113 matches
-
susține în mod eronat, o expresie a libertății de exprimare sau a drepturilor omului, ci o uriașă afacere în mâna unui grup de oameni influenți. Ea este o formă de încălcare a demnității umane prin reducerea femeii la un obiect dezumanizat al obsesiilor altora. Fără doar și poate, pornografia creează dependență pentru că simțirile trupului lesne strecoară în suflet cele ale lor și pe cât de ușor se strecoară, pe atât de greu vor ieși. Consider că acei consumatori de pornografie nu vor
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
metoda, tip Makarenko, de reeducare prin tortură, Lucia Hossu Longin răspunde: "Legionarii erau opozanții cei mai înverșunați ai regimului comunist, iar experimentul testa, printr-un lung șir de cruzimi, gradul de rezistență umană, pentru a obține în final niște inși dezumanizați, învinși, combatanți scoși din luptă. Alături de studenții legionari, intră în reeducare și studenți aparținînd altor partide, chiar și cei din interiorul partidului comunist, arestați pentru diverse delicte. În camera 4 de spital încep demascările". Datorită mărturiilor publicate după anul 1989
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
să citesc pe îndelete, să mă pătrund de gravitatea faptelor mele. Îi vorbisem lui Filip, cu admirație, despre Faulkner și Hemingway, într-o vreme în care la noi cei doi scriitori americani erau considerați a fi exponenții unei literaturi reacționare, dezumanizate, imperialiste; mă încîntase muzicalitatea lui Verlaine, fără să țin cont de faptul că simbolismul francez era, din punctul de vedere al criticii de partid, expresia cea mai elocventă a decadenței și putreziciunii occidentale; nu-mi plăcuse deloc mincinosul roman Rădăcinile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
În cele din urmă, implicarea intensă, pe calea scrisului sau a intervențiilor publice, l-a impus ca incontestabil precursor și reprezentant al avangardismului spaniol. Dar, situându-se sub semnul iraționalismului noii arte, pe care Ortega y Gasset o califica drept „dezumanizată”, în celebrul său eseu Despre dezumanizarea artei, scriitorul spaniol menține totuși o legătură cu realitatea, și aceasta constituie o trăsătură specifică literaturii spaniole în general și ismelor spaniole în special, de la dadaism, la suprarealism, până la creaționism și ultraism. În opera
„Un avangardist surâzător“ – Ramón Gómez de la Serna by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3329_a_4654]
-
și el sedus de realitățile specific spaniole, de tradițiile „locale”, pe care în numeroasele texte din volume ca Nostalgias de Madrid, Caprichos, Piso bajo ș.a le contemplă cu o dragoste, o emoție și un entuziasm incompatibile cu dezideratul artei dezumanizate, purificate de orice referință la problemele și sentimentele omenești. Cu atât mai mult cu cât RAMÓN, împingând heterodoxia până la animism, dă viață lucrurilor. Tradiție realistă, localism pe de o parte și avangardism, universalism pe de alta, conviețuind în stil hispanic
„Un avangardist surâzător“ – Ramón Gómez de la Serna by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3329_a_4654]
-
depășite și, eventual, soluția ce se întrevede în momentul acesta. — S-o luăm atunci în ordinea propusă de d-ta. În atari momente se manifestă diferite tendințe de “întoarcere la natură”, de repudiere și de contestare a formulelor hipertrofiate și dezumanizate ale societății. Tehnolatria, cursa după acumularea de bunuri, emulația în sensul epatării de confort și de tehnică, nu înseamnă altceva decât, cum spuneam, o sărăcire sufletească, o falsificare a valorilor, o anihilare a conceptului de persoană (care devine o simplă
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
polemic și pamfletar arghezian și poate fi considerat primul pas în această direcție. E incontestabil, astăzi, că specificitatea pamfletarului rezidă într-un imaginar al violenței, monstruozității și putridului ca modalitate poetică de a (re)prezenta tragicul unei existențe pervertite și dezumanizate. În acest sens, cartea lui Ion Tudor Iovian, Gherla imaginarului arghezian (eseu despre pamfletul arghezian)107, vine să confirme, încă o dată, faptul că dimensiunea agresiv-deformatoare a pamfletului polemic reprezintă o inepuizabilă sursă interpretativă pentru toți cei seduși de magia verbului
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
implicit, de prelungirea chinului, descrierea aproape tehnică a mașinii de tortură o spirală de fir incandescent, al cărei diametru permitea intrarea unui om "de-a bușilea" etc. -, devin un scenariu prin excelență fictiv, în care violența îndelung premeditată a insului dezumanizat apare ca un plan urzit dibolic. Tendința moralistului este de a deveni cinic ori de câte ori realitatea depășește, prin gradul de inumanizare, limitele suportabilității. Dedublarea se insinuează ca o consecință firească în lumea valorilor răsturnate. Acolo unde moralitatea și-a pierdut sensul
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
