70 matches
-
cu săptămâna a IV-a, se adaugă la Liturghie ecteniile pentru cei spre luminare, fapt ce vădește vechea practică a pregătirii pentru Botez a catehumenilor. Duminicile a IV-a (a Sfântului Ioan Scărarul) și a V-a (a Cuvioasei Maria Egipteanca) ne pun înainte pilda de nevoință a acestor doi Sfinți, pomeniți în această perioadă (Sfântul Ioan la 30 martie, iar Cuvioasa Maria pe 1 aprilie). Acești doi sfinți ne însuflețesc cel mai mult în această perioadă a Postului Mare - Sfântul
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
la 30 martie, iar Cuvioasa Maria pe 1 aprilie). Acești doi sfinți ne însuflețesc cel mai mult în această perioadă a Postului Mare - Sfântul Ioan Sinaitul, prin lucrarea sa, Scara, ne îndeamnă să purcedem pe calea virtuților, iar Sfânta Maria Egipteanca, prin viața sa de pocăință, este un exemplu de îndreptare și de sfințire a conduitei. Epilog - Perioada Triodului constituie momentul intensificării vieții după duh... Întreaga Săptămână a patimilor este o meditație la pătimirile Domnului, dar și la ultimele fapte și
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
este imaginat ca o scară alcătuită din 30 de trepte, fiecărei trepte corespunzându-i o virtute care trebuie practicată sau un păcat de care trebuie să ne îndepărtăm. În cea de-a cincea Duminică din Post a fost sărbătorită Maria Egipteanca, exemplu de sfințire prin pocăință. Maria Egipteanca (355-431) după ce a trăit 17 ani în desfrâu s-a hotârăt să plece în pelerinaj la Ierusalim cu ocazia Înălțării Sfintei Cruci. Când a vrut să intre în Biserica Sfântului Mormânt o putere
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
din toate nevoile și răutățile”. Nimeni din cei ce aleargă la ajutorul Preacuratei nu este rușinat pentru că, zice Fericitul Anastasie Sinaitul, din vameși a făcut apostoli iar pe desfrânate mai cinstite decât multe fecioare le face, luând pildă pe Maria Egipteanca, cea care din noroaie urât mirositoare a fost ridicată și prin mijlocirea sa a ajuns să strălucească în împărăția lui Hristos ca unul din luminători. Așa cum aflăm din Apocalipsă că Ioan a văzut o femeie îmbrăcată în soare, la fel
ACOPERAMANTUL MAICII DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 1005 din 01 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357541_a_358870]
-
așa cum luminează Dumnezeu mintea noastră și inima noastră, când dorim ceva dumnezeiesc. Rugăciunea poate suplini împărtășania? Nu, împărtășania are rolul ei și rugăciunea rostul de chemare a acestei mari Taine, Sfântul Trup și Sânge al Domnului Iisus Hristos. Sfânta Maria Egipteanca, prin rugăciune, fără împărtășanie, după 47 de ani de sihăstrie, în pustiul Iordanului a ajuns ca în rugăciune să se înalțe de la pământ și totuși a avut nevoie de împărtașanie. Sfântul Zosima care a găsit-o în pustie și i-
PĂRINTELE ARHIMANDRIT SOFIAN BOGHIU (1912 – 2002) – APOSTOLUL BUCUREŞTILOR, DUHOVNICUL RUGĂTOR, PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR PRECUM ŞI ICONARUL SUFLETELOR NOASTRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 4 [Corola-blog/BlogPost/358520_a_359849]
-
evlavioși adevarați spune Duhul Sfant prin prorocul Ilie: Spre cine voi privi, dacă nu spre cel blând, smerit și liniștit și care tremură la cuvintele Mele?" (Ios. 66, 2). Observația a patra Unii promovează ideea conform căreia Sfânta Cuvioasă Maria Egipteanca și mulți alți pustnici și asceți s-au împărtășit o singură dată în toată viața lor și această întârziere nu i-a împiedicat să se sfințească. Acestora le răspundem că nici pustnicii nu guvernează Biserica, nici Biserica n-a facut
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
