119 matches
-
unii urmându-l pe generalul Wrangel prin Orientul Îndepărtat, alții folosind multe alte căi, din dorința de a scăpa de distrugerile războiului sau de acțiunile ostile a uneia sau alteia dintre facțiunile aflate în luptă. O mare parte dintre cei emigrați erau persoane cu o bună pregătire profesională sau intelectuali. Comunismul de război a reușit să salveze guvernul sovietic în timpul războiului civil, dar a ruinat economia națională. În condițiile în care comerțul privat și industria privată au fost scoase în afara legii
Rebeliunea din Kronstadt () [Corola-website/Science/298799_a_300128]
-
primă atestare documentară datează din 1783. După cea de-a treia împărțirea Poloniei din 1795, Volânia a fost inclusă în Imperiul Rus. La sfârșitul secolului al XIX-lea, în Volânia au fost colonizați peste 200.000 de etnici germani, (cei mai mulți emigrați din Polonia Congresului) și un număr mic de cehi. Deși regiunea se dezvolta relativ rapid din punct de vedere economic, Volânia era totuși în perioada premergătoare izbucnirii primului război mondial regiunea avea un caracter preponderent agrar. În 1921, după încheierea
Volânia () [Corola-website/Science/312203_a_313532]
-
(născută la 18 iunie 1909 - d. noiembrie 2005), a fost o artistă plastică și o folcloristă din România. Tatăl Lenei Constante, Constantin Constante, a fost aromân emigrat din Macedonia (s-a născut lângă lacul Ohrida, dar casa lui, a familiei, era la Skopje). Fiind intelectual, câștiga din cărți și din gazetărie. A publicat un roman, "Haiducii Pindului" prin subscripție, cărți despre macedoneni, un dicționar bulgaro-româno-turc pentru funcționarii
Lena Constante () [Corola-website/Science/299206_a_300535]
-
Germaniei - a trei agenți: Alfred de Chastelain, ofițer cu experiență al Serviciului de spionaj britanic (S.O.E.) și comandantul operațiunii, Ivor Porter, devenit ulterior autor al unor memorii despre România și familia regală română, și căpitanul Silviu Mețianu, român emigrat în Marea Britanie. Scopul aparent al operațiunii era unul dublu: 1. de a contacta partidele politice din România (în special pe Iuliu Maniu) și a căuta o cale pentru încheierea unui armistițiu și scurtarea războiului; 2. în caz că sunt capturați de autoritățile
Constantin Tobescu () [Corola-website/Science/305727_a_307056]
-
era nevoie de timp pentru a schimba moneda. Producția de pise monetare nu era suficientă față de cererea pieții, țara suferind de o lipsă generală de metale (aur, argint, dar și de cupru și bronz). Este de notat faptul că mulți emigrați au ieșit din Franța cu metalele lor prețioase. Pentru accelerarea punerii în practică a noii monede, sunt luate două măsuri: În sfârșit, începând din 1796, războaiele vor permite aducerea unor mari cantități de metale din toată Europa (45 de milioane
Franc francez () [Corola-website/Science/313259_a_314588]
-
condiție pe care o pusese comitetul era de a ține în evidență doar pe cei care nu-și luaseră o cetățenie străină, chiar dacă o păstrau ce cea română, în cazul în care statul român nu le-o retrăsese. Majoritatea românilor emigrați căutau să se integreze în societățile în care trăiau și să obțină cetățenia țărilor respective. Condiția a avut astfel ca efect accentuarea îndepărtării românilor din exil de Comitetul Național. Cu trecerea timpului diferitele activități ale Comitetului s-au redus, membri
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
termenul este preluat și de unele surse de limbă română în sens propriu sau nuanțat, cu referire la evenimente ca fiind un val disperat de tulburări sociale care au avut inclus și un caracter de răscoală armată. În 1927 "Asociația emigraților basarabeni" a pus în circulație la Paris și Praga termenul de insurecție, preluat chiar și în literatura istorică românească. În funcție de raportarea sau nu la incursiunea de la Ataki (astăzi Otaci), reperele temporale variază, evenimentele de la Ataki (7/20-11/24 ianuarie 1919
Răscoala de la Hotin () [Corola-website/Science/329950_a_331279]
-
oprească scoaterea de bunuri din țară, regimul irakian a adoptat o lege prin care permitea evreilor vreme de un an să emigreze cu condiția de a renunța la cetățenia irakiană. Permisiunea a fost acordată din motive financiare, toate bunurile celor emigrați urmând să fie confiscate de statul irakian. și de declararea evreilor ca o „minoritate refractară și cu un comportament potențial negativ, de care statul preferă să se descotorosească”. Politicieni irakieni au admis ca voința lor este de a expulza toată
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
organizare în 1917, mai întâi la Stockholm și apoi la Lausanne a primului „Congres al națiunilor asuprite din Austro-Ungaria”, proiect ale cărui lucrări au fost ulterior continuate la Paris în februarie 1918, Londra și Roma. În urma derulării acestui proiect, activitățile emigraților cehoslovaci, sârbi, polonezi și români au devenit coordonate, în sensul determinării atât a factorilor decizionali ai Antantei de „a-și modela corespunzător atitudinea față de situația prizonierilor de război”, cât și în sensul susținerii destrămării de facto a Dublei Monarhii. Pentru
