336 matches
-
a înscris un fenomen unic în spațiul basabean, ca și în cel larg românesc postdecembrist, fiind cântată de stadioane întregi de tineri și circulând asemeni folclorului. Bagatelizată, din păcate, de ignoranți sau răuvoitori, de postmoderniștii marcați de sindromul demolărilor și demitizărilor - care n-au privit-o prin prisma necesarei opere de unire a celor două maluri de Prut prin vers incendiar și muzică pe care aceasta a făptuit-o, a realităților basarabene, a Basarabiei reale care încă mai oscilează între recunoașterea
DE LA EMINESCU LA GRIGORE VIERU de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/De_la_eminescu_la_grigore_vieru.html [Corola-blog/BlogPost/349656_a_350985]
-
semne,/ fără hotare de legi” („Cuibul”, pag. 37). Ori o patetică lepădare de sine și de tot „începutul și sfârșitul” unui existențialism, revenind în conștiința poetei Ștefania Oproescu ca o magie a unor viziuni ritualice și a unor forme de demitizare, peste care nu mai există decât necuprinsul unui reproș: „Mie cine-mi va mânca trupul,/ mie cine-mi va bea sângele/ să mă înalț în tiparul asemănării tale?/ Doamne,/ mie cine să-mi mângâie neființa? NIMENI?” („Nimeni”, pag. 48). Într-
RECENZIE: „PASĂREA DE GHEAŢĂ” DE ŞTEFANIA OPROESCU de DUMITRU ANGHEL în ediţia nr. 1935 din 18 aprilie 2016 by http://confluente.ro/dumitru_anghel_1460982912.html [Corola-blog/BlogPost/380708_a_382037]
-
Dinicu Golescu îndemna ca prin cultură și învățământ să se ridice Țara Românească ca să ajungă din urmă Occidentul. Cu „iluministul” Dinicu Golescu putem vorbi de începutul obsesiei sincronismului românesc, care până astăzi e o paradigmă națională. Din Petre contribuie la „demitizarea” portretului scrobit de militar în uniformă franceză a lui Al. Ioan Cuza. Într-un studiu scris, ca pentru o revistă mondenă, istoricul prezintă viața amoroasă a domnitorului moldovean frumos, afemeiat și cartofor, fapt pentru care nu i-a afecta strălucirea
DIN PETRE – INCURSIUNE INEDITĂ ÎN ISTORIE, MENTALITĂŢI COLECTIVE ŞI IMAGINAR SOCIAL (EPOCA MODERNĂ) de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1785 din 20 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ionut_tene_1448010378.html [Corola-blog/BlogPost/353261_a_354590]
-
mai tânărul confrate Din Petre este un nume pe firmamentul Clio al noii generații specializate pe istoria mentalităților și imaginarul social. Din Petre face parte din noul val istoriografic „conservator” românesc care nu confundă istoria cu mitul sau trecutul cu demitizarea. Ionuț ȚENE Cluj-Napoca noiembrie 2015 Referință Bibliografică: Ionuț ȚENE - DIN PETRE - INCURSIUNE INEDITĂ ÎN ISTORIE, MENTALITĂȚI COLECTIVE ȘI IMAGINAR SOCIAL (EPOCA MODERNĂ) / Ionuț Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1785, Anul V, 20 noiembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright
DIN PETRE – INCURSIUNE INEDITĂ ÎN ISTORIE, MENTALITĂŢI COLECTIVE ŞI IMAGINAR SOCIAL (EPOCA MODERNĂ) de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1785 din 20 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ionut_tene_1448010378.html [Corola-blog/BlogPost/353261_a_354590]
-
găștii”lor, care nu mai contenesc a se lăuda ei între ei, a se premia ei între ei, dezgolind o latură de un mercantilism abominabil. Și, paradoxal, aceștia nu sunt intelectuali anonimi, ci notorii, care și-au făcut din arta demitizării vârfurilor culturii și literaturii române, a istoriei naționale un scop. În ce scop, e ușor de intuit. „Crime morale”- observa, cu durere, Grigore Vieru. Să nu se înțeleagă prin aceasta că pledăm pt o critică anchilozată. Un ,,Eminescu al timpului
MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1434591623.html [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
-
Eric Țuțuianu. Vă așteptăm la o comedie neagră a cărei acțiune se petrece în 6 iunie 1944, ziua debarcării din Normandia. Un spectacol despre indiferență, despre istorie și istorii, despre un război cu drame adevărate sau insignifiante. Un spectacol al demitizării războiului. ORAȘUL NOSTRU Sâmbătă, 22 aprilie 2017, orele 18.00 și 20.30,la Sala Studio a Teatrului Odeon vor avea loc două reprezentații cu Bull de Mike Bartlett, spectacol care a avut premiera anul trecut. O montare pe baza
