40 matches
-
În aceste locuri a sosit și scriitorul Liviu Rebreanu care a poposit, parese, înainte să scrie Ciuleandra și în hanul Vărzari. Astăzi acest han nu mai există, în locul lui fiind o clădire construită după modelul hanului de odinioară. Satul Măncioiu, enorie a Bisericii Vărzaru, numără 110 familii. Toți locuitorii satului sunt creștini ortodocși. Anterior actualei biserici nu a existat în acest loc altă construcție de acest gen. Biserica actuală, având hramul Adormirea Maicii Domnului și Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, a
Măncioiu, Argeș () [Corola-website/Science/300629_a_301958]
-
pentru păsările călătoare ale cafenelelor și a vinde bilete pentru ele în orașe de provincie; un altul, cântăreț de biserică, își udase glasul său frumos cu atâta socratică statornicie încît începuse să sune a clopot dogit, spre marea scandalizare a enoriei, a trebuit deci să-și schimbe cariera; un al treilea își făcuse din jocul de cărți o profesie, în fine alții îmbrățișaseră profesiuni cari se feresc și mai mult de lumina publicității. Americani desăvârșiți, oameni trecuți și prin ciur și
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
la judecători aleși din breslaș pentru bresle și nici la o altă specie de electivitate a judecătorului. Nu mai pomenim că toată organizația veche presupune unitatea și nestrămutarea credințelor religioase, că comunitatea unei bresle forma, la noi cel puțin, o enorie; că legături cu totul de altă natură, religioase, de familie, de interese de breaslă uneau pe fiecare om de-o comunitate de semeni de ai lui, că nimeni nu plutea ca frunza pe apă, avizat la propriile sale puteri, la
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
ziarul local. Seara i-am tradus două poeme din cartea dăruită, citindu-i-le pentru a auzi cum sună în românește, poeme amintind prin tonuri subterane ceva din durerea după scufundarea vasului Estonia: Calul de lemn M-am născut în enoria Mora în anul 1940. În satul Bergkarlas, unde am fost pictat în roșu de trandafir. Mulți m-au călărit. Multe căruțe am tras. Cel mai mult am stat sub birou gândindu-mă la copiii care s-au înecat. Limba Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
zi sfântă care nu trebuie pângărită prin păcatul cărnii. Împărtășania presupune de asemenea o pregătire spirituală, iar abstinența face parte din această pregătire. Astfel, cu trei zile înainte de împărtășanie și două zile după, se cere păstrarea unei continențe sexuale totale. Enoria șul care nu respectă acest tip de post nu are dreptul să se împărtășească, să ia anafură sau să sărute sfintele icoane. În plus, se interzice actul sexu al în perioada de menstruație, perioadă asociată cu impuritatea. Astfel, în conformitate cu glava
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
mulți probabil să treacă peste aceste „greșeli“ și să nu le confese e duhovnicului sau poate că ele nici nu sunt cercetate de către preoți așa cum îi sfătuiește mitropolitul. Se cretul spovedaniei ne împiedică să știm ce-și spuneau preoții și enoria șii la 1800. Cert este că ele ajung în spațiul public al justiției datorită indiscreției celor din jur. Reclamațiile legate de trup sunt mai degrabă unilaterale, femeile reclamă dorințele sexuale nepermise ale soților, cât și neputința masculină, doar încâteva cazuri
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
strada Păcurari un drum, care urcă spre dreapta, pe dealul Munteni, până la cimitirul de cartier �sfânta Treime�. În incinta acestui cimitir se află și o biserică cu hramurile: sfântul Gheorghe (23 aprilie) și sfântul Nicolae (6 decembrie). Este biserică de enorie, construită între anii 1948-1956, de către preotul Constantin Popovici și câteva familii de credincioși din zonă. Deservește și cimitirul sfânta Treime, în care este amplasată. S-a ridicat această biserică, motivat de faptul că, prin extinderea cartierului, o singură biserică (sfânta
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
