupân Dumitrache este opac în fața oricăror dovezi de adulter. Dacă la început, protagonistul îl disprețuiește
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
prietenos, curajos, cuminte, ascultător, erou exemplar prin autenticitatea umană, având însă și slăbiciuni omenești. El parcurge o perioadă de inițiere, în călătoria spre Împăratul Verde, în vederea formării pentru a deveni conducătorul unei familii. Naiv la început, lipsit de experiență și credul, fiul craiului este păcălit de spân să intre în fântână. Protagonistul trece prin diferite probe cu ajutorul celorlalte personaje înzestrate cu puteri supranaturale. El se rătăcește într-un labirint, o lume necunoscută, unde trece prin probe cu sensuri simbolice: trecerea peste
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
încrederea în Chiriac sunt distruse de soția și de omul lui de încredere care, în actul I, scena IX, ținând-o în brațe pe Veta, îl asigură că consimte la onoarea lui de familist. Această ipostază de om înșelat, dar credul îl însoțește până la sfârșitul piesei, când găsește legătura de gât a lui Chiriac pe patul Vetei, acest lucru liniștindu-l pe deplin în privința onoarei sale. Admirația pentru cultură și politica înaltă este compromisă de adânca prostie a lui Rică Venturiano
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
și un exemplu de viață conjugală armonioasă. Personajul este atât de satisfăcut de sine încât nici cele mai directe adevăruri nu-l pot zdruncina din convingerile și încrederea sa și nu-i pot schimba ritmul încet de gândire și acțiune. Credul sau indulgent în privința lui Fănică și a scrisorii, Trahanache nu are nici un interes să rupă alianța cu Tipătescu și de aceea susține de la început teza plastografiei. Ca mai toate personajele din piesă, pe Zaharia Trahanache și pe prefectul Tipătescu îi
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]