Teatrul Clasic „Ioan Slavici” din Arad, în luna aprilie la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105595_a_106887]
-
Eric Țuțuianu. Vă așteptăm la o comedie neagră a cărei acțiune se petrece în 6 iunie 1944, ziua debarcării din Normandia. Un spectacol despre indiferență, despre istorie și istorii, despre un război cu drame adevărate sau insignifiante. Un spectacol al demitizării războiului. BULL. credit foto Laurian Popa Sâmbătă, 22 aprilie 2017, orele 18.00 și 20.30,la Sala Studio a Teatrului Odeon vor avea loc două reprezentații cu Bull de Mike Bartlett, spectacol care a avut premiera anul trecut. O
Teatrul Clasic „Ioan Slavici” din Arad, la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105643_a_106935]
-
ca un nămete apocaliptic [...] cam asta e atmosfera la noi/ când poetul Cetății iese din scară/ cu o țigară în gură [...] poetul/ dragul/ stimatul nostru poet“ (p. 8) E aici o strategie poetică pe care aș numi-o remitizare prin demitizare, căci aruncarea în derizoriu nu face decât să singularizeze destinul creatorului de poezie: „ce face Poetul Macho/ când tasta shift se blochează/ și zadarnic încearcă să schimbe des- tinul/ blocat în intersecțiile Lumii“ (p. 14) Un cinism de sorginte cui
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
Cioclea: deconstruire și reconstruire. Autoarea, însă, nu m-a convins că poetul a ajuns la maturitate reconstruind. De pildă, el pulverizează în neant Miorița, dar nu o mai reconstruiește, fiindcă „mioritismul” e o piatră de încercare foarte grea, pura insurgență („demitizare”) nefiind suficientă spre a accede la sâmburele sacru. Ana Bantoș ne asigură că „la Eugen Cioclea sacralitatea se ascunde la intersecția dintre actul construirii și cel al deconstruirii, sau, cu alte cuvinte, în spatele jocului ce rezultă din trecerea de la un
Eugen Cioclea () [Corola-website/Science/304815_a_306144]
-
plan simbolic, în lumea miturilor, mai fusese abordată. Dar pe lângă personajele acestea care populează o altă lume, Faunul și nimfa (1915), asistăm la o independență a celor două planuri în Când zeii umblau pe pământ (1915) și chiar la o demitizare a lumii ce ficțiune - Sfârșitul legendei (1915). Tot evaziunea, cu nostalgia absolutului și refacerea realității pe plan ideal, o regăsim în (Drumul Spre glorie, 1915), în (Spiritul triumfă, 1916), „Excelsior”, și Căile vieții,1922) sau mai târziu, când pictorul revine
Ignat Bednarik () [Corola-website/Science/312029_a_313358]
-
politicieni care vor să declanșeze o reformă a moravurilor. Dar cei din satul romanului rămân cum au fost. Goana, o acumulare de mitocănie, brutalitate: prima întrebare a unui naiv ar privi rostul acestei alegeri. Într-o interpretare ar fi o demitizare a satului tradițional sau numai a unei părți din el, indicată curent prin termenul „mahala”, apoi negativitatea ar sugera înrăirea, anticipând Apocalipsa războiului...(...) ... Se impune faptelor și o structură simbolică. 7 capitole au ca titluri numele celor 7 zile ale
Jean Băileșteanu () [Corola-website/Science/312822_a_314151]
-
alte măriri. Eroul combină, în acest tip de basm, inteligență cu viclenia, reușind, în cele din urmă, să depășească orice întâmplare potrivnica. Din punct de vedere al vechimii, basmul nuvelistic este mai recent decât basmul fantastic, marcând și o anume demitizare a personajului, care este ales din lumea comună. În literatura română, basme nuvelistice populare sunt cele cu Păcală, Băiet Sărac, iar, de exemplu, basm cult este "Dănilă Prepeleac", de Ion Creangă. Paralel cu eforturile de fixare în scris a basmului
Basm () [Corola-website/Science/298504_a_299833]
-
