227 matches
-
Olimpic ca miză politică în relațiile internaționale 105 Țări Agenția de cercetare Poziția eșantionului Etapa 1 Etapa 2 Australia Roy Morgan 624 625 Brazilia LARC 500 500 Franța Ifop 1.002 1.002 Germania Forsa 1.003 1.005 Italia Doxa 1.001 1.003 Spania Sigma Dos 1.001 1.000 Elveția IHA Gfm 500 500 Marea Britanie Audience Selection 1.007 1.004 SUA Bruskin Goldring 1.016 1.000 Japonia IMR 500 Mai mult, rezultatele cercetării au arătat că
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
un efect de anamorfoză, să ieșim din cadru? Michel Deguy: Cred că noile dispozitive sintaxice - care vin, la urma urmei, din tehnică, și care furnizează, de pildă, vocabularul punerii în scenă cinematografice (travelling, zoom, plonjon etc.) - sunt susținute de o doxa complezentă. Multă lume crede că acest lucru este mai puternic, mai intens nou în raport cu discursul sintaxic al gândirii, deci cu retorica tradițională, dar și gramaticală, logică, profundă etc.; și că, datorită aranjamentului tehnic al lucrurilor (mai cu seamă cinematografice), gândirea
Michel Deguy:"Rațiunea care guvernează poemul este o rațiune pe care o numesc impură" by Luiza Palanciuc () [Corola-journal/Journalistic/9034_a_10359]
-
este cea fără miez, fără structură și fără formă. Iar lectorul ideal e cel care, parcurgând un astfel de roman slab și indigest, pretinde că i-a plăcut la culme, pentru a nu fi cotat ca lipsit de gust, de doxă - și conservator.
Inginerie textuală by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9291_a_10616]
-
ani știam toată Miorița pe de rost. Găsise de cuviință să mă învețe un topos al sufletului românesc, exact cînd naționalismul ("burghez"!) trebuia stîrpit și datina, acoperită de ridicol. Cum ar primi, mă tot întreb, cum ar primi Iordan noile doxe? Națiunea comunitate imaginată, naționalismul concept cu forță negativă, de rejectat, statul național monstru de ucis ca orice monstru, cu lancea societății civile fără frontiere. Defăimarea Mioriței n-ar fi gustat-o. Nici n-ar fi încercat să mă liniștească, așa cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
trebui să funcționeze, la fel ca-n Germania, un program de acest tip? Poate că spațiul în care trăim n-ar mai fi frunză de plop tremurător. Bătut, zgîlțîit, răsturnat de tot felul de vijelii est-vest, vest-est. Una dintre recentele doxe/noxe e că istoria nu mai contează. A spus-o și Antofiță, la oră de vîrf, cu glas ascuțit și sărind consoanele. (Se poartă în mass-media vocile neplăcute, sparte; tocșoiști cu defecte de dicție și de direcție, dar plini de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
decât undeva departe, pe coclaurii și printre ciulinii Bărăganului, dar nu aici, în lunca Sabarului, nu chiar la ei în sat, unde toți creștinii aveau pământ și nimeni nu poftea să intre în colectivă, ducă-se pe pustii!... Cei cu doxă își puneau chiar problema în termeni cât se poate de rezonabili: dacă Stalin se dusese naibii în cazanul lui Scaraoschi, de ce ar mai fi fost nevoie în România de-o agricultură după modelul născocit de mintea lui diabolică?... Cui i-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
Nu le-am copiat de nicăieri, tataie, le-am scris eu, din capul meu! protestase el în grabă, cu un aer ușor contrariat și cu ceva mândrie rănită. Atunci bunicul se arătase oarecum satisfăcut că avea un nepot cu atâta doxă, care se gândise să se ocupe de jurnalistică și să scoată așa, o gazetă de capul lui, dar îl sfătuise să fie totuși mai prudent pe viitor și să nu mai scrie de capul lui contra politicii de translare în
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
