384 matches
-
muncă. Or, din momentul în care se pune problema regîn-dirii la scară națională a unei noi dinamici a solidarității, constrîngerile pe care le impune mai nou Uniunea Europeană vin să complice regulile jocului. 6.5.3.3. Uniunea Europeană: o logică de deznaționalizare Încă de cînd s-a angajat în construcția Pieței comune, în 1957, apoi în constituirea unei Piețe unice, în 1985, Uniunea Europeană a pus problema articulării diferitelor niveluri ale spațiului economic. Deschiderea frontierelor pentru mărfuri, bunuri și servicii răspundea exigenței internaționale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
internaționale 272 6.5.3. Dubla repunere în cauză a Statului-națiune 274 6.5.3.1. Solidaritatea intraregională: necesară și limitată 275 6..5.3.2. Solidarități active și solidarități pasive 277 6.5.3.3. Uniunea Europeană: o logică de deznaționalizare 278 6.5.3.4. Jocuri trecute și viitoare 281 BIBLIOGRAFIE.......................................................................................283 Redactor: Simona Modreanu Editura JUNIMEA, Iași ROMÂNIA, Strada Pictorului nr. 14 (Ateneul Tătărași), cod 700320, Iași, tel./fax. 0232-410427 e-mail: junimeais@yahoo.com www.editurajunimea.ro PRINTED IN
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
străină vine din abundență, acest vecin este... neglijat, chiar dacă e îmbrățișat de întreaga Europă. Care ar fi motivele? Sigur, unele cu substrat politic. În Rusia există Republica Autonomă Tuva, iar intercomunicarea tuvinilor de pe toate tărâmurile asiate complică, bineînțeles, procesul de deznaționalizare, aneantizare a acestora. Oamenii sunt leneși, mincinoși; acesta e un colț unde ființele umane au fost pervertite. În comparație cu ei, tuvinii din Mongolia trăiesc în bune condiții naturale", mai spune Tschinag despre conaționalii din Federația Rusă, supărând, bineînțeles, autoritățile și punând
Un important scriitor mongol: Galsan Tschinag by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/7350_a_8675]
-
cerut Ministerului Educației să-și revizuiască decizia și să introducă în programul școlar două discipline distincte: Istoria Universală și Istoria Românilor. "Experiență tragică a populației din Republica Moldova, care în perioada sovietică a suferit vitregiile unui profund și copleșitor proces de deznaționalizare, iar ulterior, în timpul dictaturii comuniste din anii 2001-2009, românofobia și antiromânismul au constituit politică oficială de stat, impun astăzi dezideratul rostirii clare și fără ambiguități a adevărului despre identitatea națională, despre istoria, limba și cultura noastră", se arată într-un
Studiul Istoriei Românilor provoacă tensiuni la Chişinău - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/59856_a_61181]
-
1848 se sincronizase perfect cu mișcarea politică și de idei din celelalte două principate. După proclamarea dualismului (1867), însă, a început o vizibilă desincronizare culturală între Ardeal și restul României, cauzată, pe de-o parte, de necesitatea contracarării politicilor de deznaționalizare promovate de Budapesta, iar pe de alta, de remarcabilul elan de modernizare al României lui Carol I. Aceasta a făcut ca, în timp ce dincoace de munți se căutau - prin Macedonski și cenaclul său - primele expresii ale simbolismului, dincolo să se nască
O triplă recuperare by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/5783_a_7108]
-
fost un abil agent al intereselor maghiare. Există două faze în publicistica sa, delimitate de Memorandumul din 1892: la început, Slavici crede în posibilitatea concordiei românomaghiare, sperând că rațiunea și propriile interese îi vor determina pe maghiari să renunțe la deznaționalizarea românilor (scriitorul spune mai plastic: a „jignirii” lor în dezvoltarea națională). Împrejurările Memorandumului îl conving că această concordie nu este, din păcate, posibilă. Culmea este că tocmai politicienii și publiciștii bucureșteni care i-au creat reputația de filomaghiar au comis
Noi revelații despre Publicistica lui Slavici by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3447_a_4772]
-
