158 matches
-
cei ai cunoașterii, ci ai curiozității bolnave de banalitate.” Mâna rece: „Veneam de dincolo și totuși mângâiam. Azi se strâng mâini reci - nu semnul sincerității - ci al imensei distanțe sufletești chiar și în unirea lor.” Venere și Madonă: „Am fost «divinizarea frumuseții de femeie», am fost pictată pe o pânză purtând «diademă de stele». Am fost femeie ca «prototip al îngerilor din senin». Azi modele, prototipuri ale frumuseții rar mai există. S-a perimat noțiunea de pur.” Amintirea: „Eminescu s-a
MIHAI EMINESCU de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 896 din 14 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342162_a_343491]
-
cei ai cunoașterii, ci ai curiozității bolnave de banalitate.” Mâna rece: „Veneam de dincolo și totuși mângâiam. Azi se strâng mâini reci - nu semnul sincerității - ci al imensei distanțe sufletești chiar și în unirea lor.” Venere și Madonă: „Am fost «divinizarea frumuseții de femeie», am fost pictată pe o pânză purtând «diademă de stele». Am fost femeie ca «prototip al îngerilor din senin». Azi modele, prototipuri ale frumuseții rar mai există. S-a perimat noțiunea de pur.” Amintirea: „Eminescu s-a
NUMAI POETUL... MIHAI EMINESCU de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1110 din 14 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341916_a_343245]
-
dar - întru totul de acord cu spusa lui Hitler: „Cultul personalității este cea mai bună formă de guvernare” -, deșănțata campanie de elogiere „a fost organizată și inspirată în bună măsură de el însuși și de anturajul lui”. Da, căci prin divinizarea lui Stalin, „tot ce emana de la el era acceptat aprioric”, partidul nemaiavând posibilitatea să-i controleze actele, așa încât cultul personalității nu numai că-i camufla erorile și ilegalitățile săvârșite, dar justifica dinainte crimele care urmau. De unde clarviziunea și justețea a
STALINOCRAŢIA – CONSECINŢĂ LOGICĂ A CULTULUI PERSONALITĂŢII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2146 din 15 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381031_a_382360]
-
Într-un mod autentic, pornind din gândire precum din suflet, poetul îmi inundă sufletul în „Geografia ... XVI. DANIEL MARIAN DESPRE POEZIA LUI ASLLAN QYQALLA, de Baki Ymeri , publicat în Ediția nr. 2130 din 30 octombrie 2016. Har din trăiri magice. Divinizarea iubirii Întotdeauna iubirea a dezlegat întreaga încrengătură a firii, a arătat calea cea bună, a adus lumina în suflete chiar dacă uneori umbrele de tristețe fiind inerente. A iubi este ceva firesc, dar efectele iubirii sunt nebănuite. Sublimarea stărilor sufletești se
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/380682_a_382011]
-
e să fie în poezie, este mai mult decât s-ar putea oricum altfel. Totul ține de conștientizarea momentului, indiferent dacă este acesta brusc prezent sau rememorat din experiențe de-a dreptul astrale. Citește mai mult Har din trăiri magice. Divinizarea iubirii întotdeauna iubirea a dezlegat întreaga încrengătură a firii, a arătat calea cea bună, a adus lumina în suflete chiar dacă uneori umbrele de tristețe fiind inerente. A iubi este ceva firesc, dar efectele iubirii sunt nebănuite. Sublimarea stărilor sufletești se
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/380682_a_382011]
-
titlu, „Aniym Zemiroth” (=în traducere liberă: Doamne, îngăduie-mi să cânt imnuri de slavă). El este cântat în sinagogi după rugăciunea de „Musaf” (=suplimentară”) în zilele de Șabat și sărbători. Cântecul exprimă dragostea profundă a omului față de Dumnezeu, putem spune Divinizarea lui Dumnezeu, slăvirea, admirarea și venerarea Lui. Melodia acestui cântec este foarte frumoasă, amintind un adevărat imn de slavă, cântat într-o gamă de înălțare, incluzând sunete de iubire, dragoste, admirație. Există două variante ale melodiei, înregistrate cu note muzicale
ŞIR HA-KAVOD – CÂNTEC DE SLAVĂ de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2068 din 29 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/372560_a_373889]
-
cei ai cunoașterii, ci ai curiozității bolnave de banalitate.” Măna rece: „Veneam de dincolo și totuși mângâiam. Azi se strâng mâini reci - nu semnul sincerității - ci al imensei distanțe sufletești chiar și în unirea lor.” Venere și Madonă: „Am fost «divinizarea frumuseții de femeie», am fost pictată pe o pânză purtănd «diademă de stele». Am fost femeie ca «prototip al îngerilor din senin». Azi modele, prototipuri ale frumuseții rar mai există. S-a perimat noțiunea de pur.” Amintirea: „Eminescu s-a
OMENIREA POATE CERE IERTARE? de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379686_a_381015]
-
care încearcă să sfideze veșnicia prin folosința unui material veșnic. Dacă religia este o reflectare a omului și a spaimelor sale, a fricii primare și primitive, atunci aurul este un element, un reper al acestei religiozități. Apropierea de aur și divinizarea aurului a fost soluția pentru rezolvarea unei probleme insolubile. Cum să facem să dăinuim? Să sfidăm timpul și să depășim clipa scurtă care este viața noastră și pe care ne-a oferit-o natura și Creatorul. Se întâmpla așa pentru că
