69 matches
-
la începutul secolului al III-lea în locuințele lărgite). Aveau o necesitate practică. Să mergi alături de Hristos înseamnă să te îndepărtezi de comunitatea iudaică sau romană, să te excluzi din Cetate și din viața publică. A trebuit atunci ca exilatul, dezmoștenitul, peregrinul sau nomadul să-și poată regăsi o comunitate alternativă stabilă, să se obișnuiască cu un alt mod de viață și gîndire așa cum astăzi dezorganizarea societăților occidentale provoacă la imigrantul musulman lipsit de repere nevoia unei "asocieri islamice". Nu părăsim
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
clerul mărunt atunci când a renunțat la veniturile canonice și a fondat o mișcare a sărăciei voluntare. Creștinismul primitiv i-a câștigat mai întâi pe cei săraci. Atâta timp cât a fost supus persecuției, el și-a concentrat atenția în mod global asupra dezmoșteniților soartei. încet-încet beneficiile materiale ale puterii și palatele aducându-și și ele contribuția, puterea publică nemaifiind împărțită cu nimeni, Biserica laudă bineînțeles în continuare meritele sărăciei, dar pentru alții. Promisiunile creștine referitoare la primul rând de loje rezervat în cer
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
intelectuale viitoare - tot atâtea ocazii de a submina creștinismul. Pentru moment, Quintin Thierry călătorește: Poitou, Limousin, este văzut la Paris, predă la Anvers dar și la Valenciennes, la Tournai și în alte orașe din regiune. Acest om, care se adresează dezmoșteniților soartei și obține sufragiile lor, care le vorbește țăranilor din sate despre libertatea spiritului, nu știe nici măcar să citească și să scrie... De unde și trimiterile deosebit de interesate la sfântul Pavel căruia îi dă dreptate atunci când crede că litera ucide în
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
introspecție, interesul pentru problematica morală și religioasă, să-i accentueze gustul pentru straniu, pentru fabulos, să-i sporească atracția către arta rafinată și către frumos în genere. O sensibilitate ca a lui, generoasă prin definiție, includea și deschiderea spre lumea dezmoșteniților, receptivitatea față de suferințele semenilor. Preocuparea pentru condiția socială a celor mulți, a sărmanilor și năpăstuiților îl orientează spre socialism. Asemenea prietenilor săi Tudor Arghezi, N.D. Cocea, V. Demetrius, frecventează, ca licean, clubul socialist. În „Adevărul ilustrat”, publicație de orientare convergentă
GALACTION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287129_a_288458]
-
stânga, că a înființat două reviste aflate sub influența Partidului Comunist, că a semnat o carte integral laudativă cu privire la ceea ce credea că este realitatea din URSS și că și-a ales personajele schițelor și nuvelelor preponderent din categoriile „pozitive”, ale dezmoșteniților soartei, a făcut ca proza lui să fie supradimensionată după 1947. Considerată deschizătoare de drum de către critica oficială marxistă, va fi inclusă cu obstinație, mai bine de un deceniu, în manualele școlare și în cursurile universitare ca model de literatură
SAHIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289431_a_290760]
-
ca în considerațiile asupra criticii literare, privită din diverse unghiuri, ori în interpretările referitoare la sensurile accesibilității artei, raporturile poeziei cu spiritul contemporan, cele dintre semantica operei și stilul ei, condiția poeziei moderne ș.a. A publicat și un roman, Timpul dezmoșteniților (1983), care plătește tribut conformismului politic. Acțiunea are loc într-o colonie de mineri, în preajma și timpul rebeliunii legionare, elogiindu-se, conform rețetei oficiale, activitatea comuniștilor. Pregătirea filosofică l-a impulsionat pe S. să traducă din limba franceză câteva lucrări
SORIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289800_a_291129]
-
Basarab Nicolescu, dar mai cu seamă la Stéphane Lupasco, efortul de repunere în circulație a operei acestuia fiind unul de durată și cu rezultate meritorii. SCRIERI: Glose critice, București, 1968; Contrapunct critic. Valori, idei, tendințe literare actuale, Iași, 1971; Timpul dezmoșteniților, Iași, 1983; Literatura noastră cea de toate zilele..., Bacău, 2001. Traduceri: Stéphane Lupasco, Logica dinamică a contradictoriului, îngr. și postfața trad., pref. Constantin Noica, București, 1982, Omul și cele trei etice ale sale (în colaborare cu Solange Mailly-Nesle și Basarab
SORIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289800_a_291129]
-
Glose critice”, ST, 1968, 11; Magda Ursache, „Glose critice”, CRC, 1969, 20; Mircea Iorgulescu, „Contrapunct critic”, RL, 1972, 3; Al. Dobrescu, „Contrapunct critic”, CL, 1972, 13; Radu Cârneci, Vlad Sorianu la 50 de ani, ATN, 1981, 1; Nicolae Georgescu, „Timpul dezmoșteniților”, LCF, 1984, 10; Ioan Neacșu, Un „roman pentru tineret”, CRC, 1984, 48; Adriana Iliescu, „Timpul dezmoșteniților”, CL, 1984, 12; Petraș, Panorama, 581-583; Petru Scutelnicu, „Literatura noastră cea de toate zilele...”, ATN, 2002, 9; Dicț. scriit. rom., IV, 305-306. E. O.
SORIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289800_a_291129]
-
RL, 1972, 3; Al. Dobrescu, „Contrapunct critic”, CL, 1972, 13; Radu Cârneci, Vlad Sorianu la 50 de ani, ATN, 1981, 1; Nicolae Georgescu, „Timpul dezmoșteniților”, LCF, 1984, 10; Ioan Neacșu, Un „roman pentru tineret”, CRC, 1984, 48; Adriana Iliescu, „Timpul dezmoșteniților”, CL, 1984, 12; Petraș, Panorama, 581-583; Petru Scutelnicu, „Literatura noastră cea de toate zilele...”, ATN, 2002, 9; Dicț. scriit. rom., IV, 305-306. E. O.
SORIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289800_a_291129]
-
naturaliste, dar și cu dese inflexiuni de meditație lirică, scene de război, „suflete și chipuri prinse în vârtejul morții”. Următoarea culegere de proze scurte, Gazda cu ochii umezi (1926), cultivă efuziunile lirice, atrăgând însă atenția prin portretistica aplecată adesea asupra dezmoșteniților sorții și prin observarea mediului citadin provincial. Altă culegere de nuvele și povestiri, Miss, va apărea postum, în 1942. Același mediu e prezent și în primul roman, Madona cu trandafiri. De data aceasta, departe de orice implicații ale realismului, Z
ZAMFIRESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290697_a_292026]
-
nuanțe îi vizează, de astă dată, pe adversarii regimului, exponenții capitalismului internațional și pe toți cei care, în opinia oficială, serveau scopuri ostile regimului. Prin reminiscențele din copilărie incluse în text, prin referirile la existența amară a țărănimii sărace, a dezmoșteniților în general, publicistica prefigurează proza narativă a lui S. Un articol din „Lumea românească” se intitulează Desculții. Trecând peste romanele Taifunul (1937)și Oameni cu joben (1941), narațiuni comerciale, renegate mai târziu de autor, întreaga proză explicit literară e de
STANCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289869_a_291198]
-
Deși a colaborat și la periodice din București sau din alte orașe, A. rămâne un autor strict provincial. SCRIERI: Adelina, Timișoara, 1934; Dezmoșteniții, Timișoara, 1935; Moara Roșie, București, 1938; S-a spovedit un om, Timișoara, 1943. Repere bibliografice: Romulus Demetrescu, „Dezmoșteniții”, PLI, 1936, 3-4; Paul I. Papadopol, Un nou romancier: Gh. Atanasiu, „Cuget clar”, 1937, 597-598; G. M. Ivanov, Simfonie literară în Banat, RML, 1940, 39; Țirioi, Premise, 46-56; Gr. Popiți, Pe cărările tinereții, Timișoara, 1979, 46-56; Ungureanu, Imediata, I, 181-186
