14,224 matches
-
A. S. R., desenul La Pyramide fatale et croix de Constantin Brâncuși). Versiunea românească reține o parte din volumul original, “o selecție”, reprezentativă, precizează traducătorul, un număr apreciabil de texte, a căror lectură relevă un poet original, o sensibilitate distinctă, bine definită estetic, o voce importantă a lirismului spaniol și european modern. Poemele, distribuite în mai multe capitole, stau sub semnul motto-ului, o meditație extrasă din scrierile lui Pero López de Ayala: Așa precum umbra se trece viața noastră. Melancolia acestei
POEZIA LUI ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA – O METAFIZICĂ A LUMINII de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Poezia_lui_andres_snchez_robayna_olimpia_berca_1350917065.html [Corola-blog/BlogPost/346449_a_347778]
-
același timp, ele ne reamintesc faptul că există lucruri pe care le știm, dar nu mai știm că le știm și că unele trăiri le-am simțit într-un mod nedefinit și acum, iată-le aduse la suprafață cu contur definit, realizat prin mijloace specifice prozodiei - transferul de semnificații sau evidențierea altor cadre de referință. Ne simțim deodată proiectați într-un spațiu imaginar, la o altă ordine, într-o lume poetica paralelă cu cea reală, de la care pornește și totuși, atât
GEORGETA MINODORA RESTEMAN -„DESCĂTUŞĂRI – FĂRÂME DE AZIMĂ” (VERSURI VECHI ŞI NOI)-EDITURA ARMONII CULTURALE de MIHAI MARIN în ediţia nr. 524 din 07 iunie 2012 by http://confluente.ro/Georgeta_minodora_resteman_descatu_mihai_marin_1339111344.html [Corola-blog/BlogPost/358280_a_359609]
-
și trăită nu doar ca un act de evlavie personală ci, mai presus de toate, ca un act ce izvorăște din apartenența la Biserică sau mai precis ca împlinire și actualizare a acestei apartenențe. Sfânta Euharistie era în egală măsură definită și trăită ca Taină a Bisericii, Taină a comunității, Taină a unității. "S-a amestecat cu noi", scrie Sfântul Ioan Gură de Aur, "și ne-a împărtășit de trupul Său, astfel încât noi să putem fi deplinătate și un trup unit
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
și trăită nu doar ca un act de evlavie personală ci, mai presus de toate, ca un act ce izvorăște din apartenența la Biserică sau mai precis ca împlinire și actualizare a acestei apartenențe. Sfânta Euharistie era în egală măsură definită și trăită ca Taină a Bisericii, Taină a comunității, Taină a unității. "S-a amestecat cu noi", scrie Sfântul Ioan Gura de Aur, "și ne-a împărtășit de trupul Său, astfel încât noi să putem fi deplinătate și un trup unit
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
același timp, ele ne reamintesc faptul că există lucruri pe care le știm, dar nu mai știm că le știm și că unele trăiri le-am simțit într-un mod nedefinit și acum, iată-le aduse la suprafață cu contur definit, realizat prin mijloace specifice prozodiei - transferul de semnificații sau evidențierea altor cadre de referință. Ne simțim deodată proiectați într-un spațiu imaginar, la o altă ordine, într-o lume poetică paralelă cu cea reală de la care pornește și totuși atât
FĂRÂME DE AZIMĂ de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 447 din 22 martie 2012 by http://confluente.ro/Elena_buica_georgeta_resteman_elena_buica_1332480750.html [Corola-blog/BlogPost/364791_a_366120]
-
LEBEDELOR..., de Emilian Oniciuc , publicat în Ediția nr. 2339 din 27 mai 2017. Azi, duminica... (5) Gâștele din stolul lebedelor... Emilian Oniciuc- 27.05.2017 Azi am privit infinitul și am văzut în el oamenii infiniți... Credem că suntem identități definite... De fapt suntem: „nimic” ! Suntem doar trăiri efemere, „gâște maiestoase”- doar în momentul plecării spre alte zări albastre... Ați privit vreodată un stol de gâște în anotimpul socotelilor finale? Toamna? Este ceva superb! Gâtul lung, întins perfect, liderul (lidera) lor
EMILIAN ONICIUC by http://confluente.ro/articole/emilian_oniciuc/canal [Corola-blog/BlogPost/371338_a_372667]
-
