106 matches
-
șaptelea miliard de locuitor al Terrei. Viitorul apropiat mai adaugă alte câteva miliarde. Pentru anul 2050 estimările variază între 9,6 și 11 miliarde de locuitori. Întrebarea obsesivă de la Malthus încoace rămâne: câți locuitori pot fi hrăniți pe planeta Pământ? Demograful american Joel E. Cohen a recenzat 66 de alternative ale numărului maxim de oameni care ar putea fi suportați de Terra. În calcul s-a pornit de la observația că este nevoie de zece calorii vegetale pentru a se obține o
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
Kosovo. Se așteaptă ca Europa să admită Încă zece milioane de musulmani În deceniul următor, iar dacă Turcia devine parte a Uniunii, Încă șaizeci de milioane de musulmani vor deveni cetățeni ai Uniunii Europene. Pe măsură ce populația nativă a Europei Îmbătrânește, demografii estimează că o populație musulmană mai tânără și cu familii mai numeroase, va ajunge să reprezinte În curând 10% din populația europeană și poate chiar mai mult la jumătatea secolului. Deja, turcii musulmani În Germania, pakistanezii musulmani În Marea Britanie și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
se putea renunța până și la cablu, important era principiul) au consecințe dintre cele mai tangibile. 21. Cazul Braziliei este de un tragicomic foarte elocvent: în secolul al XIX-lea, pentru a distinge net între indivizi pe baza atributelor „rasiale”, demografii și politicienii au inventat 462 de combinații posibile, un sistem taxonomic la fel de delirant ca faimosul „arbore al pasiunilor” calculat de Fourier pentru a epuiza posibilitățile combinatorice ale variațiilor individuale și tipologice. Până la urmă, sistemul a fost abandonat. Poate așa se
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
nouă zecimi dintre ei fiind concentrați pe axa mediană dens populată”. Dar, să nu ne mai grăbim să subscriem la tot ceea ce incumbă această apreciere, chiar dacă în spatele demonstrației se află un amplu excurs istorico-istoriografic, o dificilă muncă de statistician, de demograf, urmărind să releve cât mai veridic revoluția intelectuală a timpului. Căci, lămurite abia în ultimele decenii, conceptele istorico-geografice, precum Europa de Sud-Est și Europa Est-Centrală, ne dezvăluie nuanțe puțin percepute de istoriografia contemporană. Aceste părți de continent ne înfățișează o
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Baudelot, L'École capitaliste en France, Maspero, 1973. 3 G. Collard, E. Martial, L'Étrange Affaire Alègre, Rocher, 2005, p. 185. Despre "petițiile" în legătură cu moravurile "morale" ale acestei "atât de mici lumi" universitare, cf. aceea care l-a vizat pe demograful Hervé Le Bras, pentru hărțuire sexuală, în Le Monde. 4 C. Fourier, Nouveau Monde industriel, 1848, p. 157. Cf. și P. Tacussel, Charles Fourier. Le Jeu des passions, Paris, 2000. 5 Citat de Chestov, Kierkegaard et la philosophie existentielle, p.
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
după sex este determinată de raportul dintre sexe, numărul de masculi la 100 de femele; -compoziția după vârstă. Structura de vârstă a unei societăți, proporțiile relative ale oamenilor în diferitele categorii de vârste din populația totală, este extrem de importantă pentru demografi. Cu cât proporția oamenilor mai tineri este mai mare, cu atât este mai probabilă creșterea mai mare a populației. De asemenea, cea mai tânără categorie și cea mai vârstnică sunt cele mai puțin productive din punct de vedere economic. Tendințele
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
înseamnă în final demolare“. Una peste alta, e limpede că astfel de dialoguri trebuie să aibă loc și (mult) dincolo de cercurile de specialitate. Adică să includă oameni într-adevăr interesați din mass-media, istorici, sociologi, antropologi, istorici ai mentalită ților, geografi, demografi etc. Dar urgența urgențelor este, cred, reunirea tuturor forțe lor ONG-ismului interesat de soarta Bucureștilor. Care nu sunt deloc puține, dar evoluează buimac și fără speranță. O atomizare total păgubitoare pentru noi, dar din plin folositoare nimicitorilor fani ai P
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
va trebui să permită creșterea numărului de imigranți (ceea ce duce la dificultăți din punct de vedere politic), sau să accepte faptul că, fiind mai bătrână și mai mică, influența ei în chestiuni de ordin global va scădea. După cum afirma un demograf, europenii "îmbătrânesc într-o lume care întinerește. Iar într-o economie globală, ei nu vor mai ajunge să se împărtășească din energia și vitalitatea cu care vine tânăra populație."90 În același timp, politica internă adoptată de mai multe state
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