balonul în plasă, de la 14 metri, printr-un procedeu rar întâlnit în fotbal, denumit lovitura scorpionului. Un gol cu adevărat uluitor a fost marcat la o banală partidă din campionatul Ciprului, scrie rtv.net. Confruntarea dintre formațiile Alki Larnaca și Doxa Katokapias s-a încheiat cu scorul de 2-2, iar finalul primei reprize a oferit poate cel mai frumos gol marcat anul acesta. Veteranul portughez Ricardo Fernandes, în vârstă de 34 de ani, fost jucător la Porto și Sporting, joacă acum
Gol minunat, înscris din lovitura scorpionului - Video by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/75355_a_76680]
-
s-a încheiat cu scorul de 2-2, iar finalul primei reprize a oferit poate cel mai frumos gol marcat anul acesta. Veteranul portughez Ricardo Fernandes, în vârstă de 34 de ani, fost jucător la Porto și Sporting, joacă acum la Doxa, echipă pentru care a înscris poate cel mai frumos gol al carierei. Lusitanul a reluat balonul în plasă în stil acrobatic, prin lovitura scorpionului. Bogdan Chirieac / 29 iul, 17:43 Postat in categoria Punctul pe zi În editorialul scris pentru
Gol minunat, înscris din lovitura scorpionului - Video by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/75355_a_76680]
-
resemna în fața clandestinității, a ipocriziei, fie de a te dărui unei lupte fără armistițiu, cu o victorie incertă. Acestea fiind zise, unii cred că stima de sine este neprețuită și că ea merită sacrificarea unei vieți sociale reușite pe altarul "doxei". R.B.: În acest roman, o carte singulară, în sensul pozitiv al termenului, în peisajul literar contemporan, tematizați de fapt și eșecul. Credeți că eșecul are virtuți edificatoare, credeți că Cioran a eșuat? B. de C.: Ceea ce opinia publică desemnează sau
„Ora închiderii în grădinile Apusului“ by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/7631_a_8956]
-
ne abținem) de ce lumea se dă în vînt după zahăr și după ziare, de ce apodicticul are magie: tocmai pentru că exprimă Puterea ca omogenitate, ca monolit. Aici revenim la partajul între vorbirea privată și vorbirea publică, și la confuzia pe care doxa populară o întreține atunci cînd cere ultimei să se formuleze ca o vorbire privată, ca o mărturisire; nu-i de mirare, așadar, că ceea ce ar trebui să fie vorbire privată se revendică în acest caz de la responsabilitatea pe care Barthes
De ce zahărul e violent by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/5441_a_6766]
-
cucerit recucerit de Iraklie II, regele Gruziei. În confruntare cu perșii, în 1827 armata rusă ocupă Erevanul. Iar în mai 1918 orașul devine capitala primei Republici Armene independente; din 21 septembrie 1991 - a celei de-a doua Republici. Paradoxul (și... doxa!) Erevanului e că, în mare, el e construit parcă în contemporaneitatea „imediată”, unele din remarcabilele sale vestigii edilitare apărând în a doua jumătate a secolului XX. Numai că, prin stil și aspect arhitectonic, urbea edificată „recent” adie irezistibil a vechime
Jurnal de Armenia by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/4958_a_6283]
-
sau în peisajul Atenei, e sedus, în schimb, de tot ceea ce are de-a face cu forfota vieții, de tot ceea ce denotă confuzie, haos, dezordine, agitație. Mai mult decât Acropola, declară Miller, spre oroarea, probabil, a multor spirite înzestrate cu doxă, îi plac „locurile de la poalele cetății... colibele dărăpănate, harababura, eroziunea, caracterul anarhic al peisajului” (p. 40). Cuvintele anarhic/ anarhie, deopotrivă semnificat și semnificant, se pare că dețin o atracție specială pentru scriitor, de vreme ce le întâlnim destul de frecvent în limbajul cărții
Grecia lui Henry Miller by Dan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/4991_a_6316]
-
