118 matches
-
sa variind între 1,15 și 1,2 grame, iar titlul argintului a rămas, în întrega această perioadă, la 900‰. Însă, începând cu cea de-a doua domnie a lui Mehmed al II-lea, akceaua a fost, în mod periodic, devalorizată, reducându-i-se greutatea până la 0,75 grame în 1481. Se consideră că au existat 6 etape de reducere a greutății "asprilor" / "akcelelor". Toate aceste reduceri de greutate au condus la sporirea veniturilor visteriei imperiului, din aceeași cantitate de argint
Aspru () [Corola-website/Science/330071_a_331400]
-
prezentarea artificială a unor trăsături culturale care sunt așteptate de la un individ, prin reacție defensivă de evitare a riscului de evaluare peiorativă”, cf. Mucchielli, 1986, p. 82) sau negative („evitare pentru propria persoană sau proiectare asupra Celuilalt a unor trăsături devalorizate”, concept dezvoltat de Erikson, citat de Mucchielli, 1986, p. 86), de strategii de disociere („tendința de a nu prezenta o anumită fațetă identitară decât În contexte favorabile și de a o disimula complet În alte contexte”) sau de sincretism („juxtapunere
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
Φ Comunitate, Diferență (dreptul la Î), HIBRIDITATE, IDENTITĂȚI CULTURALE, INTEGRARE, MULTICULTURALISM, NEGRITUDINE, Rasă, Recunoaștere (politică de Î), Sincretism Minoritatetc "Minoritate" Din punct de vedere sociologic, un grup constituie o minoritate atunci când membrii săi posedă o identitate percepută ca inferioară sau devalorizată din punct de vedere social. ν Noțiunea se referă Întotdeauna la o situație de relativ dezavantaj, indiferent dacă este un dezavantaj demografic, politic, economic sau cultural. Poate fi vorba, de exemplu, despre un grup etnic sau religios care trăiește În mijlocul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
altădată în reclamă. Acum, un morman de blocuri în ruină: mai scria pe ele „Hotel“, dar nimeni nu intra. Stațiunea fusese lăsată intenționat în paragină, sărită de la vânzare, pentru a se face praf; abia la sfârșit ar fi fost cumpărată, devalorizată, pe-un preț de nimic. În Occident, asta se chema escrocherie imobiliară; la noi, privatizare strategică. Intrasem și eu în Grădină, și nu o dată. Era o terasă a Uniunii, unde premianți și leneși se-adunau deopotrivă la o bere și-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
un formular de telegramă: "Am scăpat cursa rapidă. Vin cu trenul. Te sărut, Aura". Cînd urcă în trenul deja tras la peron, regretă acest "te sărut", care i se pare prea intim să treacă prin atîtea mîini, ajungînd în final devalorizat, stînjenitor pentru soț cînd va primi telegrama. Dar și scena în care ea ar cere înapoi textul, să-l refacă, i se pare penibilă, așa că se cuibărește în blana strînsă bine la piept, cu ochii mijiți, visînd o florărie, garoafe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
devalorizării monedei și baterii unei cantități prea mari de bani a prejudiciat comerțul, a redus valoarea veniturilor imperiului din impozite și a făcut ca soldații să nu fie numai nemulțumiți ci și prost echipați și hrăniți. Moneda era atât de devalorizată încât în final monedele din argint pur au devenit aproape de bronz, astfel încât cu greu mai puteau fi contrafăcute". De asemenea, Hans Pohlsander, arată: Inflația a devenit de nestăpânit, iar moneda s-a devalorizat". Împăratul Constantin, Editura Artemis, București, 2007, p.
