1,135 matches
-
fiind incomod sau, pe de altă parte, Eminescu a suferit sigur de lues și a decedat din acest motiv; toată familia lui a sucombat din cauza unor maladii rușinoase, etc etc). Aceste procedee sunt total greșite. În conformitate cu regulile de bază ale epistemologiei, mai întâi se adună laolaltă toate probele, se elimină cele nesigure, se evaluează gradul lor de adevăr și abia în final se ajunge la o concluzie, un verdict, o teorie, bazate evident pe logica și principiile interpretării științifice. În caz
O nouă ipoteza privind cauzele morții lui Eminescu- tratamentul cu morfină ! [Corola-blog/BlogPost/93467_a_94759]
-
Se vede că această atitudine s-a mai moderat în anii următori. Referirile pe care le face la Schopenhauer în articole și cursuri universitare nu trădează nimic din intensa simpatie de la 1914, iar la seminar (1921-1922) va discuta doar critica epistemologiei kantiene din Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde. Totuși această dragoste filozofică de tinerețe arată că sursa asemănărilor - atât de generale, de altfel - care s-au găsit între Bergson și Nae Ionescu se cuvine căutată mai degrabă
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
în literatură, la hotarele semioticii, ritualuri, discursul politic. O sesiune de amploare, care a durat trei zile, a fost dedicată operei lui Peirce, în cadrul căreia o atenție specială a fost acordată abducției, artei și literaturii, logicii, eticii, jocurilor și virtualității, epistemologiei și cosmologiei, pentru a se încheia cu discutarea editării actuale a operei lui Peirce, sub forma "Writings of Charles Sanders Peirce", care recuperează o serie întreagă de scrieri absente din ediția anterioară, cunoscută sub titlul de "Collected Works". Dar cine
Al IX-lea Congres Internațional - Semiotica în spectacol by Solomon Marcus () [Corola-journal/Journalistic/9348_a_10673]
-
semnele avatarurilor realului (percepute auditiv), călătoria onirică, motivul camerei-sicriu, care concentrează spațiul și timpul etc. În critica literară iraniană contemporană există aproape 50 de interpretări ale „Bufniței...“, în care se apelează la idei din teoria culturii, filozofie, morală, mitologie, religie, epistemologie, literatură, semiotică, drept islamic, psihologie, psihanaliză, sociologie, semantică etc. O parte din aceste interpretări (unele depășind, în ceea ce privește numărul de pagini, romanul însuși!) a fost adunată într-o carte, cu un titlu ascunzând o nefericită iluzie: „Aceasta este «Bufnița oarbă».“ Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
cărți dedesubtul lui. Crezusem că citesc istoria lumii. PÎnă și azi trebuie să fac un efort să-mi amintesc, uneori chiar dîndu-mi mai multe castane În cap, că Eisenhower a existat În realitate, iar Oliver Twist nu. Pierdut În lume : epistemologie și spaimă. Dacă mă gîndesc la felul În care am relatat prima mea ieșire cu mama și Luweena În sălbăticia de dincolo de subsolul nostru, Îmi dau seama că am omis să povestesc un anume incident. Din punctul meu de vedere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1976_a_3301]
-
a se înfățișa ca o teorie generală a cunoașterii și, astfel, a subiectivității transcendentale ca atare și în structurile sale cele mai profunde, ea se pomenește redusă la o reflecție asupra cunoașterii științifice prezentate ca singura valabilă: ea a devenit epistemologie, sau, mai bine spus, dat fiind că știința care se face constituie reflecția autentică a științei asupra ei înseși, o simplă istorie a științelor. La CNRS (Centrul Național al Cercetării Științifice), filozofia este inclusă în a patruzeci și cincea și
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
fiind că știința care se face constituie reflecția autentică a științei asupra ei înseși, o simplă istorie a științelor. La CNRS (Centrul Național al Cercetării Științifice), filozofia este inclusă în a patruzeci și cincea și ultima secțiune, sub titlul "Filozofie, epistemologie, istoria științelor" secțiune pe care se pune mereu problema a o desființa pur și simplu. În cel mai fericit caz, o cunoaștere a posteriori referitoare la dezvoltarea unui tip particular de cunoaștere în lumea modernă, iată ce s-a substituit
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
ceva despre ceilalți oameni - și asta nu rămâne. Scriitorii buni scriu pentru a afla despre ei înșiși - și asta rămâne pentru totdeauna (G. Steinem, 2001, p. 13). Discuția de față nu se dorește a fi una de metodologie sau de epistemologie. Vrea doar să atragă atenția asupra faptului că experiențele de viață obișnuite de care au parte indivizii se răsfrâng asupra a ceea ce gândesc, ce scriu și asupra familiei pe care ei o formează. Abordarea experienței devine cu atât mai complicată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
emis, ca un garant moral al acestuia, funcționînd "pe post de părinte și proprietar al operei sale". O asemenea accepție a relației autor-operă ar fi "una evident foarte ideologică, foarte ideologizată", răspunzînd "unei ideologii psihologice a filialității și a proprietății". Epistemologiile moderne "au modificat cîmpul subiectului metafizic, - nu mai putem concepe omul exact ca acum o sută de ani, asta-i limpede - și, prin urmare, s-a ajuns la un moment, cam acum douăzeci de ani, la care noi toți am
