649 matches
-
a întârziat intrarea în lumea terestră cel puțin cu două-trei sute de ani. A! El trebuia să se nască pe vremea când tirania sugruma popoarele, când nu erau încă proclamate drepturile omului, când lumea gemea cu grumajii striviți sub călcâiul despotismului. Aș fi vrut să văz pe tiran față-n față cu Coriolan Drăgănescu! Desigur proclamația drepturilor omului n-ar fi întârziat atâta.” Coriolan Drăgănescu, liderul infatigabil al tineretului studențesc este unul (de neglijat), din pseudo eroii cu care crochiurile lui
CARTEA CU PRIETENI XXIX- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_xxix.html [Corola-blog/BlogPost/351452_a_352781]
-
timp de două secole Problema Orientală, soldată cu numeroase războaie ruso-austro-turce. Prin Pacea de la Passarowitz (1718) Imperiul Habsburgic anexează Banatul și temporar Oltenia (până în anul 1739), iar în 1775, Bucovina. Secolul al XVIII-lea, supranumit Secolul luminilor, a impus politica despotismului luminat, model politic reformist propus de filosoful francez Voltaire. Aici s-au impus Maria Tereza (1740-1780) și Joseph al II-lea (1780-1790) printr-o serie de măsuri menite să realizeze uniformizarea administrativă a statului, impunerea limbii germane ca limbă oficială
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
stăpânirii poloneze) și răscoala țărănească în frunte cu Stepan Razim (1667-1671). Treptat, Rusia devine un imperiu absolutist, atingând perioadele de glorie sub Petru cel Mare (1682-1725) și Ecaterina a II-a (1762-1796) printr-o politică reformistă în interior, în maniera despotismului luminat european și de expansiune în exterior pentru ieșirea la Marea Baltică, înfruntând Suedia în numeroase războaie (1700-1721, 1741-1743, 1788-1790) și Imperiul Otoman (1710-1711, 1735-1739, 1768-1774, 1787-1792, 1806-1812). Rusia Țaristă participă la cele trei împărțiri ale Poloniei (1772, 1793, 1795), alături de
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
fie înțelepți ca șerpii și inocenți precum porumbeii. Însă contrar propensiunilor firești ale gândirii omenești, Iisus nu face o deosebire calitativă, valorică, a regimurilor și sistemelor politice pe care ucenicii Săi să le urmeze sau să le respecte. Teocrație, democrație, despotism, „zoocrație”, toate formele de guvernământ sunt de la Dumnezeu. Unele domnii sunt îngăduite de Dumnezeu să ne pedepsească pentru păcatele și fărădelegile noastre, altele sunt folosite de Dumnezeu să ne întărească sau să ne încerce credința, alte regimuri politice sânt tolerate
FACE BISERICA POLITICĂ? de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1482157811.html [Corola-blog/BlogPost/374207_a_375536]
-
două ministere, pot guverna toate popoarele înlănțuite și înghițite de peste 100 de ani în sfera de putere a Timpurilor Moderne. Pentru că nu s-au rescris de sute de ani aceste tratate, dogme și doctrine politice, cei care ajung la guvernare - despotismul - din neștiință, violează pactul social, dechid calea anarhiei și apoi trăiesc ca în Paradis. În timp ce popoarele sărace își uită primordiile și își pierd suveranitatea, pentru că nu mai știu ce înseamnă monarhie, republică, stat național, popor liber, independent și suveran. Pentru că
CUVANTUL AUTORULUI DESPRE JURNALUL DE ATELIER de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 by http://confluente.ro/Argument_cuvantul_autorului_constantin_milea_sandu_1374241715.html [Corola-blog/BlogPost/360376_a_361705]
-
dezvoltă și se cultivă simțămintele generoase, umanitare și naționale; el ne arată calea virtuții și a onoarei, dezvoltă în noi gustul frumosului, gustul bunei-cuviințe; ne arată datoriile de creștini și patrioți, ne înfățișează icoana libertății și a onoarei precum și relele despotismului, ale viciului și ale infamiei. Teatrul e ca o expoziție a virtuților și a viciilor societății omenești. E mare, înaltă și nobilă chemarea teatrului și când știe a se ține la înălțimea misiunii sale conduce poporul la glorie și mărire
