71 matches
-
rai și Cain îl ucide pe Avel). Într-o înșiruire arbitrară apar personaje izolate și scene din viețile unor sfinți: Convertirea lui Saul, Sf. Gheorghe, Sf. Roman și Sf. Macarie, Sf. Paraschiva, Ducerea moaștelor sfântului Nicolae, Sf. Onufrie și Maria Egipteanca, Sacrificiul lui Avraam, Viziunea sfântului Petru din Alexandria (temă care reapare în naos ca îndemn la păstrarea credinței tradiționale). În pronaos, Judecata de apoi se desfășoară pe peretele estic și are în centru pe Iisus, Maica Domnului și Ioan Botezătorul
Biserica de lemn din Borșa din Jos () [Corola-website/Science/313601_a_314930]
-
la Muzeul de belearte din Carcassonne, adus aici de secretarul lui Kléber, André Peyrusse, de origine din Carcassonne. Succesorul lui Kléber în funcția de comandant militar al Egiptului, generalul Jacques François de Menou-Boussay, convertit la Islam și căsătorit cu o egipteancă, a fost un recunoscut adversar al acestuia. Deși iubit de populația locală, generalul Menou a fost urât și disprețuit de soldații săi, care îl iubiseră pe Kléber. Abdallah Menou, după numele său musulman, și-a botezat fiul născut la puțină
Suleiman Al Halabi () [Corola-website/Science/330956_a_332285]
-
lui Hagar, roaba sa și a soției sale. Geloasă pe Hagar și invidioasă pe Ismael, Sarai, soția lui Avram îi alungă în deșert. Ismael a trăit în pustiul Faran, ocupându-se cu vânătoarea. Ajuns la maturitate, se căsătorește cu o egipteancă, aceasta fiind adusă de mama sa. Geneza, 16 (Ismael), consemnează nașterea lui Ismael, fiul lui Avram. Soția lui, Sarai, nu putea avea copii și, în acest scop, își trimite soțul la slujnica sa egipteancă pe nume Agar: “Sarai însă, femeia
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
în scurt timp, slujnica a manifestat dispreț față de soția lui, iar aceasta și-a exprimat nemulțumirea față de Avram, care i-a dat libertatea să procedeze cum crede de cuviință cu slujnica: “A luat deci Sarai, femeia lui Avam, pe Agar egipteanca, slujnica sa, la zece ani după venirea lui avram în pământul Canaan, și a dat-o de femeie lui Avram, bărbatul său”. „Și a intrat acesta la Agar și ea a zămislit; și văzând că a zămislit, ea a început
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
Antologia Festivalului Internațional „Nopțile de Poezie de la Curtea de Argeș, ediția a 13-a, Editura Academiei Internaționale Orient-Occident, București, 2009 (în colab.); 77. Sonja Manoilovici, Cunoaște-o pe Lilit, (versuri), Editura Academiei Internaționale Orient-Occident, București, 2009 (în colab.); 78. Bojin Pavlovski, Visătoarea egipteancă, (roman), Editura Academiei Internaționale Orient-Occident, București, 2009 (în colab.); 79. Elchin Iskenderzade, Mirarea unei ferestre, (versuri), Editura Academiei Internaționale Orient-Occident, București, 2010. (în colab.); 80. Poesys 14 * Nopți de Iulie, Antologia Festivalului Internațional „Nopțile de Poezie de la Curtea de Argeș, ediția a
Carolina Ilica () [Corola-website/Science/326735_a_328064]
-
protopop Tobie Perian , parohul locului Iosif Morariu ,s-au zugravit această sfântă biserică cu toata cheltuiala cinstitului popor la anul Domnului 1829 prin M.Borsos și Simon Silaghi." Din pictură pronaosului s-a conservat pe plafon Adam și Eva, Maria Egipteanca și părintele Zosima. Partea superioară a boltii naosului cuprinde cercurile cu reprezentările: Dumnezeu Tatăl; Is.Hr., Sf .Duh (porumbelul). Chenare, pe motivul frunzei de stejar, împart transversal și longitudinal restul boltii. În capete sunt zugrăviți evangheliștii, între aceste compoziții temele
Biserica de lemn din Birtin () [Corola-website/Science/317915_a_319244]
-