istoriei și a distrugerii credinței și a demnității umane. Octavian Voinea („Masacrarea studențimii ro mâne”, 1995) scrie: „Prin prăbușirea elitei legionare, oculta urmărea prăbușirea Întregului popor român și pătrunderea satanei În neamul românesc! Acesta este scopul final al comunismului: Descreștinare; Deznaționalizare; Dezumanizare (bestializare)”. Anchetatorul Îi spune lui Voinea aceste memorabile cuvinte, chintesența comunismului și a fenomenului Pitești: „Vom face din voi cea ce vrem noi, nu ceea ce doriți voi. Nu veți fi eroi așa cum vă sunt principiile. Veți fi niște ticăloși
Cum se numeau strămoşii noştri: daci, geţi, vlahi sau români?. In: Editura Destine Literare by Marius Fincă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_394]
-
pentru Românii de Pretutindeni și apoi cursurile facultății de Istorie ale Universității din București, (1999-2003), și a susținut licența pe tema „Basarabia, provincie românească la periferia URSS”. De asemenea, are un master susținut în cadrul aceleași facultăți pe tema „Mecanisme de deznaționalizare în URSS” (2003-2004), în prezent fiind doctorand la Universitatea din București. A înființat și coordonat Liga Tinerilor Români de Pretutindeni, cu care a desfășurat proiecte destinate în special tinerilor și etnicilor români, a fost redactor al revistei Magazin Istoric, unde
Cine este Eugen Tomac, basarabeanul care ar putea conduce Mișcarea Populară by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/36264_a_37589]
-
unire cu România. Prin acțiunile lor, unioniștii dovedeau cât de dezinformată era populația. Alex. Usatiuc Bulgăr În 1970 a trimis un plic cu 6 pagini de text cu doleanțele organizației către Nicolae Ceaușescu, explicând cât de violentă era politica de deznaționalizare a sovieticilor. Președintele României socialiste nu-l primește, dar consilierii poartă cu el 3 ore de discuții, după care documentul Încredințat este trimis direct KGB ului. Usatiuc va fi judecat și i se dau 6 ani de detenție și 5
Radiografia unei săptămâni internaționale de cultură la câmpul românesc Hamilton. In: Editura Destine Literare by Anca Sîrghie () [Corola-journal/Journalistic/99_a_396]
-
toți au înghețat. Astfel, zicea că el a discutat cu Alexei (Patriarhul Moscovei și întregii Rusii) și cu Carpov (fostul președinte al Com[itetului] de Culte la Moscova, chestia Basarabiei) și le-a spus că Biserica rusă duce acțiune de deznaționalizare a românilor din Basarabia, fiindcă nu-i lasă să folosească limba română în Biserică, ci numai cea slavo-rusă. Le-a mai spus că el va ridica problema aceasta în for interortodox, căci se procedează necanonic. Carpov care asculta atent, l-
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
școlar fiind obligat să învețe în limba maghiară. Acest lucru se întâmplă și în Ulmeni, în anul 1912, elevii trebuind să renunțe la învățământul în limba română, trecând la cel în limba maghiară. Sigur, această lege nu urmărea altceva decât deznaționalizarea elementului românesc din Ardeal. Alți învățători care și-au desfășurat activitatea în această perioadă tulbure, au fost Ioan Mateșan, Costan Păcurar, ș.a. După realizarea istoricului act de la 1 Decembrie 1918 va fi reluat învățămâmtul în limba română. În anul 1919
CULTURĂ ȘI SPIRITUALITATE LA ULMENI-MARAMUREȘ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/367471_a_368800]
-
răspicat, definind-o, fără a eluda adevărul istoric, printr-o sintagmă care astăzi este la îndemâna oricăruia: politica imperială sovietică de rusificare ca și cea absolutistă, austro-ungară și mai târziu hortystă, de maghiarizare a fost exhaustiv și sistematic destinată politicilor de deznaționalizare - și ca atare, întârzierea dezvoltării național-statale a românilor din aceste provincii românești. *** Eroarea de calcul a studentului Trușcă a fost însă alta: a „matematizat” tema ! Un cârd de formule și simboluri matematice, un limbaj frust al semnelor hieratice (pentru noi
FRONDA ŞI CĂTE CEVA DESPRE LAŞITĂŢI... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367096_a_368425]
-
an în urmă, într-o emisiune tv a fost invitat, prin telefon, un lider al comunității românești din Ucraina, care părea destul de „înfierbântat” la telefon și, în opinia mea, mai mult un mesager al autorităților ucrainene decât un apărător al deznaționalizării practicate de acestea (singurul aspect dureros, pe care l-a reamintit, a fost acela că tinerii, copiii români sunt luați în oastea ucraineană la o vârstă prea fragedă și fără o pregătire militară adecvată, într-un război care nu este
