56 matches
-
perspectivei, cadrul narativ rămâne același: satul, munții, o Bucovină dominată de credințe și superstiții. Povestirile Taurul negru, Porțile sau Arborele schilod au un registru liric, susținut de obsesia folclorică a prozatorului. Este o lume cu țărani stranii, vrăjitoare, diavoli și diavolițe, strigoi, pitici și idoli de lut, un „cătun fără nume” care face legătura între civilizația urbană și cea a satului. Preferința pentru scene de coșmar, pentru imagini șocante domină în exces ficțiunea. În Oameni și munți caracteristice sunt texte ca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289666_a_290995]
-
bățul scrijelește la suprafață praful mărunt din vatra de lut, și-ncepe cadențat descântecul nemaiauzit de răul copiilor, Ieși ceas rău, ieși tu rău, ceas rău cu speriet, spune descântul numind ceasurile rele, cu samcă, cu moroi, cu strigoi, cu diavolițe rele, și cu ce-or mai fi fiind, le numește baba Zamfira pe toate apoi le scoate din vârful capului, din creierii capului, din cleștele obrazului, le scoate din toate locurile firave în care răul se poate cuibări, din vederile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
apucat să vadă până la capăt. Cu timpul, fisura se transformă într-o crăpătură, căscându-se pe zi ce trece. Bajnorică, vai de steaua lui, făcuse niște fălci ca genunchii de capră și mai erau și bivolițele alea cu uitături de diavolițe vădane, întristate și lacome, bărbătoase și cu bărbile încleiate de bale și nămol, și tot într-o sâsâială neîndurătoare își legănau capetele romboidale pe sub ușa lui Bajnorică și pe la ferestre, iar de-acum nimic nu-i mai cădea bine și
Viață de câine (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9518_a_10843]
-
Maria și Constantinescu, avea să contribuie prin contrast la înclinarea, deșucheată oarecum, spre viața periferică. Obsesie nobiliară, sporind gustul pentru caraghioslâc și ordinărie, psihologic explicabilă... "A fost di granda, monșer, era să fete pe mine..." S-o vezi în doliu, diavolița, pică..." Și câte și mai câte, clasice, purtate din gură în gură de generațiile ce se succedară. Nu-i prima dată când, în viață ca și în literatură, odrasla de neam mare, fie și presupus, se azvârle cu delicii perverse
Mersul protocolar by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16472_a_17797]
-
mâinile prin păr. - Ce faci? O întreabă el... - Îți caut coarnele! Faci dragoste ca un diavol! - După alte câteva minute, ajunge ea deasupra, și el îi bagă mâinile prin păr. - Îmi cauți coarnele? Întreabă ea... - Da! - Fac dragoste ca o diavoliță, nu-i așa? - Nu! Ești grea ca o vacă!
Bancul Zilei: Doi tineri în timpul actului sexual by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/64083_a_65408]
-
Covrig Roxana Deputatul PNL, George Becali, a declarat că a votat împotriva ridicării imunității lui Ion Stan și că UE este indusă în eroare pe acest subiect de "diavolița" Monica Macovei, europarlamentar PDL, dar și de președintele Traian Băsecu care este un "pârâcios și cerșetor". "Pe mine nu mă interesează ce spune UE, eu am fost acolo, da? Eu sunt Becali și votez parlamentar, deputat în Parlamentul României, cum
Becali: Băsescu, pârâcios și cerșetor, Macovei, o diavoliță by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/40138_a_41463]
-
Pe mine nu mă interesează ce spune UE, eu am fost acolo, da? Eu sunt Becali și votez parlamentar, deputat în Parlamentul României, cum cred eu de cuviință și conștiința mea. Cei din UE sunt induși în eroare de o diavoliță care se numește Monica Macovei și care face numai rău României. Și ce să facă, bă, ăia de la UE dacă văd un președinte pârâcios, cerșetor « Ia uitați, ia uitați». Ce să facă ăia de la UE?! Cea mai mare rușine, să
Becali: Băsescu, pârâcios și cerșetor, Macovei, o diavoliță by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/40138_a_41463]
-
zi o să se trezească la ușă cu niscaiva nepoftiți care o să-i dea toate planurile peste cap. A pățit-o chiar așa de rău, conașule, adică n-avea deloc experiență cu femeile? întreabă taximetristul. Mamă, se îngrozește Părințelul, era o diavoliță, Ana Pauker era o copiliță pe lîngă ea, spioană de catalog, completează Curistul, i-am spus și eu, reia Roja, nici nu știi de ce-ai scăpat tataie, putea s o pățească de zece ori mai prost, se gîndește. Liniștiți
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