gravidității, care este de aproximativ 15 la 44 de ani. După cum ea este influențată de compoziția pe sexe: existența unui procent mai ridicat al femeilor în populație conduce probabil la o rata brută a nașterilor mai ridicată. Pentru acest motiv, demografii adesea folosesc o măsură mai rafinată care este rata fertilității generale numărul de născuți vii pe an la mia de femei care au vârsta când pot avea copii. Această rată generală a fertilității asigură o mai mare acuratețe privind cât
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
vârsta când pot avea copii. Această rată generală a fertilității asigură o mai mare acuratețe privind cât de "fertilă" este o societate, deoarece calculul folosește numai femeile care sunt la vârsta cuprinsă între 15 și 44 de ani. De asemenea, demografii folosesc o altă măsură a fertilității numită rata fertilității totale, care reprezintă numărul copiilor pe care o femeie, în medie, poate să se aștepte să îi aibă de-a lungul întregii vieți, număr rezultat din pattern-urile curente ale fertilității
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Hong Kong cu 1,37, apoi Italia cu 1,39 urmată de alte câteva țări europene, Spania, Grecia, Germania, Austria și Portugalia cu 1,4. Rata fertilității totale în România pentru anul 1994 a fost de 1,82. Pentru alte scopuri, demografii utilizează rata nașterilor specifică vârstei, care calculează numărul nașterilor printre femeile dintr-o anumită categorie de vârstă. Așa s-a putut constata că în anumite perioade se înregistrează creșteri sau scăderi ale ratei nașterilor pentru femeile care se găsesc în
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
cineva o ia în acest sens. 11.1.1. Compoziția populației Fertilitatea, mortalitatea și migrația nu afectează numai mărimea populației, dar de asemenea și compoziția acesteia. Fiecare populație are o varietate mare de caracteristici demografice, astfel ca sexul și vârsta. Demografii utilizează termenul de proporția (rata) sexelor ca să descrie numărul bărbaților la 100 de femei într-o populație dată. Dacă există un număr egal de bărbați și femei, proporția este de 100. Însă cifrele variază datorită vârstei. După 65 de ani
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
a insista asupra aspectelor istorice legate de apariția demografiei ca știință, precum și a termenului de demografie, trebuie totuși evidențiat faptul că acesta a fost folosit pentru prima dată în lucrarea Eléments de statistique humaine ou démographie comparée (Paris, 1855) de către demograful și statisticianul Achille Guillard, după care „demografia descrie masele cu ajutorul numerelor...” În această parte introductivă a capitolului, rezervăm câteva rânduri unor noțiuni de bază utilizate în demografie: a) Populația<footnote Originea cuvântului populație trebuie căutată în latinescul populatio (devastare) sau
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_490]
-
bine delimitat al comunității sociale locale și s-a împletit cu acesta în conștiința lor colectivă. Apariția comunităților virtuale religioase a provocat această reprezentare a lumii religioase, având potențialul de a modifica ireversibil sensurile tradiționale ale comunității religioase (Campbell, 2006). Demograful George Barna (apud Larsen, 2001) considera că, în cele din urmă, Internetul va schimba în mod fundamental natura închinării în rândul creștinilor. El anticipa faptul că, într-o decadă, milioane de indivizi care nu aparțin vreunei comunități religioase vor practica
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Nu vom face nici o speculație în legătură cu asemănarea celor două perioade dar similitudinile demografice ne pun pe gânduri. Ce au comun cele două momente încât populația fertilă intră în convulsie demografică. Este o chestiune pe care am discutat-o și cu demograful american Steve Cutler, de la care am primit o explicație interesantă asupra căreia nu voi stărui aici. În fine, a treia caracteristică a piramidelor se referă la relativa asimetrie a celei rurale care atestă câteva trăsături: secțiunea masculină a piramidei pare
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
dintre dimensiunile care dau măsura și fațada acestor politici antiruraliste. REGIUNILE DE DEZVOLTARE ȘI DEMOGRAFIA RURALĂ. FERTILITATEA. PUTERILE MORALE ÎN RURAL ȘI ÎN URBAN: UN DECLIN CU DOUĂ VITEZE EMBED PowerPoint.Slide.8 Disparitățile speranței de viață în mediul rural Demografii definesc „speranța de viață” prin scăderea mortalității pe generații și, astfel, calculează o „speranță a vieții la naștere”, care, în 2000 (pentru România), era de 70 de ani la bărbați și de 74 de ani la femei. În ceea ce ne
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
deci, datele din „teren”. Între 1990 și 1999, numărul de născuți vii a fost în România „cu 1,3 milioane mai mic decât cel care ar fi rezultat din constanța fertilității pe vârste la nivelul anului 1989”. Și mai departe, demograful se întreabă: „Cu ce ar fi fost și este mai benefică, în contextul economic de după 1989, divizarea «sărăciei» la 23,5 milioane locuitori în loc de 22,5 - câți suntem azi? Răspunsul nu poate fi expediat prin slogane ori lozinci populiste, adaugă