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a fost afirmată legătura dintre prezent și trecut, politic și mitologic. Într-adevăr, răspândirea cenușei peste muntele unde credințele susțineau că ar fi trăit zeul hindu Shiva, afirma continuitatea dintre divin și uman (altfel spus, oferea Încă un mod de divinizare a Indirei Gandhi) și, pe alt palier, legitima aspirațiile politice ale lui Rajiv prin plasarea lui În inima unui alt centru simbolic consacrator: Însuși Rajiv se găsea sub puterea de influență a acestor urne. Îmbrăcat În alb și urmărit peste
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Este posibil, apoi, ca românescul Rusaliile, făpturi mitice malefice, care iau mințile oamenilor, să aibă corespondent în rusalce-le slave (din rusalka, pl. rusalki), divinități feminine din ape, câmpuri și păduri, dar suportul (real) religios și etnografic este cel autohton, divinizarea elementelor naturale (păduri, câmpuri, ape, lacuri) este prezentă în regiunile carpato-dunăreano-pontice, ocupate de romani, prin adorarea Sylvanelor, Geniilor, Nimfelor, la fel și la geți (daci), înainte și după Zalmoxe. La fel ca și semidivinitățile cu nume slave drăgaicele (drag), milostivele
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
care numărul statelor laice se reduce precum faimoasa piele de măgar. Celebra decepție a lumii weberiene are legătură cu această revenire a baghetelor magice; deja Imperiul Roman în declin credea că noțiunea de divin pierde teren pe măsură ce se proceda la divinizarea împăraților. Știm ce s-a întîmplat. Ar trebui să ne întrebăm într-o zi dacă e cumva adevărat că nu administrăm decît resturi de religie, cu titlu individual; dacă structurarea religioasă a grupului a ajuns din urmă vîrtelnița și plugul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
progresiști". Noi, da chiar de-am fi conservatori în termeni politici. Am putut presupune asemenea lui Condorcet existența umanității laborios iradiate de Rațiune pentru că așa stătuseră lucrurile și înainte cu Cuvîntul iradiat de Dumnezeu. Legea întrupării domină întreaga operă de divinizare a omenirii încredințată de Mîntuitor Bisericii. Berdiaev despre comunism: "Gîndirea religioasă rusă este cea care a adus ideea divino-umanității. În Dumnezeu-Omul, la fel ca în Iisus Hristos, s-a realizat întruparea individuală a lui Dumnezeu în ființă. În umanitate trebuie
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
te văd, te-aud, te cuget, tânără și dulce veste Dintr-un cer cu alte stele, cu-alte raiuri, cu alți zei. Venere, marmură caldă, ochiu de piatră ce scânteie, Braț molatic ca gândirea unui împărat poet, Tu ai fost divinizarea frumuseții de femeie, A femeei, ce și astăzi tot frumoasă o revăd. Rafael, pierdut în visuri ca-ntr-o noapte înstelată, Suflet îmbătat de raze și d-eterne primăveri, Te-a văzut și-a visat raiul cu grădini îmbălsămate, Te-
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
mult retorică decât reală. Vorbind de conducători, este interesant modul în care Ps 45,7 adresează regelui un poem cu ocazia nunții sale: Tronul tău Dumnezeule este pentru totdeauna, sceptrul dreptății este sceptrul domniei tale. Probabil aici se referă la divinizarea unui rege, concept care mai târziu, când monarhia nu va mai exista, putea trece neobservat ca un element pur retoric. Același lucru este valabil și pentru Ps 72 în care suveranul este pus în relație chiar cu fertilitatea pământului (vv
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
prea ușor. Figurile caricaturale despre care am vorbit pot fi considerate ca o formă de detașare. Pierdere a eului mărunt într-un Sine mai vast: acela al comunității. Pierdere a eului în Celălalt care poate fi considerată ca o adevărată divinizare. Zeificare (theôsis) prin care divinul se imanentizează, se umanizează într-un fel. O astfel de încarnare a zeității în corpul social este exact ceea ce se poate observa în toate afluxurile de oameni cu care actualitatea este așa de generoasă. Aceste
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
spune cum este o persoană după forma mâinilor. Persoanele creative au mâini în formă de evantai, iar sufletele sensibile au degete ascuțite și palme cărnoase. Nu există mult suport științific pentru astfel de noțiuni la fel. Toate aceste forme de divinizare par să se bazeze pe magie simpatetică și citire la rece. LINIA VIEȚII linia vieții 1 înconjoară baza degetului mare, dacă linia vieții are ramificații la baza mâinii pot exista proble genitale, dacă există o formă de lanț, există probleme
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
