92 matches
-
de aici un lung șir de distrugeri fizice șprin moarteț și de dispariții - urmate de renașteri și de regenerare. Toate acestea nu sunt altceva decât povestiri mitologice, aluzii obscure la schimbările de mai sus. În cinstea lui Dionysos se cântă ditirambul. Este o poezie Încărcată de simțăminte violente și de mișcări care exprimă tulburarea și rătăcirea minților, căci, (B) așa cum spune Eschil, «strigătele ditirambului trebuie să-l Însoțească pe zeu În timpul sărbătorilor sale». În cinstea lui Apollo se cântă În schimb
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
altceva decât povestiri mitologice, aluzii obscure la schimbările de mai sus. În cinstea lui Dionysos se cântă ditirambul. Este o poezie Încărcată de simțăminte violente și de mișcări care exprimă tulburarea și rătăcirea minților, căci, (B) așa cum spune Eschil, «strigătele ditirambului trebuie să-l Însoțească pe zeu În timpul sărbătorilor sale». În cinstea lui Apollo se cântă În schimb peanul șpaianț, o compoziție poetică ordonată și liniștită. Pictorii și sculptorii Îl reprezintă mereu pe Apollo În splendoarea unei tinereți veșnice, În vreme ce Dionysos
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
șchresmosyneț 1; această disproporție este evidentă prin aceea că la sacrificii se cântă peanul În cea mai lungă perioadă a anului; ceva mai târziu, la Începutul iernii, sunetele peanului sunt oprite pentru a Îngădui să se audă sunetele ascuțite ale ditirambului. Timp de trei luni, Dionysos este invocat În locul lui Apollo 2. Acest raport de nouă șluniț la trei șluniț corespunde duratei acelei perioade de organizare a cosmosului față de perioada corespunzătoare incendiului universal. 10. Dar am vorbit desigur mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
rolul cântărețului sau al povestitorului care depinde direct de preferințele publicului care-1 ascultă: rolul aezilor în Grecia antică, al scopului în antichitatea teutonică, al povestitorului profesionist în Orient și Rusia, în vechile cetăți ale Greciei, tragedienii și unii Compozitori de ditirambi și imnuri, ca Pindar, ocupau o poziție specială semireligioasă, poziție care, treptat, s-a laicizat, după cum putem vedea când îl comparăm pe Euripide cu Eschil. Trecând la curțile imperiului roman, nu se poate să nu ne gândim la Vergiliu, Horațiu
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
cultura majoră, în intenția de a descoperi modele structural-semantice și pragmatice care să propună și interpretări ale respectivelor modele, încît, printr-o amalgamare a planurilor și metodelor, se ajunge uneori la confuzia dintre moduri de enunțare și genuri sau specii (ditirambul ține de narațiunea pură, epopeea de narațiunea mixtă, tragedia și comedia de imitația dramatică), în ultimă instanță, între tipurile de texte aferente. G. Genette remarcă faptul că, în istoria generică, se identifică etape în care liricul, epicul și dramaticul nu
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
către prietenul Aetius, funcționar român în Dacia. Volumul de versuri Dealul Melcilor - Snail’s Hill (1998), editat în versiune română și engleză, e o surpriză prin vigoarea și delicatețea celor douăzeci și unu de poeme de dragoste, ce amintesc tonalitatea imnului, a ditirambului, modelul spre care se tinde fiind, probabil, Cântarea Cântărilor. În destinul de scriitor al lui Ț. Cornel Regman vedea „un caz tipic de nedreptățire prin ignorare”. SCRIERI: Lovituri din umbră (în colaborare cu Paul Antim), I-II, București, 1967; O
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290229_a_291558]
-
