1,184 matches
-
persecuția dezlănțuită de Iulian , și până și Sfântul Grigore de Teologul vorbește despre situația dramatică cu care s-au confruntat creștinii . Dar în momentul în care Sfântul Ioan cunoștea un adevărat succes în predicarea lui, situația s-a schimbat. Două edicte ale lui Teodosie - în iunie 391 și noiembrie 392 - au abolit cultul păgân în toată împărăția, și trebuie să citim „pro templis” a lui Libaniu pentru a cunoaște sentimentele bătrânului orator în fața insultelor enunțate împotriva religiei zeilor. Așadar, creștinii sunt
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
se creștineze". În anul 1222 regele maghiar Andras II a emis, la presiunea supușilor săi, "Bula de aur", prin care evreilor li se interzicea să fie șefi, perceptori sau controlori ai monopolului regal al sării, ceea ce înseamnă că până la emiterea edictului, evreii din Ungaria dețineau aceste importante poziții, fapt confirmat și de poziția de custode al veniturilor curții regale, deținută de contele Teka, evreu khazar. Prin urmare, exodul evreilor khazari a făcut ca, practic, Țările Românești (mai ales Moldova) să se
CAP. 2 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Dosarele_secrete_ale_istoriei_romaniei_cap_2.html [Corola-blog/BlogPost/356272_a_357601]
-
Pârlea Publicat în: Ediția nr. 503 din 17 mai 2012 Toate Articolele Autorului La Milano Milano, al doilea oraș istoric al fostului Imperiu Roman, capitala imperiului într-o perioadă, orașul în care împăratul Constantin cel Mare (Sf. Constantin) a semnat Edictul (în anul de grație 313) prin care Creștinismul a devenit Religie liberă a Imperiului. Prin semnalul dat aici, protocreștinii au ieșit din catacombe, ca apoi, prin înțelepții lor, Sfinții Părinți, să ne deschidă nouă, urmașilor, căile cele drepte spre Dumnezeul
NOTIŢE DE CĂLĂTOR CONJUNCTURAL (II) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 503 din 17 mai 2012 by http://confluente.ro/Notite_de_calator_conjunctural_ii_gheorghe_parlea_1337284649.html [Corola-blog/BlogPost/358414_a_359743]
-
El se deosebește de propia Sa reprezentare prin natură” ne declară același Sfânt Teodor Studitul. De la interzicerea picturii, a reprezentării lui Iisus Hristos s-a ajuns la respingerea tuturor celorlalte icoane. Împotriva lui Leon al III - care a dat un Edict în sensul acesta, Sfântul Ioan Damaschin arată sensul acestei interziceri: „Dacă pictezi imagini ale lui Hristos fără să le pictezi și pe cele ale sfinților, e limpede că ceea ce interzici nu este reprezentarea, ci venerarea sfinților”. El percepe legătura intimă
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teodor_cios_.html [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]
-
În icoane, El se deosebește de propria Sa reprezentare prin natură” ne spune Teodor Studitul. De la interzicerea picturii, reprezentării lui Iisus Hristos s-a ajuns la respingerea tuturor celorlalte icoane. Împotriva lui Leon al III - lea, care a dat un Edict în sensul acesta, Sfântul Ioan Damaschin arată sensul acestei interziceri: „Dacă pictezi imagini ale lui Iisus Hristos fără să le pictezi și pe cele ale sfinților, este limpede că ceea ce interzici nu este reprezentarea, ci venerarea sfinților”. El percepe legătura
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_profer_ioan_ica_stelian_gombos_1330364671.html [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
nu mai avea însă răbdare cu Tiberius și de aceea, după plecarea ucenicei din Capri acesta se consultă cu Nerva de ceea ce trebuia făcut. Împăratul gândi că trebuia să mai facă un ultim drum la Roma, pentru a da un edict prin care sădea libertate noului cult. Lucrurile nu erau însă chiar atât de simple, nu atât din cauza senatului roman cât din cauza societatății romane în ansamblul ei și care n-ar fi acceptat imediat schimbări fundamentale. De altfel timpul avea să
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 by http://confluente.ro/mihai_condur_1456931949.html [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