ATANASIU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285483_a_286812]
-
legiuni de zdrențăroși și ambiția de a demonstra că puteau face lucruri incredibile, conducându-i la victorie. Și chiar fusese o victorie, dar care, cu siguranță, nu era menită să fie învăluită în aureola gloriei, căci despre acel triumf al dezmoșteniților Galiilor istoricii și cântăreții veacurilor viitoare nu aveau să scoată în mod sigur nici o vorbă. Ajuns printre corturile sărăcăcioase ale bagauzilor, constată, cu surprindere și cu dezamăgire, că mulți dintre ei părăseau tabăra. Luându-și rămas bun de la cei care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
s-a văzut intrată în rândul lumii și s-a rupt de familia celor fără familie, răcindu-se de frate-său. Ca să se bucure-n tihnă de noua ei familie, dădu cu sare-n urmă s-alunge duhurile rele ale dezmoșteniților sorții. N-ai mai fi avut decât să-i plângi de milă văzând-o cum se pierde, Rafaele, tot așa cum aveai să-l vezi mai încoace pe Milică. Vine o vreme când ne călcăm în picioare inocența și înstrăinarea, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
place să-l văd suferind. M-aș duce să-l strâng în brațe, dar ceva anume, nu știu ce, mă ține pe loc. Mă ridic și mă strecor afară din cameră. La modul suprarealist, se aude în hol muzica lui Eminem, muzica dezmoșteniților suburbiei americane, acompaniată strident și prostesc de răcnetele băiețașilor de bani gata, care se plâng în gura mare că și-au strivit părțile moi de balustradă. Vreau să mă duc în camera mea să-l sun pe Jake și mi-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1970_a_3295]
-
în roman, cu fiecare apariție, o rază de soare, este vânzătorul de ziare Nicu, în vârstă de numai opt ani, personaj-ficelle implicat în descurcarea (și încurcarea) ițelor mărunte ale cărții. El are acces la Bucureștiul sărac, al mahalalelor și al dezmoșteniților soartei, ce nu puteau lipsi din peisaj. În cele din urmă, Viața începe vineri e o carte care poate fi citită sub diferitele ei aspecte (ca roman polițist, roman fantastic pe tema călătoriilor în timp sau roman istoric), dar cititorul
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
reabilitat omul, cu toate că ne-a declarat pe toți - mai mult sau mai puțin - fii ai lui Dumnezeu... Se spune: este imoral să susții dreptul forței și al oamenilor tari. Decât, se uită că acestora nu le opunem lumea anonimă a dezmoșteniților care se frâng de setea de putere, ci pe acei imbecili ai pământului care nu vor să fie tari. Există cu adevărat o categorie de oameni - lepra omenirii - care trag numai la fund, pasionați ai căderilor și ai periferiei. Ratații
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
războaielor și nimeni nu varsă sângele pentru vărsarea de sânge care e războiul; revoluția este anticipată într-un profetism frenetic. Există o mistică revoluționară; n-are rost una a războiului. Oamenii se prepară de război, deși nu-l vor; toată lumea dezmoșteniților se prepară și vrea revoluția. Războiul este o soluție temporară; altcum nu se explică frecvența lui. După fiecare, oamenii s-au hotărât să nu mai facă altul. Ei nu-și pun problema să-l accepte înainte, ci numai după. Nici unul
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
foc ori de sînge, amintiri exaltante ori dureroase ale victoriilor sau înfrîngerilor, sentimente puternice de iubire sau ură. Următorul fragment dintr-un discurs al ayatolahului Khomeiny ne dă o imagine precisă despre ce înseamnă punerea în mișcare a puterii verbului: "Dezmoșteniților, ridicați-vă, apărați-vă! Israelul a ocupat Ierusalemul iar astăzi, Israelul și Statele-Unite au complotat pentru ocuparea moscheelor din Al Karam și Al Nabil. (...) Ridicați-vă și îndreptați-vă întru apărarea Islamului, căci e datoria noastră de a-l apăra