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care nu avuseseră acces la putere, avuție, competență recunoscută. Strategia identitară favorabilă, cea care putea conduce la creșterea stimei de sine - s-a proclamat - ar fi cea a identificării cu noua clasă sănătoasă și a delimitării de vechea clasă, acum devalorizată. Pentru a se articula pozitiv la context, individul trebuia să se înscrie în noul curent al gândirii sociale, să-și regândească poziția și legăturile, să-și restructureze credințele și reprezentările. Nu era o operație dificilă. Exista o ideologie dominantă puternică
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
natural. În Călătorie la capătul nopții de Céline, amestecul dintre "discursul direct" și "povestire" are o cu totul altă semnificație. Ca și Giono în Otava, el mizează pe contrastul dintre caracterul puternic literar al narațiunii la perfect simplu și dialectele devalorizate social care își expun relația primordială cu oralitatea și prezența fizică a enunțătorului: vorbire rurală (Giono) sau populară (Céline). Contrast care nu face decât să exacerbeze tensiunea dintre "discursul direct" și "povestire", însă care scoate în evidență și efortul stilistic
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
sau poezia simbolistă). Acest tip de enunțare nu este deci cu adevărat reușit decât în momentul în care co-enunțătorul este destul de familiarizat cu discursul parodiat, ceea ce întărește complicitatea cu enunțătorul. Parodia implică în plus o anumită recunoaștere a valorii discursului devalorizat, astfel încât cel care parodiază își menține inevitabil o poziție ambiguă față de cel parodiat. De regulă, parodia poate fi considerată drept una din cele două strategii opuse de reînvestire a unui text sau a unui gen de discurs în altul: captare
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
punct de vedere, neoclasicismele implică ideea unor reveniri la formula clasică, reveniri care nu reușesc totuși o recuperare integrală a acesteia, dar nici o desprindere totală de ea. Se pot percepe ca un fel de forme hibride care însă nu trebuie devalorizate, reduse la simplul statut de mișcări epigonice, lipsite în mod absolut de individualitate sau de viață proprie. De aceea s-a preferat, de altfel, termenul de neoclasicism în locul celui de pseudo-clasicism așa cum propunea Paul Hazard, este drept referindu-se mai
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
concurențele pentru spațiul și publicul vital. Care artist n-a râs ca de o vanitate speculativă de aceste desuete clasificări din trecut? Ele au avut odată mize palpabile pentru cariere și pensii. În secolul al XVII-lea, declarând portretul minor, devalorizat cum era de afluența burghezilor doritori să-și imortalizeze trăsăturile, Academia Regală făcea să scadă mult prețurile. Promovată ca artă în 1660, gravura în taille-douce retrogradează după puțin timp la nivelul de meserie. În 1749, pasteliștii au fost sacrificați pictorilor
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
ale minciunilor și tergiversărilor care au marcat tranziția noastră nesfârșită. Pamfletele sale sunt strigate de disperare, exasperate, ale unei conștiințe ultragiate de impostura celor care și-au asumat „sarcina” de a conduce poporul român. Nimic nu scapă bisturiului său: instituții devalorizate și compromise, atitudini comandate, stratagemele tergiversării, fricile și lașitățile, consensul și liniștea, minciunile și imposturile, spiritul complotistic care a devenit natură umană, puterea „plaselor de păianjen” din instituții, „țarcul colectivist”, diversiunile și intoxicările, schimbarea care nu schimbă nimic, ciupercăria partidistă
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
celor ce invocă cultura bunului-simț, solidaritatea și coeziunea socială. Ei știu că sunt admirați, invidiați, imitați de o masă caracterizată prin cumul de handicapuri, care a eșuat și poate fi cumpărată, prin gesturi de fațadă, pe mai nimic. Societatea este devalorizată și fragmentată, criza morală e profundă, dar lor nu le pasă de toate acestea. Procedurile lor de ierarhizare rezultă din cultul puterii și al autorității banului și bunurilor. Ceilalți n-au decât o alternativă: să se supună, să intre În
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
analizează felul în care se structurează reprezentarea altora în sine și atitudinea selfului, față de imagoul introjectat al altora. Acesta, în cazul psihopatului poate fi mult distorsionat. Astfel celălalt, introjectat, poate fi resimțit ca în permanență periculos sau să fie constant devalorizat, în raport cu buna părere de sine (de factură megalomanicăă, astfel încât în practică se trece la ignorare sau neglijarea nevoilor sale. Ansamblul direcțiilor de cercetare psihologice a personogenezei sunt convergente în această direcție. Rolul educativ al familiei a fost mereu subliniat și
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
femeile munceau în gospodarie cu cel putin 50% mai mult decât bărbații; bărbații aveau mai mare acces la poziții de conducere și decizie; bărbații câștigau, în medie, cu 25-30% mai mult decât femeile; femeile lucrau mai ales în sectoarele "neproductive", devalorizate (precum agricultura) și prost plătite (ceea ce a dus la feminizarea acestor sectoare). Astfel, din punct de vedere axiologic și ideologic, regimul comunist nu considera femeile ca valoare în sine, de aceea se dezinteresa de statutul lor în viața privată. Femeile
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
verbală. Efectele violențelor fizice vizează atât sănătatea și integritatea corporală a victimei, cât și evoluția sa psihologică : în plan cognitiv, autopercepția negativă, iar în plan emoțional, teama, depresia. Violențele verbale, psihologice, afectează în principal stima de sine: victimele se simt devalorizate, își pierd încrederea în posibilitățile proprii, devin anxioase. O altă tipologie a conduitelor de violență în școală, care combină mai multe criterii -planul agresiunii (verbal/fizic), gradul de deschidere (directă/indirectă), și tipul de implicare a agresorului (activă/pasivă) -, a
ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
cu problema precedentă, asistăm puțin câte puțin la o reluare a problemei privind imaginea corpului său și a rolului cicatricei asociată comportamentului dismorfofobic: această cicatrice este percepută ca o atingere adusă imaginii siluetei sale. Ea se percepe ca o femeie devalorizată, incapabilă să-și păstreze prietenul. Cicatricea reactivează sentimentul unei imposibile rivalități oedipiene în legătură cu mama sa; de altfel, ea atribuie mamei sale cuvinte devalorizante și nepoliticoase referitoare la această cicatrice: „cu ceea ce ai pe obraz, nu este cazul să te crezi
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
-și satisfacă ambii părinți: eșecul școlar ar permite să continue meseria tatălui și ar confirma mamei că nu se poate aștepta nimic bun din partea bărbaților. Într-adevăr, aceasta folosește mereu, în toate reprezentările sale privind figurile masculine și paternale, imagini devalorizate, dezamăgitoare: tatăl său, primul soț, al doilea soț au decepționat-o, folosind un discurs alcătuit, în aparență, din bune intenții. În sfârșit, fobia școlară devine un comportament de evitare a unui efort de reprezentare și de transformare a imaginii paternale
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
Alain, la fel ca și Valérie, într-o manieră diferită, sunt prinși într-o relație oedipiană foarte intensă din care obțin beneficii secundare evidente; ei nu pot, nici unul nici altul, să se sprijine pe celălalt părinte, care este descalificat și devalorizat, pentru a se desprinde din această relație. Obstacolul acesta amenință să blocheze procesul transformărilor din adolescență, conducând la apariția diferitelor stări depresive descrise mai înainte. CONDIȚII DE MEDIU ȘI EVENIMENTE DE VIAȚA Analiza epidemiologică a populațiilor clinice la fel ca
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
eului și un obiect periculos, rău, persecutor, ascuns, cel mai adesea, într-un colț, gata oricând să sară asupra pacientului la cea mai mică dovadă de „slăbiciune”), de idealizare (un obiect foarte puternic, omniscient, protector), de devalorizare (un obiect decăzut, devalorizat, nefast), de negare etc., aceștia se apără cu dârzenie împotriva percepției interne a unei absențe, a unei suferințe, a unei amenințări cu separarea. Este evident că, subiacent acestei direcții conflictuale situată în zona relației obiectuale, acesta se găsește imediat confruntat
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
parțiali, dintre care Rică nu era decât unul; și lumea poveștilor își are patimile ei. În orice caz, iată partea aflată în posesia lui - așa cum, maleabilă, ea s-a insinuat în memoria imaginativă a flăcăului în felul unui metal prețios devalorizat și de aceea întors, printr-o gură nouă de galerie apărută salutar în cale-i, la întunericul de obârșie al minei lui întru odihnă. După ieșirea din Casa di reclusione di Rebibbia, Rică era nerăbdător să-i revadă pe-ai
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
a milei”, „copil etern”, „sacru inocent”. Wolfensberger apreciază că ansamblul acestor roluri atribuite persoanelor deviante constituie una dintre cele mai puternice metode de influență și control social cunoscute, iar așteptările manifestate față de ele au avut rezultate predictibile negative, adică oameni devalorizați, conformându-se considerabil acelor așteptări de rol social, acționând în conformitate cu acestea. Wolfensberger a reformulat mai târziu definiția normalizării, punând un accent deosebit pe integrarea în societate a indivizilor devalorizați sau cu risc de a fi devalorizați. Astfel, „normalizarea impune ca
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
așteptările manifestate față de ele au avut rezultate predictibile negative, adică oameni devalorizați, conformându-se considerabil acelor așteptări de rol social, acționând în conformitate cu acestea. Wolfensberger a reformulat mai târziu definiția normalizării, punând un accent deosebit pe integrarea în societate a indivizilor devalorizați sau cu risc de a fi devalorizați. Astfel, „normalizarea impune ca, la nivelul cel mai ridicat și în atâtea domenii ale vieții pe cât posibil, o persoană sau un grup (devalorizateă să aibă șansa de a fi integrate nemijlocit în viața
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
de a fi integrate nemijlocit în viața valorizată a societății. Aceasta înseamnă ca, pe cât posibil, oamenii (devalorizațiă să poată: să locuiască în locuințe obișnuite în cadrul comunității valorizate (nu doar alături de eleă; să fie educați împreună cu semenii lor care nu sunt devalorizați; să muncească în aceleași condiții ca oamenii obișnuiți; să fie implicați într-un mod pozitiv în practicarea religiei, în efectuarea cumpărăturilor și în toate celelalte activități în care se angajează membrii societății” (Wolfensberger și Thomas, 1983Ă. Wolfensberger s-a preocupat
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
Wolfensberger, prin încercările sale de a-i conferi un caracter mai sociologic, ajunge, în mod inevitabil, la un anumit conservatorism, prin accentul pus pe impactul exercitat de diferitele servicii umane asupra vieților unor indivizi; prin urmare, implicațiile sociale ale statusurilor devalorizate ajung să prezinte doar un interes secundar. Mai mult, perspectiva normalizării nu permite soluționarea tensiunilor rezultate din confruntarea opțiunilor diferite exprimate de o categorie defavorizată cu valorile sau cu normele valorizate de societate (cum ar fi situația homosexualilor, care aspiră
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]