i se păru că se strecurase cineva În cameră. Dar când se Întoarse, văzu că nu era nimeni. ― TATĂL MEU ERA ALPHONSO, UN BĂRBAT DIN TRIBUL SHABAZZ, NEGRU CA ABANOSUL. PE MAMA MEA O CHEMA BABY GEE. ERA CAUCAZIANĂ, O DIAVOLIȚĂ. O ce? Desdemona n-auzea prea bine. Și nici nu putea localiza vocea. Acum părea să vină din podea. ― TATĂL MEU A CUNOSCUT-O PE DEALURILE DIN ESTUL ASIEI. A VĂZUT CĂ ARE POTENȚIAL. A CONDUS-O PE DRUMUL CEL
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
care-i făcea sternul să vibreze. Lăsă mătasea dansatoare să cadă. Își lăsă În jos capul Îmbrobodit, ca să asculte. Și când vocea Începu din nou, Îi căută sursa prin sulurile de mătase. ― DE CE S-A ÎNSURAT TATĂL MEU CU O DIAVOLIȚĂ CAUCAZIANĂ? PENTRU CĂ ȘTIA CĂ FIULUI SĂU ÎI ERA SORTIT SĂ RĂSPÎNDEASCĂ ÎNVĂȚĂTURA ÎN PARTEA PIERDUTĂ A TRIBULUI LUI SHABAZZ . Trei, patru, cinci suluri și iat-o: o gură de Încălzire. Și vocea se auzea acum mai tare. ― AȘADAR, A SIMȚIT
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
ai ceva de comentat, Îl provocă Desert Rose. Ți-am spus doar că-ți pot citi gândurile! Crezi doar că mi le poti citi, zise Charlie amuzat. — Te cunosc atât de bine, se lăudă ea și Îi zâmbi ca o diavoliță. Aș putea să pun pe hârtie chiar acum tot ce urmează să faci, știu cum funcționează mintea ta până la ultimul detaliu. Știu ce gândești, știu ce Îți place, știu ce urmează să spui. Știu totul despre tine. Era prima oară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
de limbă pe care-l mai am, simt nevoia să sugerez că stăpânul nostru s-a cam țicnit. Auzi dumneata, să facă alianță cu Papa împotriva turcilor! Ori bătrânețea i-a luat firesc mințile, ori aici și-a vârât coada diavolița asta de femeie. Metodiu și Iovănuț nu ziseră nimic. Lucrurile lumești nu-i atingeau. Cufundați în jilțurile lor, stăteau nemișcați, cu pleoapele coborâte, căci ei visau aievea la drumul ce-i așteaptă. — Și eu cred că la mijloc e Ruxăndrița
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
nopți, păstrez cascada sprintenă de râsete voioase, trupurile legănate în ritmul unui vals de Strauss, și mai cu seamă, acel ciripit de exclamații în clinchet, pornite ca din castaniete de cristal, ale copilelor blonde și cărămizii, cu ochii ca de diavolițe. E un farmec ce nu se poate reda, împreună cu patina singulară a clădirilor vechi și scunde, cu ferestrele lor, asemănătoare ochilor întunecați și triști, cu umbra zidurilor, dozată fantastic de lumina palidă a unei lanterne pusă parcă strâmbă pe deasupra unui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
Cartojan a indicat versiunea greacă, dar nu a publicat-o și nici nu a rezumat-o, cred util să dau câteva exemple în paralel : Versiunea greacă (cf. 63 și 61) a - Sisinios este însoțit de fratele său, Sinodoros; b - Numele diavoliței este Ghillu; c - Ghillu fură șapte copii; d - Ghillu intră în lăcașul Mele- tinei sub formă de muscă; e - Ghillu poartă 12 nume, în unele variante 12 și jumătate (61, p. 19). Versiunea română (cf. 40) a - Sisinie este singur
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
c - Ghillu fură șapte copii; d - Ghillu intră în lăcașul Mele- tinei sub formă de muscă; e - Ghillu poartă 12 nume, în unele variante 12 și jumătate (61, p. 19). Versiunea română (cf. 40) a - Sisinie este singur; b - Numele diavoliței este Avestița; c - Avestița fură șase copii; d - Avestița intră în lăcașul Melintiei sub formă de grăunte de mei; e - Avestița poartă 19 nume în toate variantele. Exemplele ar putea continua. Mă opresc la încă două. Nici numele Ghillu, nici
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
muiere i-a tăiat Într-o zi calea și a făcut asupra ei semnul crucii. Clara nu s-a destrămat În aer ca un fum, ci i-a dat ăleia un brînci, văzîndu-și mai departe de drum. De atunci, din „diavoliță“, gura satului n-a mai scos-o. „O să vedeți, ziceau, a venit doar ca să vadă cum stau treburile pe aici și să știe precis ce și o dată fata din Bagdad are de făcut, cum să-i aducă și pe ceilalți
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
pauză, așteptând ca el să continue, dar n-o făcu, așa că am zis: — De ce întrebi, de fapt? Becker zâmbi deasupra volanului: — E o micuță curvă evreică la salonul ăsta de masaj la care mergem, zise el cu entuziasm. O adevărată diavoliță. Are o păsărică precum interiorul unui țipar de mare, doar o bucată lungă de mușchi de sucțiune. Genul care te aspiră înăuntru ca pe-o plevușcă și te aruncă afară prin fund. Cea mai bună bucățică pe care am avut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