Legiunea Voluntarilor Români din Italia () [Corola-website/Science/335419_a_336748]
-
eforturile sale pentru zidirea în anul 1925 a unui gard din fier la frontul bisericii, lucrare achitată cu banii dați de credincioși (ori bani ori bucate, cari mai târziu s-au prefăcut în bani), dar și insistența sa la adresa credincioșilor emigrați în America pentru a dona bani în scopul cumpărării unu clopot. Această dorință pentru binele comunității ortodoxe i-a fost îndeplinită și emigranții au donat 30.000 lei pentru cumpărarea unui clopot de 200 de kilograme, iar din banii bisericii
Cicir, Arad () [Corola-website/Science/300288_a_301617]
-
ca proiect personal, ci în sensul deplin al cuvântului, afirmându-și-o de fapt, care domiciliază în afara frontierelor de stat ale României, indiferent dacă aceste persoane constituie minorități naționale, grupuri etnice autohtone, majoritare în statele de vecinătate, sau sunt români emigrați. Noi credem că există posibilitatea de a oferi condiții pentru implicarea activă a tuturor românilor din afara granițelor României mai ales în direcțiile de acțiune politică ale statului român, pe domeniile asupra cărora au interes deosebit, fie că e vorba de
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
atunci, dar, În orice caz, știam că numai lucruri bune nu se pot Întâmpla... N-ați avut planuri, În familie, de a scăpa cumva? Nu, nici prin gând nu ne trecea să evadăm sau să plecăm undeva... Să emigrați? De emigrat nici nu se putea discuta. Dar, din păcate, am constatat altceva - cel puțin așa mi-amintesc eu: o indiferență a tuturor celor din jurul nostru față de situația În care am ajuns. A fost o constatare dureroasă... Acest lucru Îl constat cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
date exacte privind numărul bosniacilor și al vorbitorilor de limba bosniacă. Numărul bosniacilor în lume este estimat de "Ethnologue" la 1.516.790, dar adunându-se datele numerice ale recensămintelor, reiese un număr de cca. 2.200.000, fără cei emigrați. Chiar și privitor la Bosnia și Herțegovina sunt numai estimări. În Serbia, Muntenegru, Croația, Slovenia, Republica Macedonia și Kosovo sunt prezenți în statisticile recensămintelor. Dintre aceste țări, în Serbia și în Muntenegru se indică separat numărul de persoane de naționalitate
Limba bosniacă () [Corola-website/Science/305722_a_307051]
-
dintre ei, credincioși vechilor obiceiuri, au trecut în Principatul Moldovei, totuși putem să-i privim pe ei ca populația de căpetenie în această provincie... Dar de când se află sub administrație roman-imperială, mulți au emigrat, și în felul acesta acum rusniacii emigrați din Galiția le țin aproape în cantitate“13. M. Stöger, profesor de statistică la școala superioară din Lvov, nota despre Bucovina următoarele: „Aici moldoveanul este indigen, la care aparține și nobilimea, și oamenii de la țară. Această populație dunăreană își are
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Pitt sosind la Downing-Street pe o dimineață însorită și albăstruie de primăvară, îmbrăcat ca totdeauna în negru, cu tricornul sub brațul stâng, sprijinit de mânerul de fier al spadei, urcând cu nonșalanță treptele câte două și privind absent peste capetele emigraților solicitanți; sau regele George al III-lea, nebun, rătăcind singur, ca regele Lear, prin sălile palatului și așezându-se la clavecin să cânte din Haendel. Sute de asemenea imagini sunt smulse vertiginos efemerului și fixate pentru totdeauna în trăsături definitive
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
deschide către această lume a aventurii într-o țară nouă, un nou Eden care ar putea să semnifice spațiul reînceputului absolut. Traversarea ca o nouă naștere este terminată când îngerul care păzește porțile edenului apare, cu sabia strălucitoare. Ca orice emigrat, Karl va încerca să-și găsească locul său pe noul continent dar.... Dar de la început se semnifică faptul că nu ne despărțim atât de ușor de trecutul nostru și sabia ridicată de statuia libertății arată că nu există libertate fără
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
altul, dependența sa. Oaspete de oaspete, ostatec al său, el căută cu masochism această relație, în calitate de oaspete are puterea, este stăpânul, dar fuge de ea și se revoltă într-o aceeași mișcare împotriva unei situații considerate alienante și false. Neliniștea emigratului, sinonimă cu descumpănirea în fața primirii posibile, se afișează într-un sentiment de persecuție. Chiar înainte de debarcare, Karl afirmă: "De altfel, lumea are aici o prejudecată împotriva străinilor". Angoasa paranoidă răspunde acestei ostilități latente a noului grup social pe care o