facem și chimiei și altor sisteme științifice născocitoare o reverență adâncă, de când integrează benevol contradicțiile și incongruențele din lumea externă, tot mai misterioasă, spre deosebire de infatuatul raționalism transmis de epoca Luminilor. Ajungem însă în miezul uneia din acele bizarerii care fac doxa postmodernă nesuferită. Științele, cele concret investigatoare, ca și cele speculative, se dau la o parte de bunăvoie și trec drept niște biete îndeletniciri periferice, chiar în momentul maximei lor străluciri! În vreme ce praxisul productiv-comercial dictează peste tot și tinde să ne
În adâncul emoției by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/5755_a_7080]
-
este vorba? În toamna lui 1976, cum reiese din biletul însoțitor, Sașa Pană îmi trimitea pentru „România literară“ un grupaj de texte dintre care unul, intitulat Se caută un autor, îl explica pe celălalt: un mănunchi de maxime și reflecții („doxe și paradoxe”) ce ar merita să fie cunoscute pentru „autenticul lor carat“ și poate că atunci, după publicare, autorul anonim își va dezvălui identitatea. Nu poate fi totuși exclus, mă gândesc, ca textul trimis sub această formă să- l fi
Un text necunoscut de la Sașa Pană by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3134_a_4459]
-
exclus, mă gândesc, ca textul trimis sub această formă să- l fi scris chiar Sașa Pană și, din cine știe ce motive, să-l fi dat ca provenind de la un necunoscut. Nu mai știu sigur dacă, acum aproape 40 de ani, aceste „doxe și paradoxe“ au văzut lumina tiparului în România literară. N-am avut răgaz să merg la colecție. Oricum ar fi, cititorii de azi ai revistei se vor întâlni cu un text reflexiv de real interes, prin umor și prin fine
Un text necunoscut de la Sașa Pană by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3134_a_4459]
-
-o, cînd , în ce scop sau orice alte amănunte nu reușesc să încropesc. Sînt 29 de file cu acuratețe dactilografiate, capsate pe marginea din stînga (în chip de carte), dar nici o dată, nici un titlu, anonimat perfect. Mai transcriu cîteva din doxele și paradocsele, așa cum vin la rînd, pentru autenticul lor carat și pentru eventualitatea că autorul - dacă e în viață și dorește - să se facă cunoscut acolo unde a predat manuscrisul, la subsemnatul, în strada Dogarilor, 36. Sașa Pană Mila este
Un text necunoscut de la Sașa Pană by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3134_a_4459]
-
Nu mă miram să recunosc, în unii dintre acești colindători, apariții ce se iviseră cuviincios în cadrul peregrinărilor mele bucovinene, la Mănăstirea Putna, în primul rînd, - adolescenți pășind spre pragul preoției, studioși ce îmbrățișau Construcțiile, dar și alții, armonizînd parcă metodic doxă filosofică și teologie. Unul purta această vocație în chiar dubla înrădăcinare a identității sale: Andrei, prenume de mare sfînt creștin, și Temistocle, extras de pe versantul umanisticii plutarhiene. Tot ce era conivență simbolică își afla locul în acea după-amiază, ca la
Colindăm… colindăm… colindăm… by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/2901_a_4226]
-
Magazinul „Agora” (Centrul Comercial Kapa, stand B9) comercializează o mare diversitate de bijuterii și ceasuri, dintre care amintim mărcile: „Daniel Klein” - 44-60 de lei, „Casio” - 99-490 de lei, „Cortebert” - 150-345 de lei, „Atlantic” - 370-900 de lei, ceasuri din aur „Xedox” (Doxa) - 2 650-4 650 de lei. l Magazinul „Lady Style” (str. Gh. Lazăr nr. 8) oferă spre vânzare confecții de sezon pentru femei: compleuri din lână - 290 de lei, costume business - 250 de lei, sacouri din catifea - 170 de lei, sacouri
Agenda2005-43-05-comer servicii () [Corola-journal/Journalistic/284318_a_285647]
-