INTERVIU CU ISTORICUL IOAN SCURTU LA ANIVERSAREA CELOR 75 DE ANI DE VIAŢĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368470_a_369799]
-
scriitor de pe melegurile Năsăudului, Menuț Maximinian, a abordat un subiect delicat din istoria trecută și prezentă a românilor din Odorheiu Secuiesc, care trăiesc drama de a fi minoritari în propria țară și de a fi supuși unui intens proces de deznaționalizare. Cartea de față s-a născut în mintea și inima tânărului jurnalist bistrițean Menuț Maximinian în momentul în care se documenta pentru cartea sa „Chip de înger” (Bistrița, 2008), în care prezenta situația tristă a școlii românești pe cale de dispariție
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
așezământului Sfântul Iosif din aceiași localitate. Prin această carte autorul aduce în discuție o problematică evitată de multe ori de către clasa politică românească: situația dramatică a comunității românilor din Harghita și Covasna, minoritară în acea zonă, supusă unui proces de deznaționalizare, chiar de „purificare etnică” în opinia autorului. Menuț Maximinian sesizează faptul că autoritățile politice românești, din oportunism politic, aflate de 20 de ani în cârdășie cu UDMR, sunt nepăsătoare față de drama românilor din această zonă a Transilvaniei. Jurnalistul bistrițean atrage
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
document pentru împlinirea idealului Reîntregirii DacoRomâniei, în așa fel încît de la 1 Decembrie 2018, în Europa, românii să nu se mai învecineze cu românii. Astăzi, membrii Academiei DacoRomâne au presimțirea că națiunea și statul român sunt supuse unui proces de deznaționalizare forțată, de disoluție și dezmembrare teritorială, de lichidare a avuției naționale și a patrimoniului cultural național material și imaterial printr-un jaf cumplit, cum n-a mai fost niciodată în lume. Nimeni nu ne mai poate apăra, nimeni nu mai
100 (1918-2018) de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349771_a_351100]
-
ca stat român, național unic și unitar, suveran și independent, al cărui teritoriu trebuie să fie inalienabil, indivizibil. Pierderea lui, a suveranității deciziei naționale prin ocuparea acestuia de către un alt stat sau un nou imperiu înseamnă risipirea rapidă a națiunii, deznaționalizarea definitivă, forțată și irevocabilă a națiunii și înmormîntarea pe veci a culturii, tradițiilor și obiceiurilor noastre de a fi dacoromâni; A treia problemă o constituie apărarea culturii, educației creativității naționale identitare dacoromânești prin redacoromânizarea perpetuă a noilor generații în spiritul
100 (1918-2018) de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349771_a_351100]
-
încât toți au înghețat. Astfel, zicea că el a discutat cu Alexei (Patriarhul Moscovei și întregii Rusii) și cu Carpov (fostul președinte al Comitetului de Culte la Moscova, chestia Basarabiei) și le-a spus că Biserica rusă duce acțiune de deznaționalizare a românilor din Basarabia, fiindcă nu-i lasă să folosească limba română în Biserică, ci numai cea slavo-rusă. Le-a mai spus că el va ridica problema aceasta în for interortodox, căci se procedează necanonic. Carpov care asculta atent, l-
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
constituit în decursul secolelor farul ce a luminat în permanență istoria românilor pe aceste meleaguri în care ne-am născut. Ele au menținut vie flacăra națională, împotriva tuturor măsurilor draconice luate în cei 234 de ani de dominație străină, de deznaționalizare a românilor, prin impunerea limbii lor, prin schimbarea numelor, prin colonizări cu ruteni, polonezi etc. In opera de cunoaștere a istoriei românilor, de redeșteptare națională, de menținere a culturii noastre naționale, a ideii de unitate a românilor de pretutindeni, și
SEMNAL EDITORIAL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 712 din 12 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365757_a_367086]
-