DE CÂND A INTRAT IOSIF VULCAN ÎN DIZGRAŢIE? de IULIA PĂCURAR în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 by http://confluente.ro/De_cand_a_intrat_iosif_vulcan_in_dizgratie_.html [Corola-blog/BlogPost/348992_a_350321]
-
se va regăsi evacuată cu totul în afara ideilor de civilizație, cultură sau democrație europeană. Prin violentă ideologizare și teroare stalinistă, totalitarismul declanșa un atac devastator asupra întregii societăți și - cu precădere - asupra tuturor formelor de manifestare ale spiritualității românești. Aberantul despotism bolșevic punea în acțiune un complex de monstruoase tehnologii de mutilare și distrugere sistematică a mentalului, o industrie de falsificare a conștiințelor, de deturnare a realității, un teribil appareil sanglant de la destruction. Cu evidentă premeditare se miza pe definitiva amuțire
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/poetul-horia-stamatu/ [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
fi și noi ca celelalte popoare, ne va judeca regele nostru.>> Regalitatea are deci ca temei nu voința divină, ci o concesie făcută de Dumnezeu poporului nerecunoscător și neascultător de Pronia dumnezeiască. Drepturile regelui se regăsesc în orice formă de despotism politic de-a lungul istoriei. În esență nu s-a obținut un rege, ci un stăpân. Dorința devenind mai puternică decât legea a deschis calea constrângerii și drumul sclaviei. După dispensa acordată poporului de către Dumnezeu, le-a enunțat și primul
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1448802605.html [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
istorice sunt anticlericale, demascând răul pricinuit omenirii de intrigile politice ale clericilor. Întreaga operă a lui Voltaire, variată ca modalități de exprimare, se impune prin unitatea ei ideologică. În afara hotarelor Franței, scrierile lui au devenit arsenale bogate în argument împotriva despotismului și a intoleranței. Prin lucrările sale a influiențat puternic conștiința multor intelectuali români din generația de la 1848, pătrunsă de ideea luptei împotriva orânduirii feudale. Voltaire este gânditorul Franței, scriitor celebru și glorie a poporului francez. Voltairianismul s-a pierdut, dar
VOLTAIRE de CRISTIAN BODNĂRESCU în ediţia nr. 101 din 11 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Voltaire.html [Corola-blog/BlogPost/350669_a_351998]
-
Vântu a lui M. Geoană, fost ministru de externe, candidat prezidențial, scandalul email-urilor private care-i stă în cârcă lui H. Clinton, ministru de externe, candidat prezidențial. În 2004 și 2009, românii au avut de ales între brutalitatea și despotismul antidemocratic, de o parte, și fățărnicia arogantă, de partea cealaltă. Asta se întâmplă și acum în America. Trump mi se pare că a spus un singur lucru de bun-simț azi-noapte: „Ea are ură în inimă”. Nu știu cine arată mai urât pe
Trump vs. Clinton, Băsescu vs. Năstase, Geoană by https://republica.ro/trump-vs-clinton-basescu-vs-nastase-geoana [Corola-blog/BlogPost/337695_a_339024]
-
cu Jon Palach, un student care și el și-a dat foc în Piață Vencelas din Praga pentru a protesta față de invadarea Cehoslovaciei de către trupele scovietice. Liviu Babeș a încercat prin acest sacrificiu suprem să fisureze acest regim ermetic al despotismului absolut, insă ecoul nu a fost pe masura gestului sau unic. Un ziarist britanic scria în paginile unui săptămânal că: " Am auzit un geamăt și un om cuprins de flăcări a apărut din pădure. Nu părea că încearcă să-și
EROUL BRASOVEAN CARE IN 1989 S-A AUTOINCENDIAT IN NUMELE LIBERTATII de VIOREL VINTILĂ în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 by http://confluente.ro/viorel_vintila_1487995797.html [Corola-blog/BlogPost/378010_a_379339]
-
privea personal, și anume Tratatul de la Lisabona. Astăzi, când președintele ales al unei țări vorbește și este întrerupt și deranjat în așa măsură de socialiști, Președintele nu are nicio reacție. Știți ce este aceasta? Aceasta nu este democrație, acesta este despotism. Solicit să fie luate măsurile adecvate. -Doamnă președintă, consider foarte înjositoare pentru demnitatea acestei Camere, și într-adevăr pentru cea a președinției cehe, ca vizita oficială a președintelui Klaus să fie subminată prin folosirea acestei ocazii pentru a distribui materiale în vederea