nou locaș de închinăciune pentru credincioșii rămași fără biserică. Aceasta se întâmpla prin anul 1812. În anul 1838 i s-au făcut reparații capitale. În anul 1995 i se reconstruiește turnul-clopotnița și i se redă statut de biserică parohială (de enorie). Nu se poate vorbi de o clădire cu arhitectură deosebită, care să impresioneze prin aceasta. Impresionează însă prin modestie și prin dragostea cu care enoriașii o cinstesc și le este de folos. Este o biserică, căreia liniștea și calmul ce
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
apropierea bisericii, primăria a înființat un cimitir "în care să se înmormânteze cei ce aparțin de Dispărțile I, II și IV", dar, în care se mai înmormântau lipovenii, rușii scapeți, mahomedanii și toți cei fără confesiune stabilită. Este biserică de enorie, dar, deservește și cimitirul Sf. Vasile din preajmă. 48. BISERICA SFÂNTUL VASILE DIN TĂTĂRAȘI Intrând în cartierul Tătărași prin strada Vasile Lupu, adică urcând de la originea acestei străzi (Piața Bucșinescu), înainte de a ajunge la marele și frumosul Spital de copii
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
subunitate și în urbe. Iată numele lor: „Bănceanu Ion, sergent; Patraș Petre, caporal; Frențescu Gheorghe, caporal; Gherman Grigore, fruntaș; Haralambie Sotropa, fruntaș; Vieru Dumitru, fruntaș”. Acest jurământ de credință mai fusese depus și în fața preotului Erimia Hagiu, probabil parohul vreunei enorii hușene sau chiar al Regimentului 3 Grăniceri. g. Epurări pe baze etnice În toamna anului 1940, țara noastră intrase, volens nolens, într-o nouă fază pol itică, de inspirație nazistă, ce avea să devină în scurt timp un mare pericol
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Pache Protopopescu a «haussmannizat » Bucureștiul și i-a trasat marile bulevarde. Altfel, Bucureștiul era format din - să le zicem - mahalale (fără sensul peiorativ pe care termenul îl are astăzi), care erau constituite în jurul unei biserici. Un fel de parohii sau enorii. De aceea s-a și spus despre București că ar fi orașul cu 365 de biserici, câte o biserică în fiecare zi. Fiecare avea în centrul său simbolic o biserică. Biserica și cârciuma erau cele două mari «instituții» ale mahalalei
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4314_a_5639]
-
prințului Rudolph HERMANN domestic al d-nei de Surville Scena se petrece într-un principat german. {EminescuOpVIII 483-564} {EminescuOpVIII 565} LANȚUL DE AUR Novelă svedică de Onkel Adam [C. A. Wetterbergh] Într-o seară posomorâtă de toamnă, puțin după ce intrasem în enoria mea - începu amicul meu preotul... narațiunea sa - ședeam singur în camera mea de studiu, în care locuiesc și astăzi și din care am privirea peste biserică și cimitir. Atunci intră o servitoare la mine în casă și-mi spuse că
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
fini și îndată mi se aduse cheia. Mai mulți ani trecură, când același june veni la mine într-o nainte de ameazăzi. - Mă cunoști încă, părinte? mă întrebă. După ce-i afirmai întrebarea sa, zise: Ei bine, voi să fiu în enoria d-tale, colo în castelul Lejonsnas. - Voiți a locui în castelul Lejonsnas? asta nu vă poate fi otărîrea serioasă, conte, acolo n-a locuit nimeni aproape de o sută de ani. - Cu atâta mai bine, eu voi să străform castelul într-
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
cu o privire blândă și clară. - Așa e, zise el, că ești amicul meu, cu toate că nu poți aproba visătoria mea, cum o numiți voi înțelepții? Eu vorbeam de Iulia mea; nu o cunoști, cu toate că a fost așa de îndelung din enoria d-tale; era aceea care fu adusă atunci în seara când vă văzui pentru întîiași dată, la d-voastră, e[ra] consoarta mea, și domnia-ta să nu-ncerci de-a-mi lua prin raționamînt o credință care mi s-a
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
239 din Vama. Absolvent al școlii cantorale din Cernăuți în 1892, după cum se adeverește în Testimoniul de aprobare al Înalt Prea Venerabilului Consistoriu Ortodox Arhiepiscopesc, bunicul Costan șia făcut ucenicia la moșul său, cantorul Stefan Hurjui de la Sfânta Biserică din enoria Vama cu patronul Inălțarea Domnului. După satisfacerea stagiului militar obligatoriu, între anii 1896 și 1899 în Cernăuți îeliberat cu titlul de sergent-major), este numit cantor la Biserica din comuna vecină Frumosu, iar din anul Răscoalei din 1907 este cantor titular
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]