49 matches
-
au beneficiat înainte de 1989 (și, nici o grijă, și ulterior) de-o situație confortabilă, nu o dată plasați în funcții de conducere, ba chiar și membri ai CC-ului, mai totdeauna avînd larg deschise porțile călătoriilor, ba chiar îndelungatelor șederi în Occidentul diabolizat de ideologie. De ce n-au făcut caz de rezistența prin cultură scriitorii (adesea de prim rang) ostracizați, apăsați de nevoi și, de altminteri, cei mai nepătați, precum Radu Petrescu, Leonid Dimov, M. Ivănescu, Emil Brumaru? Nu cumva pentru că heralzii conceptului
Oponent nu numai prin cultură by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10682_a_12007]
-
literaturii se prefigurează mai clar de prin 1926-1927, impunând categoric opțiunea proletară, asociată necesarmente cu spiritul de partid, iar ulterior războiului, deci după 1945, și cu un obligatoriu caracter patriotic, pentru a bara căile occidentalizante ale oricărei tentative de modernism, diabolizat pentru cosmopolitismul său. Fadeev va descoperi în 1928 "calea regală a literaturii proletare" în adoptarea realismului ca soluție viabilă și "metodă de creație", compatibilă cu ideologia proletariatului. Se va face însă vinovat, așa cum va fi acuzat în curând, de idealism
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
volumul Un tigru de hîrtie fără a avea intenția de a mă erija într-un judecător care aparține unui «tribunal al istoriei sau un tribunal al moralei». N-am vrut să dau lecții de civism sau de etică nimănui, să diabolizez pe cineva, nici să excomunic ereticii sau să fiu un gardian al templului care deține cunoștințe superioare. Nu a fost în intenția mea de a emite judecăți de valoare sau de a condamna pe cineva - ad hominem - nici chiar pe
Bujor Nedelcovici: „Încîlciți ca șerpii într-un sac“ by Mircea Fulger () [Corola-journal/Journalistic/12983_a_14308]
-
urmă, în 1875, Marie-Valentine divorțează de principele francez, recăsătorindu-se cu prințul român. George Bibescu a avut la activ foarte multe dueluri, cu spada sau cu pistolul, pe care le provoca în urma polemicilor sale publice, fie în apărarea tatălui său, diabolizat de propaganda liberală, fie în apărarea românilor, diabolizați de unii francezi. De pildă, în timpul unei dispute în contradictoriu purtate cu președintele Asociației Jurnaliștilor Francezi, Paul Granier de Cassagnac, acesta a exclamat în public: ,Grattez le Roumain, vous trouverez le barbare
Din nou despre duelul la români by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/11326_a_12651]
-
recăsătorindu-se cu prințul român. George Bibescu a avut la activ foarte multe dueluri, cu spada sau cu pistolul, pe care le provoca în urma polemicilor sale publice, fie în apărarea tatălui său, diabolizat de propaganda liberală, fie în apărarea românilor, diabolizați de unii francezi. De pildă, în timpul unei dispute în contradictoriu purtate cu președintele Asociației Jurnaliștilor Francezi, Paul Granier de Cassagnac, acesta a exclamat în public: ,Grattez le Roumain, vous trouverez le barbare!" (,Răzuiți-l pe român, veți găsi barbarul!"). De
Din nou despre duelul la români by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/11326_a_12651]
-
Rară este maniera analitică la care se ambiționează autorul. Iar premisa centrală a acestei cărți “despre cuvinte și dictatura lor” o constituie un adevăr simplu, dar extrem de puțin analizat în limba română: “recuperăm, cu distanțarea necesară, un moment de criză diabolizat cu ușurință, dar imposibil de evacuat din trecutul nostru” - mai ales că “antioccidentalismul, obsesia complotului omniprezent sau antiintelectualismul - mari motive ale discursului jdanovist - proliferează și astăzi, ca habitudini, în viața publică și în imaginar”. Perioada de referință este 1948-1962, autorul
Conjuncția salvatoare by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/13505_a_14830]
-
restului culturii. Am arătat că, atunci când este vorba de promovarea culturală a României în străinătate, astfel de restricții nu dau rezultate și că ceea ce trebuie să intereseze rămâne valoarea. Nu este vorba nici de a îmbrățișa exclusiv, nici de a diaboliza cultură recunoscută de stat, ci de o abordare a oricărei culturi pe linia valorii. Atacul a confundat optică axată pe valoare cu un centralism vetust, pe care nimeni nu-l apară. Vechea strategie a proclamat desemnarea de „manageri culturali” în
Marga, bilanț la șase luni de ICR: am stopat excesele, clientelismul, partizanatul by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/80139_a_81464]
-
Pagină realizată de MARIUS HORESCU Diabolizați în trecut, stângacii au ajuns una dintre ultimele minorități încă ignorate Departe de a fi un defect, specificul lor le asigură, de la Alexandru cel Mare la Bill Clinton, originalitatea Suedezul Carl von Linné, naturalistul care a formulat clasificarea speciilor la
