131 matches
-
francezi, ruși, polonezi, italieni, iugoslavi și români și-au croit drum către oraș, printre ei aflându-se James Joyce, Vladimir Ulianov (Lenin) și cercul lui (Karl Radek, Grigori Zinoviev), Franz Werfel, Else Lasker-Schuler, Rudolf Laban, Viking Eggeling, dar și viitorii dadaiști: Hugo Ball, Emmy Hennings, cei trei frați Janco (Marcel, Jules și George), Arthur Segal, Tristan Tzara, Marcel Slodki, Richard Huelsenbeck și Francis Picabia.” O armată redutabilă, animată de dorința de a distruge tabuurile culturale, aproape la fel de letală precum a bombelor
Când dadaiștii joacă șah (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5721_a_7046]
-
pe măsură ce publicul, din ce în ce mai beat, îi îndemna și li se alătura cu propriile improvizații...” În acest ritm au decurs lucrurile până în iunie 1916, când stăpânul localului, excedat de amploarea dezastrelor ce însoțea spectacolele, i-a dat pur și simplu afară pe dadaiști. Era cam târziu, deoarece artiștii începuseră să migreze de pe scenă spre tipografii, unde publicau cărți și reviste. La 14 iulie 1916 (în ediția americană, dintr-o eroare tipografică, apare anul 1915) grupul evoluează la Waag Hall, unde s-au citit
Când dadaiștii joacă șah (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5721_a_7046]
-
Aceștia erau totuși în minoritate față de cei care, deși „nu erau interesați decât de gluma proastă și de scandal”, după cum afirma Marcel Iancu într-un interviu, aveau totuși o vizibilitate cu mult mai mare. Mă refer aici nu doar la dadaiști precum Tzara, Picabia, Hugo Ball, dar și la suprarealiștii lui Breton, care prin spectacolele lor stridente încercau să-și câștige supremația. Lecția disputelor în jurul nihilismului dadaist și ulterior a „spectacolelor” suprarealiste a lăsat nu numai urme, dar mai ales o
O schiță de portret by Cătălin Davi () [Corola-journal/Journalistic/4521_a_5846]
-
convingerea că ai înțeles-o în toate aluziile și consecințele ei. Nenorocirea e că, la un moment dat, cel puțin în trilogia filosofică amintită, autorul se ia în serios și chiar se crede filosof. Dar poate că VVM practică - precum dadaiștii - gluma fără poantă sau fără spirit, caută sistematic nonsensul, deși riscă să cadă în propriile capcane întinse cinic cititorilor. Cocktail e un fel de glumă suprarealistă, întinsă prea mult, până îți piere râsul. Lipsește în text un declanșator precis al
Un roman împotriva cititorilor by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10722_a_12047]
-
nu guvernează, ci domnește"". Dorim însă a încheia pe o notă ce ne îngăduie o confruntare și o generalizare. Alexandru Lungu mărturisește, relevant, că pentru d-sa, la vîrsta ce-o atinsese în 1946, ,erau toți poeți mari, în special dadaiștii, suprarealiștii, pentru că, totuși, într-o bună măsură îmi trag rădăcinile lirice de acolo" și că a ascultat conferința din București a lui Tristan Tzara (de la care Caraion s-ar fi ridicat plictisit de pe scaun și ar fi plecat), cu atenția
Un poet în oglinda dialogului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10904_a_12229]
-
pe mâini pe sex pe cap și pe gură cum ar convorbi ei cu idealurile din ghidurile ilustrate. la café de flore unde era fieful suprarealiștilor turiștii își savurează băutura cu gust de ființă și neant. aici venea tzara și dadaiștii aici venea eliade după război să își cumpere țigări iar cioran l-ar fi întâlnit pe sartre fără să-i vorbească. în schimb i-a făcut portretul: un petit napoleon de la pensée il m'a toujours ému par la faillite
gheorghe mocuța by Gheorghe Mocuța () [Corola-journal/Imaginative/10154_a_11479]
-
which flourished into a corpus comparable with the best în any other național tradition. Indeed în the first half of the twentieth century, România could boast about influential writers who led the world: poet Tristan Tzara a founder of the Dadaist movement, religious historian and philosopher Mircea Eliade, and, to a lesser extent, poet and playwright Eugen Ionescu (better known în the English-speaking world by his Frenchified name of Eugène Ionesco), a prominent figure of the Absurdist theatre. The particular luminosity