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
din starea de discreditare în care căzuse. Prea adesea, economia politică a părut dură și inumană, pentru că ea condamna instituții destinate, în aparență, ușurării suferințelor maselor. Prea adesea, de asemenea, ea și-a atras blesteme pentru că a disipat iluziile dragi dezmoșteniților. Prea adesea, în sfârșit, formulele sale severe putuseră fi interpretate într-o manieră ostilă ameliorării sorții clasei celei mai numeroase și mai sărace. S-a ajuns la a o considera întrucâtva păzitoarea oficială a status quo-ului, iar novatorii cărora le
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
în fața uneia ca Rowena, acea insipidă creatură blondă care, după umila mea părere, este nedemnă de Ivanhoe și nevrednică de locul ei ca eroină". Și autorul se întreabă, mimând firescul unei conversații banale: se mai poate face ceva283? Ceva pentru ca "Dezmoștenitul Cavaler" să nu fie nevoit "să rămână pe vecie alături de acel frigid exemplu de bunăcuviință, alături de acea rece, ireproșabilă sclivisită, prețioasă Rowena? Ferească Dumnezeu, ferească justiția poetică!". Din acest motiv se angajează să propună un nou final (ironic și atrăgând
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
dar a fonda un ospiciu pentru săraci, bătrâni și infirmi, mai vârtos că prin asemeni așezăminte să vor înlesni și măsuri pentru stârpirea necuviinței cerșetorilor de prin ulițe". Scopul era, evident, de asistență socială. (Știm că, în acea epocă, numărul dezmoșteniților sorții era îngrijorător și avem informații despre problema permanentă a vagabonzilor infirmi care agitau viața Iașului epocii.) Conform obiceiului, înființarea acestui așezământ a fost elogiat, bombastic, de presa timpului. Astfel, "Gazeta de Moldavia", nr. 5/9 iulie 1853, publică traducerea
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
coarnele vitei nărăvașe. Bunica era o ființă stranie, maniacă, dormea pe scândură și pe cergă după cuptor ("Baba"). Șirul de rubedenii sunt prezente, pentru a evoca alte întâmplări. Țața Manda îl va dezmoșteni pe Marin, pentru că îi lasă ogorul nearat ("Dezmoștenitul"). Ca și Darie, Marin pleacă la școală cu părere de rău, cu care ocazie aflăm despre "Craiova văzută din car" că ar fi "cel mai frumos oraș din lume". Există o obsesie a foamei, a prânzului. "La Lilieci" este sărbătoarea
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
totuși semnificative. Fouad Ali Salah Ali Tunisianul povestește că, pe vremea cînd era copil, îi plăcea să se refugieze în micuța moschee din satul său din sudul Tunisiei. Acolo el s-ar fi convertit la șiism după părerea lui, islamul dezmoșteniților. În ciuda lipsei de credibilitate a acestor "amintiri" din copilărie, trebuie să subliniem argumentul neașteptat al propagandei șiite din Maghreb contrazicînd sunismul trufaș al Ulemei a cărui influență anti-franceză s-a exercitat mult timp, pentru a triumfa în Algeria prin venirea
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
să-ți spun io ceva despre negroteii ăia cu versurile alea rap de rahat, toate palavrele alea despre puicuțe care se fut și sug pula sunt doar ce și-ar dori ei, asta-i tot. — Fanteziile dătătoare de forță ale dezmoșteniților? zâmbește Bladesey, lăsându-și ochelarii ăia să-i cadă la baza nasului. E un puțoi ciudat, clar, Confratele Blades. Reține bine, se simte ca peștele-n apă aici, pentru că e o grămadă zdravănă de neadaptați În avionul ăsta. În fața mea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]