pentru aceasta de comprehensiune, atitudine simpatetică și dezinteresare. Partizan al entuziasmului în aprecierea operei literare, a respins ideea de toleranță, precizând că sensul de „înțelegere” se arată „mai potrivit”. Entuziasmul său nu era unul scăpat de sub control, lesne deviabil înspre ditiramb și apologie, ci echivala cu o vie satisfacție în fața operei purtătoare de valoare estetică. P. a refuzat, ca fiind incompatibil cu propria structură, tonul sentențios, de catedră. Generozitatea, nu una de natură sentimentală, gratuit caritabilă, ci căldură a înțelegerii, bucurie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288761_a_290090]
-
ei, în creația lor poetică, atâtea lucruri frumoase despre faptele de care se ocupă, ci printr-un har divin, fiecare dintre ei fiind în măsură să creeze poezie frumoasă numai în genul în care i-a dat Muza avânt: unul ditirambi, altul encomii, altul versuri pentru pantomime, altul poeme epice, altul iambi, în rest însă fiecare nu este decât un neputincios. (Platon 1961: 534a) Alienarea mintală care, în alte momente ale istoriei, a trecut drept magie, devine subiect de analiză atentă
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
confirmând-o, au dat pe față greșelile celor ce au deviat de la linia legionară. Între aceștia, mai importanți ca documentare și analiză obiectivă, sunt Michele Rallo și C. W. Forester, un italian și un american. Fiecare dintre ei mărturisește fără ditirambi, înălțimea la care se situează doctrina legionară, singura doctrină naționalistă care se axează pe și se include în dogmele creștine (ortodoxe). Analizând actele de continuitate ale Legiunii sub conducerea lui Horia Sima, istoricii pun în evidență perfectă fireasca lor înlănțuire
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-i fi jucat niscaiva feste lui Candiano, întrucât contrazicerile din depozițiile fostului său subordonat, Grigore Ioan, nu se pot datora decât strădaniilor deputatului de Craiova de a strecura vorbe mari, exagerând circumstanțele unui episod care n-avea nevoie nici de ditirambi, nici de poleire cu eroism de paradă. Am cercetat cu atenție bibliografia "cazului", constatând că istorici de prestigiu, contemporani cu evenimentele, începând cu Iorga ("Războiul pentru independența României", ed. 1927, pag. 136), continuând cu T.C. Văcărescu, A.P. Alessi, Massimu Popu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
celor scoase de discipoli sau grupări promacedonskiene, numele poetului Nopților fiind menționat în articolul-program, iar succesorii lui numiți „talente de valoare, condeie serioase, genii”. În Introducțiune, Al. Petroff pledează pentru o „poezie, idiomă necunoscută”. Sunt prezenți cu versuri Mircea Demetriade (Ditirambi), D. Karnabatt (Parfum damnat), Al. Petroff (Salut Boețiii, Neron, Către L.), iar cu articole, Al. Macedonski (Spre ocultism), Zoe Fialski, Nicolae Gregorian. Apare și semnătura lui Gabriel Donna (Alte simboluri), ce se războiește cu cei de la „Sămănătorul”, iar Victor Anestin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287430_a_288759]
-
olympienilor. Era el mai aproape de oameni decât ceilalți zei? În orice caz, omul se putea apropia de el, ajungea să-1 încorporeze, și extazul rezultând din mania demonstra că putea fi depășită condiția umană. Aceste ritualuri erau susceptibile de dezvoltări neașteptate. Ditirambul, tragedia, drama satirică sunt, într-un mod mai mult sau mai puțin direct, creații dionysiace. Este pasionant de urmărit transformarea unui rit colectiv, dithyrambos-u implicând frenezia extatică în spectacol și în cele din urmă în gen literar 27. Dacă, pe
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