creației dar sunt singure în propriul stol... Valsează destinul cu grația ... Citește mai mult Azi, duminica... (5)Gâștele din stolul lebedelor...Emilian Oniciuc- 27.05.2017Azi am privit infinitul și am văzut în el oamenii infiniți... Credem că suntem identități definite... De fapt suntem: „nimic” ! Suntem doar trăiri efemere, „gâște maiestoase”- doar în momentul plecării spre alte zări albastre... Ați privit vreodată un stol de gâște în anotimpul socotelilor finale? Toamna? Este ceva superb! Gâtul lung, întins perfect, liderul (lidera) lor
EMILIAN ONICIUC by http://confluente.ro/articole/emilian_oniciuc/canal [Corola-blog/BlogPost/371338_a_372667]
-
instituie, mai mult decât o etică a raporturilor cu celalalt, o etică a sihăstriei - „etica lui Robinson“ - norma morală ajungând să fie considerată „nu ca igiena a omului social, ci o răspundere a omului muritor“. „Teorie generală a destinului“, etica definită și circumscrisă de volumul lui Andrei Pleșu contrazice - subtil și convingător - recea morală kantiană a datoriei sau etica aristotelică limitată de fapt la un cod social. Etica - susține eseistul - presupune „inteligență și talent moral“ și exclude simultan „cerebralitatea speculativă“ a
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
nimic pregătit), eu i-am cotrobăit prin sertare ca o pisică curioasă ce sînt și am dat peste un manuscris în care erau niște amintiri din copilărie puse cam în dezordine, fără să constituie încă un roman sau altceva bine definit. M-am apucat deci să citesc într-o doară și, brusc, am simțit că nu mai pot lăsa hîrtiile din mînă. În amestecul acela de impresii și întîmplări țesute haotic în jurul unui personaj destul de șters și lipsit de importanță epică
DACĂ DRAGOSTE NU E, NIMIC NU E... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 608 din 30 august 2012 by http://confluente.ro/Marin_preda_daca_dragoste_nu_e_nimic_ion_ionescu_bucovu_1346350793.html [Corola-blog/BlogPost/355315_a_356644]
-
întrebarea: dacă pe fundalul unei stări negative de circumstanță nu există solidaritate, pe de o parte (compasiune, presupusa empatie), și stabilitate, pe de altă parte (discernământ, statornicie), atunci, care este perspectiva unei crize duhovnicești care își are rostul foarte clar definit? De fapt, frământarea lăuntrică își mai găsește locul între celelalte neliniști personale sau devine invizibilă din cauza stringențelor de la suprafață? În tâlcuirea Sfinților Părinți, psalmul 68, 24 - "Și am așteptat pe cel ce m-ar milui și nu era și pe
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
alcătuind cuvinte din gânduri venite parcă direct din lumea muzelor. ....... ....................... .. Dacă mi-aș găsi muză m-aș pierde pentru mult timp într-un anonimat egoist ...doar eu și EA , formând același trup, acelasi gând într-o infinitate de metafore bine definite" Referință Bibliografica: Scrisoare ( nr . 3 ) / Remus Strugar : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2032, Anul VI, 24 iulie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Remus Strugar : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu
SCRISOARE ( NR . 3 ) de REMUS STRUGAR în ediţia nr. 2032 din 24 iulie 2016 by http://confluente.ro/remus_strugar_1469362954.html [Corola-blog/BlogPost/342695_a_344024]
-
spiritualitate concentrată asupra momentului voinței, spiritualitate ce vine peste timpuri de la Sfântul Vasile cel Mare și are trăsături cenobitice. Opera Sfântului Ioan Scărarul, comparată cu scara lui Iacov și numită de către el însuși Climax, iar de către Părinții Latini Scara Paradisului, „definită foarte just de către autorul ei, drept tratat ascetic, logos askitikos.” Titlul original al lucrării a fost � � άκες � νευματικαί, așa cum o arată manuscrisele, și derivă dintr-o paralelă între Ioan și Moise, dar până la sfârșit s-a impus titlul Κ� ίμαξ
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
pentru mine/ Ce repede trece timpul/ Cu tine.../ Blonda mea/ Mie nu-mi trebuie/ Mai mult/ Când te am pe tine/ Steaua mea polară!” ( Luan Maloku - Ce frumos). Nu neapărat drept replică fiind, dar având întreaga substanță extrasă din bine definită matrice existențială, iată cum „Săgeți cucernice de Cupidon,/ Scrutându-mi pașii,/ Evadează din ochii tăi.// Ce adevăr e să simt prin constelații/ Eposul lor, al ochilor/,/ Preschimbat în vecie.// Mă ademenesc himerele, furișate/ În gheața spiritului, inocent,/ Și prea departe
DANIEL MARIAN de BAKI YMERI în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1442352121.html [Corola-blog/BlogPost/381887_a_383216]