după cum se precizează în Odiseea, nu este decât un produs pe bază de opiu. Tot in Odiseea se precizează că această băutură intră în Grecia prin Elena, celebra soție a regelui spartan Menelaos, care la rîndul ei o primește de la egipteanca Polydamna, sotia lui Thomis, căci în Egipt în special "pămintul roditor produce un mare număr de plante, unele salutare altele mortale". Grație papirusului descoperit in 1873 de Georg Moritz Ebers și care datează din anul 1550 î.e.n., respectiv din cea
Alcaloid () [Corola-website/Science/301538_a_302867]
-
Domnului, Sibiu, 1997, p. 150. 47 Marko I. Rupnik și Serghei S. Averințev, op. cit., p. 23. 48 Jean-Claude Larchet, op. cit., p. 139. 49 Ibidem. 50 Prof. Ioan Lazăr, op. cit., p. 105. 51 Monahul Cleopa M., Viața și acatistul Sfintei Maria Egipteanca, Edit. Panaghia, Sf. Mănăstire Rarău, Crucea, 1998, p. 6. 52 Jean-Claude Larchet, Terapeutique des maladies sprituelles. Une introduction a la tradition ascetique de l’Eglise Orthodoxe, Les Editions de l’Ancre, Suresnes, 1993, p. 649 apud Preot Ioan C. Teșu
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
aprilie - Sf. Francisc de Paola. Biserica Greco-Catolică 29 martie - Sf. Mc. Marcu, ep. Aretusei; diaconul Chiril și cei împreună cu el († 362); (Pomenirea morților); 30 martie - Duminica 3 din Post (a Sfintei Cruci). Sf. Ioan Scărarul († 649); 1 aprilie - Cuv. Maria Egipteanca; 2 aprilie - Cuv. Titus, făcătorul de minuni; Sf. Francisc de Paola († 1507); 4 aprilie - Cuv. Gheorghe din Maleon; Iosif Imnograful. Biserica Evanghelică 30 martie - Duminica Laetare. Cultul Mozaic 29 martie - Șmini, Hahodeș. (Binecuv. lunii); 3 aprilie - Roș Hodeș. vă reamintim
Agenda2003-13-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280848_a_282177]
-
Mă rog, mă rog!... Problema cu tine e că, deși nu știi mai nimic, pretinzi să Înțelegi lucrurile cele mai complicate. Probabil că nici În levitație nu crezi, fiindcă tu și toți cei ca tine n-ați auzit de Maria Egipteanca, sau de călugărul capucin Giuseppe Copertino, care a Început să leviteze Încă de la vîrsta de opt ani, În fine... Dar de Magnifying Transmitter, construit de Nikola Tesla În Colorado Springs, ce spui? Sau poate că nici acela nu a existat
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
care trece eroina, venind în sprijinul celor relatate de el și cu multe exemple ale unor personaje biblice, călăuzite de Dumnezeu în viață și izbăvite de toate primejdiile, unele aproape insurmontabile (profeții Daniel și Iona, evreii rătăcind prin pustiu, Maria Egipteanca). După trei ani de rătăciri maritime, Constanța ajunge pe țărmul Britaniei, refuză să-și dezvăluie identitatea și, cum era de așteptat, se pune în serviciul tuturor: „Era așa robace și cuminte/ și gata tuturor s-ajute ea/ Că orice om
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
două ore. într-o zi au venit trei cavaleri cu saci și i-au cerut unui cioban să le țină caii. El a refuzat. Apoi i a văzut plecînd cu sacii plini de aur. (Gh.F.C.) Copac în ziua de Maria Egipteanca [1 aprilie] se pun pomii. Se crede că pomii răsădiți și ultuiți* pe timp de lună nouă* rodesc. Se crede că este bine a răsădi oltuanii* la începutul lunii, căci, dacă se răsădesc ei cînd crește luna, atunci pomii atîția
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
pom roditor fir roșu, ca să facă poame multe pe vară. Se crede că dacă s-au desfăcut de grăunțe semincerii legați laolaltă, să se anine ei toamna pe pomi, care apoi în vara viitoare vor rodi. în ziua de Maria Egipteanca [1 aprilie] se sădesc pomii. Se crede că dacă sădesc doi inși pomișori sau samănă sîmburi de poame, acei pomi vor face fructe în fiecare an; răsădiți, sămănați numai de unul, vor face fructe numai tot la doi. Pomană Să
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
