108 matches
-
dovedește în această carte un bun cunoscător al psihologiei europene și chiar americane. La paginile 76-77 el îl citează pe însuși W. James și se raliază punctului de vedere lansat de acesta potrivit căruia conștiința este nu doar un simplu epifenomen subiectiv, un simplu dublet al fenomenelor psihologice, ci un fenomen psihic de sine stătător de mare utilitate pentru organism, ca dovadă că el s-a păstrat de-a lungul evoluției umane. Nu întâmplător, mai târziu, Mihai Ralea îl va caracteriza
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
descrierile filosofice - ce se vor obiective - privitoare la natura sau esența umană vor deveni în cel mai bun caz metafore reușite. Și tot astfel, relații și cauzalități psihosociale cărora li se acordă creditul de a fi autosusținute vor apărea ca epifenomene. Deocamdată însă, a eluda acest tip de explicații înseamnă a ignora sau a deforma o regiune de vastă întindere a manifestărilor umane. Revenind la exemplul altruismului (vezi, pe larg, în continuare, capitolul 2, secțiunea 1), pe lângă gradele diferite de intensitate
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
excepție de la această cădere și este de reflectat încă asupra determinantelor sale culturale, spirituale, antropologice. Căderea ratelor de creștere economică, accentuarea inegalităților și disparităților, sărăcia, incoerența evoluțiilor monetare, declinul sistemelor educative, deteriorarea corelației demo-economice, mondializarea și multe altele sunt doar epifenomene, manifestări la suprafața lucrurilor, care nu-și pot găsi rezolvarea fără o tratare a cauzelor lor profunde, altminteri vom asista în continuare la acest dans al umbrelor, un dans nebun, aparent fără sfîrșit. Traversăm mai mult decît o criză eco-nomică
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
Maslow; adică, în primul rând, a învăța să fii o ființă umană în general și, în al doilea rând, a învăța să fii o ființă umană individuală. Maslow se declară absorbit în încercarea de a prinde din urmă toate aceste epifenomene ale noțiunii de educație intrinsecă. Însă se poate exprima fără echivoc în privința unui lucru, și anume: educația convențională pare cu adevărat bolnavă. O dată cu ancorarea în acest tipar de gândire, în încercarea de a deveni o ființă umană bună, la întrebarea
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
excitația. Inhibiția împiedică anxiosul să acționeze, să adopte măsurile pe care le necesită o situație dată. Excitația poate să alterneze cu inhibiția sau poate să domine tabloul clinic sub formă de agitație, febrilitate, iritație, bruschețe sau chiar agresiune. Manifestări fizice Epifenomen în anxietatea obișnuită, ea se manifestă intens în angoasă și panică. Semnele subiective sunt dominate de senzația de sufocare, apăsare precordială, jenă în respirație. Modificarea de tonus muscular, astenia, senzația de slăbiciune, indispoziția există întotdeauna. Frecvent apar dureri fără substrat
Actualitati privind riscul urgentelor medicale in cabinetul de medicina dentara by ALEXANDRU BUCUR, MARIA VORONEANU, CARMEN VICOL, DINESCU NEDIM NICOLAE () [Corola-publishinghouse/Science/83704_a_85029]
-
că parodia și postmodernismul interrelaționează, multe dintre aspectele parodiei transformând-o într-o formă de manierism prețuită de romancierul postmodern. Ținând seama de faptul că, în ultimele trei decenii, numărul studiilor care definesc postmodernismul și discută trăsăturile fundamentale ale acestui epifenomen depășind granițele unui simplu curent literar cunoaște o ascensiune fără precedent, nici noi nu am fi mai câștigați dacă am purcede la o trecere în revistă a bibliografiei problemei, pe cât de stufoasă pe atât de generatoare de controverse, oglindă fidelă
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
ignorat distincția, fie au limitat-o (ca în interpretarea dată de Ellen Meiksins Wood) la un model bază-suprastructură, pur economic. Urmîndu-l pe Poulantzas, Neocleous propune ideea că statele au o "putere constitutivă" asupra societății civile. Statul nu este numai un epifenomen al relațiilor și al conflictelor de clasă. Studiul de caz al politicii engleze de după 1832, oferit de Neocleous, sugerează că administrația politică are un efect întreit în constituirea subiectivității legale, în formarea pieței și în subsumarea conflictului de clasă în
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
teoriilor, că teoriile privind securitatea furnizează datele strategice și că există mai multe logici strategice a ridicat multe semne de întrebare în privința studiilor de securitate realiste și în studiile pozitiviste.419 Securitate este ceea ce înțelegem noi să fie. Este un epifenomen creat intersubiectiv. Diferite viziuni și discursuri asupra politicii oferă viziuni și discursuri diferite privind securitatea. Noua gândire privind securitatea nu este doar o simplă chestiune privind extinderea subiectului, de lărgire a agendei de probleme dincolo de problematicile militare, ci și o
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