-
vitezele lor sunt probabil supraluminice. N-aș putea spune nici că tind spre infinit deoarece este foarte greu să treci de la infinit la o mărime măsurabilă și invers. Personal cred că noțiunile matematice de infinit și număr nu sunt bine definite când sunt luate împreună. Avem un șir de elemente. 0, 1, 2, 3 ... 99, ... 10000, ... . 1000000000000000000000, etc etc, până la infinit. Deși este impropriu spus până la infinit. Care este atunci granița dintre infinit și număr, un număr fie el cât de
UNIVERSUL ANTICREAŢIONIST AL LUI STEPHEN W HAWKING (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Universul_anticreationist_al_lui_stephen_w_hawking_2_.html [Corola-blog/BlogPost/348965_a_350294]
-
incidente prezintă un grad mare de generalitate, deși legiferează într-un domeniu atât de sensibil precum datele personale de natură medicală cuprinse în dosarul electronic al pacienților” și că „accesul la datele personale medicale ale pacienților este permis unei categorii definite mult prea exhaustiv”. Instituția face trimitere și la obiecțiile formulate de asociații ale medicilor și ale pacienților cu privire la implicațiile pe care aplicarea DES le-ar putea avea asupra vieții intime, familiale și private ale persoanelor fizice, precum și asupra vieții profesionale
Fratele mai mare te vrea sănătos și înrolat în sistem. Cu sau fără voia ta by https://republica.ro/fratele-mai-mare-te-vrea-sanatos-si-inrolat-in-sistem-cu-sau-fara-voia-ta [Corola-blog/BlogPost/338727_a_340056]
-
în neamul nostru ortodox. Este permanent preocupată încă din copilărie de binele aproapelui, culminând cu alegerea unei căi de vindecător în absența studiului medicinei pe care și l-ar fi dorit. A studiat Infoenergetica ( veți descoperi în volum cum este definită, ce este și cu ce se ocupă această disciplină) , apoi a ajutat cum a putut mai bine multe persoane pe care destinul i le-a adus în cale, dar nu s-a oprit aici, a hotărât să scrie experiența sa
MEMORII ȘI REMEDII de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1559 din 08 aprilie 2015 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1428470461.html [Corola-blog/BlogPost/374977_a_376306]
-
Dumitru Stăniloae, nu sunt de acord cu modalitatea acesta de a integra lumea ecleziastică neamului ei. Faptul că a fost contestat de unii oameni ai ierarhiei ecleziastice (câteodată poate și pe drept căci, după cum observă Petre Țuțea, „Nae Ionescu trebuie definit comportamental, în sensul că a avut o atitudine justă față de toate evenimentele din România. N-a gândit însă just întotdeauna. Eu l-am apreciat mai mult atitudinal, nu ideologic; nu-l prefer pe omul politic.”), nu a împiedicat pe nimeni
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
nostru?” Norul jucăuș care a trecut, nu va mai trece niciodată pe aici, clipele care le-a luat cu el, nu le va mai aduce înapoi. Timpul nu va mai da niciodată înapoi! Și totuși el are o destinație bine definită. Nu la voia întâmplării a ieșit la plimbare. Odată cu trecerea lui, toate clipele, faptele, gesturile și vorbele noastre, gândurile noastre murdare sau curate le ia cu el pentru a le prezenta în fața tronului lui Dumnezeu. În zori, va trece un
O NOAPTE DE VARĂ ÎN UCRAINA de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1054 din 19 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Ligia_gabriela_janik_o_noapt_ligia_gabriela_janik_1384853330.html [Corola-blog/BlogPost/363147_a_364476]
-
la știrbirea acelui rotund care se numește viață, îndeobște, această aventură continuă. Și Menuț Maximinian știe asta. Întrebările sale vizează întregul. Și o face cu maximum de profesionalitate, așa cum am precizat. Întrebări care vizează problemele fundamentale ale filosofiei, categorii bine definite, despre viață, suflet, experiment, echilibru, înțelepciune, menire, geniu și contingent, întâmplare, dorință, nașterea conștiinței, continuitate, dualitate, memorie, scop, univers, ș.a.: “- De ce ne naștem pe acest pământ? Oare există pentru fiecare un scop anume stabilit de Dumnezeu?” - sunt abordate cu îndrăzneală