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
cu dinții încleștați”, sau dacă ele nu trebuie să suporte mai degrabă acea nevoie de afecțiune pe care ea o confundă cu fericirea? Altă dată, am vrut să pun aceeași întrebare unui magistrat care lucrează de ani de zile pentru emigrați. Mi-a răspuns fără ezitare: „Fericirea și dreptatea sunt echivalente”. Și apoi a adăugat: „Nu ajunge să se asigure lumii o bucată de pâine, ci trebuie să fie pâinea cea dreaptă, fruct al dreptății, al egalității și al drepturilor...!” Într-
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
limitat totuși la mediul cultural de limbă germană, ci s-a manifestat în toată Europa: el a apărut în Franța lui Valéry (La Crise de l'esprit, 1919) și Julien Benda (La Trahison des clercs), dar și în cea a emigraților ruși Șestov (La philosophie de la tragédie, 1926) și Berdiaev (Un nouveau Moyen Age, 1927) și în cea inițiatică a lui Guénon (La Crise du monde moderne, 1927); în Spania lui José Ortega y Gasset (La rebelión de las masas, 1930
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
devenit „flecăreală”, adică o serie de fraze gata întocmite, de locuri comune, de pure indicații. De la bun început, lectura cărții lui Valcarenghi este insuportabilă. Descrierile „distribuției” sunt oripilante prin mizeria și vulgaritatea lingvistică. Despre Paolo Melchiorre Gerbino 4: „Beatnik sicilian emigrat în vremuri îndepărtate în Suedia, nevestică suedeză blondă...”; despre Vittorio Di Russo: „Este «liderul» charismatic al tineretului pletos milanez...”; despre Ombra, alias Giorgio Cavalli: „Se transformă treptat dintr-un studențaș într-un beat de primă mână...”. Despre Pinky („una dintre
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
iunie, „cortina de fier” denunțată de Churchill în 1946 este în mod oficial ridicată, la sfârșitul întrevederii miniștrilor Afacerilor Externe ungar și austriac. Cum mai mult de 120000 de cetățeni ai RDG depuseseră cereri de imigrare în RFG, sute de emigrați la emigrare se refugiază în reprezentanțele diplomatice de la Budapesta, Praga și chiar din Berlinul răsăritean. Pe 10 septembrie, Ungaria își deschide frontiera cu Austria și permite celor mai bine de 12000 de germani din est refugiați în Ungaria să treacă
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
familiile emigrate. În prezent, unii descendenți ai acestor familii încearcă o nouă reconversiune, ca o consecință a oportunităților apărute prin implozia regimului comunist. Dat fiind intervalul care separă aceste două evenimente, în această nouă situație se găsesc nepoții sau strănepoții emigraților, confruntați cu posibilitatea unei reîntoarceri în Rusia. Or, dacă restabilirea regimului țarist nu pare să aibă mulți adepți, se pare că, pentru anumite familii emigrate, revenirea în țară ar putea fi însoțită de beneficiile aurei din jurul numelui. Primirea făcută contelui
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
excepțională, în care fidelitatea și dăruirea [îi] sunt mereu demonstrate". Un prestigiu de neclintit Emigrația rusă în Franța este suficient de numeroasă pentru ca Societatea Bottin mondain să hotărască să publice, în 1996, numărul Bottin mondain de la société russe. Familiile de emigrați aparținând înaltei societăți au fost recenzate în diferitele țări în care s-au stabilit. Din familia Șeremetiev sunt menționați nouă membri. Contele Pierre Șeremetiev este singurul descendent al familiei de naționalitate franceză. Conții Șeremetiev făceau parte din înalta aristocrație bogată
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
brutalitate cînd sînt abolite principiile feudale. "Despoți luminați", prinții Europei își dau seama brusc de amenințarea ce planează asupra tronului lor odată cu exportarea principiilor subversive răspîndite de francezi. Schimbarea lor bruscă de atitudine este de altfel încurajată de nobilii francezi: emigrați pe malurile Rhinului, ei îndeamnă la organizarea unei cruciade împotriva Revoluției. Din 1790, englezul William Burke oferă o ideologie contrarevoluției care este pe cale de a se naște, publicînd Reflecțiile asupra Revoluției franceze. Acuzînd Constituanta că jonglează cu date abstracte și
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
nu Înseamnă că ei lipseau cu desăvârșire. În puținele luminișuri din munți au putut rămâne, deși aici iernile erau aspre. După ce domnii moldoveni: Alexandru Lăpușneanu, Petru Șchiopul, Ion Vodă cel Cumplit și alții au dat legi mai aspre pentru armenii emigrați aici Încă de la Începutul mileniului doi, aceștia s-au refugiat În Ardeal, unde Însă au trebuit să adopte ritul romano-catolic iar o parte dintre ei sau maghiarizat. Prin intermediul lor, cei aflați În Gheorgheni și În Remetea, românii au cumpărat pământ
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]