170 matches
-
de Nicolae Breban, Tradiția militantismului patriotic al literaturii române de Ion Rotaru, Literatura actuală, oglindă a marilor evenimente din viața poporului de Mihail Diaconescu, Spiritul militant al poeziei patriotice de C. Stănescu, acesta din urmă fiind cel mai activ critic dogmatic al ziarului în anii ’80. În corul publicisticii dirijate s-au lăsat incluse, din păcate, nu doar nume de plan secund ori, adesea, nesemnificative, ci și voci dintre cele mai distincte ale literaturii române, cum este aceea a lui Tudor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289534_a_290863]
-
creștin găsește tot ce-i trebuie, dar un epicurian tot așa: normal, el este și una și alta... Un ascet, de asemenea, dar și un hedonist - pentru că ține și de primul și de al doilea. Un sceptic sau chiar un dogmatic care afirmă și susține teze precise, dincolo de orice îndoială: acest pyrrhonian selectează, desigur, dar pentru a găsi niște secvențe limpezi, în care ce e adevărat se distinge clar de ceea ce e fals. O dată, Montaigne se îndoiește că Epicur a putut
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Te vei minuna doar că ai făcut asta atâta timp. Dă-mi voie să te avertizez. Metoda mea poate să eșueze doar din două motive: unu, dacă nu urmezi instrucțiunile. Sunt oameni cărora nu le place că sunt atât de dogmatic în privința anumitor recomandări. De exemplu, îți voi spune să nu încerci să reduci numărul de țigări sau să recurgi la înlocuitori - dulciuri, chewing gum etcetera — Mai ales la cei care conțin nicotină. Sunt dogmatic pentru că îmi cunosc bine subiectul. Nu
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
-lea, la o nouă interpretare care a încercat să transcendă disputa academică privind republicanismul lui Machiavelli portretizându-l că pe un tehnician politic suprem. Atribuindu-i lui Machiavelli o perspectivă asupra politicii mult mai largă decât cea a unui republican dogmatic, apărătorii lui Machiavelli au considerat posibilă interpretarea Principelui și a Discursurilor, pe care generațiile anterioare le-au citit drept contradictorii, ca fiind părți complementare ale unei viziuni politice coerențe. În ciuda preferinței lui Machiavelli pentru republică, criticii au argumentat că el
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
parabole, alegorii / 96 Tâlcul meditației / 100 10. Dogma ca deformare a tradiției / 105 Doctrine și dogmă / 109 Știința și magia Renașterii / 114 Secretele mesianice și misterele mântuirii / 117 Mitul creației ca element dogmatic / 120 LIBERA PRACTICĂ A SACRULUI ÎN RITUALUL DOGMATIC 11. Studii de interpretare mnemoclastică a dezvoltării umane / 125 Dorință și sinapsă / 125 Solaris, o introversiune sinaptică / 126 Pădure, verde pădure mesaj mnemoclastic / 128 Pădure, verde pădure mesaj volitiv al creierului / 129 Sinapsa, magia din noi / 131 Starea de trecere
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
judecăți finale în care Mithra sau Cristos sunt mediatorii, parte a Treimii, între oameni și Tatăl Ceresc. Dogmele se raportează la credință și nu la cunoașterea intelectuală. Intelectul are ca obiect adevăruri generale sau necesare, credința întâmplări sau fapte singulare. Dogmaticul se referă la ceva unic269. Dogmaticul nu operează cu categorialul, dar este un produs al intelectului extatic. El este metalogic (antilogic) și categorial implicând transfigurarea. Oricum, formula dogmatică vrea determinarea unui mister, conservându-i caracterul de mister în toată intensitatea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Cristos sunt mediatorii, parte a Treimii, între oameni și Tatăl Ceresc. Dogmele se raportează la credință și nu la cunoașterea intelectuală. Intelectul are ca obiect adevăruri generale sau necesare, credința întâmplări sau fapte singulare. Dogmaticul se referă la ceva unic269. Dogmaticul nu operează cu categorialul, dar este un produs al intelectului extatic. El este metalogic (antilogic) și categorial implicând transfigurarea. Oricum, formula dogmatică vrea determinarea unui mister, conservându-i caracterul de mister în toată intensitatea sa270. Ca termen generic al componentei
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Că, în fiecare organizație pot fi momente dificile, de răspântie, de polemici și lupte pentru alegerea celei mai bune căi de răspândire a luminii, e un fapt care ține la rându-i de o eliberare a gândirii sub cuvântul sacru, dogmatic al începutului. Decretul Ecumenismului și Declarația Relațiilor Bisericii cu Religiile necreștine de la cel de al doilea Conciliu al Vaticanului (1962-65) constituie semnalul noii și de fapt străvechii ordini mondiale a cugetului sau revenirea la tradiția primordială 284. Ne vom opri