Agenda2005-37-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284189_a_285518]
-
care ne raportăm. La momentul actual, așadar, acest 10% nu diferă de procentul care se putea întâlni odinioară; stângacii nu sunt nici mai mulți, nici mai puțini decât în trecut. Singurul lucru schimbat ține de modul în care sunt percepuți. Diabolizați mult timp, astăzi a început să fie acceptat specificul lor, chiar dacă aceasta se face cu o consecvență încă destul de redusă. Ce-i drept, și astăzi, pe ici, pe colo, în unele culturi, a fi stângaci nu este considerat deloc un
Agenda2005-37-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284189_a_285518]
-
imediat propria ei barbarie. Este nevoie de mai mult: de compasiune, de capacitatea de a converti ideile și mentalitățile, nu pentru a uita ororile, ci pentru a purifica memoria. Într-un asemenea context, suverană este forța dialogului. "Eu nu-l diabolizez pe celălalt, nu spun că celălalt e rău; eu am nevoie de el, am nevoie de dialog. Trebuie să știi să asculți și să te pui în locul celuilalt, în locul supraviețuitorului lagărelor de exterminare, în locul suferinței lui. Această fraternitate este indispensabilă
Opere și biografii by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/15838_a_17163]
-
la demnități etc. În comunism, bruma elitară a fost educată să-și vadă de cultură, adică să-și sape singură groapa și să lase puterea pe seama grobianismului domi nator. După aceea, mizeria postceaușismului a carica tu rizat grotesc politicul, a diabolizat activismul și a postulat omnipotența calibanismului, a fărădelegii ca lege, a simbiozei guvernare- interlopi ș.a.m.d. După suav-ridicol-înduioșătoarelor tentative post ’89 de „participare la viața Cetății“ gen Paleologu- Pleșu-Dinescu-Caramitru-Dan Grigore, după tristețea falimentară a tensiunilor AC-PAC, Blandiana-Rațiu- Manolescu, după
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
mică pentru un om în vârstă, și o țărancă pentru Napoleon I Bonaparte. Cuvântul Adelei a mângâiat pe omul normal, pitit undeva în fundul ființei mele, dar celălalt ar fi preferat altceva, fie și punctul de-a dreptul ironic, care îi diabolizează uneori atât de sfâșietor zâmbetul și creează oricum un fluid subtil între mine și ea. Dar Adela, care nu poate stărui multă vreme în atitudinea asta de suflet și care toată vara asta (n-am nici o îndoială!) a avut o
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
bunicilor despre minunatele concedii făcute odinioară de „oamenii muncii de la orașe și sate”, la munte și la mare, cu bilet de sindicat, reușind să se înfrupte - supremă victorie! - cu vreo sticlă de Pepsi Cola de la „imperialiștii” americani (deși în continuare diabolizați la lecțiile de învățământ politic, cu o „sfântă mânie proletară”...). În fine, semnalez și superficialitatea tratării subiectelor, fără o preliminară și elementară definire a termenilor. Ce înseamnă patriotism când te raportezi la un asasin de talia lui 115 Stalin? Ce
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
bunicilor despre minunatele concedii făcute odinioară de „oamenii muncii de la orașe și sate”, la munte și la mare, cu bilet de sindicat, reușind să se înfrupte - supremă victorie! - cu vreo sticlă de Pepsi Cola de la „imperialiștii” americani (deși în continuare diabolizați la lecțiile de învățământ politic, cu o „sfântă mânie proletară”...). În fine, semnalez și superficialitatea tratării subiectelor, fără o preliminară și elementară definire a termenilor. Ce înseamnă patriotism când te raportezi la un asasin de talia lui 115 Stalin? Ce
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Raportul dintre cei doi, așa cum observăm, devine tot mai dușmănos. Moartea personajului va fi amintită de Luca abia în capitolul 1 din Faptele apostolilor. Voi cita fragmentul la locul potrivit. Dușmănia atinge apogeul în Evanghelia după Ioan, unde Iuda este diabolizat, făcut praf, executat fără nici o urmă de toleranță și înțelegere. Teologizarea temei trădării merge mână în mână cu această campanie de efectivă diabolizare. Pentru Ioan, Isus știa din capul locului că unul dintre apostoli Îl va trimite la moarte (6
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
oficială reprezintă, de fapt, o scriere ideologică inspirată de acel Demiurg Rău, creator al lumii sublunare, vrăjmașul Dumnezeului adevărat, la care, desigur, se închină doar ei, gnosticii. Astfel, șarpele, Cain, Iuda etc. devin simboluri pozitive, întrucât sunt opuse Demiurgului „oficial”. Diabolizat de aproape întreaga tradiție creștină, reabilitat simbolic de câteva grupări gnostice, Iuda este consacrat erou al poporului ales, într-un text polemic a cărui datare este greu de stabilit (undeva între secolele al V-lea și al XI-lea). Textul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