atitudini, reprezentări sociale, legi și norme, atunci toate aceste producții sunt marcate cognitiv de mediul În care au fost create. O instituție În care normele nu mai valorează nimic, În care nu se mai poate avea Încredere, creează un mediu dezumanizat, În care celălalt nu mai Înseamnă nimic. Nici o valoare nu-și mai găsește loc Într-o minte dezvoltată Într-un mediu viciat, ceilalți devin obiecte care pot fi desființate oricând, negarea afectează conținutul emoțional și empatic al indivizilor instituționali. Când
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
multe, oare cum de au rezistat (și atunci, și mai târziu)? Vizita aceasta istorică, evocată adesea În familia noastră, a fost urmată de multe consecințe. Dar cea mai gravă a fost inocularea fricii În noi toți, o frică intrinsecă, paralizantă, dezumanizată. Rezistență și frică, ce combinație! Eram student, părinții dăduseră pământul, se făcuse colectivizarea, dar mai aveam o fâșie În „folosință”, pentru nevoile familiei. Era vacanță, septembrie, Înainte de a Începe cursurile la facultate, mă invita mama să vedem ogorul, dacă nu
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
pentru borderline niște obiecte cu semnificație variată, dar nicidecum parteneri în sensul profund a lui „tu”, ce poate fi prieten sau iubit. Această plasare la mare distanță a celuilalt în cazul tulburărilor de personalitate face ca acesta să apară ca dezumanizat și depersonalizat. În cazul tulburărilor de personalitate vom întâlni - deci în perspectivă morală - următoarele aspecte: incapacitatea unui comportament constant, cu sens moral pozitiv bogat în raport cu celălalt, ceilalți și sine; comportamente constante, cu sens moral negativ de tipul manipulării, chinuirii, neglijării
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
Siguranței Statului, comandant al plutonului de execuție care i-a suprimat pe doi frați ai săi, „înhăitați” cu o bandă legionară, unul dintre locatarii sanatoriului, Olariu (pe numele real, Toma Ghimbășan), e un om sfârșit. „Revoluționar de profesie”, dur, inflexibil, dezumanizat, uscat sufletește, onest în orizontul propriei înțelegeri, Lică Cozmin încarnează dogmatismul și fanatismul leninist. Devotat „revoluției” cu o fervoare mistică, el îi sacrifică totul, ca unui moloh fascinant și înspăimântător, fiind în stare să extermine pentru ea întreaga omenire. În
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289446_a_290775]
-
etc. etc. A ajuns până acolo să întrebe oameni la întâmplare dacă nu-i cumpără roți de la un tractor pe care-l avea în pază ! Alergau, toți, după băutură de orice fel mai rău ca disperații. Văzându-i așa de dezumanizați și nemuncitori un domn inginer mi-a spus: "scapă d-le mai repede de ăștia !" într-un cuvânt, prăpăd au făcut la fermă ! Cauza: Nichipercea a ajuns șef ! * Aud că un broscoi Bălțat, umflat de venin și scuipând puroi, e
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
guverneze relațiile interpersonale. Cum am putea numi pe înșelătorii de toate categoriile care-și șubrezesc fondul uman prin furtișaguri, tâlhării, crime ? Prin abandonarea valorilor perene care guvernează societatea, găsim bogați fără onoare și sărăcime disperată; producț ie super-raționalizată și lucrători dezumanizați; conviețuire socială cu șmecheri și detracați în palidă opoziție cu tipi educați și detașați de IMEDIAT. Pare ceva filosofie în ce scriem dar e mai mult o constatare amară pentru vremuri încă tulburi în care normalitatea e încă un vis
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
la senzația prezentă detașată de cogniție, reflecție mentală, evaluare, emoții în cadrul limitelor limbajului"530. Totuși, adevăratul motiv al frecvenței tehnicii de tip "camera eye" în ficțiunea modernă se găsește în abilitatea ei de a crea iluzia unei percepții impersonale sau dezumanizate 531. În orice caz, trebuie distinse diverse funcții ale acestei tehnici. Tehnica de tip "camera eye" poate fi privită ca ultima consecință a acelor programe ale realismului și ale obiectivității care au fost atît de importante pentru roman încă din
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
de cultul lucrurilor materiale, în care mașina, după ce fusese în simbioza cu omul, începe să se elibereze de el, mai mult, să i se înfrunte, transformându-se într-un monstru anonim străin sufletului omului, iar știință, într-un "frigid și dezumanizat labirint de simboluri", Sábato crede că singura soluție este iubirea dintre oameni. Nu știm, spune Sábato, daca râul și perversitatea din lume au vreun sens ascuns care scapă viziunii noastre stângace despre viața, insă instinctul nostru de viață ne incită
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
întregi, aflate la o răspântie primejdioasa de care nu este însă pe deplin conștientă: Dacă nu ne mai găsim timp să creăm o ambianța de frumusețe în micul univers din jurul nostru, atenți doar la exigențele de serviciu, de atâtea ori dezumanizat și competitiv, cum să mai rezistăm?"23. Că și Cioran, Sábato este un lucid, chiar și atunci când accepta să coboare printre "morminte"24, părăsindu-și, cu deplină știință, eroii. Cioran are perseverența lui Sisif când își propune să lecuiască umanitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
