32 matches
-
de cunoaștere care sunt cărțile sunt percepute atât ca trupuri, cât și ca suflete. Ca trupuri, ele sunt de aceea distruse barbar, așa cum este schingiuit un corp uman, iar ca suflete, prin respectivul act de distrugere, cărțile sunt de fapt diabolizate cu de-a sila. Distrugerea lor s-ar dori, s-ar spune, un exorcism, atâta timp cât distrugătorii de cărți se proiectează a fi niște igienizatori și deratizatori. Pe lângă acest fenomen reprobabil, datorat unor vremuri de restriște, există, spre nenorocul nostru (autori
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
și în alte părți ale Rusiei etc. au transformat resentimentele românilor în ură față de Uniunea Sovietică și de tot ce reprezenta aceasta. În această situație, de exemplu, noi nu mai făceam deosebire între regimul sovietic și ruși astfel, încât erau diabolizați Uniunea Sovietică, Rusia și rușii de-a valma. De aceea, ordinul lui Antonescu dat armatei române de a trece Prutul in iunie 1941 n-a întâmpinat, practic, niciun fel de opoziție în țară, cu excepția celor câtorva sute sau poate o
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
cee ce nu înseamnă renunțarea la principiile dogmatice, ci doar o tratare a lor într-o manieră flexibilă, care admite și metodele filosofiei profane. Cantemir, dimpotrivă, pare a se întorce către modelul primelor secole de teologie bizantină, când filosofia era diabolizată. El neagă mijloacele clasice ale discursului speculativ, după cum ignoră și direcțiile raționaliste pe care domeniul le cunoștea în Occident. Ca filosof, Cantemir nu pare a face parte din aceeași epistemă cu John Locke, Descartes, Bacon sau Leibniz. El se situează
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
urmare poate depăși linia orizontului fizic sau spiritual. Așa se face că animalul devine o imagine a lui Dumnezeu (să ne amintim: Hristos este mielul, leul, unicornul, cerbul...) sau a diavolului, de a cărui lucrare neistovită amintește mereu. Angelic sau diabolizat (prin interpretarea clericilor), animalul își îndeplinește rolul de a face legătura între planuri atât de diferite și, pentru om, intangibile. Jacques Voisenet precizează: "Fiecare animal, în ciuda caracterului impur sau negativ, a aspectului respingător sau monstruos al unora, deține o bucățică
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
menajeriei diavolului, un personaj pozitiv, care are curajul de a profita de natura sa hibridă, de a-și stipula independența și de a spune răspicat adevărul neconvenabil, asumându-și astfel riscuri considerabile; Lupul se scutură de imaginea sa de animal "diabolizat" de creștinism și devine un înțelept care cultivă prudența și amestecă natural cinismul și stoicismul; Castorul, simbol al stăpânirii, al renunțării la vicii pentru câștigarea vieții veșnice, adevărat model de conduită creștină este un simplu frustrat sexual; Filul (elefantul), simbol
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
sau în bestiarele medievale. Animal nefamiliar sau chiar necunoscut europenilor, el apare în cărțile de înțelepciune ale extremului Orient, fără a reuși să penetreze cultura occidentală, care nu îi găsea nici un potențial moralizator creștin. Prea asemănător cu lupul, o fiară diabolizată, al cărei cult încă persista în practicile păgâne ce se încăpățânau să supraviețuiască, acesta nu a reușit să-i clintească deloc autoritatea. Prin urmare, șacalul reprezintă o apariție mereu exotică, dar rară, foarte rară, pentru europeanul care va descoperi Orientul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
de către marea majoritate a cetățenilor noștri, ca fiind cea mai rea, mai dezgustătoare și mai demnă de dispreț activitate care ar putea exista pe pământ. Or, aceasta se petrece pentru că vreme de 45 de ani politica a fost nu numai diabolizată, ci a fost deopotrivă o activitate compromițătoare și periculoasă: dacă te apropiai în vreun fel oarecare de politică erai fie compromis, fie puteai ieși cu picioarele înainte și din politică și din viață! Nu puteai face sau chiar discuta politica
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]