Opinii franceze by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7406_a_8731]
-
Istoria Artei : arte tradiționale, moderne și contemporane Relații internaționale în secolul al XX-lea : evoluții economice și de securitate Diversități ale societăților, inegalități și schimbare socială. Migrație, integrare și identitate în contextul relațiilor afro-europene: convergență sau divergență Patrimoniu cultural și epistemologii globale : evoluții recente ale politiclor publice și consecințele lor. Elite politice și administrative în Europa Centrală și de Est (secolele XIX-XX) Agenți ai puterii și rețele de putere în Europa de Sud-est Facultatea de Filosofie Subiectivitatea în filosofia modernă și
ANEXĂ din 15 iulie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/260201]
-
Istoria Artei : arte tradiționale, moderne și contemporane Relații internaționale în secolul al XX-lea : evoluții economice și de securitate Diversități ale societăților, inegalități și schimbare socială. Migrație, integrare și identitate în contextul relațiilor afro-europene: convergență sau divergență Patrimoniu cultural și epistemologii globale : evoluții recente ale politiclor publice și consecințele lor. Elite politice și administrative în Europa Centrală și de Est (secolele XIX-XX) Agenți ai puterii și rețele de putere în Europa de Sud-est Facultatea de Filosofie Subiectivitatea în filosofia modernă și
ANEXĂ din 26 iulie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/260202]
-
frâiele unei afaceri. Dar nu mi-a trebuit mult să-mi dau seama din oftaturile, privirile fără speranță, toanele și îmbufnările ei că avea să aibă probleme cu metafizica. Credeam că pot s-o ajut în privința asta, ca și cu epistemologia, ontologia, hermeneutica, metodologia, logica și, poate, și cu altele, dar nu la fel de mult cum credeam că mă poate ajuta ea pe mine. Începusem și eu să țin la bani, știind din presă ce bine îi folosesc starurile pop. Familia Ajitei
Hanif Kureishi - Am ceva să-ți spun by Ariadna Grădinaru () [Corola-journal/Journalistic/6143_a_7468]
-
un fel de etică generalizată a resentimentului. În acest context, un fapt care în alte împrejurări ar fi trecut fără a face valuri, a stârnit o vâlvă enormă. A. C. Grayling, binecunoscutul filozof oxfordian, personaj de mare influență publică, specialist în epistemologie, metafizică și logică filozofică, membru în zeci de societăți cultural- științifice, a decis să pună la Londra bazele unei noi universități, The New College of Humanities. Momentul e, trebuie să recunoaștem, neașteptat, iar gestul reprezintă un act de temeritate. Demersul
Autostrada care nu duce nicăieri by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5446_a_6771]
-
Ion Barbu)". Cartea Mariei-Ana Tupan, ultradoctă, exprimînd sforțarea neobosită a unei bibliografii a la page, care să umple un gol prezumat cu neliniște ca fiind permanent, are în subtext o melancolie a cunoașterii. Maria-Ana Tupan, Modernismul și psihologia. încercare de epistemologie literară, Editura Academiei Române, 2009, 152 p.
Melancolia cunoașterii by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6437_a_7762]
-
Sorin Lavric Simon Blackburn, Adevărul. Călăuza rătăciților, trad. din engleză de Gabriel Nagâț, Iași, Editura Polirom, 2011, 304 pag. Sechestrată în ungherul unei specialități înguste, epistemologia are reputația unei discipline aride, de ai cărei ghimpi spiritele estetice se apropie anevoie. Cauza nu stă în secimea domeniului, ci în lipsa unei predispoziții pe măsură: sînt oameni care fug de teoria adevărului pentru a nu-și pierde siguranța de
Umorile adevărului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4583_a_5908]
-
sînt oameni care fug de teoria adevărului pentru a nu-și pierde siguranța de sine. E ca în reacția profanului care, pus să răsfoiască cîteva tomuri de medicină, constată că suferă de mai toate bolile despre care citește. În cazul epistemologiei, consecința bizară e clătinarea convingerilor: îți dai seama că încrederea în tine însuți e direct proporțională cu ignorarea motivelor care o întrețin. Cînd te apuci să le analizezi, cazi în gol din neputința de a găsi un reper fix. În
Umorile adevărului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4583_a_5908]
-
îți dai seama că încrederea în tine însuți e direct proporțională cu ignorarea motivelor care o întrețin. Cînd te apuci să le analizezi, cazi în gol din neputința de a găsi un reper fix. În final rămîi cu impresia că epistemologia e un morb drăcesc: un joc al aparențelor menit a provoca perplexități. Despre perplexitățile ivite din analiza noțiunii de adevăr e vorba în cartea lui Simon Blackburn. Profesor de filozofie la Cambridge University, Blackburn a ținut în 2004 opt prelegeri
Umorile adevărului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4583_a_5908]
-
partea relativiștilor, aflați în ofensivă evidentă, în vreme ce absolutiștii bat în retragere, adunîndu-se în fortărețe conservatoare. Simon Blackburn reușește să fie imparțial și didactic, avînd verva unui profesor care știe să explice cu umor distincții dificile. Un volum care face din epistemologie o disciplină suficient de atrăgătoare ca să fie gustată de literați.