Răsar tot mai multe pietre funerare, dar de o formă neobișnuită, paralelipipedice, de o înălțime grandioasă, nu prea, 5-6 metri și, sus, deasupra, bustul sculptat al celui mort. Poate pentru că mi s-a spus că oamenii se ocupă cu ... XII. EGIPTEANCA, de Dan Zamfirache, publicat în Ediția nr. 1692 din 19 august 2015. Inimaginabil cum o așa civilizație a putut să dispară după numai 3000 de ani! Egiptul faraonilor. După prima unificare sub Menes I au urmat treizeci și una de
DAN ZAMFIRACHE [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]
-
venit rămâne până azi capodoperă artei amarniene, o enigmatica frumusețe cu buze tandre, ochi sentimentali și naș perfect. De oriunde o privești îți surâde fermecător elegantă, distinsa, frumoasa Nefertiti, dintr-un cuarțit de culoarea soarelui, operă a revoluționarei perioade Amarna. Egipteanca! Tutmes - autorul - reușește să pătrundă în psihologia reginei și să interpreteze emoțiile ascunse prin mobilitatea vibrantă a expresiei fetei de parca i-ar fi spus: ”frumusețea ta nu are nevoie de ”podoabe” dar admirația mea simte nevoia unei mărturisiri: Pe-aleea
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
cu săptămâna a IV-a, se adaugă la Liturghie ecteniile pentru cei spre luminare, fapt ce vădește vechea practică a pregătirii pentru Botez a catehumenilor. Duminicile a IV-a (a Sfântului Ioan Scărarul) și a V-a (a Cuvioasei Maria Egipteanca) ne pun înainte pilda de nevoință a acestor doi Sfinți, pomeniți în această perioadă (Sfântul Ioan la 30 martie, iar Cuvioasa Maria pe 1 aprilie). Acești doi sfinți ne însuflețesc cel mai mult în această perioadă a Postului Mare - Sfântul
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
la 30 martie, iar Cuvioasa Maria pe 1 aprilie). Acești doi sfinți ne însuflețesc cel mai mult în această perioadă a Postului Mare - Sfântul Ioan Sinaitul, prin lucrarea sa, Scara, ne îndeamnă să purcedem pe calea virtuților, iar Sfânta Maria Egipteanca, prin viața sa de pocăință, este un exemplu de îndreptare și de sfințire a conduitei. Epilog - Perioada Triodului constituie momentul intensificării vieții după duh... Întreaga Săptămână a patimilor este o meditație la pătimirile Domnului, dar și la ultimele fapte și
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
așa cum luminează Dumnezeu mintea noastră și inima noastră, când dorim ceva dumnezeiesc. Rugăciunea poate suplini împărtășania? Nu, împărtășania are rolul ei și rugăciunea rostul de chemare a acestei mari Taine, Sfantul Trup și Sânge al Domnului Iisus Hristos. Sfânta Maria Egipteanca, prin rugăciune, fără împărtășanie, după 47 de ani de sihăstrie, în pustiul Iordanului a ajuns ca în rugăciune să se înalțe de la pământ și totuși a avut nevoie de împărtașanie. Sfântul Zosima care a găsit-o în pustie și i-
DESPRE PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371242_a_372571]
-
așa cum luminează Dumnezeu mintea noastră și inima noastră, când dorim ceva dumnezeiesc. Rugăciunea poate suplini împărtășania? Nu, împărtășania are rolul ei și rugăciunea rostul de chemare a acestei mari Taine, Sfantul Trup și Sânge al Domnului Iisus Hristos. Sfânta Maria Egipteanca, prin rugăciune, fără împărtășanie, după 47 de ani de sihăstrie, în pustiul Iordanului a ajuns ca în rugăciune să se înalțe de la pământ și totuși a avut nevoie de împărtașanie. Sfântul Zosima care a găsit-o în pustie și i-
PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371236_a_372565]
-