inițiatice, s-au transformat ajungând Mistere. Cel puțin indirect, orfismul este îndatorat tradițiilor dionysiace. JMai mult decât oricare alt olympian, acest zeu tânăr n-a încetat să le dăruiască fidelilor săi noi epifanii, mesaje neprevăzute și speranțe eshatologice. J 27 Ditirambul, "cântec menit, cu prilejul sacrificării unei victime, să producă extazul colectiv, cu ajutorul unor mișcări ritmice, precum și aclamații și țipete rituale, a pututexact în epoca (secolele VI1-VI) în care se dezvoltă în lumea greacă marele lirism coral - să evolueze în gen
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
nu văd cu ochii mei, dacă nu mi se spune direct de la sursă. Ai grijă, să-ți faci o carte bună! Nu accepta "ideea" Junimii cu texte patriotice în față; chiar dacă nu e altă cale, pune texte "neutre", fără nici un ditiramb, fără osanale! Nu trebuie să pălăvrăgim ceea ce iubim oricum! Îmi închipui că ai nenumărate texte și că poți merge pe un anumit ton doar e important la prima carte. Oricum, evită orice text în care te îndulcești! Alege textele expresive
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
era fericire și suferință în același timp: Nu! Revino înapoi! Cu toate torturile tale! Toate lacrimile mele aleargă la tine, iar ultima flacără a inimii mele se aprinde pentru tine. Oh, revino Dumnezeul meu necunoscut! Suferința mea! Fericirea mea ultimă!... (Ditirambii lui Dionisos: Plânsul Ariadnei) Fericirea eterna aspirație a omului este cuvântul magic prin excelență. Fericire: să fie aceasta formula autentic magică? Un punct esențial: sunt fericit? With a little bit of luck, pentru a cita un celebru refren din My
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
devine stridentă, rebarbativ păstoasă, vampirică. La fel, în plan religios, divinitatea credinciosului iubitor e un mister cald, o autoritate afectuoasă, un zenit absorbant, în timp ce zeul habotnicului pare mai degrabă un răsfățat satrap cosmic, un soi de căpcăun metafizic, sensibil la ditirambi, mătănii și ofrande hipercalorice.“ Dl Stângă gândește viguros și scrie excelent. Îi mulțumesc pentru dificila întrebare și sunt flatat că mă crede apt să lămuresc lucrurile. Nu sunt. În viteza unui simplu editorial pot încerca doar să mai fac câțiva
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Jean Baudrillard. Astăzi, celebritatea e un rezultat ori chiar un fetiș al imaginii. E oglindirea profană la superlativ! De cele mai multe ori, o construcție de imagine, după cum o afirmă și o impun specialiștii în comunicare și marketing. Am putea spune, că ditirambii celebrității sună de pe canalele mediatice până în valorizările instituționale cam așa "totul pentru imagine, totul pentru frontul vizibil și invizibil al consumului de imagine". Din prestigiul de altădat, în primul rând dat de operă și de dimensiunea etică, morală ori spirituală
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
al Franței a răspuns că se teme că are un moment de neatenție. Mutatis mutandis, profit și eu de acest moment de neatenție pentru a pune punct acestei mici explorări literare. Oricum, un lucru este aproape sigur: după lectura atâtor ditirambi ai spaimei, ați prins poftă de o comedie... Bibliografie Agârbiceanu, Ion. Opere. 18 vol. Studiu introductiv de Mircea Zaciu. București: Ed. pentru Literatură, Ed. Minerva, Fundația Națională pentru Știință și Artă, 1962-2002. Alexandru Philippide. Antologie alcătuită și îngrijită de George
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
subcapitolul "Stăpâni de clan și protectori", nu ne-a fost dat până acum să citim o receptare atât de pertinentă, profundă și obiectivă, cvasi ... călinesciană, a cărților lor și a epocii în care au trăit între extaz și agonie, între ditirambi și diatribe, războindu-se în reviste prin duelgii, sicari, oameni de casă. Fără să ne permitem a glumi, Eugen Negrici pare a ști totul și încă ceva pe deasupra, stilul său îndeobște academic (dar ce nu-l cruță nici măcar pe mult
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