INVADAŢII INVADÂNDU-I PE INVADATORI – „TESTAMENT” – ANTOLOGIE DE POEZIE ROMÂNĂ ÎN LIMBA ENGLEZĂ de DANIEL REYNAUD în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382288_a_383617]
-
Acasă > Poezie > Pamflet > FOAIE VERDE ZIS MĂTREAȚA, DADAIST CU LIMBA CREATĂ Autor: Stelian Platon Publicat în: Ediția nr. 1154 din 27 februarie 2014 Toate Articolele Autorului Dadaism pe înțelesul tuturor sau: Gândirea se face în gură Motto: Elogiu celor care mătrășesc artă poetica românească cu așa-zisa poezie
FOAIE VERDE ZIS MĂTREAŢĂ, DADAIST CU LIMBĂ CREAŢĂ de STELIAN PLATON în ediţia nr. 1154 din 27 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368397_a_369726]
-
sorginte medievală, capsulând filonul crepuscular sincretic și aluziv metempsihotic al transmigrației alchimice înspre circumvoluțiunile interioare ale epocii istorice care tind să formeze adevărate supape paleontologice înspre propensiunea paradigmelor de orientare paseista. 27.02.14 Referință Bibliografica: Foaie verde zis mătreața, dadaist cu limba creată / Stelian Platon : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1154, Anul IV, 27 februarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Stelian Platon : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
FOAIE VERDE ZIS MĂTREAŢĂ, DADAIST CU LIMBĂ CREAŢĂ de STELIAN PLATON în ediţia nr. 1154 din 27 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368397_a_369726]
-
membru al „Asociației Studenților Români din Franța”. Din martie 1919, odată cu Tristan Tzara, mișcarea se mută la Paris, unde se întâlnește cu scriitorii din grupul mișcării suprarealiste Andre Breton, Louis Aragon, Paul Eluard, Phillipe Soupault, cu A. Jacques Vach� . Mulți dadaiști publică în revista lui Francis Picabia „391” (înființată la Barcelona în 1917, transplantată la New York, Zurich, apoi la Paris). În revistă apar nume ca: Louis Aragon, Guillaume Apollinaire, Albert-Birot, Marcel Desnos, Max Jacob, Marie Laurenciu, Rene Magritt, Ribemont-Dessaignes, Erik Satie
TRISTAN TZARA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366841_a_368170]
-
Luați un jurnal, luați o pereche de foarfeci, alegeți un articol, tăiați-l, tăiați pe urmă fiecare cuvânt, puneți totul într-un sac, mișcați...”). Principiile teoretice nu sunt aplicate, însă, cu toată strictețea. Iată de exemplu câteva versuri ale perseverentului dadaist Jean Arp (cunoscut mai ales ca sculptor): „Le père s'est pendu/ � la place de la pendule/ La mère est muette. / La fille est muette./ Le fils est muet /Tou les trois suivent/ le tic-tac de père”. Dincolo de nihilismul și de
TRISTAN TZARA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366841_a_368170]
-
-nălțăm,În Spania sugeați căpșuni,Domn - domn să-nălțăm.Și fiindcă sunteți albi ca neaua,Domn - domn să-nălțăm,Frecați în Spania căpșuneaua,Domn - domn să-nălțăm.În Franța noi intrăm prin case,Domn - domn ... XXIII. FOAIE VERDE ZIS MĂTREAȚĂ, DADAIST CU LIMBĂ CREAȚĂ, de Stelian Platon, publicat în Ediția nr. 1154 din 27 februarie 2014. Dadaism pe înțelesul tuturor sau: Gândirea se face în gură Motto: Elogiu celor care mătrășesc arta poetică românească cu așa-zisa poezie în vers alb
STELIAN PLATON [Corola-blog/BlogPost/368446_a_369775]
-
exactă a haiku-ului:“îmi odihnesc plânsul/pe o aripă/împrumutată/târziu/dinăuntrul meu/noaptea asta/arată/o altă pictogramă”. Andrei Măjeri își desfășoară, uneori în spații ample, prozaice, un discurs straniu, ceva ce ne trimite cu gândul la generația dadaiștilor: “se tot vorbește despre superbărbați/poate și mai mult despre/superfemei//unchiul meu/hermafrodit/s-a născut/cu o ureche în minus/nici acum bunica/nu știe/ce blestem/ne-a legat familia/și nici ce oameni/albăstrii/lapidează/urechile
ANTOLOGIA LIRA 21 de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364651_a_365980]
-