cinci simțuri, adică tot ce vine din afară, acesta este un lucru mai ușor de păzit decât după ce a intrat în suflet lăsând o pată, o murdărie, o rădăcină care se scoate foarte greu, în zeci de ani (exemplul Mariei Egipteanca, 17 ani). Pentru a spăla sufletul de lucrurile păcătoase îți trebuie de multe ori, parcă, toată apa din mare. Este aproape imposibil să stai în mijlocul acestor lucruri păcătoase și să nu te murdărești cu ele (exemplul celor care lucrează cu
UN CĂLUGĂR FRUMOS, DREPT ŞI ÎNALT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 837 din 16 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345896_a_347225]
-
a făcut Natalița de-ale gurii și le stropim și cu vinul casei. -Nu mă ruga de două ori că rămân! Apăru și Natalița, dornică să-l vadă pe poet; frumoasa lui soră avea culoarea aramei coapte la foc, o egipteancă ruptă din mozaicurile antice cu un corp superb. Avea talent la cântec și de câte ori se întâlneau la un pahar, Natalița și cu Eminescu începeau să doinească. După ce mâncară, vinul le deschise pofta de cântat. Eminescu îl mai rugă pe Micheru
MIHAI ŞI VERONICA (CAP.9-10) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1211 din 25 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347945_a_349274]
-
un gând. Un alt capitol este intitulat „Pe urmele strămoșilor Traco-Geto-Daci” și aici istoria își spune cuvântul. Un capitol destul de interesant este numit: „Pocăința ziditoare” și aici sunt aduse exemple de femei care s-au pocăit, cum a fost Maria Egipteanca. Și „Patimilor lui Hristos” autorii le dedică un capitol destul de cuprinzător. Condace, praznice, ritualuri liturgice, devoțiuni, adorații, toate cântate de diferiți autori. Cartea se încheie cu autobiografiile antologatorilor și cu o Bibliografie generoasă. Ceea ce se remarcă la această scriere de
UN VEAC DE ÎNŢELEPCIUNE ÎNTR-UN BOGAT FLORILEGIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374677_a_376006]
-
din morminte viață daruindu-le.) Ana-Cristina POPESCU Din volumul de teatru pentru copii „Reunine“ Înfricoșata judecată Piesă într-un act Decorul: O cameră. Personajele: Mama, copilul, figuranți, Judecătorul, Bogatul Nemilostiv, Zaheu Vameșul, Fățarnicul, Sfânta Filofteia, Femeia cu părul roșu, Maria Egipteanca, Maria Magdalena, Fiul risipitor, Haiducul, Tâlharul 1, Tâlharul 2, Doctorul, Luca, Ateul. Copilul era la calculator și se juca. Mama ce tocmai a intrat în cameră se apropie de el. Mama: Viorele! Viorel: Acum o să pierd jocul, mamă! Mama: Încă
DE PAȘTE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375711_a_377040]
-
ban cu greu să muncesc Când un zâmbet de-aruncam, Banii bogatului primeam, Viața-n plăceri o trăiam, Chefuiam și mă distram, Fericirea o găseam, Frumoasă Tu m-ai făcut, Viața să mi-o trăiesc mi-a plăcut. Judecătorul: Maria Egipteanca după ce de-acasă ai plecat, Pentru că părinții tăi s-au certat Și viața-n plăceri ți-ai cufundat, Ce-ai făcut după ce în Ierusalim ai călcat? Maria Egipteanca: În pustie am plecat, Cu arșița și cu foamea m-am luptat
DE PAȘTE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375711_a_377040]
-
ai făcut, Viața să mi-o trăiesc mi-a plăcut. Judecătorul: Maria Egipteanca după ce de-acasă ai plecat, Pentru că părinții tăi s-au certat Și viața-n plăceri ți-ai cufundat, Ce-ai făcut după ce în Ierusalim ai călcat? Maria Egipteanca: În pustie am plecat, Cu arșița și cu foamea m-am luptat, Tu, Doamne, m-ai ajutat, Sufletul mi l-ai salvat, De păcate m-am căit, M-am spovedit și împărtășit Și la Tine am venit. Judecătorul: Maria Magdalena
DE PAȘTE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375711_a_377040]
-