internaționale consecințele acestei cârdășii a doi dictatori ai sec. XX. Istoricul Ion Șișcanu, prof. univ., dr. hab., în alocuțiunea sa „Premise false, efecte dezastruoase: Pactul Molotov-Ribbentrop și Protocolul adițional secret”, a prezentat noi probe revelatoare privind impactul anexării Basarabiei prin deznaționalizare acerbă și jefuire, arestări în masă, deportări, teroare psihologică, cenzură etc. Basarabia a fost ocupată la 28 iunie 1940 ca o consecință directă a Pactului Molotov-Ribbentrop, la care s-au adăugat Nordul Bucovinei și Ținutul Herța, teritorii care nu erau
BASARABIA SÂNGERÂND ŞI DUPĂ 75 DE ANI DE LA ANEXIUNEA SOVIETICĂ de TAMARA GORINCIOI în ediţia nr. 1634 din 22 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365913_a_367242]
-
Balcani; Cine este discriminat? • Reunirea Basarabiei cu România, obiectiv major al românilor. Dar al României? Integrarea europeană a R. Moldova prin reunirea cu România, soluție românească a stabilizării frontierei UE și NATO • Comunitățile românești din vecinătate și din Balcani între deznaționalizare și integrare europeană • Politica partidelor politice față de românii de pretutindeni un eșec sau un succes? • Românii din afara frontierelor în preocupările instituțiilor de stat și ale asociațiilor nonguvernamentale • Școala și Biserica românească din jurul frontierelor, din Balcani și din Diasporă, ca factor
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 963 din 20 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/365002_a_366331]
-
regimul țarist din Rusia era un simbol al asupririi și brutalității. Apropierea lui I. Slavici de Austria se datora și repulsiei față de țarism. Scriitorul condamna dualismul austro-ungar, dar avea încredere în împărat, care putea fi o frână în politica de deznaționalizare a guvernelor de la Budapesta . Pentru mulți ziariști onești, I. Slavici era considerat mortul între vii și ziarul nu prea avea trecere în rândul bucureștenilor. La Capșa, tineretul a cumpărat un stoc întreg din acest ziar și l-a ars în
LEGĂTURILE LUI IOAN SLAVICI CU PRAHOVA de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364750_a_366079]
-
volumului este, într-adevar, un inflexibil manifest social, de o duritate extremă, nemaîntâlnită în poezia noastră. Poetul, de altfel, se luptă, în toate textele, cu ideologii de toate culorile politice, de la începutul noului mileniu, cu toți demagogii vicleni care propovăduiesc deznaționalizarea și globalizarea ca soluții ale prosperității și fericirii pentru viitorul imprevizibil. În spiritul său dur, haiducesc, poetul pune la zid pe toți vânzătorii de țară și neam: „Tâlharilor ce ne-ați adus la sapă/ Vă execut prin tragere în țeapă
VIRGIL CIUCĂ, UN ROMÂN AMERICAN ŞI POEZIA CA DISCURS MORAL ŞI REVENDICARE SOCIALĂ de AURELIU GOCI în ediţia nr. 2055 din 16 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/366229_a_367558]
-
dintr-un teritoriu majoritar românesc era un ostaș în linia întâi a războiului șovinist împotriva Românilor. El era într-o tensiune permanentă, având misiunea de a afirma neîncetat superioritatea națiunii sale în fața Românilor «inferiori». El trebuia să lucreze mereu la deznaționalizarea Românilor și era judecat în primul rând în funcție de rezultatele obținute în acest domeniu. În comparație, un funcționar ungur sau austriac dintr-un teritoriu majoritar unguresc sau german era un om liniștit, un fericit, un favorizat al sorții. Sistemul era fractalic
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933]
-
vorbit. Pe când eram student, am fost exclus din facultate, în anul III, „pentru activitate proromânească și antisovietică”, fiind reabilitat abia la 28 februarie 1991 de către Comisia Juridică a Parlamentului și Ministerul Învățământului ca „persoană care a suferit de pe urma politicii de deznaționalizare și de nimicire a spiritului național”. La ședința Biroului Comitetului Central al Partidului Comunist al RSS Moldovenești din 22 septembrie 1987, unde a fost discutată activitatea săptămânalului „Literatura și arta” și unde mi s-a aplicat o mustrare aspră, G.
GALERIA SPURCAŢILOR: FLORIN CÂRLAN – SECURISTUL LUI CEAUŞESCU de NICOLAE DABIJA în ediţia nr. 1228 din 12 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350727_a_352056]