186 matches
-
sacadată, cu formulări "incisive și precise", însoțită de gesturi expresive, umorul negru, care, totuși, "te încălzește". În 1984, prietenia lor pare a cunoaște un ușor reflux. În ianuarie, lui Kraus i se pare întinerit, " Totuși neobișnuit de distant și de egocentric. Manifestă mai mult ca înainte tendința spre monologuri." Iar în aprilie notează contrariat: "Merge pe căi deosebite, care-l îndepărtează de legăturile noaste amicale. Despre nimeni nu am scris atât de mult ca despre el în jurnal." Și va continua
Vestigiile unei prietenii by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/6623_a_7948]
-
un om cultivat. Revoluția din 1848 îl surprinde în anul al III-lea al Seminarului de la Blaj, pregătit pentru o carieră ecleziastică. Știe carte latinească, după cum o demonstrează textul Memoriilor, dar și istorie, filosofie, literatură. Spre deosebire de Lăcusteanu, care este vizibil egocentric și contra-revoluționar, Moldovan este revoluționar și, ca majoritatea colegilor săi blăjeni, exhibă un frumos patos al devoțiunii. Luciditatea colonelului muntean cade adesea într-un cinism delectabil (pentru noi), în timp ce luciditatea lui Moldovan coexistă cumva cu credința fierbinte într-o cauză
Un memorialist uitat de la 1848 by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/6390_a_7715]
-
poezie sau proză, se întâlnesc politica și afacerile, puterea și banii, cu alte cuvinte, toate contrariile psihologiei intelectuale, sociale, morale și religioase. Individuale sau de grup. Mircea Cărtărescu a reacționat conform firii sale. El e retractil ca o mimoză și egocentric ca un artist. Trăiește în lumea fantasmelor lui mai degrabă decât în lumea noastră cea de toate zilele, din care nu sunt sigur că pricepe mare lucru. Visurile (coșmarurile?) lui de exil pleacă de la refuzul acesteia din urmă, căreia îi
Mircea Cărtărescu, un exilat de bună voie? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3454_a_4779]
-
îmi amendez prostul gust. Iubirea de sine e o expresie care nu-mi spune prea mult. Înțeleg, prin a iubi, ca și prin a crede, altceva decât se înțelege de obicei. A te iubi nu e totuna cu a fi egocentric și egoist. Nu se iubește pe sine decât Narcis. Scrierea autobiografică este produsul unei negocieri între o viață de om și felul cum omul în chestiune și-o reprezintă, sau ține s-o facă atunci când scrie. Epoca pe care am
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/3598_a_4923]
-
a fost cea care mi l-a prezentat pe Conrad Moricand. L-a adus în biroul meu din Villa Seurat într-o zi din toamna anului 1936. Primele mele impresii n-au fost întru totul favorabile. Omul părea posomorât, încăpățânat, egocentric și avea un ton moralizator. Întreaga sa ființă era dominată de un aer fatalist”. Observațiile lui Miller sunt însă subtile și ele alcătuiesc de la bun început, din câteva tușe, un portret interesant, care intrigă cititorul și stârnește curiozitatea: „Avea un
„Diavolul“ și binefăcătorul său by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/3252_a_4577]
-
iaurtul ca la țară, prea bun. Prea bun ca să fie bun. Sunt, orice s-ar zice, și se zice, un modest, dar nu în sensul de prea modest. Narcisic, mi-a zis un tânăr. Nu sunt narcisic, vă rog frumos. Egocentric, asta da! Noroc că numai eu. Întrebat ce face, personajul narator din Paludes, al lui Gide, răspunde - sau cel puțin așa face potrivit memoriei mele, de obicei deficitare -: „Scriu Paludes”. Întrebat de mine însumi, căci, cum bine se știe, nimeni
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/3274_a_4599]
-
respingând morala burgheză, nu puțini fanatizați naziști și comuniști. Pentru aceste motive - și pentru aceste motive! - cele două personaje scornite de mintea unor scriitori mai mult sau mai puțin marginali, nu pot fi, vai, expediați în categoria paranoizilor sociali, a egocentricilor dezaxați; ei nu sunt numai eroi ai unor romane exemplare care, fiecare la rândul său, în cultura sa dar și în cea europeană, vor face ceea ce se cheamă școală - un autor, un artist sau o lucrare care fac școală în