Umorile adevărului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4583_a_5908]
-
obște nu-i rău de amintit decât foarte pe scurt câteva elemente de căpătâi. Căci proaspătul context european, de o amploare decisivă, a schimbat cursul culturii /spiritualității. La bază a stat principiul unificator, legătura dintre domenii diferite: psihologie, logica filosofie, epistemologia, antropologia, artele. În literatură, după noile structuri ale liricii moderne (Poe, Baudelaire, Mallarmé, Rimbaud), după performanțele prozei (Flaubert, Tolstoi, Dostoievski), și ale teatrului (Ibsen, Strindberg, Wedekind, Maeterlink), secolul al XX-lea vine cu o nouă față a spiritualității /creativității europene
Glose pentru Hortensia Papadat-Bengescu by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/2941_a_4266]
-
dare a ciascuno l'opportunità di "fare ed essere per realizzare gli obiettivi che ritiene validi per la propria vită". L'autore și ispira în tal senso ai concetti di responsabilità, libertà di e libertà da che caratterizzano fortemente l'epistemologia pedagogica, come sarà affrontato nei prossimi paragrafi. I fondamenti pedagogici delle capabilities: responsabilità e libertà Îl termine capability derivă dal latino capabili e îl suo significato etimologico è quello di essere în grado di. Tale concetto è stato ripreso negli
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
îndemna să neg în întregime existența unui asemenea sentiment. Cu alte cuvinte, pericolul nebuniei sufletești nu-mi poate servi drept argument pentru a nega existența vieții sufletești. Altfel spus, problema sentimentului național ține mai curînd de psihologia colectivă decît de epistemologia contemporană. Eroarea epistemologică a esențialismului naționalist nu poate desființa realitatea sentimentului național. Greșeala lui Andrei Cornea este că, afirmînd pe bună dreptate că sentimentul (sufletul) național nu este o esență, ajunge să afirme că el nu există deloc în realitate
În spiritul lui Platon by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10980_a_12305]
-
così soggetti a una lentă avaria. Capitini delinea, pur se con la frammentarietà tipică del proprio pensiero multidimensionale, un manifesto d'opera politică sempre în fieri che necessita di essere letto în simbiosi con lo sforzo di giungere a un'epistemologia pedagogica che da un lato non și accontenti soltanto di vedere chiaramente i fatti (se e quando possibile), e dall'altro cerchi, attraverso l'azione, di battere sentieri di comprensione del reale che conducano all'immaginazione del possibile, alla sua
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
este vorba, într-o anume măsură, de un „mister deschis”, termen pe care Blaga îl utilizeză în Cunoașterea luciferică. Cunoașterea luciferică este o parte din Trilogia cunoașterii. Ce rol joacă în sistemul său filosofic? În acest caz este vorba de epistemologie, de teoria cunoașterii, vorbim despre partea a doua din Trilogia cunoașterii, care se găsește între Eonul dogmatic și Censura transcendentă. Cunoașterea luciferică se găsește în opoziție cu opera Cunoașterea paradisiacă. Această opțiune terminologică este necesară, pentru a spune limpede că
Filosofia lui Blaga tradusă după un secol în limba germană by Peter Sragher () [Corola-journal/Journalistic/4017_a_5342]
-
profane. Filozofia, știința și literatura trebuie să se oprească la hotarul realității imanente și empirice. Orice încercare demiurgica de extrapolare a frontierelor lumii vizibile riscă să ne ducă la rătăcire, la vis și iluzie pe tărâmul nedeslușit al neverosimilului. În epistemologie și logica nu este prea mult loc și pentru realitatea sacra. În lumea unde ne găsim formată din materie, spațiu, timp, cauzalitate nu poate exista nimic mistic ori divin. Totul poate fi explicabil și verificat prin rațiune, logică, experiment. Ceea ce
LUMEA ACEASTA INTRE TURNUL Editura Babel SI GLOSSOLALIA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385281_a_386610]
-
neființă epistemologul elvețian Jean Piaget. Născut în 1896, a avut o bogată activitate universitară în Franța și Elveția, predând psihologie, sociologie, genetică și psihologie experimentală. A efectuat cercetări și studii asupra dezvoltării ontogenetice a inteligenței la copii și a fondat epistemologia genetică. A scris câteva sute de articole și peste 60 de cărți, cele mai cunoscute fiind „Nașterea inteligenței“, „Formarea simbolului la copil“, „Introducere în epistemologia genetică“, „Biologie și cunoaștere“, „Logica și cunoașterea științifică“. calendar multiconfesional BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 11 septembrie
Agenda2005-37-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284191_a_285520]