impus repede. — Să trecem la momentul când calitățile au prisosit. — Nu știu, nu mai lucram la Radio. Știu că a trecut o vreme pe micul ecran. Era o promovare. O plăcere s-o vezi, s-o auzi. Chiar când cita, diavolița, din discursurile stim noi cui. Motivele pentru care nu mai e acolo? Am aflat cu întârziere și de la a patra mână, așa că nu sunt sigur. S-a vorbit de un pretext moral. Cum știi, în ultima vreme, ăsta e un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
mor, m-am molipsit. Nimeni n-o să mă regrete. Doar menajera mea. Dată dracului. Frumușică. Încă tânără, zău așa. Mă îngrijește, înțelegi. Ne îngrijim, din când în când. Mai pot, sunt încă viguros. N-am scăpat de păcatul ăsta, vigoarea. Diavolița profită. Mă lasă să profit, vreau să zic. Viguros, ca un nebun... Dar m-am molipsit și am 99 de ani. Microbi parșivi, ca timpurile astea, n-am să scap. Sunt pe moarte, ți-am spus. — Monstrul tricefal e oriental
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
zi o să se trezească la ușă cu niscaiva nepoftiți care o să-i dea toate planurile peste cap. A pățit-o chiar așa de rău, conașule, adică n-avea deloc experiență cu femeile? întreabă taximetristul. Mamă, se îngrozește Părințelul, era o diavoliță, Ana Pauker era o copiliță pe lîngă ea, spioană de catalog, completează Curistul, i-am spus și eu, reia Roja, nici nu știi de ce-ai scăpat tataie, putea s o pățească de zece ori mai prost, se gîndește. Liniștiți
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
ar fi zburat șapca cu cozoroc mare rostogolind-o ca pe un balon umplut cu hidrogen de-a lungul drumului: odată, de două ori, poate de zece sau douăzeci de ori și nu s-a lăsat, nu s-a oprit, diavolița, decât hăt-departe, în fața unui automobil de teren nou-nouț, blindat, de mărimea unui tanc, ce tocmai oprise pentru a parca și care avea farurile deja stinse. Gâfâind, ca după o repriză de fotbal, se aplecă cu greu, își luă șapca mototolită
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
o ia dracu’ și cu ea, pentru că mă credea la fel. Și, mai ales, s‑o ia dracu’ pentru că avea dreptate să mă creadă la fel. De ce naiba stăteam acolo să mă las chinuită și umilită și abuzată verbal de diavolița asta lipsită de bucuria vieții? Și, cine știe, poate că tot așa aveam și eu să vin la un asemenea eveniment, Însoțită doar de o asistentă care mă urăște de moarte și Înconjurată de o armată de oameni care se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
se va evidenția în 1894 o carte anume, care va cunoaște un succes pe măsura scandalului pe care îl provoacă: Les Demi-Vierges, aparținând viitorului membru al Academiei Franceze Marcel Prévost. Caricatura seducătoarei În roman, scriitorul orchestrează un dans frenetic al diavolițelor și drăcușorilor, de-abia stingheriți de câte un înger care traversează când și când scena, în vârful picioarelor, parcă. În fundal, trăncănesc și "cotcodăcesc" o sumedenie de "destrăbălate nerușinate", care vorbesc cu bărbații care le însoțesc "ca la tavernă", rostind
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
cel puțin un merit: joacă cu cărțile pe masă. Nu același lucru se poate spune despre sora ei, Maud, personajul principal al romanului, care adaugă la viciile destrăbălării și venalității pe cel al prefăcătoriei. Maud de Rouvre apare ca o diavoliță în carne și oase, lipsită de scrupule și păcătoasă ca Eva la începuturile lumii, antipodul idealului feminin. Maud de Rouvre este înzestrată cu acea frumusețe malefică a diavolului, care ia mințile bărbaților. În pletele ei lungi și negre ca abanosul
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
noi modele feminine și masculine, puse și ele în circulație de către cea de-a șaptea artă. La începuturile sale, cinematograful moștenise desigur marile arhetipuri tradiționale. Până în anii '20, vor triumfa pe ecran vampele nimicitoare Theda Bara de pildă, o adevărată diavoliță distrugătoare de căsnicii, întruchipare a păcatului cărnii și reprezentările victoriene Mary Pickford, Lillian Gish, care dezarmează cu puritatea lor, cu ochii lor imenși și încrezători. Cu toate acestea, treptat-treptat stereotipul binar începe să se destrame. Polii senzual și spiritual ai
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]