Că un fel de scuză. La asta ma refeream când vorbeam despre afectarea inocentei. Se poate observa că în literatura contemporană eroii clasici sunt demitizați, literatura pentru copii având o tentă mai ironică.</b><i> Este indiscutabil marca vremurilor - ironia, demitizarea. Dar nu trebuie să uităm că orice demitizare este în ultimă instanță o remitizare a personajului. Îl scoatem dintr-un context, îl punem în altul și dacă ne întâlnim cu un personaj de basm care beneficiază de toate facilitățile lumii
„Literatura pentru copii este un act profund subversiv” () [Corola-website/Science/295700_a_297029]
-
refeream când vorbeam despre afectarea inocentei. Se poate observa că în literatura contemporană eroii clasici sunt demitizați, literatura pentru copii având o tentă mai ironică.</b><i> Este indiscutabil marca vremurilor - ironia, demitizarea. Dar nu trebuie să uităm că orice demitizare este în ultimă instanță o remitizare a personajului. Îl scoatem dintr-un context, îl punem în altul și dacă ne întâlnim cu un personaj de basm care beneficiază de toate facilitățile lumii moderne, automat ne raportăm la contextul original din
„Literatura pentru copii este un act profund subversiv” () [Corola-website/Science/295700_a_297029]
-
Editura Editgraph, 2011, pp.248-252. Vasile Morar, „Un împătimit de idei și fapte exemplare”, în „Helis”, iunie 2013 Nicolae Drăgușin, „Cartea lui Iov într-o lectură laică, rațională și umană”, în „Studii teologice”, nr. 2/2012, pp. 269-272. Theodor Codreanu, „Demitizarea creștinismului ?”, în „Lumină lină”, nr. 3/2015, New York, pp.9-17 1. Demonstrație binevenită, " www.convorbiri-literare.dntis.ro/GRASOIUoct 7.html " 2. Românitate și occidentalizare, " www.axa.info.ro/istorie/romanitate-si-occidentalizare-2/ " 3. „Cartea lui Iov” într-o lectură „laică, umană și
Alexandru Bulandra () [Corola-website/Science/337323_a_338652]
-
page=show ad&adid=482&catid=51&Itemid=11&lang=ro" 4. Vasile Alecsandri și misterul baladei Miorița, "<nowiki>http://www.cronicaromana.com/2008/03/27/vasile-alecsandri-si-misterul-baladei-miorita-sau-o-propunere-de-lectura-in-cheie-masonica/</nowiki>" 5. Minunata istorie a Cărții lui Iov, " www.ziarullumina.ro/minunata-istorie-a-cartii-lui-iov-6972.html " 6. Demitizarea creștinismului ? "www.romanian-institute-ny.org/images/LL 3-2015 tot kl.pdf" 7. Structuri în miniatură, "http://www.romlit.ro/structuri n miniatur" 8. Constantin Țoiu, o prezență, "http://www.romlit.ro/constantin oiu o prezen" 9. Undosar redeschis: Miorița, "https://newkeeper.ro/statistici/autor?nume=Alexandru+BULANDRA&sursa=OC
Alexandru Bulandra () [Corola-website/Science/337323_a_338652]
-
Z, lucru care l-a făcut pe starul Ljubisa Samardzic să spună că Neretva a pierdut Oscarul doar pentru că venea dintr-o țară comunistă relativ mică. E de remarcat că cei din aparatul de stat nu au încercat să împiedice demitizarea Neretvei, permițând dezbateri despre limitele și scopul uni astfel de proiect. Per ansamblu, în ciuda defectelor evidente, Neretva a devenit un artefact cultural important în Iugoslavia lui Tito, cu siguranță cel care a influențat cel mai mult percepția despre mișcarea partzanilor
Filmul cu partizani și construcția națională iugoslavă () [Corola-website/Science/295634_a_296963]
-
tip de poziționare pe eșichierul literar un Eugen Ionescu, tânăr și sclipitor sofist, ori un I. Negoițescu, trouble-fęte consecvent și spectacular. Mai puțin cunoscutul George Geacăr se înscrie, cu volumul Marin Preda și mitul omului nou, în această linie a demitizării și ,acrelii" critice. Ambele mi se par acceptabile și chiar profitabile intelectual, în măsura în care obiectul studiului nu este deformat conștient, pentru a intra în schema exegetului. Aceasta poate fi, desigur, diferită de a noastră, mai ales că o operă cu majusculă
Un Preda pentru fiecare by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11160_a_12485]
-