În 1953 satul a fost salvat de la demolare și trasformat într-o colonie de creație artistică în urma unui proiect elaborat de către regretatul Marcel Iancu (1895-1984), arhitect, grafician și teoretician de origine româno-israeliană, care, alături de Tristan Tzara a pus bazele curentului dadaist. În prezent așezarea funcționea ca „paradis” al artiștilor plastici, al muzicienilor și al protipendadei culturale israeliene... cu muzee, cu nenumărate galerii de artă, saloane de prezentare, săli de concerte și un amfiteatru în aer liber. (n.r. g.r.) Dr. Dorel
INTRODUCERE LA IUDAICA de DOREL SCHOR în ediţia nr. 713 din 13 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365707_a_367036]
-
În 1915 începe să lucreze în lemn. În 1921, va apare primul studiu de amploare semnat de poetul american Ezra Pound, căruia Brâncuși îi va închina un portret care va deveni celebru. Va lua apărarea eseistului evreu de origine română, dadaistul Tristan Tzara, care în noiembrie 1924 intră în conflict (judiciar!) cu scriitorii Andre Breton și Luis Aragon, pe tema „realismului și a suprarealismului”. Până în 1940, când împlinea vârsta de 64 de ani, a deschis Expoziții personale și colective în Franța
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
le mythe technologique CAPETE CU PICIOARE . PLAFONUL CATEDRALEI DIN Metz (1220) Artă Occidentului continuặ și nu se mai terminặ încặ din secolele XII - XIII, în timp ce chinezii încep cu vreo mie de ani mai devreme. Sặ nu-i uitặm însặ pe dadaiști și pe malagambiști. Vặ mai amintiți cine i-a creat (pe malagambiști) ? Sergiu Malagamba ! Omul a impus un ritm netextualist, așa cặ nu meritặ sặ fie uitat în devặlmặșia Historiei cea (nu hặis) histerice. Aici trebuie sặ pomenim de Turkestanul
REDIMENSIONIND TIMPUL de IOAN LILĂ în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355084_a_356413]
-
Teatrul Eforia), Lizica Codreanu pleacă la Paris, iar din 1921 dezvolta o activitate coregrafica din ce in ce mai susținută. Compozitorul Florent Schmitt o recomandă Idei Rubinstein pentru spectacole, frecventează cursurile Bronislavei Nijinska, apropiindu-se tot mai mult de principalele grupuri de avangardă: Albatros, dadaiștii și suprarealiștii, Tchérez ș.a. În 1926 debutează în film, interpretând rolul lui Pierot Fulgerul în peliculă Le P’țiț Parigot regizată de René le Somptier. În același an se căsătorește cu Jean Fontenoy, cunoscut jurnalist pentru agenția Havas, alături de care
REENACTING LIZICA CODREANU de IGOR MOCANU în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353209_a_354538]
-
căsătorește. La Viena descoperă mistica, atât în varianta ei orientală (prin orientalistul Paul Deussen) și occidentală a lui A. Silesius și M. Eckhart prin filiera poeziei germane a lui R.M. Rilke (1875-1926), dar și pe cea ortodoxă bizantină prin intermediul poetului dadaist Hugo Ball (1886-1927), convertit la catolicism și autor al unei importante cărți despre „creștinismul bizantin”. În fața excesului de istorism și scolasticism al teologiei academice, are revelația misticii ca experiență vie care-l face pe om „contemporanul lui Dumnezeu”, iar nu
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
nordul României, în Bucovina, la Rădăuți, pe 29 ianuarie 1956. Mama, Minodora, este educatoare, tată, Ioan, este funcționar. Foarte repede descoperă în literatura un spațiu de libertate. Citește cu aviditate Kafka, Dostoievski, Camus, Poe, Lautreamont ... Îi plac foarte mult suprarealiștii, dadaiștii, povestirile fantastice, teatrul absurdului și al grotescului, poezia onirica și chiar teatrul realist anglo-saxon, pe scurt, îi place totul cu exceptia realismului socialist. Studiază la București filozofia și devine foarte activ în sânul generației 80, fiind membru fondator al Cenaclului de
MATEI VISNIEC de CRISTI IORDACHE în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/360709_a_362038]
-