o aruncă în brațele lui. -Cum îți mai merg afacerile Probus? -Zeii să vă ocrotească ilustre! Merg, afacerile merg dar totul este foarte scump! Însă la Probus Aemilianus totul este gratuit pentru viitorul împărat! Cuvântul vostru ilustre are valoare de edict pentru mine și slujitorii mei. Sclavi și sclave spălau acum picioarele noilor veniți. Amfitrionul îi conduse pe ce doi înalți oaspeți într-o luxoasă sufragerie unde îi aștepta Irod Agrippa. -Lasă-ne singuri Probus! Vom discuta probleme de stat. -Ai luat
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 by http://confluente.ro/mihai_condur_1456931949.html [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
Jupiter și pe Juno! Eu doresc deci preamărirea și deificarea încă din timpul vieții, mă înțelegeți prieteni? Cetățenii Romei vor fi martori la traiul de zi cu zi alături de un zeu pe care îl vor putea vedea vorbind, mâncând, dând edicte sau aruncându-i fără viață pe Scara Lacrimilor lângă Tibru, de ce nu? zâmbi Caligula iar apoi continuă: Vor dori singuri asta! Și eu sunt acela care le voi împlini această onoare! Hm, hm, hm! râse el în colțul gurii. Irod
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 by http://confluente.ro/mihai_condur_1456931949.html [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
și de Răsărit. Dar Constantin restabilește unitatea imperiului mutând capitala la Bizanț (Constantinopole) în 330. În 312 împăratul Constantin are o revelație care duce la convertirea să la creștinism, acorda creștinilor dreptul legal de a-si practică credință iar prin edictul de la Milano din 313 creștinismul se impune ca religie favorită în imperiul român. Însușirea Învățăturii creștine de către Constantin cel Mare nu trebuie însă socotita ca fiind totală dintru Început. Odată declarat pentru libertatea creștinismului, el a făcut un progres continuu
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
biruinței sale. Victoria asupra lui Maxentiu a fost privită de către Împărat că o confirmare a alegerii divine, ca o garanție a apropierii sale de creștinism. După câteva luni de la această biruința, În ianuarie 313, Împăratul Constantin cel Mare elaborează vestitul edict de la Milan prin care accorda libertatea de cult generală, cu preferință și stăruința pentru creștinism care era, de altfel, singura religie netolerata. Acest act a fost nu numai un act de dreptate, ci și de favorizare și protejare a creștinilor
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
în Sinai, ajunge în munți, unde Moise primește Tablele Legii, după care s-au format doctrinele evreiești și creștine. De atunci, muntele a fost numit Horeb sau muntele lui Moise și a devenit loc sfânt de pelerinaj pentru creștini. După edictul din 313 al împăratului Constantin, prin care se asigura libertatea credințelor, creștinii nu mai sunt persecutați iar după vizita Sfintei Elenă aici s-au construit biserici și comunități creștine care vor deveni locuri sfinte pentru pelerinaj. Se presupune că trupul
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
la o națiune, celor care treceau granițele au început să le fie cerute acte de identificare, în care să le fie specificată naționalitatea. Războaiele succesive care au sfâșiat continentul în secolele următoare au dus la nenumărate valuri de refugiați. Astfel, Edictul din 1685, care interzicea protestantismul în Franța, a generat fuga din țară a sute de mii de hughenoți; pogromurile au dus la emigrarea în masă a peste două milioane de evrei care au fugit din Rusia între 1881-1920; Războaiele Balcanice (1912-1913
Migrant sau refugiat – două feţe ale dislocărilor umane () [Corola-website/Journalistic/296337_a_297666]
-
și Maximian. Rămâne orfan pe când era copil. Tatăl i-a murit când avea 11 ani, iar mama sa a murit la doar trei ani după acesta. Ajunge în armată imperiala, însă, la 23 februarie 303, cănd Diocletian a emis primul edict de persecutare a creștinilor, părăsește armata și se retrage în deșert, dedicandu-se vieții ascetice. Prezent în Cotyaeum la celebrarea unei sărbători păgâne, mărturisește fără ezitare că este creștin. Este luat de soldați și dus înaintea prefectului Pyrrhus. Pentru că a