observa, din perspectivă sociologică, această translație a ideologiei dinspre clase înspre grupuri, la mijlocul secolului trecut: "Într-o anumită măsură, ideologiile corespund ele înseși atitudinilor de clasă, dar această corespondență nu este nici generală, nici absolută. Ideologiile nu sunt niciodată simple epifenomene în relație cu structura socio-economică, iar unele dintre ele sunt legate de clasă în modalități fie indirecte, fie de o importanță minoră"71. Mai departe, anumiți autori au subliniat trecerea de la ideologii ale grupurilor la ideologii asumate în mod individual
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
plăceri erotice (voluptas) amenință într-un sens strict material plăcerile poate mai rafinate ale cunoașterii (latinii numesc această plăcere „bucurie”: laetitia sau gaudium). Pentru o anumită parte din elita societății, cultura științifică sau activitatea filozofică sunt, în opinia lui Foucault, epifenomene ale unei preocupări caracteristice: „grija de sine” (souci de soi). Natura duplicitară a experienței sexuale dictează un set complex de practici corporale (dietă, gimnastică, calendar conjugal etc.) responsabile pentru ceea ce am putea numi constituirea corporală a subiectivității. În orice program
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
conținut și formă, aspectul unor activități sociale, chiar dacă ele implică un grad ridicat de subiectivitate. Foarte multe cercetări au neglijat acest aspect, ceea ce au făcut să se arate că ”influența însăși a unor factori umani este adesea considerată ca un epifenomen, care nu este evocată decât în ultimă analiză și aceasta doar pentru a explica o evoluție anormală sau pentru ajustarea rezultatelor unui studiu”. Întreaga activitate școlară se află în strânsă conexiune cu situațiile concrete de viață. Acestea condiționează adesea efectul
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
extinderea progresivă a domeniului dezvoltării de la aspectele materiale la structura complexă a sistemului social răspunde experienței istorice și realităților economice ale țărilor avansate. Certamente, acumularea de capital, creșterea forței de muncă totale și creșterea productivității totale a factorilor sunt doar epifenomene ale unei evoluții culturale, instituționale, tehnice și economice de lungă durată. Iar a reduce Economia dezvoltării la analiza agregatelor macroeconomice ale creșterii ar reprezenta un simplu exercițiu în gama abstractizării. Totuși, Economia dezvoltării prescrie rețete politice. Din acest punct de
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
Dar caracterul aparent antitetic al teoriei elitelor și al teoriei luptei de clasă merită să ne oprim mai îndelung asupra acestui aspect. Pentru majoritatea autorilor din secolul al XIX-lea (și pentru Marx, mai ales) statul, guvernarea și politica sunt epifenomene care nu merită o tratare aparte. Aceasta înseamnă ruptura față de filosofiile politice din secolele precedente, de la Thomas Hobbes la Jean-Jacques Rousseau. Remarcându-se prin insistența asupra autonomiei politicului, Alexis de Tocqueville face excepție, din acest punct de vedere, fapt care
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
HDL și TG (M. Hîrșu, M. Benguș, Colesterolul: 12). 2.3.2. Atât articolul hotărât (sg., pl.), cât și articolul nehotărât (sg.) sunt utilizate cu rol de cuantificatori generici ai grupului nominal, în diferite registre ale limbii: Îngerul păzitor e epifenomenul omului precar (A. Pleșu, Despre îngeri: 98 și în CLRA) Cetățenii români se bucură în străinătate de protecția statului român [...]. Cetățeanul român nu poate fi extrădat sau expulzat din România (Constituția: 9) Oamenii sunt răi. Un medicament e făcut prin
[Corola-publishinghouse/Science/85010_a_85796]
-
viața afectivă. În primul caz, ea este uneori regulată; în cel de-al doilea, este mai curând ocazională. Cantitățile ajutoarelor pot părea anecdotice, dar nu sunt când este vorba de ajutoare regulate sau când sumele în cauză nu mai aparțin epifenomenului. Așa este, de exemplu, cazul serviciilor făcute de bunici copiilor lor când merg să-și aducă nepoții de la școală, supraveghindu-i până la întoarcerea părinților de la serviciu. Aceste legături de familie mai sunt condiționate și de un efect de distanță între
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
ce vor fi reluați mai târziu pe parcursul capitolului: Hipoglicemie biochimică - glicemia este < 40 mg/dl cu absența însă a semnelor și simptomelor clinice; pseudo - hipoglicemie - glicemia este > 50 mg/dl în prezența semnelor și simptomelor clinice de hipoglicemie; hipoglicemia ca epifenomen - apare în cursul unor afecțiuni organice grave hepatice, renale, digestive în care tabloul clinic este dominat totuși de semnele afecțiunii de bază; hipoglicemia ca boală - este hipoglicemia care are o cauză organică bine definită (ex. insulinom, enzimopatii etc.); hipoglicemia reactivă
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Ovidiu Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/92236_a_92731]
-
originalității și pasiunea nevrotică pentru tot ce e nou au de a face cu slava deșartă: sunt simptomele pretenției de a fi altfel, ale isteriei de a fi mereu „branșat“, „la zi“, „în pas cu veacul“. Acedia are și ea epifenomene neașteptate. Curiozitatea maladivă, de pildă, care caută informația ca pe un drog, ca pe un stimulent acut, capabil să disloce inerția interioară. Flecăreala este, de asemenea, un semn al acediei: ea încearcă să acopere, cu emisia ei vidă, blocajul reflexiei