februarie (sărbătoare populară) Zilele Dochiei - 1-9/12 martie (sărbătoare populară) Sfinții / Sîmț / Cei 40 de Mucenici / Măcinici - 9 martie Păresimi / Postul Mare - începe cu șase săptămîni înaintea Paștilor Alexi Boji / Sf. Alexie - 17 martie Blagoveștenie / Bunavestire - 25 martie Cuv. Maria Egipteanca - 1 aprilie Moșii de iarnă - sîmbăta dinaintea Lăsatei Secului (sărbătoare populară) Săptămîna brînzei - prima săptămînă din Postul Paștilor Miezul Păreții - Mijlocul Postului Paștilor Floriile - duminica dinaintea Săptămînii Mari Săptămîna Mare / Săptămîna Patimilor - ultima săptămînă înaintea Paștilor Joimari / Joia Mare - joia
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
am fost lăsați de tații noștri, eu sub protecția lui Sylvestre, iar Léandre sub a ta. Scapin (11) Da. Și mi-am îndeplinit treaba cât se poate de bine. Octave (11) Scurtă vreme mai tîrziu, Léandre a întîlnit o tînără egipteancă de care s-a îndrăgostit. Scapin (12) Știu și asta. Octave (12) Cum suntem buni prieteni, mi-a mărturisit dragostea lui, și m-a dus să văd fata pe care, ce-i drept, am găsit-o frumoasă, dar nu chiar
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
bogată, care-i cuprinde și pe Lazăr și pe Marta din Betania; desfrâul; ungerea picioarelor lui Isus; convertirea; Învierea lui Lazăr; mărturia Învierii. Partea a doua a legendei, călătoria spre Marsilia și minunile săvârșite, calchiază În bună măsură „Viața Mariei Egipteanca”: retragerea În pustiu; conviețuirea cu Îngerii; penitența; revelația finală. Episodul miracolului produs asupra soției principelui va lega pentru totdeauna numele sfintei de maternitate: Maria Magdalena devine patroana și protectoarea nașterilor, așa cum, mai târziu, ea va deveni sprijinul „femeilor pierdute”. Sindromul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
trebui să începem cu unul foarte îndepărtat. Urmașii lui Ismael Biblia ne povestește cum că Sarai, nevasta lui Avraam, era stearpă. Dar avea o slujnică egipteancă, al cărei nume era Agar (...). A luat deci Sarai, femeia lui Avraam, pe Agar egipteanca, slujnica sa, la zece ani după venirea lui Avraam în pământul Canaan, și a dat-o de femeie lui Avraam, bărbatul său." (Facerea 16,1-3). Mai departe, povestea biblică ne spune că atunci când Agar "a zămislit", a început să se
Imamul ascuns by Viorica S. Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/15380_a_16705]
-
O mică parte din ce urmează s-ar putea să se repete. Nu sînt sigur. În acest caz, ar fi o altă variantă. Oricum, pentru o scenă de roman, a fost o pierdere. Întîi, țiganca tînără cu o stiluetă de egipteancă de pe un basorelief călcînd măreață rufele abia spălate pe care le strînsese una cîte una de pe frînghia întinsă între doi vișini sau zarzări în floare, că era luna lui mai... Ea apasă ca LA REPASSEUSE, călcătoreasa pictorului francez, mașina de
Răzlețe by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16559_a_17884]
-
formele pline, șoldurile frumos arcuite, pîntecul supt, sînii semeți, semn că e o fată doar, care încă n-a îndurat chinurile facerii unei droaie de plozi. Credeam că, în ziua aceea de la Bran, aveam să mă aleg numai cu imaginea egiptencei, a țingăncușei svelte scoasă dintr-un basorelief, cu bărbia în sus, cu piciorul gol energic întins înainte și cu părul negru căzut drept peste fruntea trufașă ca al fecioarelor de dinainte de nașterea lui Cristos. Nu, însă. Asta se petrecuse dimineața
Răzlețe by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16559_a_17884]
-