cu sfinții vorbesc numai în limba și graiul românesc. Mă gândesc, apoi, că, dacă în a¬ceste mici comunități, iată cât es¬te amprenta și cum se poa¬te ve¬dea ce a însemnat păs¬trarea cre¬dinței noastre orto¬doxe, la ni¬vel național ce s-ar fi întâmplat dacă noi nu ne-am fi rugat în biserică în graiul nostru ro¬mâ¬nesc, în for¬ma, în confesiu¬nea aceasta a noas¬tră ortodo¬xă? Ce am fi noi
DIALOG DUHOVNICESC, VIU ŞI DEOSEBIT DE SINCER CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP IOAN SELEJAN AL EPISCOPIEI COVASNEI ŞI HARGHITEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349198_a_350527]
-
pe Patriarhul României. A urmat apoi Arhimandritul Victorin Ursa �che, Superior al Așezămintelor românești de la Locurile Sfinte, prin Decizia Patriarhală nr. 480 din 10 octombrie 1946, și care a a �juns mai târziu (1966) episcop al Epis �co �piei Orto �doxe Române din America și Ca �nada, ridicate la rang de Arhiepiscopie în anul 1973. La 5 martie 1963 a fost numit Superior Pă �rintele Lucian Florea, ridicat la rangul de Arhimandrit în același an. Vreme de 12 ani va osteni
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
răsăriteni au văzut în Duhul Sfânt principiul activ al oricărei lu¬crări de zidire, rezidire și sfin¬ți¬re a lumii. Prin rugăciunea Îm¬pă¬rate ceresc, Duhul Sfânt este chemat/invitat și invocat la începutul fiecărei slujbe or¬to¬doxe pentru a coborî veșnicia în timp, a înnoi și sfinți creația. Sfân¬ta Liturghie, de pildă, în¬ce¬¬pe cu Împărate ceresc și cul¬mi¬nează în actul invocării Du-hu¬lui pentru transfigurarea și sfin¬țirea cinstitelor daruri și a
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1608 din 27 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/369810_a_371139]
-
spirit, filozofia-i tăinuită-n ceruri. Misterul morții e un simbol al vieții Și nimeni nu poate să ni-l spună, Ascuns e-n taină și doar prin vers poeții Îi dau târcoale visând-o, deci nu e ireală! O doxă veritabilă a Arborelui Vieții, poate-i mit, Nici metafizica nu-i știe adevărata rădăcină Dincolo de real iubirea-i asemeni unui rit Ce-i dă sufletului s-aleagă nemurirea-n viață. Referință Bibliografică: Simbol ascuns / Gabriela Docuță : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
SIMBOL ASCUNS de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 2047 din 08 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/353403_a_354732]
-
cu sfinții vorbesc numai în limba și graiul românesc. Mă gândesc, apoi, că, dacă în a¬ceste mici comunități, iată cât es¬te amprenta și cum se poa¬te ve¬dea ce a însemnat păs¬trarea cre¬dinței noastre orto¬doxe, la ni¬vel național ce s-ar fi întâmplat dacă noi nu ne-am fi rugat în biserică în graiul nostru ro¬mâ¬nesc, în for¬ma, în confesiu¬nea aceasta a noas¬tră ortodo¬xă? Ce am fi noi
„BUCURIA SLUJIRII ESTE CEA CARE NE MENŢINE AICI, CĂCI M-A TRIMIS DUMNEZEU SĂ CAUT OAIA CEA PIERDUTĂ” – DIALOG CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE IOAN [Corola-blog/BlogPost/357211_a_358540]
-
în comoditatea noastră intelectuală, afectivă, imaginativă, ce ne împiedică și să gândim, și să trăim. M.-I.B.: Din câte paradoxuri e făcută viața... neviață! Tot ce afirmăm poate fi în secunda următoare negat. E.D.: Paradox. Paradoxos (gr. παράδοξος). Para - doxa. Paradoxuri față de gândirea uscată, aplatizată, secătuită, preluată, din om în om, din carte în carte, din generație în generație. M.-I.B.: Întrebarea e ce se află dincolo de acestea... E.D.: Vacuitatea. Libertatea. Iluminarea. Nirvana. El Shaddai. Adevăratele relații nu sunt
INTERVIU CU POETUL EUGEN DORCESCU, REALIZAT DE MIRELA-IOANA BORCHIN. PARTEA A II-A (11 IANUARIE 2016) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340327_a_341656]