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
ți ignorat. Nu este momentul să discutăm din nou asupra acestei probleme. Dar permiteți-mi să spun următoarele: Președintele Parlamentului trebuie să reprezinte întreaga Cameră, inclusiv pe cei care exprimă puncte de vedere minoritare, iar dacă ne tratați diferit, deschideți ușa despotismului. De exemplu, aproape în fiecare lună au loc aici demonstrații despre una sau alta, iar acestea sunt tolerate, însă când ridicăm pancarte cu un singur cuvânt pe ele: "referendum”, dvs. trimiteți aprozii să ne înșface bannerele, iar mulți dintre noi
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
pâinea lucrând cu jumătate de normă sau având "locuri de muncă de un euro”, nu este momentul ca UE să dea un nou avânt concurenței nemiloase existente pe piața muncii. Ca regulă generală, Uniunea Europeană nu ar trebui să folosească despotismul. Nu trebuie să își retragă imediat ajutorul financiar din regiunile slabe din punct de vedere structural pentru că nu s-a realizat nicio reformă, nici măcar ca amenințare. Cu siguranță nu avem nevoie de un nou comitet consultativ care să evalueze obiectivele, care
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
Pavel Wonka a murit într-o închisoare comunistă ca ultima victimă a terorii comuniste din țara mea, regimul s-a prăbușit într-un an și jumătate. Sper că Orlando Zapata va fi un Pavel Wonka cubanez, cu alte cuvinte, ultima victimă a despotismului comunist. Probabil că și Cuba va scăpa în curând de strânsoarea vechii gărzi comuniste și va deveni o adevărată insulă de libertate. Prin urmare fac apel la dvs. Până când nu va exista o evoluție fundamentală și ireversibilă în eliberarea prizonierilor
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
cere ca să trecem prin sabie și foc ! N-ajunse iataganul barbarei semilune, A cărui plăgi fatale și azi le mai simțim ; Acum se vâră cnuta în vetrele străbune, Dar martor ne e Domnul că vii nu o primim ! N-ajunse despotismul cu-ntreaga lui orbie, Al cărui jug din seculi ca vitele-l purtăm ; Acum se-ncearcă cruzii, în oarba lor trufie, Să ne răpească limba, dar morți numai o dăm ! Români din patru unghiuri, acum ori niciodată Uniți-vă în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/110353_a_111682]
-
mult decât atât, Herodot a inițiat studiul istoriei, deși au existat înregistrări istorice și cronici anterioare. Opera marchează ascensiunea Imperiului Persan, precum și războaiele medice dintre Imperiul Ahemenid și orașele-stat grecești din secolul al V-lea î.Hr. Herodot descrie conflictul dintre despotism (persani) și libertate (atenieni și confederația orașelor-stat grecești care s-au unit împotriva invadatorilor). "Istoriile" lui Herodot au fost de-a lungul secolelor sursa principală pentru numeroși istorici. Opera este împărțită în nouă cărți (în edițiile moderne) denumite convențional după
Istorii (Herodot) () [Corola-website/Science/330255_a_331584]
-
urmat invaziei Islamice îl înfățișează pe acesta ca fiind un bărbat uriaș cu pilea foarte aspră si care are două coarne. Cel mai faimos personaj legendar din povestirile persane este Rostam. La polul opus se află Zahhak, un simbol al despotismului care în final a fost învins de Kaveh fierarul care a condus o răscoală a poporului împotriva lui. Zahhak era păzit de două vipere care creșteau din umerii săi. Nu conta de câte ori erau decapitate, noi capete creșteau pentru a-l
Mitologia persană () [Corola-website/Science/299524_a_300853]
-
consumă într-un protest social fecundat de idealurile pozitive ale libertății, ale dreptății și egalității dintre oameni. Alte poezii: “Meditație”, ” Te-apasă greu urâtul...”, “îmi port pustiu prin noapte pasul...” În ultimii ani ai vieții 1840-1841, conflictul dintre poet și despotismul țarist se ascute la maximum. Scandalizat peste măsură în momentul plecării în al doilea surghiun - unde, ca și marele său premergător Pușkin, își va găsi moartea într- un duel absurd - poetul este copleșit de amărăciune, luându-și rămas bun de la