bogat decât patronii și bancherii, rock star-ul păstra totuși o imagine de rebel. Tânăr, frumos, celebru, dorit de toate femeile și invidiat de toți bărbații, rock star-ul constituia vârful absolut al ierarhiei sociale. Nimic din istoria umanității, de la divinizarea faraonilor În vechiul Egipt Încoace, nu se putea compara cu cultul pe care tineretul european și american Îl consacra rock star-urilor. Fizic, David avea totul ca să-și atingă țelul: o frumusețe desăvârșită, În același timp animală și diabolică; un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
exemplu, Teofil din Antiohia nu a vrut să admită altă divinitate decât conștiința fiecăruia. Cicero și Seneca au avut concepții asemănătoare. În această privință, și tradiția referitoare la daímon (δαίμων), legată de Socrate, a contribuit, cel puțin în parte, la divinizarea conștiinței în gândirea anticilor. Aceștia din urmă vedeau în conștiință o participare la Rațiunea divină sau la Spiritul divin care guvernează universul. Origine identifica conștiința cu pneuma egemonikón (πνεύμα ήγεμονικόν) care, în antropologia sa, este identificată cu sufletul vital. De
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
în Dumnezeu. - Umilința împăcată și vastă e singurul fel de a transforma în virtute oboseala de a ființa. Cine vrea să nu mai fie exprimă negativ o aspirație după tot. Dorința neantului satisface decent un gust secret și tulbure de divinizare. Nu ne nimicim în Dumnezeu decât pentru a fi El însuși. - Căile misticii trec prin cele mai dureroase taine ale mândriei creaturii. De ce-n iluminarea incurabilă a morții mă simt mai puțin singur decât în mijlocul vieții? Este ceva atât de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
care o inspira, mai eficientă din acest punct de vedere decît bunăstarea pe care ar fi adus-o regimul său. "Am impresia, scria filosoful sovietic Zinoviev care a și cunoscut această perioadă, că epurările staliniste au făcut mai mult pentru divinizarea dictatorului decît politica lui tenace care viza să scadă cu cîteva copeici prețurile alimentelor"271. Și nu s-a întîmplat așa doar în interiorul Rusiei. Și în exterior a fost glorificat de poeți, scriitori și filosofi, care și-au împletit imnurile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
credințele colective. În capitolul precedent, am constatat că forma acestor credințe, logica lor, este determinată de necesitatea de a tăinui acea complicitate la temeiurile societății. În lumina ipotezei totemice, voi afirma acum că există doi factori care-i condiționează conținutul: divinizarea tatălui și resurecția imagoului său. Preschimbîndu-se într-un adevărat zeu al maselor, infailibil și legendar, acesta le apără, iar ele se închină în fața lui. În același timp, el a revigorat toate atașamentele și identificările care au avut loc în trecut
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
figura lui Napoleon, ci și pe cea a tuturor regilor Franței, încît i-a făcut pe unii să se teamă, iar pe alții să aibă o palidă speranță, că va restaura monarhia. Trebuie să nu uităm că în cursul acestei divinizări, unul dintre "frații uneltitori" se desparte de ceilalți, pentru a-l înlocui pe tată și a se impregna de carisma acestuia. În ochii poporului însă este vorba de un singur lucru: doi șefi, cel mort și cel viu, într-unul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
scop să sublinieze cu linii îngroșate faptul că el îl reprezintă pe tatăl zeificat. Nu înrîurește el oare viața maselor? Preluarea în stăpînire a palatelor a jucat de asemenea un rol în supunerea partidului față de Tito și în alunecarea spre divinizarea personalității sale"553 notează fostul tovarăș de drum, Djilas. Trebuie deci să acceptăm acest fapt: cultul care ia naștere și trăiește, în ciuda tuturor regulilor rațiunii, este asemenea celui din faimosul credo quia absurdum. Poate păli, se poate eclipsa: terenul în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
în rîndul făuritorilor de popoare, al creatorilor de credințe, obiect al unui cult cu care nu avea nimic de-a face cît timp trăia. "Tatăl arhaic al hoardei, declară Freud, nu era încă nemuritor, cum a devenit mai apoi prin divinizare"555. În fața unei asemenea schimbări de natură care face dintr-un individ un mare om, nu mai știm cu trecerea timpului, dacă a existat într-adevăr. Mai sîntem siguri dar pentru cîtă vreme? că Marx și Lenin, Napoleon și Mao
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lui, tot ceea ce l-a emoționat devine relicvă. Cu excepția testamentului referitor la "fiii" săi și la succesiune. Acesta intră în domeniul misterului colectiv, sub domnia tăcerii. Toți acești "fii", vechea gardă bolșevică (în afară de Stalin, Troțki, Zinoviev, Buharin) sînt părtași la divinizarea sa. Ei răspund cu toții aceleiași nevoi tragice de a-l înălța deasupra muritorilor de rînd. Modul în care-l preamăresc l-ar fi revoltat pe Lenin. Îmbălsămîndu-l ca pe un faraon al Egiptului, proclamîndu-l idol al revoluției, ei îl preschimbă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]