Vinovati fara vina by Nicolae Breban () [Corola-journal/Journalistic/10161_a_11486]
-
secol în care lucrarea Providenței a fost (și este) atât de prezentă. Așa se explică, poate, și apariția, deocamdată timidă, în locul abandonat de ideologiile pasagere, a egoului, cu tendințele lui acaparatoare, așa s-ar putea explica și alegerea acestui titlu (egocentric), mult prea restrictiv, în raport cu anvergura și diversitatea mesajului vehiculat de cele 367 de pagini... Nu e, desigur, un reproș, la adresa autorului și a cărții sale, ci doar un regret, care îmi aparține. O părere de rău, ce nu trebuie, neapărat
EUGEN DORCESCU, IDEOLOGIE ŞI LITERATURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383460_a_384789]
-
Ecclesiastul 4, 4). Pasul de invidie îl fac, chiar în mijlocul acestei săli (nu prin contactul imediat cu Securitatea, ci prin ideile care le încolțesc și pe care, apoi, le rulează în minte), frustratul, din punct de vedere material, Mircea și egocentricul Mihai, care are totul, dar o vrea, pe deasupra, pe Lia (nu pentru că o iubește, cum crede, ci pentru că se iubește pe el - cum nu-și da seama). Dar sunt oameni, si ei - cu suferințe, tentații, decizii neinspirate. Din primele pagini
Peste deal de lumea materială – Scris de Angela Monica Jucan [Corola-blog/BlogPost/93313_a_94605]
-
58...: iată tot atâtea motive ca să-i urască pe epicurieni. Filosofii nu sunt întotdeauna înțelepți, iar stoicii sunt adesea incapabili să suporte și să se abțină - maxima lor - cu eleganță... Să lăsăm deci în urma noastră ideea unui discipol al Grădinii egocentric, preocupat doar de sine și uitând de lume confruntat cu un adept al Porticului, angajat în treburile cetății, virtuos, măreț, mare senior, semănând până la confuzie cu clișeele peplumurilor... Versiunea lui Cicero spune mai multe despre incapacitatea unui om de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
a unei persoane protectoare sau chiar a atracției fizice. În felul acesta, problema “spinoasă” a divorțului dispare cu totul. Din cele de mai sus, se observă că locul familiei creștine (tradițională la noi) - comuniune de iubire - este luat de individualismul egocentric. Structura și funcțiile familiei în raport cu importanța sa socială sunt diminuate, total schimbate sau chiar pervertite. Toate aceste modificări s-au produs și se produc cu aportul major a ceea ce numim informație. Pentru că a pierdut exercițiul dialogului, accident care a avut
DESPRE FAMILIA CREŞTINĂ DIN PERSPECTIVĂ CANONICĂ ŞI JURIDICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361399_a_362728]
-
a-i asculta pe ceilalți. Nu are însă complexe că el însuși nu are răbdarea de a-și asculta semenii, ba dimpotrivă ține morțiș să fie ascultat. Este important sau nu ceea ce spune, interesează sau nu pe cineva opinia sa, egocentricul nostru trebuie cu orice preț să-i convingă pe ceilalți că în jurul său se învârtește lumea. Este buricul pământului, ce mai... De aceea, atunci când nu vorbește, scrie. Deci face tot... gălăgie. Ba chiar i se pare că nimeni până la Măria Sa
GĂLĂGIA... de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363399_a_364728]
-
imaginație nu. Dimpotrivă. Chiar imaginația exacerbată este cea care îi alimentează egoismul, egocentrismul, continua sfâșiere în lupta cu sine și cu lumea. Are de câștigat creația, cu observația că prea plin de sine, prea mândru ca să asculte păreri uneori pertinente, egocentricul poate pierde din vedere un aspect esențial muncii creatoare: critica și, mai ales, autocritica. Paradoxal este însă un lucru: tocmai libertatea de exprimare este cea care sugrumă încă din fașă acțiunea. Vorbim mult și facem tot mai puțin. Gălăgia, tărăboiul