Mihail Lermontov () [Corola-website/Science/304263_a_305592]
-
și respingeau tot ce nu puteau fi explicat de rațiune, ca miracolele și superstițiile, condamnând biserica catolică pentru bogăția, corupția și intoleranța de care dădea dovadă. Voltaire, care era deist, a exclamat: "Ecrasez l'infame!" Montesquieu a declanșat atacul împotriva despotismului. În 1748, a apărut cartea sa, "Spiritul Legilor". Susținea că monarhia însemna guvernare de către un singur om conform legii, iar despotismul însemna guvernare de către un singur om, neîngrădit de o lege, fiind arbitrar. Acesta a fost președintele parlamentului din Bordeaux
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
intoleranța de care dădea dovadă. Voltaire, care era deist, a exclamat: "Ecrasez l'infame!" Montesquieu a declanșat atacul împotriva despotismului. În 1748, a apărut cartea sa, "Spiritul Legilor". Susținea că monarhia însemna guvernare de către un singur om conform legii, iar despotismul însemna guvernare de către un singur om, neîngrădit de o lege, fiind arbitrar. Acesta a fost președintele parlamentului din Bordeaux și consideră că aceste instanțe, ca stările provinciale, au un rol că intermediari între rege și supușii săi. Puterea lor îl
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
instanțe, ca stările provinciale, au un rol că intermediari între rege și supușii săi. Puterea lor îl împiedică pe rege să devină despot. Parlamentele erau entuziasmate de ideile lui, în timp ce opinia publică le acceptă că apărătoare ale drepturilor oamenilor împotriva despotismului ministerial. Filosofii criticau instituțiile vechiului regim, dar nu se opuneau regimului pentru că nu erau revoluționari. Mulți dintre ei, ca Montesquieu, Voltaire și Rousseau, erau nobili sau făceau parte din înalta societate, dar doctrina învățăturii lor a produs efectul așteptat. Ideile
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
împotriva inechităților sociale, superstițiilor, intoleranței religioase. A criticat Vechiul Regim și Biserica militând pentru libertatea cuvântului, a gândirii și egalitatea tuturor oamenilor în fața legii. Consideră că relele societății pot fi îndreptate prin alianța între monarhi și filosofi. Voltaire este teoreticianul despotismului luminat. Montesquieu era de orientare iluministă moderată. A creat o opera importantă. În 1721 a publicat ,Scrisorile persane” în care prezintă călătoria a doi persani prin Europa și care critică realitățile continentului nostru și anume: intoleranța religioasă, instituțiile culturale și
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
lărgească. Prin intermediul parlamentelor și Adunării notabililor, aristocrații se opuneau tentativelor coroanei de a-i retrage o parte din privilegiile fiscale. Aristocrații au cerut convocarea Stărilor Generale, ceea ce a produs revoluția burgheziei. Burghezii i-au sprijinit pe aristocrați în rezistență împotriva despotismului ministerial până în septembrie 1788, când Parlamentul de la Paris a decis constituirea Stărilor Generale. Primele două ordine privilegiate dispuneau de un număr mai mare de voturi decât starea a treia. Conducătorii burgheziei ai stării a treia n-au acceptat și au
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
înregistra decretele regale și de a protesta împotriva lor, rolul fiind îndeplinit de o curte plenară, ai cărei membri erau numiți de rege. Atribuțiile judiciare ale parlamentului au fost reduse, mare parte dintre acestea fiind transferate altor tribunale. A revenit despotismul ministerial. Și astfel a izbucnit revoltă aristocrației, cea mai violență revoltă pe care a întâlnit-o guvernul. S-au produs tulburări în multe capitale provinciale în care se întruneau parlamentele, că Rennes în Bretania și Grenoble în Dauphine. Nobilii se
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]