Chair: Andrei Oișteanu, University of Bucharest, The „Goldstein-Goren” Center of Hebrew Studies; Romanian Academy, The Institute for the History of Religions 10.40-11.00 Ion Pop, „Babeș-Bolyai” University, Cluj: Recitind manifestele dadaiste ale lui Tristan Tzara (Re-reading Tristan Tzara’s Dadaist Manifestos) 11.00-11.20 Christine Vogel, University of Zürich: Tristan Tzara și Marcel Iancu: între elan de distrugere și activități constructive (Tristan Tzara and Marcel Janco: Between the Demolition Impetus and Constructive Activities) 11.20-11.40 Adrian Notz, Director, ”Cabaret
CONFERINŢA „AVANGARDIŞTI ROMÂNI ŞI EVREI ÎN SPAŢIUL CULTURAL ROMÂNESC” de LIGYA DIACONESCU în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344341_a_345670]
-
căsătorește. La Viena descoperă mistica, atât în varianta ei orientală (prin orientalistul Paul Deussen) și occidentală a lui A. Silesius și M. Eckhart prin filiera poeziei germane a lui R.M. Rilke (1875-1926), dar și pe cea ortodoxă bizantină prin intermediul poetului dadaist Hugo Ball (1886-1927), convertit la catolicism și autor al unei importante cărți despre „creștinismul bizantin”. În fața excesului de istorism și scolasticism al teologiei academice, are revelația misticii ca experiență vie care-l face pe om „contemporanul lui Dumnezeu”, iar nu
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
Teatrul Eforia), Lizica Codreanu pleacă la Paris, iar din 1921 dezvolta o activitate coregrafica din ce in ce mai susținută. Compozitorul Florent Schmitt o recomandă Idei Rubinstein pentru spectacole, frecventează cursurile Bronislavei Nijinska, apropiindu-se tot mai mult de principalele grupuri de avangardă: Albatros, dadaiștii și suprarealiștii, Tchérez ș.a. În 1926 debutează în film, interpretând rolul lui Pierot Fulgerul în peliculă Le P’țiț Parigot regizată de René le Somptier. În același an se căsătorește cu Jean Fontenoy, cunoscut jurnalist pentru agenția Havas, alături de care
REENACTING LIZICA CODREANU de IGOR MOCANU în ediţia nr. 1412 din 12 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/379371_a_380700]
-
proiecții cinematografice în Centrul și Estul Europei. Dadascope este ultima lucrare din filmografia lui Hans Richter, un documentar profund experimental, realizat în 1961 însă difuzat sporadic abia în 1967. Peliculă reprezintă o rărițate absolută, concepută că alternanta de text poetic dadaist sau text teoretic, performat chiar de autori și însoțit de imaginea în mișcare de cele mai multe ori congruenta cu arta video. Îi auzim, astfel, iar pe unii dintre ei îi și vedem, pe Jean Arp, Marcel Duchamp, Râul Hausmann, Richard Huelsenbeck
AVANGARDA REVIZITATĂ EDIŢIA A IV-A SESIUNEA A IV-A de IGOR MOCANU în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347893_a_349222]
-
de avangardă se strâng în jurul revistelor Contimporanul, Integral, Unu. Avangarda s-a vrut și a fost purtătoarea noului, a marcat deschiderea spre o încercare artistică de separare de tradiția literară și cultura rigidă, realizând o sincronizare perfectă cu avangarda europeană. Dadaiștii se luptau la sânge cu arta abstractă, refuzau cubismul, erau considerați radicali, extremiști și nu inovatori. Dar ideile lor se răspândesc cu viteza fulgerului din Elveția spre Germania, Franța, Rusia, Belgia, Olanda. Avangardele produc scandaluri, polemici, erau detestate de unii
PROBLEMA AVANGARDELOR de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 2330 din 18 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376105_a_377434]
-
fumam țigări sub bagdadie ** am făcut un tablou cu samurai femeia lui e ca un pai, delicată, palidă și mută precis c-o bate că e tare slută în zilele de post budist ce vis avui cu-n polițist un dadaist nebun tragea în mine cu-al sau tun și m-am trezit tu nu erai în brațele cuiva te tăvăleai.. ** ultima poză e subtilă femeia statică, nubilă asteapata un iubit, o scară ar vrea să evadeze din viață ei precară
STAREA TÂRZIE A POEZIEI de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 1524 din 04 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376102_a_377431]