În 2001 înființează Editura Esoteria, unde își va publica ultimele cărți. În poezie Ț. a adoptat o variantă aparte față de cei numiți de G. Călinescu „suprarealiști bucovineni”: amalgamează figurația tradițională (motive de basm și baladă) cu onirisme bizare, intimismul cu demitizarea, confidența mistificată cu incoerența conceptuală și artificiozitatea construcției frastice. Îndatorat formulelor ermetizante, autorul Lavei intermediare (1970) urmează mai ales principiul marinettist al „cuvintelor în libertate”. Vidate de sens, cuvintele „eliberate” compun imagini „în libertate”, aproape niște monștri imagistici. Poemele sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290294_a_291623]
-
imperialisme tehnocratice la fel de sumbre și de feroce precum cele ale capitalismului anilor 1850". (Op. cit., p. 230) Cel puțin în România se resimte tot mai greu această sumbră ferocitate molochică. Cât privește "reîntoarcerea" lui Hermes, vedem că ia forma opoziției față de "demitizarea" derulată de două secole încoace de către biserici, de statele burgheze, socialiste ori militariste. Sunt tot mai impresionante cruzimile acestor dispute. Procesul demitizării "a dat gata, în câteva decenii, însuși obiectul oricărui umanism, obiectul pe care se întemeiază etica și nădejdea
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
tot mai greu această sumbră ferocitate molochică. Cât privește "reîntoarcerea" lui Hermes, vedem că ia forma opoziției față de "demitizarea" derulată de două secole încoace de către biserici, de statele burgheze, socialiste ori militariste. Sunt tot mai impresionante cruzimile acestor dispute. Procesul demitizării "a dat gata, în câteva decenii, însuși obiectul oricărui umanism, obiectul pe care se întemeiază etica și nădejdea oricărei societăți tradiționale, fie ea și occidentală. Fără să mai vorbim, desigur, de dureroasa contagiune "colonialistă" a fascinantului triumf material al Occidentului
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sigure. Așadar, direcția intențională a filosofiei nu este cea a neangajării, ci a participării. Problematizarea unui domeniu poate stimula inițiativa și intensifica solidaritatea. Cu siguranță, angajarea e dură, mai puțin retorică, mai tragică, însă aceasta este uniforma filosofului de astăzi: demitizarea noilor mitologii ale culturii scientiste și iluministe și lupta, fără mituri, pentru a da un sens vieții; opoziția față de ideologie și atenția îndreptată spre modul în care este exercitată puterea. Atitudinea descrisă implică luarea unei poziții clare față de natura cunoașterii
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
acea capacitate pe care o avem în adolescență de a ne bucura de o carte. Acel mod liber de a ne lăsa fermecați de frumusețea literaturii. Vreau să explic de ce mi-am intitulat conferința "". Cuvântul "profesie" poate părea o brutală demitizare a condiției de critic literar. Problema aceasta se pune în general atunci când este vorba de condiția de scriitor. Multor scriitori nu le convine să spună că sunt de profesie "scriitori". Pare banal. Cum adică, "de profesie"?! Sunt ca un medic
Profesia de critic literar by Alex. Ştefănescu () [Corola-journal/Journalistic/9899_a_11224]
-
considerat ca fiind omul căruia putea să i se acorde, cu înțelegerea tuturor, comanda unei oști creștine care să îi înfrunte pe turci. Un fost coleg de grupă de la Facultatea de Istorie, îmi spunea după 1990, când începe opera de demitizare a istoriei noastre, ceea ce este, în cele mai multe cazuri, o operă de mistificare, că Dlugosz a exagerat cu laudele aduse lui Ștefan. L-am întrebat pe ce se bazează. Și-a umflat pieptul: adică știu eu, nu e nevoie să-mi
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
optica măruntă a detractorilor. E ceea ce cu pricepere, cu argumente și cu vigoare reușește să declanșeze cea mai nouă carte a harnicului eminescolog Theodor Codreanu. O carte scrisă cu pasiune lucidă. "Sinteze" (Bacău), nr. 2, 16 ianuarie 1998 Zoe DUMITRESCU-BUȘULENGA "Demitizarea" lui Eminescu? Va intra, oare, Eminescu, așa cum s-ar putea crede astăzi, citind unele pagini așa-zis critice despre el, într-un con de umbră? Sau, mai degrabă, mințile noastre, supuse unei traume necontenite de către ciudatele, nenumăratele tentative de zdruncinare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]