GĂLĂGIA... de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363399_a_364728]
-
a unei persoane protectoare sau chiar a atracției fizice. În felul acesta, problema “spinoasă” a divorțului dispare cu totul. Din cele de mai sus, se observă că locul familiei creștine (tradițională la noi) - comuniune de iubire - este luat de individualismul egocentric. Structura și funcțiile familiei în raport cu importanța sa socială sunt diminuate, total schimbate sau chiar pervertite. Toate aceste modificări s-au produs și se produc cu aportul major a ceea ce numim informație. Pentru că a pierdut exercițiul dialogului, accident care a avut
DESPRE TRADITIE SI MODERNITATE IN FAMILIA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366875_a_368204]
-
Moto: „După ce s-a terminat războiul, am plecat din Cehoslovacia spre țară, bineînțeles că pe jos.” Moto: „După ce s-a terminat războiul, am plecat din Cehoslovacia spre țară, bineînțeles că pe jos.” Ea - credulă și gentilă, partenerul - abil, versat și egocentric, România a făcut, în istoria ei, alianțe mai mult păgubitoare. În plus, greul nu l-au dus niciodată cei cu decizia. „Normal”. Spre cunoaștere (nu spre neiertătoarea neuitare), s-a publicat, anul trecut (2008), un impresionant raport despre prețul vredniciei
SI EU AM FOST LA STALINGRAD. MEMORII DIN REFUGIU SI RAZBOI. 1940-1945 de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366978_a_368307]
-
nespus să fie cu mama lui, el nu a emis pretenții. A așteptat, cu răbdare, și a prelungit termenele până la... infinit. „Călin numai dăduse... în felul lui... totul”. Vlad și Doroftei, în schimb, vor face mari ocoluri fiindcă ei sunt egocentrici. Fie că se prezintă ca un mod verbal sau realizează un raport gramatical, condiționalul este expresia exigenței. Doroftei îl rumegă la nesfârșit pe „dacă”, dar nu raportează niciodată ipoteza la propria persoană. „Dacă i-ar fi păsat cuiva de mine
PIETRICELELE SE FAC STELE de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366991_a_368320]
-
victime mai ales în rândul celor inocenți - copiii familiei. Ceea ce-l caracterizează pe alcoolic și pe cei dependenți de diferite substanțe, de droguri dacă vreți, este egoismul, egocentrismul. Obiceiul acesta este distructiv pentru relațiile de familie. Ceea ce domină viața acestui egocentric este minciuna și lipsa de onestitate. Omul devine maestru în înșelătorie pentru că tot timpul trebuie să acopere ceea ce face.” Ca urmare a acestei disfuncționalități în familia lui Noe, se poate urmări dezbinarea și repetarea istoriei triste de dinainte de potop. În ce privește
FAMILII DIN BIBLIE SI ROLUL IN PLANUL DIVIN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 160 din 09 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367184_a_368513]
-
anormal” Viziunea caleidoscopică a Angelei-Monica Jucan asupra lui Păcală reiese și din faptul că eroul este evocat într-un context larg, ce presupune schimbări complete, pe care acesta le realizează prin perseverență. Indiferent de situație, fie că „stă sau acționează, egocentricul Păcală e numai afirmare de sine. El e ca el și e un geniu, în fața căruia medicina e neputincioasă, nefiind în măsură să-i găsească nici suferință, nici handicap și totuși, Păcală e „anormal”. Fiindcă nu e șters. Fiindcă iese
PATOLOGIA LUI PACALA SAU SIMPTOMATOLOGIA SANATATII de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 163 din 12 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367230_a_368559]
-
SI RAZBOI. 1940-1945, de Angela Monica Jucan, publicat în Ediția nr. 88 din 29 martie 2011. Moto: „După ce s-a terminat războiul, am plecat din Cehoslovacia spre țară, bineînțeles că pe jos.” Ea - credulă și gentilă, partenerul - abil, versat și egocentric, România a făcut, în istoria ei, alianțe mai mult păgubitoare. În plus, greul nu l-au dus niciodată cei cu decizia. „Normal”. Spre cunoaștere (nu spre neiertătoarea neuitare), s-a publicat, anul trecut (2008), un impresionant raport despre prețul vredniciei