CARTEA CU COPERŢI DE STICLĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_celor_patru_maini_cronica_literara_la_cartea_melania_cuc_si_menut_maximinian_cartea_cu_coperti_de_sticla_c.html [Corola-blog/BlogPost/357188_a_358517]
-
de redarea imediată a gândurilor fără aparentă concordanță dar mereu cu apartenență la binomul spațiu-timp. Se cuvine să atribuim o a doua caracteristică romanului semnat de Lucian Dumbravă, o tehnică a eventaiului bine-stăpânită: deși acțiunea se petrece într-un timp definit, într-un loc închis, autorul deschide larg porți și ne coboară, prin tunel vrăjit, în timpul stufos al trăirilor și al povestirilor”. Am citat din cronica precedentă pe care am consacrat-o romanului “Maidanul filosofilor”. “Peronul de la linia moartă” aduce o
FLORI DE-A LUNGUL TRAVERSEI PĂRĂSITE, PÂNĂ LA CAPĂT de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1923 din 06 aprilie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1459965161.html [Corola-blog/BlogPost/340088_a_341417]
-
de la care am luat, odată cu civilizația și organizația, și limba, și odată cu ea, sufletul și cultura poporului român“. Cert este însă că, după retragerea aureliană din anul 256, civilizația daco-romană a continuat să existe, nu datorită unei structuri statale bine definite, ci prin forța comunitară a Bisericii Creștine, care se statornicise pe aceste meleaguri prin predica Sfântului Apostol Andrei. „Sub semnul Crucii și comunitatea Bisericii, notează profesorul Savin, cele două nea-muri s-au contopit într-o unitate biologică și etnică, unitatea
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
urmare foarte accesibile spiritualității autohtone. Mare lucru, fiindcă de-a lungul timpului multă impostură s-a strecurat prin exprimările poetice exotice, împrumutate cam prea grăbit, fără prea multă înțelegere a fenomenului.Dar cel mai mult mi-au plăcut pentadele frumos definite ca: „Acolo unde petalele cad, cifra cinci devine o variabilă necesară”. Termenul, preluat și adaptat (Pentadă; greacă: Cinci, conștientizarea, este un termen pentru un grup de cinci sau ceva care are cinci componente) devine matricea unor poezii de o tulburătoare
MISTERIOSUL ZBOR AL PENTADELOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 815 din 25 martie 2013 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_mist_mihai_batog_bujenita_1364197957.html [Corola-blog/BlogPost/345435_a_346764]
-
un pahar de sticlă. Păru că o privește pentru prima oară: destul de înaltă, probabil chiar 1,70, uscățivă în constituție, cu obrajii supți, păr șaten și ochi..., ei, bine, ochii ei reprezintă tot farmecul Florinei: de-un verde clar, bine definit, n-ai fi putut vedea ceva în ei, indiferent cât de bun ai fi la asta. Îmbrăcămintea este banală, de pe tarabe, dar cu linie stilistică și cu o cromatică bine precizate, coerente. - Intuiția mea spune că ați putea avea nevoie
III de LIA BEJAN în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 by http://confluente.ro/lia_bejan_1476542933.html [Corola-blog/BlogPost/374119_a_375448]
-
nu merge bine, toți sunt proști și merită un perdaf. Subspecia moralistului este moralistul de Facebook, acel „prieten” care din senin amenință că îi șterge din lista lui pe toți cei care nu corespund unui criteriu moral sau estetic bine definit (Cine are cărarea pe mijloc nu mai are ce căuta în lista mea, eu tolerez multe, dar nu se mai poate așa ceva...). Meseria de moralist are ceva din cea de predicator (cod 348003) sau cea de albitor pastă hârtie (cod
5 ocupații noi care ar trebui să intre în nomenclatorul de meserii din România by https://republica.ro/5-ocupatii-noi-care-ar-trebui-sa-intre-in-nomenclatorul-de-meserii-din-romania [Corola-blog/BlogPost/338408_a_339737]
-
se va înșela întotdeauna, cât timp se va pretinde că progresul este un simplu mers pe loc. „Nu au dreptate!”, afirma el. Pe de altă parte, cel care are credința dogmatică crede că posedă, prin excepție de ceilalți, adevărul întreg, definit și imperativ, „nu are dreptate!” - repeta, spunând că acel om nu vede că sunt erori amestecate în orice adevăr, că nu este încă nimic în gândirea omului destul de perfect pentru a fi definitiv, adică, primul crede că umanitatea nu înaintează
DESPRE VIAȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1462981563.html [Corola-blog/BlogPost/378512_a_379841]