SFÂNTUL MINA, protectorul păgubiților. Rugăciunea adresată SFÂNTULUI MINA by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101691_a_102983]
-
odată cu tronul imperial și o economie fragilă. Nu a găsit altă soluție decât... emiterea unei monede noi, care conținea mai mult aur decât valoarea ei. Oamenii ajunseseră să topească acești bani, iar provinciile pur și simplu nu mai respectau haoticele edicte imperiale, notează „litverse.com”. De aici până la prăbușire nu a mai fost decât un pas... Și Evul mediu a fost plin de episoade de panică economică. Unul dintre exemplele de colaps a fost rețeaua bancară a celebrei familii Medici, stăpâna
Prăbuşiri economice de-a lungul timpului by Roxana Istudor () [Corola-website/Journalistic/296480_a_297809]
-
Oradea, 2013 ... Anul 2013 este declarat, în mod oficial de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, drept an jubiliar, închinat Sfinților Împărați Constantin și Elena, de ce? pentru că în urmă cu 1700 de ani, la Milan (Mediolanum) Marele Constantin emitea vestitul Edict de toleranță la adresa Religiei Creștine. Și, iată, că de atunci până astăzi Credința Creștină s-a dezvoltat și consolidat, prin construirea multor biserici și mănăstiri, precum și a altor lăcașuri sfinte, în toate locurile și colțurile pământului, ajungându-se până la noi
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – CONSTANTIN BUTIŞCĂ, BISERICILE ORTODOXE DIN ORADEA ŞI SLUJITORII LOR, EDITURA „BREVIS”, ORADEA, 2013 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 943 din 31 iulie 2013 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicist_stelian_gombos_1375276543.html [Corola-blog/BlogPost/361203_a_362532]
-
1. Introducere Împăratul Constantin cel Mare este una din personalitățile de seamă din istoria universală. Până la el, Biserica a îndurat grele persecuții din partea împăraților romani. Convertirea lui la Creștinism a însemnat o mare cotitură în istoria acestuia, căci, prin publicarea edictului de toleranță religioasă de la Milano (Milan, Mediolanum) din luna ianuarie anul 313, Împăratul Constantin a asigurat Bisericii deplina libertate în tot Imperiul Roman. Biserica intră, de acum înainte, într-o perioadă de înflorire, progres și propășire, în „secolul ei de
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
propășire, în „secolul ei de aur”. De aceea, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât ca anul 2013 să fie dedicat Sfinților Împărați Constantin și Maica sa Elena, cu prilejul împlinirii a 1700 de ani de la emiterea acestui important edict de toleranță religioasă de la Milan (Mediolanum). Înaintea lui Constantin cel Mare, Galeriu, grav bolnav, a emis la 30 aprilie 311, la Sardica, un edict de toleranță pentru creștini, în acord cu Constantin și Liciniu, care cuprinde permisiunea existenței creștinilor - „ut
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
Constantin și Maica sa Elena, cu prilejul împlinirii a 1700 de ani de la emiterea acestui important edict de toleranță religioasă de la Milan (Mediolanum). Înaintea lui Constantin cel Mare, Galeriu, grav bolnav, a emis la 30 aprilie 311, la Sardica, un edict de toleranță pentru creștini, în acord cu Constantin și Liciniu, care cuprinde permisiunea existenței creștinilor - „ut denuo sint cristiani et conventicula eorum” = „să existe din nou creștini și să țină adunările lor” (Lactanțiu, De mort. pers., 34; Eusebiu, Ist. bis
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
existenței creștinilor - „ut denuo sint cristiani et conventicula eorum” = „să existe din nou creștini și să țină adunările lor” (Lactanțiu, De mort. pers., 34; Eusebiu, Ist. bis., VIII, 17). Galeriu a murit la scurt timp, la 5 mai 311, iar edictul său s-a aplicat doar parțial. Este greu de cunoscut în intimitatea ei evoluția religioasă a împăratului Constantin, dar, odată declarat pentru Creștinism, el a progresat continuu pe această cale, începând cu lupta dintre el și Maxențiu de la Pons Milvius