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
se întreabă: „Cu ce ar fi fost și este mai benefică, în contextul economic de după 1989, divizarea «sărăciei» la 23,5 milioane locuitori în loc de 22,5 - câți suntem azi? Răspunsul nu poate fi expediat prin slogane ori lozinci populiste, adaugă demograful. Am putea chiar afirma că reducerea natalității și impactul ei asupra numărului populației tinere au redus dimensiunea unor costuri pe care le suportă familia și societatea pentru sarcină, maternitate, nașterea și creșterea copiilor, inclusiv educație”. Silogismul este tipic pentru strategia
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
indiferentă la timpul de mâine al familiei și al „neamului” (stirpei), inabilă să se bucure de copii, complet inabilă să treacă sentimentul timpului în manifestări ce pot aduce propagarea spirituală a ființei (deci, a comunității). Această populație, care, în vederile demografului este mai bogată cu procentul sărăciei diminuate la proporția celor 1,3 milioane nenăscuți, este, în realitate, mai săracă sufletește, etalând puteri sufletești diminuate la proporția celor 1,3 de milioane nenăscuți (pentru care n-a mai avut resurse sufletești
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
mai avut puterea să-i primească, întorcându-le spatele). Prin urmare, femeile au o putere sufletească diminuată cu proporția celor 1,3 milioane de nenăscuți, încât putem spune că populația aceasta e mai săracă sufletește chiar dacă e mai bogată economic. Demograful adaugă: „Nu poate fi omisă nici ameliorarea sensibilă a stării de sănătate a femeii prin acces la contracepție și întreruperea cursului sarcinii nedorite. Evoluția speranței de viață la naștere și a mortalității materne sunt elocvente în acest sens”. Din studiile
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
a stării de sănătate a femeii prin acces la contracepție și întreruperea cursului sarcinii nedorite. Evoluția speranței de viață la naștere și a mortalității materne sunt elocvente în acest sens”. Din studiile efectuate de către profesorul Vasile Ghețău, cel mai important demograf al României la ceasul de față, reiese că în ultimii 3-4 ani, rata fertilității în România atestă o relativă stabilitate, ba chiar un ușor reviriment între anii 1997 și 1998. Și aceasta, într-un context economic și social în deteriorare
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
față, reiese că în ultimii 3-4 ani, rata fertilității în România atestă o relativă stabilitate, ba chiar un ușor reviriment între anii 1997 și 1998. Și aceasta, într-un context economic și social în deteriorare. Concluzia pe care o formulează demograful este că această tendință indică opțiunea populației spre „conservarea unui model cultural încă favorabil familiei cu copii”. Pe de altă parte, demograful consideră că „reacția fertilității” la un context socio-economic încă departe de o stare redresată, încadrează România în clasa
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
1997 și 1998. Și aceasta, într-un context economic și social în deteriorare. Concluzia pe care o formulează demograful este că această tendință indică opțiunea populației spre „conservarea unui model cultural încă favorabil familiei cu copii”. Pe de altă parte, demograful consideră că „reacția fertilității” la un context socio-economic încă departe de o stare redresată, încadrează România în clasa popoarelor care au intrat într-un declin demografic. Pentru ca acesta să fie stopat ar trebui să se treacă de la 1,3 copii
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
redresare autentică până acum” și cu perspective la fel de pesimiste. Sentimentul bucuriei pentru (și la) venirea copiilor înregistrează un recul fantastic în toată Europa și acest recul este strict european, iar sensul său nu este economic ori pur demografic, ci spiritual. Demografii asociază cele două procese - creșterea economică și declinul demografic - citind în ele un model cultural propriu comportamentului demografic al popoarelor dezvoltate. În realitate, acesta nu este un model cultural de comportament demografic utilizabil pentru a descrie popoare dezvoltate, ci un
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
Patriei este deosebit de dezvoltată în Franța. Spre deosebire, de exemplu, de Statele Unite, care se recunosc în simbolurile masculine: faimosul vultur, Unchiul Șam etc. Doar statuia Libertății din New-York are figură feminină, dar tocmai pentru că vine din Franța. 82 Lucrările istoricilor, demografilor, sociologilor, memorialiștilor, scriitorilor atrag atenția asupra faptului că parizienii propriu-ziși sunt mult mai puțini decât locuitorii Parisului care se vreau parizieni. "Paris est composé d'une multitude de provinciaux et d'étrangers, sous lesquels disparaît le vrai Parisien (...). Naître à
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]