bogată, care-i cuprinde și pe Lazăr și pe Marta din Betania; desfrâul; ungerea picioarelor lui Isus; convertirea; Învierea lui Lazăr; mărturia Învierii. Partea a doua a legendei, călătoria spre Marsilia și minunile săvârșite, calchiază În bună măsură „Viața Mariei Egipteanca”: retragerea În pustiu; conviețuirea cu Îngerii; penitența; revelația finală. Episodul miracolului produs asupra soției principelui va lega pentru totdeauna numele sfintei de maternitate: Maria Magdalena devine patroana și protectoarea nașterilor, așa cum, mai târziu, ea va deveni sprijinul „femeilor pierdute”. Sindromul
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
două nișe este destul de ștearsă, iar în partea de jos este deteriorată aproape complet. Pe latura de sud, sub a doua fereastră privind spre zidul despărțitor, este Sfântul Zosima încadrat de două personaje dintre care o recunoaștem pe Sfânta Maria Egipteanca primind împărtășania de la Sfântul Zosima. Figurile slăbite de post exprimă spiritualitatea și asceza profundă a acestor pusnici. În ambrazura ușii prin care se intră în pronaos, în dreapta, este pictat Samson în luptă cu leul, iar în stânga David cu capul lui
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
trăiască. 18. Împăratul Egiptului a chemat pe moașe, și le-a zis: "Pentru ce ați făcut lucrul acesta, și ați lăsat pe copiii de parte bărbătească să trăiască?" 19. Moașele au răspuns lui Faraon: Pentru că femeile Evreilor nu sunt ca Egiptencele; ele sunt vînjoase și nasc înainte de venirea moașei." 20. Dumnezeu a făcut bine moașelor; și poporul s-a înmulțit și a ajuns foarte mare la număr. 21. Pentru că moașele se temuseră de Dumnezeu, Dumnezeu le-a făcut case. 22. Atunci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
De atunci încolo n-am mai vorbit niciodată despre istoria noastră comună, iar eu am rămas închisă în golul poveștii inventate de ea. Când am pus piciorul în Egipt, eram însărcinată și văduvă. Purtam veșmânt alb de in ca o egipteancă și, deși nu mai eram fecioară, am mers cu capul descoperit, așa cum se purtau femeile pe acolo. Duceam un coș mic pentru Re-nefer, dar eu nu aveam nici un lucru al meu. Nu aveam nici un petec de lână țesută de mamele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
În acele prime săptămâini n-am prea fost conștientă de copilul pe care îl purtam. Corpul meu nu arăta deloc diferit, iar eu eram așa de ocupată cu noul mediu încât n-am mai urmărit fazele lunii, mai ales că egiptencele nu marchează momentul nici prin izolare și nici cu vreo ceremonie. Am stat pe lângă Re-nefer, care și-a petrecut acele prime zile odihnindu-se în grădină și traducându-mi când nu înțelegeam cele câteva cuvinte care îmi erau adresate. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
care trece eroina, venind în sprijinul celor relatate de el și cu multe exemple ale unor personaje biblice, călăuzite de Dumnezeu în viață și izbăvite de toate primejdiile, unele aproape insurmontabile (profeții Daniel și Iona, evreii rătăcind prin pustiu, Maria Egipteanca). După trei ani de rătăciri maritime, Constanța ajunge pe țărmul Britaniei, refuză să-și dezvăluie identitatea și, cum era de așteptat, se pune în serviciul tuturor: „Era așa robace și cuminte/ și gata tuturor s-ajute ea/ Că orice om
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
care trece eroina, venind în sprijinul celor relatate de el și cu multe exemple ale unor personaje biblice, călăuzite de Dumnezeu în viață și izbăvite de toate primejdiile, unele aproape insurmontabile (profeții Daniel și Iona, evreii rătăcind prin pustiu, Maria Egipteanca). După trei ani de rătăciri maritime, Constanța ajunge pe țărmul Britaniei, refuză să-și dezvăluie identitatea și, cum era de așteptat, se pune în serviciul tuturor: „Era așa robace și cuminte/ și gata tuturor s-ajute ea/ Că orice om
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]