a se scutura de promiscuitatea istoriei sub forma unor meditații lirice în marginea destinului cărților. Tenta paginilor trădează mina unui cărturar dezamăgit de mundi peripsema (mizeria lumii), care își convertește căința istorică în elogiu bibliofil. De aceea volumul e un ditiramb vaporos în numele nobleței de spirit dintre coperțile unei cărți, eruditul benedictin făcînd apologie livrescă. Pentru Richard de Bury cartea e totul: e spirit, e binecuvîntare, e leac, e refugiu, e iubită. Într-un cuvînt, ea e un factotum menit a
Biblioteca perfectă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3899_a_5224]
-
în loc să fie ceea ce întreaga lui structură îl indică a fi - vers ultim. Această de-poziționare ar putea fi explicată - desigur mai simplu - studiind - așa cum am spus - variantele poemului care, după cum se știe, a intenționat a fi, inițial, un fel de ditiramb la adresa lui Napoleon, pentru a sfârși ca o elegie a Erosului. 4. Versul cel mai patetic În totală contradicție cu o seamă de elemente reliefate mai sus - adoptarea "metrului antic", caracterul vădit conceptual, ariditatea vocabulelor care-l compun, ambiguitatea expresivă - acest
Versul celor patru superlative by Ștefan Augustin Doinaș () [Corola-journal/Journalistic/15300_a_16625]
-
expresie a colectivității (v. și Michel Rabon: L'expressionisme, Lausanne, 1968). Așadar, țelul poetului de tip expresionist ar fi fost acela de-a accede la o treaptă de spiritualitate comunitară, conform unei "tehnici a entuziasmului" al cărei arhetip îl alcătuiește ditirambul nietzschean. în concordanță cu un astfel de program sînt compuse și poemele lui Cotruș, cărora E. Lovinescu, detectîndu-le sursa germană, le aprecia "intemperanțele verbale", "expresia torențială și abruptă�, "violența și exagerarea". La polul opus poeziei clasice, picturală și bizuită pe
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]
-
și a obține gloria unui premiu politizat. Țindindu-se probabil la asemenea considerații, Jaime Campmany afirmă, în rubrică să din cotidianul ABC, că autorul cărții despre Cela "acoperă rană provocată de lance cu o pumn mare de trandafiri parfumați", "insultînd prin intermediul ditirambului". Cred că Jaime Campmany exagerează, lăsîndu-se contaminat de maliția lui Umbral. Aș spune că, dimpotrivă, comentariile iconoclaste sînt mirodeniile care fac panegiricul mai credibil. Și, bineînțeles, măi vandabil. Cel puțin în aceeași măsură în care dezvăluie o persoană, Umbral construiește
Cela: un cadavru de lux by Mihai CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/14782_a_16107]
-
care autorul cărții o asumă numai în parte. Ceea ce pare să fi fost, la început, doar o mască aleasă dintr-un impuls idiosincrasic, dar și dintr-o rațiune lucrativa (bășcălia, critică și blasfemia s-au vîndut întotdeauna mai bine decît ditirambul), a ajuns să se lipească de față actorului. Pamfletarul nu mai e în stare de o perspectivă senina asupra lumii, elogiile sale sînt chinuite, sub-minate de fiere. Simulacrul dobîndește din ce in ce mai multă realitate, nu neapărat ca să justifice o dată în plus cunoscută
Cela: un cadavru de lux by Mihai CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/14782_a_16107]
-
fel de rană a timpului trecuta glorie a ochiului deschis înspre lucruri. Vine fotograful, vine portretistul. Acesta nu sunt eu Și acesta nu e lumea pe care o visam! Nu sunt eu cel după care orbecăi atît! Am pierdut nopți ditirambi zei necruțători atîtea războaie îmbrăcate în haine cu zimți. Rătăcit printre patimi am înjurat îngerii păzitori am înălțat imnuri pentru cel în stare să-nghită Apocalipsa am scrutat dealurile cerului am stat pieziș în umbra lui Dumnezeu. Azi nici măcar împăratul
Poezie by Daniel Corbu () [Corola-journal/Imaginative/3736_a_5061]