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
întortochere, asemenea embrionului care, din foițe și tuburi, creează în cele din urmă pachetul de organe moi impregnate de Duhul Sfânt (M. Cărtărescu, Orbitor) nu este doar o consecință a vieții în interiorul fluxului informațional, ci e, în primul rând, un epifenomen al filozofiei specific postmoderne, la care mă voi referi pe larg în curând (M. Cărtărescu, Postmodernismul românesc). 2.2.3.2. De cele mai multe ori însă al doilea component al structurii corelative este realizat numai prin formantul conector (compară 2.1
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
și poate, prin tot ceea ce are mai de preț, celei mai înaintate mișcări de gândire social politică a vremii, gândire reprezentată de Partidul Comunist Român. Fără a fi un reflex direct al acesteia, ea nu este pentru el nici un simplu epifenomen, ci un factor activ de confluență, prin însumarea căruia s-a obținut o bază solidă de plecare în construirea literaturii noi, literatura societății socialiste.“ (România literară, 6 mai 1971) „Tovarășul Nicolae Ceaușescu, președintele Republicii Socialiste România, este indubitabil una din
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
simplu. Nu există neființă, e o prostie, ar însemna ceva ce n-a existat niciodată, ci doar a părut că există. E plină însă lumea de iluzii, de fenomene, pe care noi le-am creat, din ignoranță, zei falși și epifenomene, Aparență. Existența nu e schimbătoare. Tot ceea ce se schimbă ține de fenomene de suprafață. Miezul e altceva. El este, aici și acum, adică în eternitate. Timpul este o aparență prin care putem intui eternitatea. Dacă Eu sunt, înseamnă și că
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
multe altele de natură apropiată, așa cum s-a văzut în primul capitol, adevărul se găsește undeva la mijloc. Atât concepția accentuat scientistă, care rupe complet cunoașterea științifică în domeniul socialului de cea comună, considerând motivațiile invocate de indivizi doar un epifenomen neglijabil, cât și cea care reduce explicarea fenomenelor sociale la determinarea motivelor sau cauzelor cel mai frecvent invocate de oameni sunt abordări ce exagerează sau simplifică în mod nepermis lucrurile. 3. Tipuri de întrebări, în funcție de forma de înregistrare a răspunsurilortc
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
de complementaritate decât de sinonimie. Sintetizând numeroasse lucrări din literatura de specialitate, schematizarea pentru care optăm reprezintă procesul globalizării în cinci dimensiuni, dintre care trei propriu-zise (politică, economică, culturală), una de tip vector, cu rol facilitator (tehnologică), și una ca epifenomen al primelor patru (socială). Globalizarea politică reprezintă fenomenul de extindere globală și uniformizare a unor idei, valori, norme, tipuri de instituții și practici politice (spre exemplu, separația și echilibrul puterilor în stat, dezirabilitatea respectării unui set universal de drepturi ale
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
fiind principala responsabilă pentru comprimarea simbolică a spațiului și timpului. Inovația și difuzia tehnologică antrenează schimbări organizaționale în toate sferele și la toate nivelurile, schimbări orientate spre flexibilizare și adaptabilitate într-un mediu global în continuă schimbare. În sfârșit, ca epifenomen al proceselor sus-menționate, globalizarea socială semnifică expansiunea geografică a interacțiunilor și reflexivității sociale, uniformizarea stilului de consum (life style), creșterea mobilității populaționale cu intensificarea fenomenului migraționist, dezvoltarea unor mișcări sociale transnaționale (inclusiv teroriste) și, în general, comprimarea spațiului și a
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
dorește să afle adevărul despre viața nemijlocită trebuie să-i cerceteze fața alienată și, odată cu ea, forțele obiective ce determină existența individuală pînă în zonele ei cele mai intime" (Minima moralia, p. 21). Prin urmare, viața nu este decît un epifenomen retrogradat al producției, consumul nu e decît o caricatură a vieții adevărate care acoperă însă monstruozitatea producției absolute. Acești autori sunt filosofi remarcabili, dar din punct de vedere economic importanța lor este redusă. Spre pildă, Jurgen Habermas, despre care dl.
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
ist nur ein Wort) datorată mitologiei și artelor, Aurel Codoban merge mai departe pe urmele acestei inepuizabile semnificații urmînd efectul modelator al filozofiei asupra iubirii. Filozofia occidentală a dorinței nu a abordat iubirea doar ca afectivitate și nici ca simplu epifenomen al sexualității poate și din cauză că, din perspectiva ei strictă, iubirea apare ca ambiguă, întrucît nu este supusă ființei ci devenirii, și impură, din moment ce presupune două principii, sufletul și corpul. Iubirea devine în Occident o formă a dorinței metafizice, a dorinței
Vă place dragostea? by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11578_a_12903]