similarități, dacă nu chiar identități : tipul acesta de proiect urban nu a fost inventat de comuniști, ci a existat mult înainte, tipul acesta de construcții nu a fost importat de la sovietici, ci preluat de la Antonescu (după ce o vreme a fost diabolizat), schimbarea asta de macaz în urbanism nu a avut loc odată cu moartea lui Stalin, ci independent de aceasta și pentru cu totul alte motive etc. Pe scurt, doctoranda îmi confirma cu argumente înșirate cu migală și precizie ceea ce îmi doresc
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
ar fi trebuit să constituie obiectul unui "congres panortodox, dacă nu a unui sinod". Biserica românească pierduse legătura cu izvoarele gândirii patristice la care Nae Ionescu făcea apel în această campanie a cărei semnificație ierarhii nu au înțeles-o deloc, diabolizând-o. O probă a acestei diabolizări este chiar fresca din tinda Bisericii Patriarhiei în care Patriarhul a pus ca Nae Ionescu să fie reprezentat sub formă de diavol. Campania pascală din 1929 privea o altă încălcare canonică, și anume: fixarea
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
după diplome, distincții și recunoaștere formală. Cazul Teissier din Franța este unul ilustrativ în acest sens. Despre neutralitate vorbim atunci când se menține o atitudine corectă și de o parte, și de cealaltă. Mă refer aici la acei prezicători care nu diabolizează celelalte căi instituționale recunoscute de rezolvare a problemelor, dar și la acei specialiști care nu ridiculizează divinația (excludem de aici formele kitsch: șarlatania și impostura) și o pun sub semnul blând al "gândirii sălbatice". Înclinația oamenilor pentru alternative de cunoaștere
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
sau de dreapta. Fiindcă nu am trăit în acele vremuri - dar am trăit sub regimul comunist și am meditat de atunci încoace la problematica puterii - și fiindcă am o natură mai lucidă și mai sceptică, insist, nu vreau să-l diabolizez pe Eliade. Dar nici circumstanțele istorice (greu de judecat în alb-negru fără exces ideologic și fără anacronism, așa cum spuneam mai înainte), nici cele psiho-sociale (pentru care încerc să am oarecare îngăduință) nu justifică tăcerea maturului, apoi vârstnicului Eliade. Să fi
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
a optat să își regleze conturile cu trecutul comunist, luându-l în stăpânire prin intentarea unui proces de criminalizare în urma căruia a fost condamnat istoric și juridic. În paralel, pe un plan mult mai simbolico-spiritual, fostul regim comunist a fost diabolizat, iar confruntarea cu trecutul a fost luată ca o modalitate de purificare simbolică a prezentului de povara necurată a trecutului comunist. Subjugarea trecutului prin criminalizare, judecare și condamnare nu este singura modalitate de reglare a conturilor cu trecutul. Asumarea reflexivă
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
francezilor, comportamentele alimentare nu au evoluat neapărat În direcția bună: prea multe grăsimi, prea mult zahăr, prea mult alcool, nu destule fibre, minerale, vitamine, mese echilibrate... aceste proaste deprinderi nu sunt lipsite de consecințe pentru sănătate. Nu intenționăm aici să diabolizăm habitudinile noastre alimentare, ci să evităm, prin metode simple și o cunoaștere veritabilă a alimentelor și a nevoilor noastre, o derivă la care Împinge abundența ofertei alimentare, solicitările publicitare și punerea pe piață a unor produse atrăgătoare și ușor de
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
lor de a se Înmulți cu vioiciune pe rafturile magazinelor noastre ne lasă uneori perplecși. Cum să ne descurcăm? Nutriționiștii sunt unanimi: bunele principii nu sunt Întotdeauna cele mai complicate, nici cele mai restrictive. Nu se pune problema de a diaboliza habitudinile noastre alimentare, care, la urma urmelor, nu sunt atât de rele, de vreme ce speranța de viață nu Încetează să crească, ci de a evita, prin mijloace simple și printr-o cunoaștere veritabilă a alimentelor și a nevoilor noastre, o derivă
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
a optat să își regleze conturile cu trecutul comunist, luându-l în stăpânire prin intentarea unui proces de criminalizare în urma căruia a fost condamnat istoric și juridic. În paralel, pe un plan mult mai simbolico-spiritual, fostul regim comunist a fost diabolizat, iar confruntarea cu trecutul a fost luată ca o modalitate de purificare simbolică a prezentului de povara necurată a trecutului comunist. Subjugarea trecutului prin criminalizare, judecare și condamnare nu este singura modalitate de reglare a conturilor cu trecutul. Asumarea reflexivă
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]