răpus de o leucemie descoperită prea tîrziu pentru a mai permite vindecarea. Legenda spune că poetul, făptură fragilă și delicată, a descoperit prima oară semnele maladiei în dimineața în care, pregătindu-se pentru întîlnirea cu o mare frumusețe a epocii, egipteanca Nimet Eloui, s-a înțepat în spinii cuvenitului buchet de trandafiri. Rana, în loc să se vindece, s-a transformat rapid în ulcerații întinse pe întreaga suprafață a brațului, iar apoi chiar a întregului corp. Ucis de spinul unui trandafir, floarea-simbol a
Traducîndu-l pe Rilke by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16706_a_18031]
-
orientarea profesională“ (1929), „Instabilitatea emotivă“ (1936), „Constituție biopsihică și criminalitate“ (1938), „Educația copiilor inferior și superior dotați“ (1939), „Măsurarea inteligenței“ (1940). A fost membru corespondent al Academiei Române. A decedat în 1958. calendar multiconfesional BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 1 aprilie - Cuv. Maria Egipteanca; Cuv. Macarie Mărt. (Pomenirea morților); 2 aprilie - Duminica a 4-a din Post (a Sfântului Ioan Scărarul). Cuv. Tit, făcătorul de minuni; Sf. Mc. Amfian și Edesie; 5 aprilie - Sf. Mc. Teodul, Agatopod, Claudie, Diodor, Serapion și Nichifor (Denie - Canonul
Agenda2006-13-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284914_a_286243]
-
continuat tradițiile de valorificare superioară a folclorului bănățean, începute de înaintașii săi. Biserica Ortodoxă Română 12 aprilie - Sf. Mc. Sava de la Buzău; Cuv. Vasile Mărturisitorul; Sf. Antuza (Pomenirea Morților); 13 aprilie - Duminica a V-a din Post (a Cuvioasei Maria Egipteanca). Sf. Sfințit Mc. Artemon, Cvintilian și Dada; 15 aprilie - Sfinții Apostoli Aristarh, Pud și Trofim; 16 aprilie - Sf. Mc. fecioare Agapia, Irina și Hionia. Biserica Ortodoxă Sârbă 13 aprilie - Duminica a V-a din Post. Cuv. Ipatie al Gangrei; 16
Agenda2003-15-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280895_a_282224]
-
oricum, cu toții vin din zona disciplinelor lingvistice. În zona literaturii, repertoriul e încă și mai sărac (în afară de numele profesorului Mihai Moraru, altul nu-mi vine repede în minte). Iată de ce surpriza întâlnirii cu cartea lui Gabriel Mihăilescu, Viața Sfintei Maria Egipteanca, a fost, pentru mine cel puțin, plăcută. Nici nu-mi pot explica relativa indiferență a mediului literar față de ea - mai ales a celor care predau literatură veche în multele noastre universități! -, altfel decât prin complexitatea materiei. Cercetătorul se făcuse cunoscut
Monografia unei legende hagiografice by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/6079_a_7404]
-
fenomenului literar medieval, fie prin apelul la istoria mentalităților și imagologie, fie prin lectura în grilă estetică și/sau stilistică, fie, în fine, prin îmbinarea tuturor acestora într-o perspectivă antropologică. Noul său volum, intitulat cam baroc Viața Sfintei Maria Egipteanca. Cele mai vechi traduceri, manuscrise și versiuni. Studii și texte, merge într-o altă direcție decât cea prefigurată de volumul de debut. Și, la drept vorbind, nici nu ar trebui să vorbim despre o singură carte, căci între copertele ei
Monografia unei legende hagiografice by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/6079_a_7404]
-
și texte, merge într-o altă direcție decât cea prefigurată de volumul de debut. Și, la drept vorbind, nici nu ar trebui să vorbim despre o singură carte, căci între copertele ei coexistă două: studiul monografic al hagiografiei Sfintei Maria Egipteanca și, respectiv, o ediție de texte, conținând 5 versiuni ale textului în limba română, cele mai vechi. Cele două cărți stau împreună din anumite rațiuni metodologice - căci nu mulți sunt cei care, parcurgând monografia, chiar specialiști fiind, să poată dispune
Monografia unei legende hagiografice by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/6079_a_7404]