mai pare atât de obsedată de drama propriului trup, de feminitatea imposibilă, funebră, cât de drama colectivă, în care intră neputință și vinovăție generală. Moartea, mutilarea nu mai sunt proprii doar trupului sau sufletului individual, ci și unei mulțimi indistincte, dezumanizate, tablourile romantice cu gemeni sau strigoi se transformă în imagini dominate de absurd, de vid, iar conotațiile politic-sociale sunt mai mult decât evidente: „Pradă visului meu / Eram luată și dusă pe sus / Fără greutate, / Și parcă era aievea, / Parcă simțeam
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287968_a_289297]
-
umilesc sau pot să le fac pe plac; pot să-i rănesc sau pot să-i vindec. În toate situațiile am responsabilitatea de a decide dacă un incident va fi aplanat sau amplificat, dacă un copil va fi umanizat sau dezumanizat.” (HAIM GINOT) Cuprins Argument.......................................... .................................................. 7 I. Managementul clasei de elevi .................................................. .....9 1.1 Delimitări conceptuale....................................... ..........................9 1.2 Roluri fundamentale ale managerului unei clase de elevi .........12 1.3 Raportul disciplină-management al clasei de elevi ...................12 II. Strategii de intervenție
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3058]
-
hotărât, el atrage atenția: Cel care se luptă cu dușmanul său, de mulți ani, pentru a obține victoria într-o bătălie decisivă și care, pentru că disprețuiește rangul, onorurile și aurul, rămâne în necunoștință de cauză cu privire la situația inamicului este complet dezumanizat. Un astfel de om nu este general, nu îi e de nici un folos suveranului său, nu are șanse de izbândă 29. Faptul că Sun-tzu utilizează un argument de ordin etic, și nu unul de ordin practic în favoarea spionajului arată că
[Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
încotro, provincie? Bacău, ora 7, țiganul cu acordeonul ca de ploaie, pietriș ud, cerul dunga sub acoperișul de vagon etajat, orașul vărsarea Bistriței în Siret, timpurile noi ne-au strîns pe suduri geomorfologice, cei din vremea bronzului în piscuri, oicumenă dezumanizată a tehnicii, pentru oameni mitul ucenicului vrăjitor, lui îi facem rituri, mediul ni l-am pus în ele! aproape Adjudul, frig, somn, de la anatomia scrisă la fiziologia condițiilor ei, tremurînd de frig cînd tremur. Schimbat cu acceleratul, reluarea ritmului de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
învingător cu „sistem”, care vrea să se impună, să domine și să cucerească, dar un Zarathustra al iubirii, un războinic al binelui, un ortodox vrăjitor al lumii, care visează „o revoluție a sensibilității, a emoției, a simțirii”, „umanizarea” unei lumi „dezumanizate” de „înstrăinare”, „nesimțire”, „lehamite”, boli grave ale lumii în care trăim. Salvarea este tot iubirea: iubirea care vrăjește, care transformă, nu doar individul - „iubirea este înainte de toate o experiență arhetipală și doar mai apoi o experiență personală” -, dar și lumea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288658_a_289987]
-
salvăm națiunea” (p. 16). Iliescu nu uită, în acest context, să-și facă autoportretul de „disident”: prima dispută și ruptură cu Ceaușescu a avut-o în 1971, după vizita acestuia în Coreea de Nord, vizită în urma căreia Iliescu a criticat societatea coreeană dezumanizată. Din cauza acestei reacții, Ceaușescu l-a acuzat de „intelectualism”, retrogradându-l și sugerându-i să se instruiască în sens comunist. „A aplicat cu mine metoda chinezească, a trimiterii la reeducare”, precizează Iliescu în mod hiperbolic și inadecvat (p. 33). După
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
echilibrul biosferei și al ecosistemelor;alterarea componenților chimici din atmosferă, din apele mărilor și oceanelor, ca urmare a deversărilor chimice și radioactive; - criza axiologică, urmare a crizei ecologice, la care se adaugă ingerința administrațiilor totalitare ce prefigurează un om nou, dezumanizat, deviat comportamental psihosocial, diminuat afectiv. În fața acestor situații prezente și în perspectiva viitorului, individul, societatea, organizarea administrativă, juridică, educațională trebuie mobilizați de către un curent de opinie propagat de mișcarea ecologică, pentru înfăptuirea unor programe care cuprind în principal: 1. Ocrotirea
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
revolta cuceritoare împotriva simbolurilor” (Florin Manolescu) configurează portretul unui sceptic: „Ce să facem, domnișoară? Zarurile au fost aruncate, / nu e Gérard Philipe, nu e Al Capone, ci eu sunt” ( Nu mai plânge...). Refuzul civilizației robotizate, teama de alienare, de ordinea dezumanizată are ca revers un idilism bucolic, uneori cu tente argheziene: „Fă-mă, Doamne, un urcior/ Să țin apă de izvor/ Să-ntind lumii peste moarte/ Din țărână două toarte”. Dispunerea antinomică a atitudinilor se păstrează și ulterior. S. scrie și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289958_a_291287]