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dat puterea de a fi liberi prin adevăr, a fost spus de Filon, Platon, de Sfântul Ioan Evanghelistul, toți având aceeași sursă a luminii, Logosului, Cuvântului întrupat în Om. La început a fost Cuvântul! LIBERA PRACTICĂ A SACRULUI ÎN RITUALUL DOGMATIC 11. Studii de interpretare mnemoclastică a dezvoltării umane Dorință și sinapsă Creația nu este numai un act magic individual, dar și (mai ales) actul primordial ce determină întreaga existență. Exprimată de mit, care se referă totdeauna la o origine, creație
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
să le taie vârful aripilor. Pe unii ne-au resemnat cu pete de vopsea sau consemnat în colivii de aur. Se mai strecoară însă printre noi fariseul ... (câți sunt printre noi farisei, câți nu sunt? care-i proporția?). El e dogmaticul, activistul, executantul al indiferent cărui partid, partide sau organizații, cel perfect împăcat cu sine, care nu crede că dincolo de raza lui vizuală și de mintea sa mai pot exista alte orizonturi. Mulțumit cu ideile, programul și tabieturile sale, el nu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și spiritul din noi cine le-a creat? Credința constă în reflexia fotonilor din rețelele creierului nostru, raze ale unui arc reflex sublim scăldat de Lumina divină. Căci fotonii sunt informația creației, sunt informația genetică a vieții, sunt Cuvântul definit, dogmatic al Domnului. Cât de liber pot ei străbate universul și câtă splendoare poate evidenția strălucirea lor!? Dumnezeu spune în ontologia creștină Eu sunt cel ce sunt859, căutând începutul și sfârșitul îl el însuși, acolo unde nu există altceva decât el
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
reușește să-i înțeleagă sensurile. Dar să ne îndepărtăm de adevărul revelat, deși el este cel mai puternic dătător de viață și de speranță pentru om. Pășim în spațiul științei, destinat întrebărilor și încercărilor de răspuns cu ajutorul lui Petre Țuțea: "Dogmaticii religioși comunică adevăruri revelate, transcendența lor depășind omul întrebător și natura"66. Ne situăm, deci, în spațiul omului întrebător, care se îndoiește și care urmează blestemul lui Dumnezeu de ființă chinuită. Plasându-ne în acest context, vom considera că tocmai
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
as an unique method of natural development of a fruitful culture. If we consider the Romanian intellectual elites in the post-communist period, we can easily see the specific difference in relation to the Christian interwar elite: the contemplative, mystical, liturgical, dogmatic and canonical Christianity, professed by the interwar elite, contrasts the agnosticism practiced by the post-communist elite. A profound study of the post communist elite can not avoid the issue of its abdication from its normal mission, that of confessing Christianity
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
si își exprimă gândurile" aici este "original". Principiul purității genurilor, care a fost invocat în Anglia de adepții tragediei clasice franceze împotriva tragediei elizabetane pentru că admitea și scene comice (groparul din Hamlet, portarul beat din Macbeth), este horațian, când este dogmatic, și aristotelic, când se întemeiază pe experiență si pe un hedonism rafinat. Tragedia, spune Aristotel, trebuie să ne ofere nu "orice fel de desfătare, ei numai cea care-i e proprie..."*18 Ierarhia genurilor se bazează, în parte, pe un
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
evident. Dar ei sunt cei care au structurat cîmpul justiției sociale în secolul al XX-lea. Ei nu stabilesc norme de justiție decît sugerînd apropieri sau opoziții, reactualizînd concepte neglijate sau utilizîndu-le în contra-curent. Ei deschid deci, și nu închid dogmatic, discuțiile în jurul jusiției. Criticii comunitarieni ai lui Rawls, cei liber-tarieni sau marxiști ai lui Nozick, sunt exemple ale acestei mișcări perpetue care este interogația normativă în economia politică, ținînd seama în egală măsură de dezvoltările recente, mai ales de lucrările
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
în ultimă instanță, la a spune că nimic nu poate fi spus, iar ceea ce urmează este și nu poate fi decât tăcerea. Or, limbajul religios și teologic nu este, de regulă, decons tructivist, ci mai degrabă dogmatic și/sau apofatic; dogmatic - prin ceea ce se poate spune și, mai ales, trebuie afir mat, cu pretenție de univocitate și adevăr, iar apofatic - prin ceea ce nu poate fi spus și, mai ales, trebuie negat cu pri vire la realitatea ultimă. în religie, deconstrucția are
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
imaginii naturale, cât și gestiunea destinului imaginii "artificiale"; implicit, conceptele eíkōn și oíkonomía − cu relevanța lor, deja subliniată, pentru imaginarul medieval de inspirație bizantină. Cel puțin trei aspecte sunt implicate aici: unul filosofic, unul dogmatic și al treilea politic-instituțional, toate aflate în relație cu discursul oficial al puterii adresat comunității creștine, indiferent în ce formă. Oíkonomía nu constituie însă doar obiectul discursului creștin din timpul crizei iconoclaste, pentru că problematica sa, intelectuală