ANGELA MONICA JUCAN [Corola-blog/BlogPost/367135_a_368464]
-
fost dăruit - fiul autorului, colonelul Iulian Patca. De fapt, nu doar editat, ci ... Citește mai mult Moto: „După ce s-a terminat războiul, am plecat din Cehoslovacia spre țară, bineînțeles că pe jos.” Ea - credulă și gentilă, partenerul - abil, versat și egocentric, România a făcut, în istoria ei, alianțe mai mult păgubitoare. În plus, greul nu l-au dus niciodată cei cu decizia. „Normal”.Spre cunoaștere (nu spre neiertătoarea neuitare), s-a publicat, anul trecut (2008), un impresionant raport despre prețul vredniciei
ANGELA MONICA JUCAN [Corola-blog/BlogPost/367135_a_368464]
-
o târfă rafinată care servește exact aceeași porție de extaz fiecărui bărbat dispus să plătească suficient. Apoi, noi înșine. Ne privim în oglindă, într-un moment al lucidității, și ce vedem? Ce ne arată chipul din spatele oglinzii? Suntem pedofili. Rasiști. Egocentrici. Avem convingeri periculoase. Avem fantezii bolnave, ne-am dori să fim biciuiți până la sânge. Negăm propria religie atunci când ne plictisim de ea. Inventăm jocuri absurde pentru a gusta o voluptate decadentă. Desigur, nu toate la un loc. Dar măcar una
ULTIMA PROVOCARE de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1645 din 03 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350195_a_351524]
-
de stabilit granița și totuși ele diferă, orgoliul fiind un defect, iar mândria putând fi o calitate. Orgolios este cel ce se încăpățânează să aibă dreptate, dorește să obțină puterea, se crede om performant, se laudă sau cerșește laude, este egocentric, egoist și fără credință în Dumnezeu. Orgoliosul e cel care se cunoaște cel mai puțin pe sine și îi place compania oamenilor care îl flatează. Nu suportă să fie contrazis. E atât de plin de el, încât orice tentativă de
VREMEA ORGOLIILOR de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 530 din 13 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366206_a_367535]
-
alte asemenea exemple, suntem, cu adevărat, niște norocoși. Mi-am amintit mereu aceste vorbe, fără a putea preciza vreodată cine / când le-a spus. Pur și simplu mi-au plăcut...și am crezut în ele...încă mai cred! Gândind așa, egocentric...n-am fost un copil iubit “necondiționat”de părinți / de mama (n-am fost băiat, semănam prea mult cu tata, am venit pe lume cu Decretul, în '68). Copii personali nu am ... Despre iubirea Lui D-zeu, pot spune că
IUBIREA NECONDIŢIONATĂ de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354050_a_355379]
-
comandam eu închisorile astea și acuma stau în ele”, iar alții aveau cinismul să-și bârfească partenerii de celulă consemnând slăbiciunile omenești ale unora cu care petrecuseră la recepții importante unde reprezentau high-life-ul cel mai îmburghezit, mai fudul și mai egocentric al altruismului bolșevic - impresiona având, în lipsa sa de caracter un fel de încăpățânare cu care-și punea cenușă-n cap în vreme ce marile afaceri capitaliste ale familiei sale porniseră; aceeași încăpățânare cu care, pe vremea puterii, era cel mai rău câine
FUNCŢIONARUL CA (ŞI CU) PILĂ LA PARTID ŞI ALEGERILE PALAMENTARE EUROPENE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353589_a_354918]
-
a unei persoane protectoare sau chiar a atracției fizice. În felul acesta, problema “spinoasă” a divorțului dispare cu totul. Din cele de mai sus, se observă că locul familiei creștine (tradițională la noi) - comuniune de iubire - este luat de individualismul egocentric. Structura și funcțiile familiei în raport cu importanța sa socială sunt diminuate, total schimbate sau chiar pervertite. Toate aceste modificări s-au produs și se produc cu aportul major a ceea ce numim informație. Pentru că a pierdut exercițiul dialogului, accident care a avut
PR. PROF. DR. IOAN C. TEŞU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341414_a_342743]