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
până astăzi la Roma, el afirmă că a câstigat victoria asupra lui Maxențiu: „instinctu divinitatis” = „prin inspirație divină”. La câteva luni de la victoria asupra lui Maxentiu, Constantin, împreună cu Liciniu, devenit prin căsătoria cu una din surorile sale, cumnatul său, publică edictul de la Milan din luna ianuarie anul 313, prin care se acordă libertate religioasă deplină Creștinismului, care devine religio licita = religie permisă în Imperiu. Totodată, se anulau toate hotărârile anterioare, luate împotriva creștinilor și se retrocedau Bisericii lăcașurile de cult și
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
anul 313, prin care se acordă libertate religioasă deplină Creștinismului, care devine religio licita = religie permisă în Imperiu. Totodată, se anulau toate hotărârile anterioare, luate împotriva creștinilor și se retrocedau Bisericii lăcașurile de cult și posesiunile confiscate de împărății precedenți. Edictul de la Milan are o importanță epocală prin hotărârile, consecințele și urmările lui. Din religie nepermisă și persecutată, Creștinismul devine religie permisă, ba chiar favorizată, cum arată actele ulterioare ale împăratului Constantin cel Mare. Din nefericire, Valeriu Liciniu (308-324), la început
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
lui religioasă este caracterizată mai ales prin câteva fapte de importanță majoră: actul de libertate religioasă de la Milano, din luna ianuarie anul 313, alegerea unei noi reședințe imperiale și convocarea Sinodului I ecumenic de la Niceea din anul 325. Imediat după edictul din anul 313, împăratul scutește pe clericii creștini de obligația grea și costisitoare a funcțiunilor municipale. Scutește Biserica de dări, drept de care nu se bucurau templele păgâne, și îi returnează tot ceea ce îi fusese confiscat, acordându-i și dreptul
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
căderi, este în general admis că Împăratul Constantin cel Mare a fost bine intenționat în actele sale și el a ocrotit, apărat și promovat Creștinismul, ca fiind primul împărat creștin, cel mai mare serviciu adus Acestuia fiind libertatea sa, prin edictul de la Milan din anul 313. Convertirea sa la Creștinism a dat un nou curs istoriei universale, prin încercarea de a armoniza interesele superioare ale Imperiului Roman cu interesele Bisericii. Îmbolnăvindu-se grav, Împăratul Constantin cel Mare se botează în vila
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
a Bisericii Creștine (prima între cele șapte) îl curăță de orice păcat săvârșit în viața pământească. 4. Drepturile și privilegiile acordate creștinilor de către Împăratul Constantin cel Mare Sunt cunoscute două scrisori ale Împăratului Constantin către Annulinus - proconsul al Africii, dinaintea edictului de la Milano din anul 313, una prin care dispunea restituirea proprietăților bisericești, iar cealaltă prin care se dădeau dispoziții pentru scutirea clericilor creștini de îndeplinirea sarcinilor publice. O altă scrisoare a Împăratului Constantin, din această perioadă de timp, era adresată
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
clericilor cultului creștin ortodox. Așa, după cum am mai spus, la începutul anului 313, Constantin și Licinius s-au întâlnit la Milano, unde a fost oficiată căsătoria lui Licinius cu Constanția - sora vitregă a Împăratului Constantin cel Mare. A existat un edict premergător care acorda libertate de cult creștinilor, dar mult mai restrictiv și care nu se aplica pe tot teritoriul Imperiului Roman. Este vorba de edictul lui Galerius, din 30 aprilie 311, semnat și de către Constantin și Licinius, dar acesta nu
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]