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
puterea avea drepturi neîngrădite de reprezentare a imaginii divinului îi acorda și privilegiul de a organiza și de a controla absolut toate semnele și formele vizibile ale sacrului (drept clamat și astăzi de ecclesie). Pentru aceasta, instituțiile constantinopolitane au stabilit dogmatic un canon simplist, ușor de memorat vizual (doar câteva modele iconografice) și impersonal (transcendent), care nu privea însă numai imaginea divinului, ci și imaginea singulară a autocratului alături de cea a lui Christos - inducându-se astfel ideea naturii sacre a basileului
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
transplantul de instituții americane, care acasă au avut nevoie de secole pentru a deveni funcționale. Astfel, "imperiul fricii produce un imperiu marcat de frică, ostil atît libertății, cît și securității". Zelul misionar al fostului președinte Bush, moralitatea sa de "cow-boy dogmatic" exacerbează în mod încăpățînat militantismul american prin cultivarea intensă a unor "mituri utile", cum sunt autonomia americană, virtutea americană, democrația americană, inocența americană, dar care reflectă, de fapt, anxietățile poporului american. Propria putere slăbește America lipsind-o de respectul celor
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
vag formulate, în timp ce răspunsurile tentante care se pot obține sînt, prin definiție, fie foarte speculative, fie încă neformulate. Probabil că tot ce se poate spune în prezent este că o teorie a societății civile și a vieții publice care insistă dogmatic asupra viziunii unei sfere publice unificate în care să fie definite "opinia publică" și "interesul public" este o himeră și că de dragul democrației ar trebui să ne debarasăm de ea chiar acum. Epilog Cu doar un deceniu în urmă, distincția
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cu sare", să fie un imn intonat de îngeri drept laudă adusă divinității. Oul dogmatic Oul dogmatic are o viziune modernă și o prozodie tradițională. În text sunt atât elemente narative, cât și descriptive. Oul (termen concret) este alăturat lui dogmatic (termen abstract), fiind un simbol al misterului latent al nuntirii. Acesta are o structură duală în care se configurează lumea dinaintea nuntirii, în miracolul creației universale. La început, poemul are trăsături de baladă și un motto care face trimiterea la
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
accident” istoric. Nu că Hristos a pătimit sub Ponțiu Pilat contează în kerygma Bisericii, ci faptul că moartea și învierea Domnului s-au făcut „pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire”1. Confesiunea apostolică are deci un profund miez dogmatic 2. Crezul Bisericii nu este doar bornă pe harta dezvoltării conștiinței religioase a creștinilor din Imperiul roman, ci proclamația unui adevăr obiectiv și o mărturisire întemeiată pe o făgăduință. Dacă Evanghelia n-ar fi fost scrisă, receptată și proclamată la
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
divină nu se poate descoperi omului. Căci dacă Ființa nu ar fi transcendentă cunoașterii, veșnic inepuizabilă în manifestările ei de lumină, curând mișcarea de cunoaștere s-ar termina, ca și progresul în bine. Întunericul luminos „exprimă un fapt doar pozitiv dogmatic: acela al transcendenței absolute a naturii divine. Întunericul nu se opune luminii, căci e un întuneric supraluminos. Astfel înțeles, nu e decât excesul orbitor de lumină divină. Am notat deja că Moise nu se oprește în întuneric, ci urcă chiar
Din comorile Teologiei Părinților Capadocieni by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/151_a_441]
-
reușește să-i înțeleagă sensurile. Dar să ne îndepărtăm de adevărul revelat, deși el este cel mai puternic dătător de viață și de speranță pentru om. Pășim în spațiul științei, destinat întrebărilor și încercărilor de răspuns cu ajutorul lui Petre Țuțea: "Dogmaticii religioși comunică adevăruri revelate, transcendența lor depășind omul întrebător și natura"66. Ne situăm, deci, în spațiul omului întrebător, care se îndoiește și care urmează blestemul lui Dumnezeu de ființă chinuită. Plasându-ne în acest context, vom considera că tocmai
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
importanță improvizației, elementului aleatoric. A.V. Distinse domnule Vasiliu, sunt și pregătit, dar pregătirea... reușesc să o sfidez de multe ori. Reușesc să o ignor pentru că așa e felul meu de a lucra. Niciodată, ceea ce e fixat, nu e rigid, dogmatic impus. Profesorul meu, Radu Penciulescu, spunea ceva frumos, care nu e valabil doar pentru mine, e o definiție valabilă prin ea însăși: "Alexa lucrează prin constrângere și eliberare." Deci, amândouă sunt la fel de valabile. Da, sunt și riguros, sunt un om
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]